Творения классики

      В поисках произведений с эротическим подтекстом и откровенной еблей я столкнулась с проблемой, что половина стишков и рассказов не имеют автора. Зато авторы поимели их. Или какие-то хуи с горы уважаемые критики и литературоведы приписывают творения уже известному нам, Ивану Баркову. Я не думаю, что Ванька там много трудился и успел насочинять за свою короткую жизнь столько всего.       К примеру, был такой Афанасьев Александр Николаевич, который увлекался собирательством народного эротического творчества, пояснял за культуру народов и разбирался в литературе. Жил он в период Российской Империи, что уже нам подходит. Так и что же он наделал? Саша собрал стихи, прозу, шутки-прибаутки, рассказы в один сборник, под названием «Русские заветные сказки». На первой странице, под названием, было лишь указано: «Валаам. Типарским художеством монашествующей братии. Год мракобесия». Сделано это из-за того, что в сборнике куча историй про попов, монашек и прочих религиозных деятелей, которые обсуждают секс или жутко матерятся, шутят про говно и т.п. Из интересного, книжка вышла в России только в 1992. Прям в рассвете открытого обсуждения секса. Цитировать не буду, ибо в основном там сказки, которые были весьма популярны среди обычных людей. Правда рассказывали их не иначе, как в бане и при особых обстоятельствах.       Уйдем немного от темы соития. Есть такой дядька Александр Тиняков. При жизни любил говорить о грязи и в сомнительной форме ругался над властью. Каким-то образом сумел залететь на тусу Серебряного века к Бунину, Блоку, Андрееву и прочим известным писателям. Его слушали, обсуждали, но в какой-то момент Сашка решил выложить стих о том, как он ебет овец, дабы словить лучи славы. Крайне плохой способ, так как после сего с ним перестали общаться и двери в культурное общество литераторов закрылись. По жизни был пиздаболом, всё время врал и пытался пробить дно, но каждый раз находил новое.       Вот, собственно, отрывок из скандального стихотворения «Настал июль»:

«Настал июль: ебутся пчелы,

Ебутся в поле овода, Ебутся с неграми монголы И с крепостными господа. Лишь я, неебаный, небритый

Дрочил в заплеванных углах…»

      Мне не понравилось, и кто сказал Тинякову, что он умеет сочинять? Ах, да. Это был он же. Получается, самовлюбленный баран, который ещё какую-то сомнительную повестку политическую кричал. Человек всеми способами пытался прорваться и стать популярным. Хорошо ли это? Иногда срабатывает, вы наверняка знаете пример какого-нибудь певца, который поднялся за счёт скандалов и грязи.       Есть Татьяна Ахметова, лингвист, исследует истоки русского мата. Выпустила даже словарь русского мата. Начала собирать информацию в шестидесятых, позже защитила диссертацию… Про русский мат. Весьма интересно. У неё есть сборник «Озорные стихи», в котором как раз то, что мы тут рассматриваем. Татьяна собрала матные стихи знаменитых авторов и неизвестных поэтов. К примеру, есть произведение Про Фомич. Некоторые считают, что автор сам Пушкин. Вот отрывочек:

«Пров Фомич был парень видный,

Средних лет, весьма солидный,

Остроумен и речист,

Только на хуй был нечист».

      Что ж, Санек был тем ещё хулиганом, так что не исключаю, что автор именно он. Ещё есть целый сайт под названием «Барковиана», на котором есть стих про Утехи Императрицы. Тут умные люди также спорят над авторством. Пушкин и Барков были знакомы и писали друг о друге короткие предложения в своих текстах, и, из-за этого факта, существует мнение, что стих написан в соавторстве. Литературоведы устраивают дебаты и спорят, кто же написал про очередную еблю.       Также отмечу, что в большинстве стихов используются грубые слова, такие как: пизда, ебать(и его другие формы), хуй. И никто почему-то не пишет про "трахаться". Оказывается, слово пришло из немецкого порно, в котором все bumsen, что перевели, как трахнуть, в значении ударять.