Скелеты в шкафу Одина

Являясь истинным поклонником серии фильмов Марвела, затронувшей мифологию Скандинавии, автор никак не мог удержаться от того, чтобы рассмотреть некоторые особенности её. И по сему данная статья является всего лишь мнением автора, основанным на некоторых фактах, которые он либо усмотрел, либо на домыслах, которые показались ему приемлемыми и привели к тем или иным умозаключениям. И, как ни странно, вертеться они будут вокруг королевской четы. Итак, с чего хочется начать. Собственно, с Всеотца. В фильме его пытались представить мудрейшим, благородным Царём, всегда знающим, когда применить силу, а когда стоит заняться беседой и искать решение проблемы мирным путём. И за спиной его – благородные могучие асгардцы (или асы), готовые защитить не только своё Царство, но и все девять миров, где каждый для них является равным. По крайней мере, именно так кажется. В особенности когда дело касается истории ледяных великанов, точнее их нападения на Мидгард. Асы остановили нападение, вернули всё на свои места, так сказать, а вместе с тем обезоружили противника. Вот только тут всё не так чисто, и некоторые поступки Одина, которые он пытался представить, как благородные, вообще не сочетаются с его действиями. Итак, ледяные великаны. Почему именно они напали на мир, который ничем не примечателен? Раса не достигла вершин, и сомневаюсь, что те ресурсы, которые имеются или имелись на тот момент времени на Земле были чем-то привлекательны для агрессоров. К тому же (учитывая, что есть упоминание о ледниковом периоде, который можно было бы как-то связать с Йотунхеймом, чего не скажешь о Муспельхейме, мире огненном) прочим народам, похоже, подобные помыслы не приходили в голову. Есть, конечно, вариант: они соблюдали закон и потому оставляли безобидную для них расу, не нарушая течения развития её. И всё же йотуны нарушили запрет и напали, зная наверняка, что Асгард отреагирует. И наверняка понимая, что, учитывая что даже тёмные эльфы столкнулись с поражением, их шанс столкнуться с ним не менее велика. Что же послужило причиной? Один не упоминал подобного, по сему стоит обратить внимание на другой момент. У Лафея был ребёнок. Будущий наследник. Пусть он и был маленьким, но в жилах его текла Царская кровь. А, значит, если бы малыш выжил, он вполне мог стать правителем расы ледяных великанов. Однако Локи, дитя Царя, был слишком мал, и, скорее всего, его вряд ли бы признали, если бы он не достиг до нужного момента пика силы. Выжить в Йотунхейме сложно, суровые климатические условия. Чем не вариант в таком случае: рискуя, всё же завладеть если не всем миром Мидгардом, то хотя бы его частью вместе с толикой народа для того, чтобы отпрыск сумел не только выжить, но и обрести определённые навыки, а, следовательно, быть в дальнейшем готовым к тому, чтобы взвалить на себя бремя правления. Но, самое главное, он мог выжить в мире, где те же морозы не достигают таких критических температур, как в Йотунхейме. Но Один сказал, что спас Локи. Автор специально прослушал разговор в оригинале (учитывая, насколько во второй части перевод одного момента оказался весёлым), и вполне чётко услышал, что Один нашёл ребёнка в храме. «Когда битва закончилась, я вошёл в храм и нашёл там ребёнка. Маленького для отпрыска великанов. Покинутого. Страдающего. Брошенного умирать. Это был сын Лафея.» (с) Один, «Тор» Звучит благородно. Нашёл дитя, приютил, усыновил, дал статус принца, которым Локи и без того обладал изначально. Вот только брошенного ли? Во время войн очень часто женщины и дети укрываются там, где их могут не найти, стараются спрятаться, скрыться так, как только это можно. В ситуации с йотунами вряд ли было бы исключение. А есть ли место, если в тех же глубинах ледяного мира могли проживать твари пострашнее асов, лучше, чем храм? Место, которому могли покровительствовать божества и защищать ребёнка. Конечно, возникает вопрос, почему ребёнок остался один в храме. Есть вероятность, что, когда битва перешла уже из Мидгарда в Йотунхейм, те, кто должен был оберегать дитя вполне могли выступить так же против асов, вторгшихся на их земли, пусть и загнав сюда их правителя и армию. К тому же нет никаких фактов о том, что Лафей не воспитывал в одиночку ребёнка, а, как известно, сам Царь йотунов сражался с Одином в их тяжкой битве. И, таким образом, выходит именно так, как и сказал сам Локи в дальнейшем: он оказался не более, чем украденным трофеем. Трофей или нет, сказать трудно (хотя нет, не очень, ведь Один планировал заключить вечный мир при помощи Локи, что звучит крайне нелогично, если он спас от смерти брошенного умирать ребёнка), однако тот факт, что он был украден, а не спасён, вполне очевиден. Теперь другой вопрос, который будет явно по духу фанатам и фанаткам яоя. Кто же родитель, точнее, мать Локи. По фильму об этом стоит лишь догадываться, ибо подобный факт решили попросту умолчать. Однако если обратиться к мифологии, которая вдохновила на создание серии, посвящённой богу-громовержцу, то тут же мы видим знакомое имя – Лафей. Локи был ни кем иным, как отпрыском существа женского пола по имени Лафей (или Лаувея, согласно иным источникам) и ледяного великана Фарбаути. В данной концепции выходило бы логичным и то, что дитя было магом, и то, что сам он был явно далёк от великанского размера. Вот только в нашем варианте Лафей - мужчина, а Локи уже признан отпрыском асов. И тут уже можно дать волю фантазии, вспомнив, как, согласно мифам, некоторые Боги любили сеять свой Царский овёс. Что если допустить, что Локи был сыном Одина и Лафея. Звучит слишком невероятно, но... посмотрим на это не сильно трезвым взором. «Ты мой сын, я всего лишь хотел уберечь тебя от правды» - так говорит Один в трогательной сцене, где Локи узнаёт правду о своём происхождении. Фригга же, общаясь с сыном, говорит что Локи - их сын, и они не желали, чтобы он чувствовал себя другим. Конечно, это может быть лишь надуманным выводом, вот только чем не вариант, что Один в действительности был отцом Локи, и нет никаких опровержений тому, что он не мог иметь каких-либо подобных тесных связей с Царём йотунов, а потому так же спокойно смог взять ребёнка. Ведь в случае похищения родителем, он так же мог предъявить права на наследника, как принца обоих миров. Кто-то может с этим согласиться, кто-то нет, лично для автора это кажется вполне нормальным. А тот факт, что оба мужчины... можно было допустить, что в случае нехватки особей женского пола в данном мире особи мужского пола могли бы менять пол, опять же для поддержания собственной популяции. Далее хотелось бы рассмотреть момент, как преподносятся в данном мире ледяные великаны. Это чудовища, монстры, которыми пугают детей по ночам так же, как и тёмными эльфами. Тогда почему же Один, полагая, что стоит заключить союз с йотунами, рассказывает отпрыскам о своей битве в той же манере: победил чудовищ, лишил силы, оставил такими в их собственном мире? В такой ситуации любой другой, узнав, что он, оказывается, является этаким «чудовищем» вполне мог психануть. Итак, ещё один минус в сторону мудрого правителя, который напугал одного ребёнка, и раззадорил охочего до битв Тора, которому предстояло ещё и править Асгардом. Вряд ли такими темпами он стал бы лучшим родителем в девяти мирах. Итогом его воспитания стало лишь то, что один из отпрысков ощущал себя в тени и, если бы не заботы Фригги, которая действительно стала семьёй для Локи, то приёмный сын вполне мог бы ощутить себя ущемлённее, нежели был на самом деле. В то время как Тор вырос наглым, эгоистичным, жадным до славы и взбалмошным, при том, что именно ему благоволил Один. Результат: в голове Локи строятся определённые планы, в то время как Тора изгоняют на Землю без сил с возвратным билетом в форме Мьёльнира, который лишь достойный мог поднять. Прекрасный вариант наказания и воспитания сына, чтобы тот начал сперва думать, потом действовать, и понял, за что именно его наказывают. Вот только и в этом наказании Один явно не думал о том, что Земля, и, следовательно, некоторые представители вида людского развиваются, и у них есть и благородные сердца, и определённые способности. А теперь представить если только на секунду, что кто-то из преступников в глубинах обладал нужными качествами, что бы могло произойти? Правильно, Тору бы пришлось много хуже, чем в битве с Крушителем без способностей, бронежилета и страховки. И вероятность того, что он выжил бы, критически падала бы к нулю. Так что, если бы не везучесть Тора и любовь Джейн (в том числе и сбивать его автомобилем), возможно, жизнь его напоминала бы какой-то роман, не иначе. Но вышло всё довольно удачно для Тора, чего не сказать о Локи. Возможно, если бы Один мог верно направить воспитание обоих отпрысков, как родного, так и приёмного, и если бы он и его поступки были мудрее, возможно, сюжет бы сложился иначе. Но, мы имеем то, что имеем. В результате всего выяснилось, что даже Мидгард и его недалекие для остальных миров обитатели способен воспитать Громовержца за несколько дней лучше, нежели родной отец за всю жизнь. А ведь, стоит отметить, что для обоих сыновей Один был примером для подражания. Ради которого младший сын пошёл на отчаянный шаг – убийство родного отца (ну или матери, это уже не суть важно). Одолеть страшных ётунов, доказать «отцу», что он – его сын. В принципе видно, что открывшаяся правда была для Локи сильным ударом. Возможно, одолев ётунов, он хотел доказать, что таким образом он не является монстром. Что он – достойный приемник для Всеотца и способен быть если не лучше, то на равных с Тором, что так же звучало в дальнейшем. Однако, увы, как и было ожидаемо, несмотря на продуманный план, несмотря на то, что дитя пошло на столь отчаянные меры, Один подобного не оценил, и, что бы там не говорил Один, мудрейший Всеотец оказался не настолько мудр, чтобы спасти даже приёмного сына. Когда человек, даже асгардец или ётун висит над Бездной, рискуя отправиться в Хельхейм, вряд ли лучшей поддержкой можно было бы считать слова о том, что все его старания напрасны. Таким образом Один буквально сам разрубил ту нить, что могла соединять Локи с Асгардом и всем, что было с ним связано. Простой отказ в такой ситуации, крах надежд, веры, просто потеря смысла для прочих действий, а вместе с тем, быть может, осознание того, что он погубил того, кто мог бы действительно его принять, узнай он правду, и пытался что-то сделать ради того, кто всегда благоволил брату, а после всего случившегося вряд ли бы отнёсся к нему снисходительно... возможно, это лишь домыслы, однако подобный удар Одина, простой отказ нельзя назвать верным шагом. Если только мудрейший из асов не пожелал просто, чтобы сын сам принял окончательное решение. Хочет – пусть и отпускает, нет – значит нет. Но вопрос, что ждало бы Локи? Изгнание? Воспитательные беседы? Из-за его проступка едва не погиб мир ледяных великанов, стараниями Тора радужный мост оказался разрушен, в чём косвенно опять же виноват был Локи, и маловероятно, что за подобное его бы похвалили даже после пережитого. А по сему что видно: отчаянье одного и скорбь другого из детей Фригги. Которая, подобно Тору, скорбела явно много больше, нежели Всеотец. В связи с чем я немного сомневаюсь в том, что во время разговора на скале в «Мстителях» слова Тора касались и Одина. - Я думал, ты умер. - Ты скорбел? - Все скорбели. (с) Тор и Локи. "Мстители". А все ли? Конечно, нельзя судить по последней сцене в Торе о том, что все были рады тому, что Локи погиб. Данный пир можно оценивать двояко. Радость от того, что Один пробудился от внезапного сна, счастье, испытываемое от того, что война миновала, а вместе с тем и от того, что наследный принц, старший из сыновей, вернулся. Но вместе с этим это были и проводы. Для всех Локи погиб, однако, как известно, провожать у викингов было принято не в скорби, но с радостью, поскольку воины после смерти могли отправиться в Валгаллу. Возможно, на то так же рассчитывали те, кто поднимали кубки. Потому данная сцена как раз таки для тех, кто интересовался мифологией, вряд ли будет вызывать расспросы или возмущённые возгласы. Но речь здесь идёт именно об Одине, главным образом, и, сказать по правде, поступки его становятся менее мудрыми во второй части, от чего возникает ощущение, что, увы, Царю стоило бы скорее «вздремнуть», нежели продолжать править. И, к тому же, возникает ощущение, что либо он в первой части сказал неправду, либо, да простят фанаты данного героя, откровенно говоря заврался. - Я рождён править. - Ты был рождён, чтобы умереть ещё в детстве. Тихо сгинуть на ледяных скалах, не прояви я жалость. (с) Локи и Один. "Тор: Царство Тьмы" Что же касается первой части, то упоминалось то, что он забрал дитя, которым собирался воспользоваться во имя мира и блага, из храма. И так же, в детстве, упомянул, что, несмотря на то, что одному суждено было взойти на трон (в смысле Асгарда), но «оба рождены Царями». Однако теперь выходит, что младенец был буквально брошен на морозе, и единственным чудом является то, что Один, лишившийся одного глаза, снизошёл до младенца, брошенного умирать, который при подобном раскладе был бы для него абсолютно бесполезен. Конечно, учитывая произошедшее в Мидгарде, есть причины для того, чтобы винить Локи в подобном проступке, поскольку Тессаракт, завладей им Танос, дал бы возможность навлечь беды помимо данного мира, самого слабого из миров Иггдрасиля, на другие, включая Асгард. Но с другой стороны, в отличие от того же Тора, он явно не горит желанием узнать, кто стоял за Локи, кто дал ему подобную силу и армию и при каких условиях. Те, кто смотрел Мстителей, наверняка помнят разговор с посланцем Таноса и наверняка согласятся, что, окажись кто угодно другой в подобной ситуации, зная при этом, что сила противника достаточно велика, чтобы угрозу сделать былью, вряд ли бы поступили иначе, а не по схожему. Но здесь наверняка мнения разойдутся, зато становится виден момент, который наверняка мелькнул в первой части, а именно Тор должен был устранить ущерб, причинённый Девяти мирам Локи. Я, конечно, понимаю, что имелось в виду то, как миры остались без присмотра Асгарда после потери радужного моста, где вина Локи была косвенной, поскольку мост сломал сам Тор, однако… внезапно виноват во всём оказывается Локи, внезапно воскресший отпрыск, связавшийся, так сказать, с плохой компанией. И потому Локи – в темницу (и то стараниями Фригги, а то в противном случае мудрейший Всеотец попросту отправил бы на эшафот, не иначе, за подобное нападение). Хотя, стоит отметить, что сам Тор не устранял ущерба, причинённого как Мидгарду, так и Йотунхейму, где Локи как раз таки приложил руку и посох. Йотуны остались без Царя и наследника, Земляне по-старинке всё чинили сами за счёт собственных природных ресурсов, людей и налогов мирных граждан, в прочем, что было привычно (как ни крути, а Землю приходится так часто спасать людям от людей и не только, что опыт в ремонте наверняка неплох). Таким образом обвинения Одина обоснованы максимум наполовину. И, как истинный мудрец, он возложил всю вину на одного, кто и без того повинен, и тем самым обелил другого, кто своими деяниями вину должен был искупить, прежде чем взойти на трон. При этом стоит так же отметить, что Один считает, что всё было связано с притязаниями, связанными с троном. Но так ли это? Ведь, когда Тор был изгнан, а Один, так сказать, поступил простейшим путём, чтобы избежать разговора с сыном (впал в сон Одина), Локи был не самопровозглашённым Царём, захватившим власть. Будучи вторым из принцев, он получил Гунгнир и вместе с ним ответственность и Царство по закону. И действительно был законным Царём Асгарда, а не захватчиком. Поэтому возникает ощущение, что Один больше судил по себе или по поступкам тех, с кем он мог связать Локи. А это наталкивает отнюдь не на самые хорошие мысли. Но мысли о мудрости пропадают напрочь, когда не Тор, а сам Всеотец свершает глупость. После смерти Фригги, ставшей ударом для всего Асгарда и в особенности для тех, кто был ей семьёй, все испытывали печаль. Удар этот был действительно мучительно тяжёлым для остальных, и всё же, несмотря на это, мудрый Царь должен уметь держать себя в руках. Возможно, автор говорит слишком жёстко, ведь подобное горе способно подкосить каждого, однако Царь, испытывая печаль, никогда не должен забывать о своём народе. Асгард подвергся атаке тёмных эльфов, справится с которой практически не мог: разница в силе была разительна. И только вопрос был во времени, когда Малекит завладел бы эфиром. Так что же: защита Асгарда ослабла, Хеймдааль не способен наблюдать за эльфами а, значит, не способен предупредить об атаке до того, как враг окажется у самого края мира, и наличие эфира подвергало риску всех жителей Асгарда, а вместе с ними и обитателей других Девяти миров. И потому, вместо того, чтобы найти способ изолировать, уничтожить эфир или каким-то образом «заглушить» его для Малекита, Царь гордо готов принять новый бой в родном вверенном ему мире, подвергая риску мирных жителей и не только, считая подобный поступок верным. Конечно, трудно сказать, что было бы лучше, но риск, на который пошли Тор и Локи кажется в подобном случае куда более оправданным, пусть и не настолько продуманным (трудно в принципе представить, как подобную субстанцию, как эфир, уничтожить. Это сравнимо с уничтожением Тессаракта, что кажется как раз практически невозможным, основываясь на фильмах). В то время как Один, уверенный в том, что он победит, больше напоминает дитя неразумное, но никак не правителя, способного принимать мудрые решения. И с одной стороны ведь можно понять асгардца: потерял супругу, а неразумный отпрыск не поддерживает, но, вместе с предателем и преступником младшим отпрыском действует по-своему, подвергая себя и Локи опасности. Возникает ощущение, что Один лишь когда узнал о том, что потерял Локи, осознал, что он ему был не совсем безразличен. Возможно, только теперь Всеотец увидел, что пошедший на риск ребёнок действительно был для него сыном. И для Фригги, ведь, несмотря на всё то, что натворил Локи, Царица любила его, и, наверное, лишь с ней у Лафейсона было связано всё то прекрасное, что мог дать Асгард. Так что, возможно, потеря того, кем дорожила любимая женщина, была сравнима с потерей частицы её. Что же получается в итоге? Несмотря на попытки представить Одина мудрым правителем, благородным мужем и родителем, достойным подражания, можно смело утверждать, что это не совсем так. Возможно, по большей части он действительно прекрасный Царь, раз смог поддерживать мир в Девяти мирах, однако на старости лет, увы, его поступки и слова кардинально разнятся. И, пусть однажды Тор и сказал, что не найдётся Царя лучше, чем Всеотец, с этим вполне можно не согласиться. Ведь для Царя его царство начинается так же и с дома, семьи, и без Фригги, увы, Один вряд ли бы процарствовал достаточно долго. Если бы не Царица, кто знает, не пустился бы Локи во все тяжкие и смог бы контролировать дар. И остались бы внутри Тора намёки на совесть и желание всё же вернуть брата, а не поступить с ним так же, как и Один. Он не смог верно воспитать сыновей, готов был рискнуть своим народом, и, пожалуй, оставил о себе не лучшее впечатление, по крайней мере в душе автора, скорее какие-то смешанные чувства: с одной стороны пытаешься понять его, с другой пониманием явно не пахнет. Возможно, когда-то Один был достойным Царём, вот только, судя по событиям фильмов, ему явно нужно было немного поспать, прежде чем снова взойти на трон.