Почему Аптекарь и его Альтер-эго не имеют отношения к его мечу

Про арку с Очё-сан Это правда, ближе к концу Альтер-эго Аптекаря стоит за спиной Очё. Аптекарь сидит перед ней. Создается впечатление, что она говорит с ними по очереди. Общая реальность для Очё - как для мононокэ и для человека? Не думаю. Аптекарь _не_является_ человеком. И потом, в порядке 1-2-3 (сиречь трое вместе) они не показаны. Почему? И почему в течение арка пару раз возникают кадры типа: Очё в тюрьме, Аптекарь снаружи? Ведь на самом деле они среди деревьев. Дело в том, о чем они говорят. Говорят про темницу-крепость - и вот вам, Очё в темнице, Аптекарь - нет. Фраза про мнимое спасение - Альтер-эго за Очё _с_мечом_ (фиг, а не _спасение_); фраза про любовь - Аптекарь без оружия напротив Очё, фраза о том, что нельзя любить - опять Альтер-эго и меч, фраза о потерянной надежде - Аптекарь без оружия и Очё. Думаю, то, что узоры на лице Аптекаря не так сильно меркнут, а Альтер-эго в этой серии не предстает перед нами в полном боевом раскрасе, объясняется не только отсутствием опасности. Просто в арке с Очё Альтер-эго Аптекаря ближе к его Эго, чем когда-либо. Почему? Потому что Мононокэ в маске, как уже было сказано в предыдущем комментарии, "подозрительно смугл и беловолос"; потому что, говоря "он влюбился в вас", Аптекарь явно _понимает_ чувства Мононокэ много лучше, чем чувства Очё... и потому что это действительно может быть флэшбеком. Или отсылкой к флэшбеку. "Ему нельзя любить", потому что Мононокэ и иже с ними живут вечно. А люди смертны. Любить их - значит "быть печальным" (дословно последняя фраза Аптекаря, адресованная Очё, переводится именно так, не "Мононокэ потерял надежду", а "лишившийся надежды Мононокэ", "печальный Мононокэ"). Это подтверждает и конец арка - Очё исчезла. Там, где она сидела раньше, сидит Аптекарь. Он говорит, что ее нет. Лично я вижу в этом арке намек на историю Аптекаря. Мононокэ (или Аякаси?) полюбил смертную женщину, она умерла, он понял, что ему нельзя любить, и стал печальным. Что произошло с ним дальше - загадка... Кого я имею в виду под этим (предположительно) Мононокэ? Аптекаря. Про Эго Аптекаря Как уже было сказано, Аптекарь - не человек. Полагаю, он может быть Аякаси-Мононокэ. Это не значит, что он болен=одержим. Аякаси не больны изначально, они просто не такие, как люди (скорее как "забытые боги" из второй арки "Аякаси"). В последнем арке про Бакенэко (поезд) Аптекарь говорит, что множество Мононокэ сравнительно мирно сосуществуют с людьми. Но, кем бы ни был Аптекарь, мне кажется, Голден - истинная его форма. У меча тоже есть истинная форма - поток золотого света, и мешать эти две формы не следует. Внешность Аптекаря, приближенная к человеческой (острые уши не в счет) - оболочка для Альтер-эго (которое, таким образом, является Эго). Как ножны для демонического меча. Зачем все эти узоры - на лице, на одежде, зачем сама одежда, не в меру яркая? Это защита, "барьер", призванный скрыть настоящую силу. Защитные узоры, нанесенные в нужных местах (там, где у Голдена броня), сдерживающие истинную форму, запечатывающие ее внутри оболочки. Упоминалась Сейлор Мун и похожие анимешки, в которых на человека сваливается нечеловеческая сила; так вот, в случае с Аптекарем все обстоит как раз наоборот. Он - нечеловек, скрывающий свою силу и маскирующийся под человека. В этом плане, он, кстати, больше похож на Супермена х))) Все помнят, что Супермен - едва ли не единственный супергерой, который на самом деле - пришелец с другой планеты, призван спасать и защищать, а под маской обычного человека просто скрывается? Кстати, этим же можно объяснить, почему, будучи поврежденной, человеческая оболочка Аптекаря не восстанавливается даже после его перевоплощения. В этом нет смысла - это не истинное его обличье. Думаю, при желании он способен был легко убрать царапины (арка с Очё, "любое лицо, которое я признаю своим, становится моим". Аптекарь свое лицо восстановить смог из ниоткуда, что ему пара порезов! Но нет, он не видит в этом нужды. Хотя, конечно, то, что Аптекарь "теряет лицо" и превращается в неподвижную куклу, когда Мононокэ в маске уводит Очё, может быть лишним подтверждением "флэшбечности". На деле Аптекаря в той темнице никогда не было, был он-Мононокэ, помогающий Очё выбраться). "Мононокэ", окромя последнего, достаточно слабого арка, стилизован под японский театр. Если бы это и правда была театральная сцена - бьюсь об заклад, Аптекаря и Альтер-эго играл бы один актер. Потому что они _по_сути_ одна и та же личность. Поэтому в упоминавшемся выше эпизоде Аптекарь, Альтер-эго и Очё _не_могут_ быть показаны одним кадром. На сцене этого не произошло бы, поелику актер не может раздвоиться. Единственный способ провернуть подобный трюк - _зеркало_. Поэтому Аптекарь использует его во время освобождения меча. Иначе зачем оно вообще было бы нужно? Меч произносит "высвобождение", после чего превращается в поток золотого света; Аптекарь высвобождает свою истинную форму при помощи зеркала, после чего может воспользоваться своим мечом. Согласитесь, обычный человек удержать такой клинок, близкий к божественному оружию, вряд ли сможет. Потому Аптекарь и становится Голденом. В своей "человеческой" форме он, кстати, неплохо отражает удары Мононокэ... мечом в ножнах. Потому что сам - как меч в ножнах. Занимательно. Общие кадры с Аптекарем и Голденом частенько _зеркальны_; кадр с двумя руками тоже зеркален, более того, может означать _передачу_меча_. Вот относительно человеческая рука Аптекаря сжимала клинок в ножнах - и вот уже не-человеческая рука его Эго сжимает рукоять пылающего меча. И да, Аптекарь говорит со своим мечом. Но меч не имеет к Голдену никакого отношения, как и весы. Аптекарь верит и мечу, и весам, полагается на них, говорит с ними, и, возможно, в теории меч=дракон что-то есть... Но мы же тут о Голдене, а? О том, что не-люди не отражаются в зеркалах или отражаются такими, какими они есть на самом деле, без всякой маскировки, все помнят? Это традиция. И в случае с Аптекарем она себя подтверждает. Чего же хочет Аптекарь? В пользу того, что Аптекарь ближе к Мононокэ, которых уничтожает, а не к людям, можно привести немало аргументов. Во-первых, Аптекарь никогда не проявляет страха перед сверхъестественными сущностями. И они его никогда не удивляют. Единственное, что он может сказать про них - "с этим Мононокэ много проблем". Следовательно? Следовательно, он точно знает - ему Мононокэ не повредят. Он сильнее по природе своей. И то, что они его не узнают, не понимают его истинной силы или понимают ее слишком поздно - излишнее тому доказательство. Те, кто удивляет Аптекаря - люди. Распутать клубок человеческих чувств, докопаться до причины для него много важнее, чем уничтожить Мононокэ. В арке про Умибозу мы видели главный страх аптекаря - узнать, что мир не имеет границ и нет причин ни для чего. Аптекарю нужен свой смысл. Этот смысл - не убийство Мононокэ, а обнаружение причин. Во-вторых, Аптекаря не сильно волнует, что произойдет с людьми. В арке про Нуэ он издевается над троицей женихов более искусно, чем это удалось бы самой Нуэ. Конечно, потом они оказываются призраками и так далее, но факт есть факт - Аптекарь может быть достаточно жестоким. В первой арке "Мононокэ" он тоже тянет до последнего, прежде чем прийти Шино на помощь. Опять же, для него главное - узнать первопричину, а не спасти невинных жертв от Мононокэ. То же и в последнем арке с Бакенэко. В-третьих, Аптекарь живет так же долго, как Мононокэ (а то и дольше). И то, что он их истребляет, ни в коей мере не означает, что он дружественнен по отношению к людям. Он следит за равновесием (отсюда и весы), не более того. Прореживает поголовье Мононокэ. Возможно, следит за тем, чтобы низшие из его же рода особо не зарывались. Похоже на крысоеда, который своих же уничтожает (извините за столь неэлегантное сравнение). Обратите внимание - Аптекарь прекрасно разбирается в Мононокэ, едва ли не лучше, чем в людях, знает их слабости. Люди довольствуются небылицами, а он всегда узнает правду. Откуда? В-четвертых, Аптекарь - не хирург. Он не вырезает болезнь=Мононокэ под корень. Его задача - докопаться до правды, до того, что вызвало болезнь, и потом с этим"чем-то" разобраться. Ювелирная работа. Но какой смысл разбираться? Зачем ходить между людей, если сам - не-человек, и убивать отдельно взятых Мононокэ? Думаю, Аптекарю нужен свой смысл. Этого смысла нет в отношениях с людьми - люди умирают, оставляя его печальным, к ним ни к чему привязываться. Привязываться вообще незачем. Этого смысла нет в существовании среди Мононокэ - там царит хаос. Распутывание переплетений человеческих судеб, которое вызывает появление Мононокэ - вот цель Аптекаря. Пока он делает это, у него есть свой смысл. И делает он это в первую очередь для себя. Таким образом, Голден - форма (истинная, в отличие от внешности Аптекаря), общая для Голдена и Аптекаря личность - сущность, а обретенный в контролировании Мононокэ и распутывании клубков смысл - причина.)) Меч, весы, снадобья, бумажки с заклинаниями - не более чем атрибутика. Про селфцест Как ни странно, несомненный для меня факт, что Аптекарь и Голден - суть одно, а меч ни при чем, не лишает пейринг Альтер-эго(Эго)/Аптекарь смысла. Но здесь уже начинается психиатрия)) Я не вижу тут откровенных постельных сцен и извращенного самоудовлетворения - не думаю, что Аптекарь нуждается в чем-то таком. Он уже для себя все решил. Но вот длительные беседы с зеркалом самим собой - вполне возможно. Эта тема неисчерпаема. Легкий налет сумасшествия только придает ей очарования. В конце концов, свое отражение можно поцеловать только в губы. Всем спасибо за тред. И особое спасибо vorozhenia за обоснуй. P.S.: О, еще вспомнила. В конце арки про Умибозу самурай-убийца говорит Аптекарю: "Спасибо за то, что показал мне это. Никогда не забуду". Самурай выглядит совершенно сумасшедшим (хотя он и до этого не сильно нормальным казался). И это - заслуга Аптекаря. Не похоже, чтобы Аптекарь сожалел о том, что свел кого-то с ума. Кажется, для него это достаточно привычное дело. Он даже использует Умибозу в собственных целях - чтобы узнать, кто чего боится, кто на самом деле подложил магнитную полоску под компас и зачем ему это было нужно. Аптекаря не сильно волнует, что случится с людьми. И да, вы никогда не задумывались, почему сериал называется "Мононокэ", а не, скажем, "Аптекарь", центральный персонаж? Потому что "Мононокэ" - это и Аптекарь тоже.