Часть 1
9 апреля 2014 г. в 14:45
Я познал молчанье звезд и морей,
И городское молчанье во время затишья
И молчанье мужчин и дам
И молчанье больных
Когда их глаза бегали по комнате
И я спрашивал: Для какой глубины,
Используется язык?
И пару раз зверь взвоет в поле
Когда смерть заберет его молодым
И мы безголосые пред ликом реальности –
Мы не можем говорить.
Любопытный мальчишка спросит старого бойца
Сидящего напротив овощной лавки
«Как ты потерял свою ногу?»
И старый солдат пораженный молчаньем
Иль его душа ушла далеко.
Потому что он не может сконцентрироваться на Геттесбурге
Душа возвращается шутливо
И он отвечает: «Медведь откусил ее»
И мальчик представляет, пока старый солдат,
Безмолвно, бессильно продолжает жить
Вспышки стволов, выстрелы пушек
Вопли раненных,
И он, лежащий на земле,
Хирурги из госпиталя, ножи
И длительные дни в постели
Но если бы он мог, он бы все это описал,
Он был бы создателем
Но если бы он был создателем, у него бы были более страшные раны
Которые, он не смог бы описать
Там есть молчание огромной ненависти
И молчание великой любви
И молчанье ожесточенной дружбы
И молчанье душевного кризиса,
Сквозь который, твоя душа, изысканно измученная,
Входит с виденьем не для рассказов
В королевство высшей жизни.
Там есть молчанье поражения,
Там есть молчанье несправедливо наказанных.
И молчанье умирающего, рука которого
Неожиданно сжимает твою.
Там есть молчанье между отцом и сыном,
Когда отец не может объяснить свою жизнь,
Даже если он будет неправильно понят за это.
Там есть молчанье, которые приходит между мужем и женой.
Там есть молчанье тех, кто пал.
И бесконечно молчание, которое обхватывает.
Там есть молчанье Линкольна,
Думающего о бедности своей молодости.
И молчание Наполеона
После кровавого Ватерлоо
И молчание Жанны Д’Арк
Сказавшей, среди костров: «Благословенный Иисус»
Раскрывая в двух словах всю скорбь, всю надежду.
Там есть молчанье возраста,
Переполненные мудростью, непередаваемой языком
Во вразумительных словах для тех, кто не прожил
Великий жизненный круг.
И есть там молчанье мертвых.
Если мы те, кто живет, не можем говорить
О глубоких переживаниях,
Почему ты удивляешься, что мертвые
Не говорят тебе о смерти?
Их молчание нужно понимать
Как только мы приблизимся к ним.