Почему ваш фанфик не станет классикой

Честно говоря, практически все без исключения фикрайтеры до ужаса честолюбивы. То, до каких высот многие возносят лайки и комментарии, кажется абсурдным. Уверен, многие, выложив новую главу, начинали перезагружать браузер каждую секунду в надежде на какое-то событие в своем скромном писательском мирке, и ожидая, конечно же, прекрасный длинный отзыв. Восхищение или критика - не так важно, здесь мнения расходятся. Наверняка кто-то фантазировал о издании своих фанфиков, настоящих бумажных книжечках, интервью, фанатах, автографах… И я не сомневаюсь, что последние три пункта вполне выполнимы даже в условиях сегодняшнего фикбука. Возможно, розовые грезы кого-то из начинающих писателей уходили и дальше. Фильмы, снятые по их историям, а потом… Ведь мир идет дальше, и понимание классики тоже меняется. Может, когда-нибудь в школе начнут изучать фанфики? 
 Необходимо признать, что не все на фикбуке фанфики. Ориджиналы мало чем отличаются от привычных литературных произведений. Любого размера и любых жанров. Значит, такое возможно, и однажды дети будут гордиться, что их прапрапрабабушки тоже писали фанфики? Почему бы и нет? Правда, сейчас появится огромное количество людей, которые скажут: «Нет, нельзя так, нехорошо, фанфики - это не литература». И, в общем-то, у них есть основания так считать. Но ведь всегда можно поспорить? Итак, аргумент первый.: «Фикрайтеры любят откровенные сцены и мат. Настоящий писатель бы побрезговал». Воистину, большинство фикбуковских работ отличается от того, что мы привыкли читать на уроках литературы, рейтингом (если пока не трогать качество текста, - о, я верю, что фикрайтеры способны писать очень и очень хорошо). Казалось бы, это так. Есенин и Маяковский имеют полное право сквернословить (о, как некстати будет вспомнить отчего-то заезженный совет начинающим писателям, любящим сильные эмоции, который произносится обычно с чувством сильнейшей обиды и прямо-таки кипящим ядом морализаторства - «Вот будешь писать как Пушкин - матерись сколько угодно!»), но такого количество нц-ы в стиле кончил-закурил нет ни у кого. Абсолютно. Есть ряд несомненно достойных произведений, которые можно, конечно, не любить, но сложно не признавать таланта писателя, которые тоже изобилуют откровенными сценами. «Лолита» Набокова (пожалуй, рейтинг всего лишь R, но это же настоящая педофилия), несомненно, написана чудесно, произведения маркиза де Сада (nc-17 или nc-21, БДСМ, изнасилования, еще несколько прекрасных предупреждений фикбука, и я сомневаюсь, что только гет…) наполнены смелой для его времени философией и затрагивают многие социальные проблемы (разве не это было настоящей причиной того, что ему пришлось провести немалую часть своей жизни, странствуя по тюрьмам?). В общем, проблема фикбуковского рейтинга - не сами откровенные сцены, а стиль «кончил-закурил».
Мне кажется, что читать, кто, что и куда засунул, не слишком интересно. По крайней мере, после десятого текста, где описывается похожая последовательность действий. Последовательность, с которой, учитывая любовь многих девушек к слэшу, авторы нередко бывают знакомы только по фанфикам, рассказам друзей и такой прекрасной вещи, как порно. От этого переходим к следующему аргументу: «Содом не пройдет!». Или это сладкое слово «слэш». Нет смысла говорить, сколько негодования это вызывает. Но так или иначе, кино, снятое в основном для геев, сериалы и книги существуют. Параллельно массовой культуре, абсолютно не мешая ей и не становясь контр-культурой. Один только чудесный сериал Queer as folk чего стоит. Тем не менее (пусть это и расстраивает бедного Милонова), все чаще и чаще мы сталкиваемся упоминанием гомосексуальности в нейтральном контексте, в книгах и фильмах, снятых не про это. «Скотт Пилигрим против всех». «V значит Вендетта». Но искусство несет какую-то идею. А не бывает идей для геев и для гетеро по отдельности, потому что все идеи в равной степени для людей. И я уверен, что так было всегда. Греческая мифология и искусство (где все было просто замечательно по критериям развратного фикбука) - несомненно, рассадник слэша и фемслэша. Да, это не все изучают в школе, но произведения античного искусства нам известны со стародавних времен, не это ли свидетельство того, что они стали классикой? Великолепные сонеты Шекспира, по нескольким очень правдоподобным версиям, обращены к мужчине. Можно сколько угодно спорить, хорошо это или плохо, но мир меняется, и мне очень хочется надеяться, что все больше и больше людей не считают гомосексуальность чем-то плохим. Да, в России другие тенденции, и это заставляет нас со Стивеном Фраем* плакать, но сейчас не об этом. Да придет светлый новый мир, где слэш не будет проблемой, но и не станет религией или культом. В конце концов, какая разница, кто кого любит, если те, кто в этом участвует, не против? Тем более если наша планета давно перенаселена, а переезжать на какую-нибудь новую уютную человечество пока не спешит?