Хозяин леса и его слуга

Эпизод 1. Пора в путь.

             Переждав, когда утихнет их радость, Римуру также объявила о своём решении покинуть деревню и отправиться в путешествие.              Собственно, у Римуру изначально не было особой жажды постоянно находиться в коллективе: в прошлой жизни она не была генподрядчиком, и поэтому у неё нет жажды великой стройки. Раньше в образе слизня, скрывая свою ауру, Римуру рисковала ошибочно быть принятой за добычу. Тем более, что маленьких все норовят обидеть, а становиться неразумным монстром из пещеры было ещё хуже, чем опять начать испускать ауру. Зато теперь, имея в своём «арсенале» образы штормового волка и гоблина, можно было без особый проблем пуститься в путешествие по лесу.              Несмотря на то, что Римуру ни о чём не просила, жители деревни богато, по своим меркам, снарядили её в дорогу. Ей подарили явно специально для неё сшитую одежду, обувь, рюкзак, а главное копьё и меч. Последним подаркам Римуру была особенно рада: так они показывали, что гоблины учли её желание выглядеть, как они, и постарались для неё.              На следующее утро Римуру тепло попрощалась с жителями деревни, собравшимися её проводить. Оставив общее руководство деревней значительно усилившемуся и помолодевшему старосте Ригурду, а тренировки и совместное взаимодействие лютоволков и гоблинов молодому вожаку и его наезднику Сигурду, Римуру пообещала иногда заглядывать в гости и отправилась в путь.              Попеременно меняя образы волка и гоблина (ведь к обоим Римуру нужно было привыкнуть), она гуляла по лесу. Навыки, полученные при копировании тел поглощённых животных, без постоянных тренировок работали очень слабо и скорее просто лежали мёртвым грузом, поэтому Римуру каждый день несколько часов посвящала тренировкам в обоих своих образах. В придачу была весьма рада тому, что «Великий мудрец» мог с огромной точностью извлечь из её памяти даже невнимательно пролистанную ею в прошлом мире книгу, и теперь у неё было пособие по изучению айкидо. До этого Римуру уже использовала несколько приёмов против вожака волков, но следовало изучить это искусство гораздо лучше. Ведь её неподготовленность уже стоила ей жизни, и повторять свою ошибку Римуру была не намерена.              Ранее Римуру очень обрадовалась, что став гоблином, теперь может вновь видеть почти как человек. Да и лютоволк мог видеть, но значительно хуже. Хорошо хоть лютоволки не были, как земные волки и собаки, дальтониками, но с цветопередачей у них было точно хуже гоблинов. И поэтому Римуру думала о возможности как-то улучшить зрение у штормового волка за счёт строения глаз того же гоблина, но копировать часть изученных ею животных она пока не могла. Лишь с помощью «Великого мудреца», и то с огромным трудом, Римуру смогла частично преобразовать волосы у гоблина и шерсть у волка во что-то наподобие вибрисс и частично вернуть себе сферическое магическое зрение, которое до этого у неё было, как у слизи. Но опять же, пока оно было гораздо слабее, чем в настоящем слизистом теле Римуру.              В любом случае органов чувств у гоблина и волка было гораздо больше, чем у слизи. Улыбаясь, Римуру вспомнила как гоблины, не подумав после первой встречи с нею, попытались её угостить в своей деревне. Вкуса она тогда не почувствовала, так как рецепторов у неё не было, о чём она очень даже радовалась в пещере, поглощая даже на вид противных монстров, но поблагодарила гоблинов за угощение, ведь они старались для неё. Ощущение вкуса пришло к Римуру только с принятием образа гоблина, а потом и волка. Она не сказала бы, что пища гоблинов была разнообразной, не то что изысканной, но и этому Римуру была рада. Она воспринимала местные блюда как «кухню народов мира» и не пыталась повторить какие-то привычные ей блюда из прошлой жизни. К тому же знаменитые на весь её прошлый мир пицца и суши на самом деле изначально тоже были едой бедняков.       

Эпизод 2. Люди.

                    Во время одной из своих прогулок по лесу, Римуру в образе штормового волка случайно услышала какой-то шум, а затем увидела, встреченных ею когда-то в пещере трёх авантюристов в компании с кем-то четвёртым, спасающихся бегством от огромных монстров. Пока они её не заметили Римуру приняла образ гоблина, ведь они рассказывали, что относительно нормально общаются с людьми, а Римуру уже давно хотелось познакомиться с местными.              Для этого Римуру, убила монстров водяными лезвиями, чтобы они не нанесли вред авантюристам. Но дабы у них не возникло вопросов: «Как это простой гоблин так легко справился с этими монстрами?», - Римуру побежала навстречу авантюристам и монстрам, держа копьё наизготовку. Пока не осела поднятая монстрами пыль и они шевелились в агонии, Римуру резво запрыгнула на голову первому из них. Делая вид, что сражается с монстром, Римуру проткнула его голову копьём и снятым с пояса грубым мечом нанесла пару ударов поверх ран от водяных лезвий. Когда пыль совсем осела, Римуру «справлялась» уже с последним «отбивающимся от неё», а на самом деле просто агонизирующим монстром.              Виденных ранее Римуру молодую девушку и мужчин, она своим спектаклем убедила, а вот четвёртая авантюристка в маске стояла в сторонке и недоверчиво молчала, выражения её лица за маской не было видно. Да и не надеялась Римуру на благодарность, ведь гоблин всё же монстр, и мало ли как эти люди к ней отнесутся.              Но авантюристы её всё же горячо поблагодарили, тяжело отдуваясь и жалуясь, так как будто были чуть ли не самого низшего ранга. Только вот «Великий мудрец» оценив их, сделал доклад, что ранее виденная Римуру троица, вполне могла справиться с этими монстрами, а женщина в маске убила бы их в одиночку. И именно она вежливо начала задавать вопросы:              — Как Вы с ними справились?              — Вот этим, - показала Римуру свои окровавленное копьё и меч. И так как троица авантюристов смотрела на неё весьма скептически, то она добавила. - Я как раз охотился, а вы их на себя отвлекли.              — У Вас есть имя? - Опять уважительно спросила женщина в маске.              — А? Да, я Ри... - начала представляться она и остановилась на полуслове, так как подумала, что зря это сделала ведь у монстров крайне редко бывают имена.              Но авантюристы наоборот расслабились.              — О! Тогда понятно, почему ты смог его победить, поименованные монстры сильнее, - сказал один из мужчин.              — Ри, а ты бы мог нас провести по лесу? - Спросила девушка-авантюристка.              — Да, если вы не страдаете предубеждениями против гоблинов.              — Чем? - Спросил не понявший Римуру мужчина              — Не страдаем, - вместе с ним ответила женщина в маске.               Сопровождая авантюристов, Римуру поняла, что ей повезло не только повстречаться в непредвзятыми людьми, но и, так сказать, землячкой: в том смысле, что она из того же мира, что и Римуру. Отчего убедить их в том, что она редкий случай перерождения человека в монстра оказалось довольно просто. Правда, Римуру пырнул ножом какой-то мудак в темной подворотне современной России, а Шизуэ призвали в этот мир из Японии во время Второй мировой войны.              Римуру пожалела, что не слишком много знает о том, как именно японцы восстанавливались после войны. Но поручив «Великому мудрецу» отобрать из её памяти фотографии современной Японии, Римуру сначала отсмотрела их сама, поручив убрать фотографии разрушений после ядерной бомбардировки. А затем, сославшись на то, что умет показывать картинки, прикасаясь к человеку, показала их Шизуэ.              Авантюристы полностью поверив Римуру, общались с нею уже как с человеком, хоть и в теле гоблина. А так как Шизуэ была Римуру, как землячка, ближе всего, то с нею в основном она и разговаривала о её стране, о своей и вообще о том, как неузнаваемо преобразился их прошлый мир.              — Представляешь, Шизуэ-тян, в твоей стране сейчас пользуются популярностью… Как бы тебе объяснить? Сказки, эм… Рисованные статичные… Во! Как книжки с большим количеством иллюстраций А ещё движущиеся рисованные сказки про таких же людей, как мы с тобой. При этом настолько популярны, что дошли даже до моей страны, и некоторые из них я смотрел, - весело сказала Римуру во время одного из разговоров у костра.              Правда Римуру в этих разговорах умолчала, что после Второй мировой войны мирного договора с её родиной у Японии нет и все ещё страны спорят из-за Курильских островов. Да и о ядерной бомбардировке Японии американцами тоже говорить не стала.              Местные люди, в основном девушка Эрен, тоже активно принимали участия в разговорах, особенно во время вечерних стоянок у костра. Оказалось, что троица авантюристов взялась проводить Шизуэ в какое-то место в глубине леса Джура. Правда, направление они все знают только приблизительно и Римуру пожалела, что у неё нет карты, а лучше спутниковой съемки, чтоб понять, правильно ли они идут.              Шизуэ всё чаще начала сдвигать, но не снимать полностью свою маску, и постепенно всё равно показывала своё красивое лицо. Поинтересовавшись маской, Римуру узнала, что она досталась Шизуэ от её учительницы и дорога ей как память, к тому же в Японии тоже бывают маски, но не такие. По мнению Римуру, эта была больше похожа на венецианскую маску и являлась отличной вещью для сокрытия не только лица, но и магии. Римуру даже подумала, что могла бы тоже сделать для себя подобную вещь.          

Эпизод 3. Ифрит.

                    Время в компании с авантюристами летело незаметно, и вскоре Римуру выяснила, что шли они в верном направлении, потому как Шизуэ начала узнавать знакомые места. Но, как выяснилось чуть позже, не одна она. Шизуэ в своих разговорах с Римуру и авантюристами не объясняла почему именно её называли «Покорительницей пламени». А правда заключалась в том, что когда-то давно в этот мир её призвал повелитель демонов Леон и он же поселил в её теле высшего духа огня Ифрита. Со временем Шизуэ частично смогла покорить его и дальше использовать силу пламени в своих сражениях, но Ифрит так и остался до конца верен только своему господину - повелителю демонов Леону. А так как Шизуэ с авантюристами и Римуру с каждым днём всё сильнее приближались к владениям истинного хозяина Ифрита, он взбунтовался против Шизуэ, взяв её тело под свой контроль, и попытался уничтожить опасных чужаков.              Увидев, что с Шизуэ твориться что-то неладное, заодно получив от «Великого мудреца» сообщение о том, что девушка одержима Ифритом, Римуру стала на защиту авантюристов. Сначала она пыталась отвлечь Ифрита в теле Шизуэ, прыгая возле него в образе гоблина, но это удавалось с трудом. Особенно после того как Эрен наколдовала огромную ледяную сосульку и метнула её в Ифрита. Ни Шизуэ, ни взявший её под контроль дух явно не получили никаких повреждений, превратив сосульку в пар ещё на подлёте. Более того Ифрит полностью взял тело Шизуэ под свой контроль и выглядел уже не как девушка, а скорее дух.              Римуру пришлось действовать быстрее - ей было уже не до изображения из себя гоблина. Преобразившись в штормового волка, Римуру стала между Ифритом и авантюристами. Не рассчитав, Эрен запустила новую сосульку и попала в Римуру, но это для последней было даже хорошо, ведь она, поглотив её, приобрела магию «Ледяное копьё». Римуру могла бы запустить в Ифрита целую сотню таких копий, но, к сожалению, по расчётам «Великого мудреца» не смогла бы его одолеть.              Зато другая идея Римуру была бы успешной, и поэтому она крикнула авантюристам, чтоб они спасались бегством. Ведь Римуру не хотелось, чтоб авантюристы пострадали от Ифрита, который явно собирался применить против них что-то белее мощное, чем «Огненные шары»: а ещё Римуру не хотелось, чтобы авантюристы увидели, что она сейчас сделает. Продолжая отвлекать Ифрита, Римуру скакала около него и, удостоверившись, что авантюристы отбежали на достаточное расстояние, Римуру запустила в Ифрита множество ледяных копий, которые тут же растаяли, образовав вокруг Ифрита туман. Он не мог бы висеть слишком долго, но Римуру на самом деле была нужна только пара мгновений, чтобы под прикрытием тумана превратиться в слизня и поглотить тела Ифрита и Шизуэ.              С исчезновением Ифрита пропал и его жар, так что туман задержался надолго и почти никто не видел, как на земле лежит ослабевшая и разом постаревшая Шизуэ, а рядом на коленях сидит грустный гоблин. Шизуэ, узнав, что Римуру на самом деле является слизнем, попросила похоронить её тело в себе, чтобы не лежать в этой всё ещё чужой для неё земле. Шизуэ горевала, что так и не смогла в последний раз увидеть и наказать повелителя демонов Леона. Но ещё больше она горевала, о пятерых детях, которые с её смертью тоже через несколько лет умрут, ведь она так и не нашла, как стабилизировать их магию, медленно разрушающую их тела изнутри.              Пока Римуру, поглотив тело Шизуэ, всё также грустно сидела на коленях, «Великий мудрец» подробнейшим образом изучил тело Шизуэ и её навыки. Так как ранее Римуру горевала, что не может комбинировать части тел поглощённых или изученных ею существ, то «Великий мудрец» сразу же отчитался о получении этой способности.              Туман уже давно превратился в дождь и загасил очажки пламени в лесу, а Римуру всё продолжала печально сидеть на коленях. В принципе ей некуда было спешить и она на самом деле не только горевала о Шизуэ, которая могла бы стать её другом, но и слушала длинный отчёт «Великого мудреца» о полученных ею навыках Шизуэ.              Вернулись авантюристы. Эрен, присев рядом с Римуру, положила ей руку на плечо. Притворившись временно ослепшей, Римуру вздрогнула и спросила: «Кто здесь?», - а затем протянув руку погладила лицо Эрен, вроде как пытаясь на ощупь узнать её, а на самом деле изучая черты её лица. Анализ «Великого мудреца» дал неожиданные результаты, Эрен только выглядит человеком, а на самом деле она эльф. Римуру попросила и спутников Эрен дать ей пощупать их лица, на что те согласились и у Римуру уже были четыре образца лиц.              Авантюристы помогли Римуру встать, дали ей валявшуюся неподалеку маску Шизуэ и даже медленно выдвинулись вместе с нею в сторону деревни гоблинов. Но по пути Римуру потихоньку «выздоровела» и сама проводила авантюристов до знакомой им тропы, ведущей к выходу из леса.