_____________
Теперь обо всем по порядку.
____________
— Приступы неконтролируемой агрессии Неконтролируемый гнев — это одно из проявлений чувства злости разной степени выраженности. Неуправляемая агрессивность может проявляться в виде ругательств, драк с нанесением телесных повреждений окружающим людям или разрушением вещей (мебели, посуды, транспорта и др.) Неконтролируемый гнев на то и называется так, ибо он НЕ контролируется и считается психическим отклонением, так как может нанести вред окружающим людям. Но существует такой тип темперамента, как холерик. Это человек, которому присуща черта быстрой возбудимости из-за раздражения внешними факторами или иными словами — вспыльчивость. Чуя вспыльчивый. Чуя злится и это абсолютно нормальная реакция на те события, которые с ним происходят в манге/аниме. Он быстро закипает и быстро успокаивается. Вспыльчивость — черта характера, а не отклонение, и она поддается контролю. Многие считают, что Чуя агрессивный именно потому, что он физически "нападает" на других людей. Давайте рассмотрим подробнее. Вспомним финал Мертвого Яблока, когда Накахара явился на базу к Анго, разбил стену и схватил его за горло. Не очень приятный момент, не так ли? Отличный показатель деструктивного поведения Чуи. Особенно, учитывая тот факт, что мир вокруг Накахары рушился на глазах — умирали эсперы, его подчиненные, невиновные ни в чем люди. А Чуя ведь совсем-совсем не ценит чужие жизни, не так ли? Если бы Накахара действительно не умел контролировать свои эмоции и страдал от неконтролируемой агрессии — он бы убил Анго, разрушил не одну стену, а всю базу и не пошел на компромисс, полностью погрузившись в чувство "отсутствия контроля". Но Чуя так не сделал. Он не кричал ни на кого, не оскорблял — он выполнял приказ босса. Он явился к человеку, который не раз ставил палки в колеса его организации, и Чуя мог бы ему отомстить, но он выбрал вариант сотрудничества, осознавая ответственность за то, что от его действий зависит судьба Йокогамы.Что касается остальных похожих моментов, которых много, но я возьму самые известные:
Соукоку!15 — Дазай и Хиротсу явились на территорию овец. Накахара — лидер организации, он будет защищать своих людей любой ценой, особенно, в попытке оградить их от тех, кто ни раз покушался на их жизнь и мирное население. Защита себя и других — это не пизделовка ради пизделовки. Это его обязанность. Момент с Йосано и Кенджи в подземелье — они напали первыми на него, и Чуя оборонялся, хотя мог бы руководствоваться принципом "хули ты на меня полез — я тебя захуярю". Зная, что может размазать врага в щепки, Чуя контролирует себя в драке, не нанося непоправимый урон и помня, что Мафия сотрудничает с Агентством. Что касается отношений соукоку, где Чуя чаще всего показывал себя со стороны "агрессора"? Эта тема достойна отдельного обзора, потому что Чуя не раз применял физическую силу к Осаму в том же бисте или в их первую встречу в подвале. Тут я рекомендую прочесть разбор "Разбор отношений Соукоку или Почему не ненависть" автора 22енот (ссылка в примечании), где подробно описаны все подобные эпизоды и его мотивы. От себя скажу, что Чуя действительно злится на Дазая за то, как он поступает с ним (признаем честно, что порой хуево). Но эта злость либо несет весомую причину (например, разные ценности — один печется за жизни других больше, чем второй), либо имеет шуточный характер (обоюдный юмор), потому что у них такой формат общения. Им сложно находить подход друг к другу не через подколы и не через пелену "ненависти" — так тоже можно общаться и в этом некая фишка их взаимоотношений. Также, если бы у Чуи действительно были проблемы с неконтролируемой агрессией, то его тупо бы не взяли в мафию, не взяли в комитет, не дали возможность руководить подчиненными, потому что он бы не смог контролировать не только себя, но и других. Мори Огай в "Дазай и Чуя, 15 лет" говорил: "для мафии сила — один из ведущих принципов. И задача мафии — любыми способами контролировать ее благоразумие". Чуя часть мафии и он, как никто другой, несет ответственность за свою способность и, так или иначе, должен был научиться с ней совладать. Еще хочу сказать, что для Чуи очень важна тема эмоций и возможность злиться, так как это напрямую связано с его внутренним конфликтом из Стормбрингера — "человек ли он" (о нем подробнее чуть ниже). Потому что эмоции и сознание отличает людей от искусственной машины, которой себя считал Чуя. Если вам не хватило аргументов, что у Чуи нет неконтролируемой агрессии и он умеет совладать со своими эмоциями, то напомню, что: — Дазай бы давно помер от его кулака, а не двойного самоубийства — Чуя, не в силах терпеть выкиды Верлена из-за злости, не смог бы довести свой план с ним и узнать человек ли он. — Накахара и пальцем не тронул Кью, которого считает убийцей своих подчиненных. — Он злился на ангцев за предательство, но ничего им не сделал. — Чуя не был бы так сдержан на похоронах его друзей. — Нарциссизм и низкая самооценка На самом деле, эта статья появилась после того, как увидел супер залайканное видео в тикитоке, где человек рассказывал о Чуе и эти оба понятия о нем стояли рядом. Нарциссы ведут себя определенным образом, компенсируя заниженную самооценку, но у Чуи нет ни того, ни другого. Но давайте поподробнее. Нарцисси́зм — свойство характера, заключающееся в чрезмерной самовлюбленности и самооценке — грандиозности, в большинстве случаев не соответствующей действительности. Вселенная БСД — это мир эсперов, обладающих способностями. Способности — это необычная черта, выделяющая одаренных среди других граждан, и то, чем может гордиться классический нарцисс, который, во-первых, не такой как все, а во-вторых, обладает одной из самых сильных способностей и спас Йокогаму. Гордится ли Чуя порчей? Я склоняюсь к варианту "нет". Она разрушительна как для мира, так и для него самого. Чего стоят одни описания из ранобэ как чувствует себя Накахара при активации дара. Да-да, я про ломающиеся кости и голоса. Арахабаки — его спасение и проклятье в одной плоти и то, чему был посвящен "Стормбрингер". Чуя не гордится самым сильным, что у него есть, а нарциссы злоупотребляют своим превосходством и властью, стремясь показать их всем вокруг. Также, нарциссизм — это преувеличенное мнение о собственном вкладе в общество или группу, иначе известное как чрезмерная самовлюбленность или даже эгоцентризм. Чуя никогда не кичился своими достижениями. Он не просил ничего взамен от людей, которым помогал (овцы, например), не орал на весь разрушенный город в Мертвом яблоке, что благодаря ему Йокогама еще существует. Чуя адекватно оценивает себя и свои действия, видя их через призму своего долга перед организацией. Нарциссы очень любят внимание к своей персоне, а Чуя либо же избегает его, либо же игнорирует. Например во всех его взаимодействиях с Кенджи: — В доп. историях, когда Миядзава уронил свою шляпу, а Накахара ее поднял, тем самым привлекая к себе внимание окружающих осыпавшимися на него комплиментами от Кенджи. Лишь бы юнец замолк он вообще согласился пообедать с ним. — Встреча с Йосано в подземелье, когда Миядзава восхищался его способностью, а Чуя ничего не сказал. Ни "спасибо", ни "да, я пиздатый". Кстати, это еще раз показывает отношение Накахары к собственной способности. И то, что он избегает внимания к себе (обычное смущение или интроверсия) не имеет ничего общего с низкой самооценкой, о которой мы поговорим дальше. Низкая самооценка — низкая внутренняя оценка человеком своих качеств, возможностей и достоинств. В первую очередь — это то, что человек сам о себе думает, во вторую — как он себя ведет и на что решается. Мне интересно, по какому принципу Чуе поставили низкую самооценку, постоянно пихая ее в бинго "чуя-кинни". Давайте попробуем разобраться: — Язык тела. Люди с низкой самооценкой зачастую используют закрытые позы, как бы закрываясь от мира (не путаем Достоевского/Дазая, которые нередко перекидывают ногу на ногу — это показатель превосходства над собеседником в интеллектуальных битвах). Классический пример неуверенной позы — человек стоит, чуть ссутулившись, скрестив запястья в замок перед собой, либо за спиной. Такие люди часто избегают прямого зрительного контакта, уводя взгляд, на стул садятся именно на краешек, смеются, прикрывая рот ладонью, суетятся, например нервно потирая руки и так далее (если что, я не говорю, что низкая самооценка это плохо). У Чуи же позы почти всегда открыты и даже больше — он не стесняет себя в пространстве. В первом своем появлении и на многих артах Харукавы он стоит, чуть отставив ногу в сторону (занимает больше места) и протягивая руку вперед. Перед боем ноги часто расставлены широко в стороны или же руки расположены на боках. Он всегда смотрит в глаза и держит зрительный контакт до последнего. Я не нашел ни одного офф арта, где у Накахары были скрещены руки на груди — они чаще кладет их в карманы и, как я упоминал про Доста/Дазая — это тоже признак уверенности в своих силах. — Речь. В основном это прямые сомнения "я не уверен, недостаточно хорош", постоянные извинения перед другими и попытки оправдываться перед другими. Не знаю, есть ли смысл говорить про извинения или оправдания, потому что Чуя несет ответственность за каждую сказанную фразу и относится к другим так же, как относятся к нему. И если он посчитал человека уебаном, то он вряд ли извинится за свои слова, потому что у него есть свое мнение и четкая позиция, которую он, кстати, не как упертый баран, способен менять (например, мнение о мафии из 15 в 22) Такие оговорки (оправдания за себя и свои поступки) по Фрейду, типа "извини", "ну, в плане" от Накахары — показали бы, что у него есть проблемы с неуверенностью и диалоги с ним выглядели бы вот так: Чуя: мне нравится вино Ноунейм: фу, просроченный виноград Чуя: ну, я имел в виду, что оно неплохое да, ну норм под вечер… впрочем забудь.Но в каноне это бы скорее звучало:
Чуя: мне нравится вино Ноунейм: фу, просроченный виноград Чуя: пошел нахуй Есть еще теории мол, что враждебность Чуи — это попытка оправдать себя перед другими, закрыться, обороняться, мол защитная реакция. Господа неженки, человек не имеет право отстаивать свои границы? Возможно, ему просто влом спорить с кем-то (если это не Дазай, потому что тут уже как-то не по-христиански) и ему проще быстро закрыть тему, огрызнувшись, хотя Чуя достаточно вежлив и той же Кое он подобное не скажет. Накахара действительно порой сомневается в своих решения, но сомнения абсолютная норма и у человека с нормальной самооценкой. Опять же повторюсь — на Чуе лежит груз ответственности за организацию и было бы хуже, если бы он вообще никогда не анализировал себя и сперва делал, а потом думал. Нельзя не упомянуть "Стормбрингер", где Накахара больше всего метался и сомневался в своей человечности. "Тогда чье это сердце? Не мое, ведь такие хорошие вещи, как сердце — не для меня". Если бы Чуя сказал это без повода, глядя на холодильник, то я бы принял это как бессознательную оговорку и абсолютный повод предполагать о его проблеме с неуверенностью. НО тот период буквально кризисный в жизни персонажа. Там не только в себе сомневаться начнешь, но и в мире, в котором ты жил шестнадцать лет. А потом в секунды все рушится и тебе заявляют, что ты эксперимент, машина, недостойная существования. Конечно, это шок, стресс, страх, но Чуя преодолел эти этапы и принял себя и свое прошлое, не возвращаясь к этой теме по окончанию ранобэ. А это отличный показатель здорового самовосприятия, ибо неуверенные люди часто живут в прошлом, постоянно возвращаясь и стыдясь его. Ну и упомяну, что Накахара уверен в себе в бою, зная, что способен победить соперника, не используя способность. — Амбивалентный тип привязанности + проблемы с доверием Это очень тонкий момент, но давайте поочередно: Амбивалентный тип привязанности — характеризуется негативным образом себя и других. Таким людям сложно быть любящими и открытыми, несмотря на стремление к близости. Им страшно, что их отвергнут, поэтому они избегают эмоциональной близости. Они не только не доверяют партнеру и видят его в негативном свете, но и себя не считают достойными любви партнера. Люди с такой привязанностью не уверены в себе, ревнивы, недоверчивы, зависимы от других (в плане "слияния" с партнером в том числе). Они боятся, что их бросят, и ради сохранения отношений забывают о собственных желаниях и потребностях, лишь бы угодить партнеру. Чтобы избавиться от тревоги, такие люди прибегают к манипуляциям. Они могут играть в эмоциональные качели, чтобы получить внимание и услышать, что в них нуждаются. Нам неизвестно, входит ли в жизненные приоритеты Чуи желание "высокой степени близости" с кем-то или ему наоборот комфортно быть одному. Он определенно ценит людей вокруг его и, как нормальный человек, будет не в восторге потерять их (это страх людей с таким типом привязанности), возвращаясь к прошлому опыту. Но вы же тоже не будете счастливы, если ваши друзья/семья/питомцы исчезнут из вашей жизни? Скорее всего, Чуя смирился с тем, что ему, так или иначе, придется терять своих людей, ибо будь у него травма потери — авторы манги сделали бы акцент на этом, как было с Дазаем и его переживаниями касаемо Оды. Потому что Осаму часто возвращается к мыслям о нем, ходит на могилу, рассказывает о своем друге — он все еще переживает его смерть. А Чуя, вероятно, уже обработал этот момент и принял свое положение. Что касаемо страха быть брошенным, вне чужой смерти? Да, Чую предавали много раз и примеров масса, но вопрос в том, насколько Накахара пытается удержать нынешних людей в своей жизни. Он определенно заботится о Акутагаве, спрашивает у агентства за Кеку, но он поддерживает дистанцию и не навязчив в своей заботе. Накахара точно не просит от них того же, не подвергается манипуляциям, пытаясь привязать к себе, и, уж тем более, эмоциональным качелям. Мол: "я такой хороший для тебя, а ты шо по Дазаю сохнешь?". Чуя вообще не склонен к манипуляциям, не потому что он глупый дурак, который не понимает людей, а потому что не видит смысла делать этого. Ибо нахуя? Я был бы в шоке, услышав от Чуи диалог в стиле "холодно-горячо", потому что это настолько не в его стиле, что даже смешно. Опа, слышу, как кричат с заднего сидения, что Чуя попросту боится подпускать к себе близко других, поэтому держит дистанцию. Почему никому в голову не приходит мысль о том, что он уважает чужие границы и соблюдает комфорт? Не всем нравятся навязчивые, чересчур заботливые люди, например, Акутагаве, который не чужд Чуе. Накахара не обделен эмпатией, поэтому может переживать, сочувствовать и главное понимать эмоции людей, чтобы вовремя поддержать и вовремя остановиться. Удивительно, что именно Чуе приписывают такой тип привязанности, учитывая других, таких же второстепенных персонажей, чье отношение гораздо больше подходит под описание такой привязанности. Касаемо того, что Чуя обижен на Дазая за то, что тот ушел и "бросил" его, что бедолага напился (а не вскрыл вино, празднуя) — тоже можно прочесть в статье в примечании. Там другие причины, да и он особо не стремился его удержать, так или иначе понимая причины Осаму.Что касается доп. признаков этого типа:
Как мы поняли выше — у Чуи нет проблем с самооценкой. Ревность тоже ему не знакома, ибо кого к кому ему ревновать? Дазайку к Оде что ли? Кеку к Кое? Мори к Дазаю за то, что тот больше подходит на место босса? Как-то тупо. Людям с амбивалентным типом привязанности сложно доверять другим, на что Двойной черный, чье отношение строится на доверии друг другу своей жизни, курят в сторонке. А еще Чуя доверился плану Анго, доверяет приказам босса и так далее. Еще раз хочу напомнить, что Накахара состоит в портовой мафии, где нельзя доверять каждому второму бомжу Йокогамы, и быть осторожным. Чуя не главный герой аниме, чтобы показывать, с кем и как он общается, если это не несет важных деталей в сюжет. — Второе место и синдром самозванца Из части про амбивалентный тип привязанности у нас вытекают следующие пункты, которые причастны к этому типу и довольно схожи между собой. Вообще, про второе место и синдром самозванца очень странные тейки и если в первых пунктах у меня есть ситуации, где можно приписать Чуе тот или иной стереотип, то тут у меня ступор. Я бы мог заорать мол "вы конченные что ли так говорить", но тут я пытаюсь аргументировать свои слова, так что придется выкручиваться. Возьмем в пример Акутагаву. Из-за его постоянной конкуренцией с Ацуши за внимание Дазая — ему !в теории! можно приписать ощущение, что "меня не замечают, я всегда на втором месте после тигра". Но вот Чуя… а за чье внимание и приоритетность он борется? Мори? Кое? Дазая? Хиротсу, может быть? Чуя явно не ставит кого-то выше, ниже себя, а относится ко всем на равных. Если Накахара и хочет быть для кого-то на первом месте, то это для себя. Иначе бы он не боролся со своим внутренним конфликтом на тему "человек ли я", чтобы доказать свою ценность самому себе. И у него это получилось. Вообще, вся эта штука про второе место для меня как один старый анекдот: "а кого ты больше любишь? Маму или Папу? Кто на первом месте, а кто на втором?". Обычно, мы любим родителей одинаково (сейчас беру в пример идеальный мир и полноценные семьи, где нет родителя-тирана). И это так тупо звучит, что папа ущемился, что его любят меньше, что теперь он на втором месте. Авторы тейка, мыслите шире, а то это уже совсем тупо. Синдром самозванца — явление, при котором человек не верит в собственные силы и приписывает свои достижения совпадениям и удаче, у него появляется чувство некомпетентности... бла бла. Думаю, я привел достаточно аргументов выше на этот тейк, чтобы с уверенностью сказать: “х у и т а”. — Алкогольная зависимость Я в фандоме с 2016-2017 года и, мне казалось, что это и вправду вымерло с тех времен, но нет, как же я ошибался. Если вам кажется нормальным называть персонажа алкоголиком и шутить про это, то мне жаль. Накахара любит выпить, но это не делает его алкашом. Откройте гугл и прочитайте определение алкогольной зависимости, даже ставить сюда ничего не буду. К слову, Чуя никогда не пьет по причине "хочу выпить", а только по "праздникам" или в честь важного события (победа над гильдией, например). Чуя эстет и его вино не из пятерочки (я гуглил, там бутылка одна стоила гораздо больше 60тысяч долларов), то есть выпить для него — дорогое удовольствие. И вообще, Дазай, который пьет гораздо чаще Чуи (бар с Одасаку, его комната и он в окружении кучи выпитых бутылок сакэ по рублю и тд) — курит в сторонке. — Низкий рост — признак пассива Как уже говорил, я в фандоме давно, поэтому говорю с уверенностью — Чуя актив утвердил свою позицию и стал наравне с Чуей нижним только полтора года назад. До этого его почти не было. Конечно, были авторы, которые и в 2018 году писали о нем, но перестали, по причине того, что читатели тупо привыкли к тому, что Чуя снизу и фидбека не было. И так было очень долго, пока самые смелые не начали рушить этот шаблон, терпя высеры фанатов. Главным критерием, почему Накахару писали под пассива, стал рост. Да, да, вы не ослышались. Кто выше, тот и сверху. Это было не только в бсд фандоме, а в целом во всем фб в те грешные времена. Поэтому я всегда шутил и все еще шучу на этот счет, мол "а что, низкий не может высокого ебать?".Забавно, конечно, если бы не было так грустно. Про популярные фанфики и их влияние на восприятие фандома я писал в своем твиттере (спонсировано рекламодателями), но меня настолько там закиберуллили, что повторять такой жестокий опыт я не хочу. Но вы можете глянуть.
Хочу сказать, что судить по росту тупо. Тупо делать из такого персонажа, как Чуя хрупкую, маленькую омежку, которая ни на что не способна, пока не пришел Дазай, который вылечил бедолагу своим хером. Роль пассива/актива — очень универсальна (о какая игра слов) в эмоциональном плане. А насчет физического — важен не рост, сила и мускулы, а выносливость, если вы поняли о чем я ;)_______________
Вывод:
Если бы Кафка хотел показать нам определенную черту персонажа — он бы сделал это. Намеками, отсылками, определенными главами — как угодно. Алкоголик Чуя хлестал вино в каждой главе, неконтролируемо-агрессивный пизделся с каждым голубем, извинялся за каждое лишнее "блядь" и так далее. Кафка и его команда очень хорошо прописали Чую Накахару — это чудесный персонаж, живой и реалистичный, с историей и внутренними противоречиями. Мне очень жаль, что существуют такие странные стереотипы о нем. Многие люди, не знакомые с первоисточником и насмотревшиеся тики токов, изначально воспринимают его совсем другим или вообще не желают взглянуть на персонажа с другого угла. Хэд каноны — это круто. Но давайте фантазировать о них, не оставляя от персонажей одни имена.__________________
____________