Стереотипный Драйзер

Как мне кажется, в соционике работают стереотипы. Не согласны? Вспомните умного кренделя Робеспьера, скупого до мелочей Джека или постоянно депрессивного Бальзака. А мы поговорим о стереотипном Драйзере. Какие они? Существуют ли они в природе? Ответы на эти и другие вопросы вы можете узнать в этой статье, посвященной ТИМу ЭСИ — Драйзеру. В статье я не даю описание социотипа, а стараюсь показать, откуда взялся тот или иной стереотип и рассказать, почему они малообоснованны, и лишены достаточных оснований. Итак, погнали. Стереотип №1. Воинствующий моралист, праведник. «Аморальность ничего хорошего не несет. Твои бабушки и прабабушки имели понятие о стыде!» Что сказала соционика: первой функцией является интратимная этика, которая делает этот тип непримиримым борцом за нравственность, порядочность. Что услышал йуный путешественник во вселенную соционики: миром правят мораль, этика, нравственный долг! Многие считают, что Драйзеры последние инквизиторы этой планеты, готовы перебить половину человечества ради мира во всём мире. Ведь базовый белый этик же, значит, весь такой из себя по морали спец, да ходячий источник всяческих нравоучений. Занятия сексом приравнивают к пороку (пуританские взгляды), а пьянство, стяжательство, проституция, нецензурная речь в общественных местах и т. д. — это вообще ужас! Основная цель Драйзера — всем вдалбливать свою мораль и лучше молотком. Это абсурд, друзья мои. Порой создаётся впечатление, что Драйзеры просто не умеют веселиться. Да, они любят говорить о моральных принципах, о необходимости быть верными долгу при выполнении своих обязанностей, но они не боготворят мораль. У каждого Драйзера собственные представления о морали и нравственности. Этические нормы Драйзеры соблюдают в первую очередь для того, чтобы у них к себе самому не было претензий, а посторонние нормы, так сказать, извне привнесенные, подвергаются осмыслению и соблюдаются уже в зависимости от того, насколько они совпадают со своими понятиями. Когда их совесть чиста, им хорошо. У многих нет жесткой морали, понятие этической нормы меняется с возрастом, а также в зависимости от ситуации и от того, кто совершил аморальный поступок — свой или чужой. Что же думают Драйзеры по этому поводу? «Если вижу неэтическую, с моей точки зрения, ситуацию, это совсем не значит, что я пойду всех «учить». Я скорей всего вмешиваться и не буду, но у меня произойдёт внутренняя переоценка этих двух людей. У меня нет жесткой морали – «только так, и все» — из любой ситуации легче выйти, когда есть выбор». «Любую такую ситуацию я вижу с четырех сторон: с позиции каждого из двоих участников, то есть я предполагаю, что могло двигать любым из них — мотивы поступка или причины реакции на поступок, плюс две версии развития ситуации, как поступила я, если бы оказалась на месте одного из них. Для себя правильным считаю собственный подход, но не считаю разумным равнять других на себя, поэтому и не стремлюсь кого-либо поучать. Каждый сам за себя и сам принимает решения». Некоторые считают, что Драйзеры абсолютно аморальны. С одной стороны, это правда. С другой стороны, мораль Драйзера сильно отличается от, например, морали Достоевского (хотя оба они считаются моралистами). Однажды Дост упрекал Драйзера в аморальности (с его точки зрения), хотя с точки зрения ЭСИ все было в порядке, и его эти упреки только смешили. Итог: Драйзеры неравнодушны к аморальным поступкам. Но в конфликт не вступают (многие), потому как избегают жизненных драм. При нем лучше вести себя по всем правилам морали. Драйзер предпочитает поддерживать отношения только с теми людьми, которые полностью соответствует его нравственным критериям. Драйзеру трудно определить индивидуальные способности людей, поэтому ко всем проявляют повышенные требования. Он не способен снизить их, как бы его об этом не просили. Стереотип №2. Агрессор, нападающий на всех и вся. Кто такой агрессор? Агрессоры – малая группа, объединенная наличием аспекта Волевая сенсорика в блоке Эго. Что услышали йуные путешественники в мир соционики: Агрессор? Доминируй! Властвуй! Унижай! Соционика сказала, что Драйзер агрессор. А что должны делать агрессоры? Нападать. И неважно, что базовая у Драйзера — это БЭ — этика отношений. Агрессор — всегда охотник, виктим — всегда жертва. Это может быть похоже на изнасилование, на принесение виктимом себя в жертву злому агрессору. Такими темпами, можно всех агрессоров записать в садисты. Но ведь общество восхищается сенсорными качествами: умениями продавить, покорить, захватить, в крайнем случае защитить. Слово «Агрессор» может сбить с толку, так как звучание наводит на мысли об «агрессивном поведении». Не нужно стереотипно воспринимать ЧС как физическую агрессию. Вы поймите, под ЧС имеют в виду моральную силу, чем физическую (хотя я ее не исключаю). Агрессия включается автоматически и только при необходимости. Также и с Драйзером. Он ведь этик. Моральное воздействие на людей ему более присуще, чем физическое. Моральная победа для него важнее физической. Да и к людям, у которых ЧС в блоке ЭГО, умение руководить, управлять и, иногда, подавлять приходит зачастую не сразу. Драйзер скрытый агрессор, он никогда не нападет без нужды, если его не вынудить, держит себя в руках. Драйзера сложно довести до проявлений ЧС, потому что очень сильна зона вежливости (БЭ). Сенсорика может проявляться, как твердое «я сказал», но, разумеется, не как агрессивное поведение. Если уж совсем довели, то Драйзер (волевая сенсорика + ограничительная этика эмоций) может просто рявкнуть. В постели агрессор Драйзер будет реализовывать сенсорный импульс с оглядкой на БЭ. Он будет чувствовать угрызения совести в определенных ситуациях. Поэтому ему в нужный момент следует объяснить, мол, заткнись и делай, выключай совесть. Если бы не базовая этика отношений, возможно, и в самом деле тот еще монстр получился. А так получается парадокс: лучше всего даются силовые методы, но ненавидят этим пользоваться. Иногда добиться своего выходит настолько легко, что они чувствуют себя, как если бы у ребенка конфету отняли. И в итоге радости соответственно никакой, наоборот — грызет совесть и одолевают мысли «может, стоило уступить?». Проблема в том, что там, где затронуты интересы Драйзера, он уступать не умеет и в такие моменты плевать они хотели на все чужие проблемы разом. И тут уже, увы, никакая этичность не спасает, только насилие над собственным мозгом. Установлено, что среди представителей одного и того же типа встречаются как условно «чистые» типы, у которых обе сильные функции блока ЭГО, так и подтипы, у которых усилена какая-то одна из психических функций блока ЭГО (чаще опирается на эту функцию, при принятии решений), при этом другая функция проявляется менее ярко, то есть ослаблена. Стереотип №3. Драйзеры боятся всего нового! - Почему она плачет? - Она не любит сюрпризы. Все Драйзеры, как один, не признают никаких перемен, так как Драйзер конфликтер Дон Кихота. Чушь! Стереотип о консерватизме Драйзеров идет от болевой ЧИ, то есть он не видит перспектив, значит, боится их, следовательно, держится за старое и к новому относится настороженно, так как ему тяжело предугадать, какие это будет иметь последствия. Драйзеры говорят вам: «Пожалуйста, никогда не делайте мне сюрпризов», даже если сюрпризы могут оказаться для них приятными. Они не хотят подвергаться неожиданностям. Они организуют свою жизнь таким образом, чтобы сократить в ней появление всего нового и избежать ситуаций, в которых они не будут знать, какое событие окажется следующим. Такое происходит из-за того, что непредсказуемость для Драйзера — источник стресса: он обязательно должен знать, когда случится какое-то событие, когда будет завершена работа и т. п. Их болевая проявляется скорее в том, что из всех вариантов они будут предполагать худший (негативизм). Болевая Драйзера усугубляется признаком статика, который выражается в стремлении к пребыванию в известном состоянии и опорой на то, что уже известно. Пользуясь случаем, скажу, что в этом мифе существует и своя правдивая сторона. Все Драйзеры очень осторожно, даже настороженно относятся к людям, и именно новые знакомства они предпочитают не заводить. Отбор жесткий. Пословица «старый друг лучше новых двух» для ЭСИ значит намного больше, чем для других типов. Он лучше себя чувствует в привычном и проверенном окружении. И только подчиняясь обстоятельствам, буквально заставляет себя расширить круг своих знакомств. Стереотип №4. Все Драйзеры - мрачные зануды. Барабанная дробь... это правда. В разных дозах, с разной окраской и вкусом — но, правда. Они могут быть жуткими занудами, которые стараются заранее все учесть, знать и подготовиться. Любят ругать и читать нотации тем, кто относится ко всему более просто даже немного пренебрежительно. Хотя Драйзера нельзя назвать занудой, скорее «агрессивный моралист». Он просто беспокоится. А что касается мрачности, я думаю, большинство моих знакомых легко опровергнет эту идею. Да, налет мрачности есть, но он лишь эффектно оттеняет прочие полезные качества. Это все негативизм ЭСИ. По мрачности безоговорочное лидерство социона принадлежит Бальзаку. Стереотип №5. Драйзеры обязаны быть религиозными. Кто это сказал?! Дайте, я кину ему ЧС в глаз! Меня немного смущает, что Драйзер обязательно принадлежит каким-то образом к вере. ЭСИ часто зовут Инквизитором, ибо сей ТИМ моралист, а от Инквизиции и до религии ассоциативно недалеко. Но я не встречал ни одного Драйзера, который поклоняется религии вплоть до фанатизма, который боится отступить от какого-то религиозного правила. Если вы начинающий соционик и вы протипировали себя в Драйзеры (тестами, по внешности и т. д.), то совсем необязательно немедленно удариться в религиозность, что вы. Стереотип №6. Драйзер сухой, не эмоциональный. «Вот от кого-кого, а от Драйзеров в своей жизни я тепла совсем не жду. Ибо не дождёшься». Драйзеры не смеются и не плачут, лицо-кирпич и только прожигающий ледяной взгляд в упор... У Драйзера черная этика находится в «ограничивающем положении». Он не демонстрирует эмоций, поэтому кажется холодным. Многие Драйзеры зачастую по первому впечатлению похожи на логиков, за что их часто с Максами путают. Если вы считаете, что Драйзеры — роботы, то вы глубоко заблуждаетесь. Внутренне они ранимы и эмоциональны, даже если внешне остаются спокойными. Они такие же живые люди, как и вы, этики же. Драй скорее сдержан, а не холоден, и не склонен к эмоциональному эксгибиционизму, а не мало эмоционален. Внутри у него такая буря чувств, что вы и не представляете, но он старается казаться сильным, хладнокровным и уверенным в себе человеком. Никогда никакие эмоции не ставятся им выше фактов и выше доводов разума. Эмоции проявляются спонтанно, подсознательно. Видели ли вы Драйзеров во время конфликта (которые Драйзеры очень любят)? В новой компании они рассказывают о своем умении логически все складывать и просчитывать (БЛ ролевая). Но стоит программному или творческому структурному логику сказать свое мнение, как они чувствуют, что вся их система доказательств рассыпается. А уходить с поля сражения, признав себя пораженным, не хочется. Именно тогда включается ограничительная функция — этика эмоций. У них происходит «срыв башни». Тогда они злятся и опускаются до такого примитивного уровня, как крики и все такое. Драйзер привык отстаивать своё мнение в независимости от мнения других, особенно если это для него важно. Не удалось убедить логичными доводами, получайте эмоциональное дополнение (ограничительная + ролевая). Стереотип №7. В доме идеальный порядок, все на своих местах. Это - не стереотип, а чистой воды, правда. Киньте в меня камень, если я не прав. Драйзеры жуткие брюзгли, они любят чистоту, порядок и требуют этого от окружающих. Любят чистоту во всех видах — чистота отношений, чистота окружающей обстановки. Если в их силах ее создать, они это делают. Беспорядок вызывает неприятные ощущения. Драйзеры серьезно страдают из-за невозможности вымыть руки, не любят пожимать их незнакомым людям, общественные туалеты вообще не терпят (также с туалетами в чужом доме), не могут находиться в общественном транспорте, спать на не своих простынях, средства личной гигиены никогда чужие использовать не будут: зубная щётка, мочалка, полотенце — всё должно быть своё, личное. Но они это не выставляют напоказ (БЭ). В нынешнем обществе демонстрировать брезгливость чаще всего неприлично. Проявив к чему-либо открытую брезгливость, человек фактически обвиняет объект своего брезгования в нечаянном или умышленном стремлении нанести вред, передать какую-то болезнь и т. п. Такое необоснованное обвинение является «нетактичным и невежливым». Прибираться ЭСИ сильно не любят. Это очень утомляет. Они делают это нечасто, но усилий прилагают много. Встречаются экземпляры без брезгливости, но это скорее исключение. Стереотип №8. Всегда приходит на помощь в трудные минуты, оказывает различные услуги, главное позвать. Насчет помощи все зависит от человека, если «хороший» (с точки зрения Драйзера), то помогает сразу. Может отдать все не задумываясь. Не будет помогать человеку, когда-то его предавшему. Преданность своим друзьям у Драйзера находится на каком-то маниакальном уровне. Из чего следует, что предательство для него занимает первое место в хит-параде смертных грехов. Выручив, непременно проведет разъяснительную беседу, если сочтет это необходимым. И не отстанет до тех пор, пока не убедит оппонента в своей правоте. Помогают Драйзеры делом, а не словами: накормят, напоют, вылечат, легко одолжат вам денег... Пожалуй, на сегодня все, за сим я откланяюсь. Не стоит, прочитав описание Драйзера, стереотипно усваивать изложенный материал. Всегда ваш, Dr. Laitman.