Заметки о Толкине-2

      Как я в своё время писал в статье про Келебримбора и Аннатара, несмотря на изоляцию Валинора, какое-то количество не-падших майар продолжало оставаться в Средиземье и, в частности, в Белерианде[1]. Указания на это, при внимательном анализе, можно встретить в ряде текстов Толкина — от самых ранних до самых поздних.       Например, в «Сказании о Тинувиэль» упомянуты жившие в Артаноре (= Дориате) «своенравные духи из войска Лориэна», то есть Ирмо, владыки снов, являвшиеся «последователями Гвенделин» (= Мелиан). В «Рассказе Гильфанона: страдания нолдоли и приход людей» упомянут некий «народ тени» из фэй (= майар), живший в Хисиломе (= Хитлуме) и встретившийся там нолдор. Также в «Книге Утраченных Сказаний» фигурировал знаменитый певец по имени Тинфанг Трель или Тинфанг Гелион — наполовину эльф, наполовину фэй (= майа), упоминания о котором сохраняются в «Песнях Белерианда» и «Устроении Средиземья», где он предстаёт в качестве одного из трёх величайших эльфийских певцов наравне с Маглором и Даэроном[2].       Также подразумевается возможность обитания майар и на востоке Средиземья — см. упоминание из «Рассказа Гильфанона» о «чародейском королевстве», основанном фэй Туво у Вод Пробуждения среди местных эльфов (Авари более поздних текстов), союзном враждебным Морготу людям — причем из фэй (= майар) там жил не только Туво — сказано, что «Там в бездонных пещерах находились чертоги чародея Ту, но двери их давно запечатаны, и никто не знает ныне входа туда. Там… всегда мерцал бледный серебристо-голубой свет, и помимо [? множества] Эльфов там обитало много странных духов» («Рассказ Гильфанона: страдания нолдоли и приход людей»). Из более поздних текстов Толкина образ «чародейского королевства» Туво исчез — но, как я намерен показать далее, от идеи, что какие-то майар могли находиться на востоке Средиземья, среди Авари и людей, Толкин никогда не отказывался.       Но вернёмся в Белерианд Первой Эпохи. Возьмём описание Дортониона: «Однако воды Тарн Аэлуин внушали всем глубокое почтение: днем сияли они прозрачной синевой, а ночью, словно зеркало, отражали звезды; говорилось, что сама Мелиан освятила озеро в давние времена» («Сильмариллион»). Как следует из «Лэ о Лэйтиан» (описание партизанщины Берена), в Дортонионе могли одно время обитать и другие майар. В своё время Moricar указал мне на пару любопытных мест в «Лэ о Лэйтиан» (попутно некоторые любопытные соображения о биографии Гэндальфа-Олорина). Во-первых, это обращение Лютиэн к Хуану, которого феаноринги поставили её сторожить:

Когда-то и Берен в враждебной стране,

На Севере, где он бродил в тишине,

Верным был другом у диких зверей,

Мохнатых, крылатых, в лесу, средь полей,

Все души живые в горах были с ним,

Когда пробирался он мраком ночным.

      В оригинале эта фраза звучит немного иначе:

once Beren in the friendless North,

when outlaw wild he wandered forth,

had friends unfailing among things

with fur and fell and feathered wings,

and among the spirits that in stone

in mountains old and wastes alone

still dwell.

      То есть Берену в его партизанщине содействовали некие духи (spirits), живущие в горах — и, надо думать, враждебные Морготу. Не менее примечательно описание первой встречи феанорингов с Лютиэн, где Келегорм говорит Хуану:

— Добрый Хуан, что принес ты с собой?

Ты деву иль призрак нашел на сей раз?

      В оригинале:

What hast thou brought, good Huan say!

Dark-elvish maid, or wraith, or fay?

      («Призрак» или «фэй» = майар)       Отмечу, что догадка Келегорма оказалась недалека от истины — поскольку Лютиэн являлась наполовину майар по своей матери, Мелиан. Важно, однако, другое — по мнению Келегорма (опытного охотника и воина, много повидавшего в странствиях от восточного Белерианда до Нарготронда) в Белерианде тех времён вполне реально было встретить кого-то из майар (причем не враждебных эльфам и не служащих Морготу).       Это согласуется с упоминанием о том, что Олорин (то есть будущий Гэндальф), ни разу не видевший Феанора (то есть не живший в Валиноре), мог жить среди эльфов «в обличии одного из них» («Сильмариллион»). Ср. с одним из самых поздних текстов Толкина — «О Глорфинделе, Кирдане и некоторых других вопросах»: «Олорин уже посещал Средиземье (он мог это сделать как один из майяр), и познакомился не только с синдар и другими эльфами, жившими дальше на восток Средиземья, но и с людьми. Это вполне вероятно, хотя [>до сих пор] об этом ничего не говорилось», а также с упоминанием в «Природе Средиземья» о том, что майар, позднее ставшие Истари, под руководством Мелиан охраняли Воды Пробуждения.       Данный пассаж, посвящённый Олорину, допускает две возможные интерпретации. Или он жил в Белерианде — ведь об Олорине сказано, что одно время он «жил в Лориэне» («Сильмариллион»), а именно майар (валинорского) Лориэна, то есть резиденции Ирмо, по версии «Сказания о Тинувиэль», обитали в Дориате в свите Мелиан. Или же он жил к востоку от Белерианда, возможно даже в окрестностях Вод Пробуждения — раз уж упомянуто о его встречах с «эльфами, жившими дальше на восток Средиземья» (= нандор и Авари), а также с людьми. Впрочем, одна версия не исключает другую — ведь Олорин мог в Первую Эпоху путешествовать по Средиземью от Дориата до Вод Пробуждения, как позднее делали Истари в Третью Эпоху. И, надо думать, Олорин мог быть не единственным подобным майа. Хотя в большинстве своем майар, оставившиеся в Средиземье, должны были быть гораздо менее могущественными, чем та же Мелиан, владычица Дориата.       Отдельно стоит отметить, что в английском оригинале Берен сравнивается с фавном:

A summer waned, an autumn glowed, and Beren in the woods abode, as wild and wary as a faun that sudden wakes at rustling dawn

      То есть «внутри мира» «Лэ о Лэйтиан» есть фавны. Вполне можно представить подобных им существ среди мелких майар из свиты Йаванны и/или Оромэ и Ваны. [1] https://ficbook.net/readfic/13426413/34649901 [2] https://dzen.ru/a/Ynedub_zBB6XZyhp https://tolkiengateway.net/wiki/Tinfang_Warble