В поисках приключений

Что же, первое время я был абсолютно беспомощен. В тот же день, когда я очнулся, меня куда-то понесли и это было очень неприятно. Я прямо-таки чувствовал каждое прикосновение к себе. А когда меня замотали в подобие простынки, мне стало еще хуже. После меня отнесли в комнату с другими детьми. Я весь день ждал, что меня заберут из этой комнаты. Пока я ждал, двух детишек с соседних кроваток унесли. Спустя некоторое время я начал догадываться, что меня никто не заберет. Так и случилось. Вечером монашка которая до этого меня сюда и занесла, покормила и положила в кроватку. Это означало что я теперь буду жить тут. Мне хотелось плакать, пусть я и люблю и помню своих прошлых родителей, но осознание того что, ни старых, ни новых родителей нету, меня очень пугало. А если вспомнить, что было с сиротками в средние века, то вообще печально. Мне было настолько горько от осознания того, что я остался без родителей, что начал вспоминать все моменты когда эти самые родители меня выручали, когда учили и объясняли, показывали интересные вещи и поддержали в трудное время. Интересно, как им было без меня? Надеюсь семье было не очень грустно после моей смерти, и что они продолжали спокойно и весело жить. Первые две недели у меня еще была надежда на то, что меня кто-то заберет, но с каждым днем надежда угасала. И похоже, что не я один рассчитывал на новых родителей. Ведь по-другому у меня не получилось объяснить ,почему мной начали заниматься только спустя целою неделю. При этом я не знал местного языка. И поэтому не мог понять монашек, которые говорили рядом с моей кроваткой. Пока что я не понимал никаких слов которые при мне говорили. К тому же я не мог начать учить язык, потому что, мой собственный язык не слушался меня. Что означило для меня проблемы. И лишь спустя почти пол года, я наконец-то мог ходить и говорить. Хотя то, как я ходил вызывало только смех у монашек, которые это видели. И слезы у меня. Ведь когда ты останавливаешься каждые пару метров, чтобы перевести дух и не потерять равновесие, а уже после проходишь еще пару метров, то даже думать об этом без слез сложно. Но, надеюсь, ежедневная практика позволит мне нормально ходить через месяц или два. На счет же говорить, ситуация была схожа. Я понимал, хорошо если половину того, что мне говорили. Сам же говорил только отдельными фразами или словами. Например: " Я. Хотеть. Кушать." или "Хочу спать! ". Однако, не смотря на мои скромные, по моему мнению, результаты меня начали пробовать научить читать. Меня поразило то, что полугодовалое дитя пытались обучить грамоте, но по подслушанным разговорам понял, что для своего возраста я очень хорошо развит. И, подумав над этим, я был вынужден согласиться. Ну, а как не согласиться, когда тебя хвалят. Да и вообще, если оценивать себя со стороны, то выйдет, что шестимесячный ребенок ходит по приюту, и когда чего-то хочет говорит об этом тем, от кого это зависит. Например, когда голоден, иду и говорю об этом нашей поварихе. После самоанализа понял, что это логично. Да и удобно это. Я ведь до сих пор не знаю, где нахожусь. А документы которые присутствуют в храме, помогут мне выяснить даную информацию. При этом, чтобы прочитать хоть что-нибудь надо уметь читать. Спустя еще полтора года я уже мог спокойно разговаривать, читать и писать. Но я не вижу здесь ни чего удивительного. Когда с тобой ни на каком другом языке не разговаривают, то человек который хочет выучить язык обязательно его выучит. Также я теперь очень хорошо хожу, бегаю и прыгаю. Все это благодаря упорным тренировкам, которые я делал каждое утро. Я стремлюсь к нормативам Сайтамы. Но к сожалению пока что я не смог выйти и на треть этого норматива. К тому же я выяснил, где нахожусь, и меня это совсем не обрадовало. Ведь страна, в которой я находился называлась Империя Блусфия. А еще я выяснил, и тем самым подтвердил, что здесь есть герои Мерлин и Гуру. Что, в свою очередь, означает, что я попал в мир "Внук Мудреца". И, с одной стороны, я понимаю, что это невероятный потенциал, если захочу стать магом. Но, с другой стороны, я знаю что эта страна крайне опасна для меня. Ведь я помню, что тут начнется голод, а потом восстание демоноидов. А значит мне надо будет, как можно быстрее покинуть приют и начинать качаться, качаться и еще раз качаться. Выяснив нужную мне информацию я начал составлять план. Поскольку я пока что еще слишком мал, мне нужно будет подождать, хотя бы до шести лет. Еще надо будет постараться выучить пару лечебных заклинаний, благо в библиотеке храма, состоящего из одного стеллажа, были две книги по магии исцеления. Последующие два года были очень насыщенные. Меня припахали помогать в приюте. Я продвинулся в изучении целебных заклинаний, и даже смог вывести основные принципы работы магии в этом мире. Вывел я эти принципы исходя из увиденного в аниме, и прочитанной здесь литературы, но о принципах поговорим потом. Насчет работы в приюте, меня заставляют работать писарем, а если точнее, вести учет, ведь в уже родном для меня приюте кроме меня и священника никто больше не умеет писать и читать. Так что четырех годовалый Кийошы, что означает тихий (назвали меня так из-за того, что очень редко плакал), вел учет всего, что только можно, начиная от пищи и заканчивая новыми сиротками. В общем всего, что им нужно для жизни в приюте подле храма. Еще меня заставляли мыть полы и посуду. Что интересно, моющих средств у церкви, да и, как я понял, в этом мире, нету вообще. Из-за этого приходилось мыть посуду песком, чтобы избавится от жира. Помимо этого были и другие неприятности. К примеру, из-за того, что наш храм и соответственно приют находились на окраине империи, быстро портящиеся продукты успевали испортится, не добравшись до нас, поэтому мы частенько ходили голодные. Или вот еще, поскольку мы, по сути, живем на расстоянии нескольких километров от трех ближайших сел, и фактически находимся в ста метрах от дикого леса, в наш склад вещей и продовольствия, типа зерна, постоянно приходят звери. Так сказать, поживиться. Из-за этого мне часто приходится все пересчитывать. И забор со стороны леса не помогает. После своего шестилетия решил уйти из приюта. Оставил записку для священника, в которой как можно более развернуто описал почему решил уйти. Написал о том что, прекрасно понимаю свою не зрелость и степень своего невежества. Просил не искать себе. А в конце прощального письма добавил что, прибыл из другого мира. И должен тренироваться, чтобы спасти мир от будущего вторжения демоноидов. Оставив это письмо у себя на кровати, надеялся, что они найдут письмо и, прочитав его, не будут разводить панику или искать меня. Открыл окно и выскочил на улицу. После отправился прямиком в лес навстречу приключениям!… *** Утро начиналось как обычно. Священник обыденно встал со своей кровати, и пошел умываться. После он переоделся и пошел будить остальных. Священника звали Кеитару. Он был мужчиной среднего телосложения, с короткими седыми волосами и аккуратной бородкой. На вид обычный человек лет 45-50. Выделялись только глаза, которые были темно оранжевыми, что выдавало в нем благородного. Одет был мужчина в черную рясу с белой полоской на шее. — Всем вставать. Время утреней молитвы. - Сказал он. Как вдруг заметил, что Кийошы нету в кровати. — Дети мои. Кто нибудь видел Кийошы. — Нет! - Хором проговорили детишки. — Когда вы его видели последний раз. - С волнением спросил священник — Когда он ложился спать. - Ответил один из ребят постарше. — Понятно! Тогда не могли бы вы его поискать. - Говоря это священник доброжелательно улыбнулся. — Конечно! - Вновь прокричали хором спиногрызы. Когда все дети выбежали из спальни в поисках своего друга, священники наконец заметил аккуратно свернутый лист бумаги. Развернув его он увидел достаточно длинный текст. Прочитав его, мужчина задумался и поэтому не заметил, когда к нему подошла одна из монашек. — Священник Кеитару, вы выяснили, куда делся наш дрогой Кийоши?- Спросила молодая монашка на вид лет двадцати, двадцати пяти. У нее были каштановые волосы до плеч и ярко зеленые глаза. Одета она была в черную робу и черный апостольник. — Да! Но судя по написанному в письме, он ушел и не хочет чтобы мы его искали. - Немного ошарашено проговорил мужчина. — Но почему? Мне сложно поверить в то, что маленький мальчик добровольно ушел из приюта. Он ведь еще так юн! - Говоря это девушка хотела выяснить что, написано на бумаге, но стеснялась спросить напрямую. — Если верить написанному, то это было его личным и не навязанным решением. - Проговорил тихим голосом священник и кашлянул. В горле пересохло. Ему явно самому не верилось в то, что, он говорил. — Он просто ребенок, который пусть и умный, но ничего в жизни понимает. Как он мог принять какое-то самостоятельное решение?! - чуть ли не прокричала монашка смотря на священника. — Но это факт. К тому же он написал, что ушел глубоко в лес используя магию обнаружения. Так что, даже если пойдем его искать, не сможем найти. Ведь магия поиска в нашем храме была только у него. - немного подавленно, и явно скрывая свои эмоции сказал священник. — И вы поверили написанному!? - удивилась она. — Да поверил. И верю до сих пор. Потому что, учил его! И знаю его способности лучше всех! - повысив тон сказал священник. — Вы не пойдете за ним? - серьезным тоном спросила девушка. — Нет! Я должен присматривать за храмом и другими сиротками. К тому же я уверен, с ним все будет хорошо. Про последнюю часть текста священник намерено умолчал, так как считал их полним бредом и абсурдом. Ведь как можно поверить в то что, маленький мальчик - герой, прибывший в этот мир, чтобы остановить армию демоноидов. К тому же священник боялся, что, пойди он в лес, непременно умер бы там. Впрочем, он был уверен, что и Кийошы был мертв, а его слова были не более,чем успокоение для молодой монашки. Потому что ни один ребенок не сможет выжить в лесу.