"Я маленькая лошадка" или зеркало для читателя

NC-17
В процессе
12
автор
Размер:
планируется Миди, написано 4 страницы, 1 484 слова, 2 части
Описание:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
12 Нравится 2 Отзывы 1 В сборник

"Как заведено" или начнем с самого начала

Настройки
Всё началось со стойла 99. Значит и нам имеет смысл посмотреть на него поближе, благо местечко у автора вышло преинтереснейшее. <i> Я в очередной раз поражаюсь тому, насколько плотно Сомбер - автор ФЭПГ - использует уже заданное пространство своего произведения. Стойло 99 сыграет не раз и не два - и каждый раз эта "игра" будет совершенно закономерно вытекать из правил, задаваемых с самого начала <i> Что интересного мы видим в стойле 99? Всё. Прежде всего, это ОЧЕНЬ традиционное общество в плане социального устройства. Общество того времени, когда жизнь человека (пони - тоже человеки, просто у них есть копыта и хвост) была определена с самого рождения. Это даже не привычная для Эквестрии преопределенность кьютимарки - наоборот, кьютимарка в стойле 99 не значит ничего - это именно традиция: сын пахаря будет пахать, сын лорда будет править и изменить это не в силах человеческих, потому что так заведено от начала времен. И не важно, что это "от начала времен" насчитывает не так много лет - роли уже накрепко въелись в плоть и вытравить их оттуда крайне сложно. Всё. Каждый пони от рождения стоит в рамках, за которые выходить ему не положено. И за которые он (за редчайшим исключением) выходить просто не умеет. Во-вторых, это общество без возможности технического прогресса. В принципе. Уровень предков недостижим, потому что потеряна критическая масса технологий. Причем что-то забыто, а что-то утеряно в силу отсутствия производственной базы и невозможности её воссоздания. Более того, этот процесс потихоньку продолжается: невозможность воспроизвести то, что сломалось, вкупе с необходимостью как-то это залатать по упрощенной схеме, приводит к постепенной деградации. Впрочем, есть ведь и ещё один фактор: если кто-то из специалистов умирает слишком рано, он уносит с собой весь тот объем опыта, который не успел передать, причем опыта уникального, которым обладает только он сам. Пример Дакт Тейп и Скотч Тейп тут весьма показателен: первая была опытнейшим и умелейшим разносторонним специалистом, вторая в принципе не обладала сравнимым с ней опытом, но была вынуждена встать на место матери - и ей придется набираться опыта самой, без учителя, методом проб и ошибок - и многие уже известные, готовые и проверенные решения она будет вынуждена изобретать заново и не факт что сделает это. Собственно, именно так и выглядит деградация: разрыв в поколениях без передачи опыта. Что это дает в сумме? Взрывоопасную смесь, которая убила в два захода Стойло 99. "Всё нормально" - даже если проблема известна, искать её решение за пределами жестко заданных рамок никто и не думает. Новая Хранительница - некомпетентный псих, которого надо срочно лечить, но правомерность её власти не ставится под сомнение никем. Гнев умнейшей Риветс вызывает не то, что управление Стойлом катится под откос - отнюдь, это не её работа; её волнует только то, что Хранительница лезет "не в своё дело", вмешиваясь в работу обслуживающего системы жизнеобеспечения персонала. Опытнейшая Джин Румми, перед которой проблема неадекватности власти стоит в полный рост - она ведь силовик, она решения власти продвигает в жизнь - не заходит дальше тихого саботажа; более того, Хранительница фактически выводит часть охранниц из-под её власти, а глава Безопасности не предпринимает ничего. Про Хранительницу я не говорю - у неё реальные проблемы с восприятием мира, её лечить надо, но остальные-то что? Итог? В самый нужный момент оказывается, что управлять ситуацией банально некому. К приходу Деуса с рейдерами Стойло не готово, более того, оно в стадии глубокого раскола. А после их ухода Хранительница, уже продемонстрировавшая некомпетентность, возвращается на место, к власти - соответственно, противостояние, ведущее к гражданской войне между "верхом" и "низом", никуда не девается. Хотя нет, оно только обостряется вместе с обострением состояния Хранительницы. Но это половина беды. Вторая половина - это то, что Риветс заведомо не считает кого-либо кроме себя компетентным в технических вопросах. Ни Блэкджек, ни Монинг Глори не принадлежат к наследственной технической элите, которая, по вдолбленному в головы поколениями предков мнению, способно разбираться в данном вопросе - и предупреждение о вирусе рейдеров спокойно пропускается мимо ушей, окончательно убивая Стойло 99. <i>Кстати, интересно вот что. Блэкджек выбралась из ловушки "компетентность связана с профессией предков" ценой гибели всего одного пони - Скудл. Ей, можно сказать, повезло - дешево отделалась. У прочих подобного шанса не оказалось. Здесь автор молодец - втыкание мордой в грубую реальность, обостренное кризисом идентичности (Блэкджек - охранница, у неё просто нет другой жизни, это её неотъемлемая часть собственного восприятия; её так воспитали и вырастили) показано весьма ярко и красочно, со всеми положенными спецэффектами и ломкой психики. То, кем станет Блэкджек, вытекло и из этого эпизода тоже.<i> В третьих, это ОЧЕНЬ традиционное общество в плане половых ролей. Общество, в котором роль в обществе жестко связана с полом. Жеребец - это средство для получения удовольствия и механизм воспроизведения, не более того, у него в принципе нет прав. Нет, даже не так. Он вообще не обладает субъектностью: инструмент не существующий в восприятии окружающих за пределами постельных утех; как только у инструмента кончился установленный срок эксплуатации, его заменяют без особых колебаний - так человек покупает новый утюг и выкидывает сломавшийся: да, жаль, удобный был, ну так новый не хуже будет, как привыкну. Ни имени, ни кьютимарки, ни присутствия кроме непосредственно процесса использования. <i>Кстати, интересно. Понятие "семья" в Стойле 99 урезано до "мать + дочь", это идет уже не первое поколение. Но само по себе представление о "правильной" семье - которая "папа+мама+дочь" - существует как минимум у некоторых пони, что вообще-то странно - такая вещь должна в данной ситуации вытравливаться напрочь. Именно на мечту о "правильной" семье поймали Дакт Тейп. В принципе, это нельзя считать ошибкой автора, потому что ситуация возможная, но какая-то она маловероятная...<i> На П-21 и Скотч Тейп действие этого фактора очень и очень значимо и интересно. Но это надо о них говорить - а об этом всё-таки позже. И ещё одна мелочь, очень правильно подмеченная автором и очень красиво сыгравшая. В Стойле 99 секс напрочь разорван с понятием "семья" и "продолжение рода". Это просто способ хорошо провести время, выразить партнеру (не супругу) чувства, поиграть в статусные игры и ещё что-нибудь. Единственный, пожалуй, современный аспект общества 99. Даже более современный, чем он есть сейчас, потому что партнеры в принципе не могут образовать семью именно как стабильную ячейку общества, имеющую общественное признание и воспринимаемую нормально. А из демографической разницы "мужчины-женщины" в 23 раза автоматом вытекает, что абсолютное большинство жителей Стойла 99 дамского пола - бисексуалы, потому что секс остается одной из очень немногих отдушин в размеренной и упорядоченной жизни, его в таких условиях (сытно и "скушно") будет много. И конфликт между Монинг Глори (которая воспитана в "нормальной", традиционной семье) и Блэкджек - он совершенно логичен и заложен с самого начала книги. Действительно, можно поучиться. Но довольно об экспозиции. Будем понемногу переходить к самой книге.
12 Нравится 2 Отзывы 1 В сборник
Отзывы (1)