Порочный вариант

- Вы религиозный? - спросил учителя Роджерс, помогая накрыть на стол перед ужином. После уроков, даже не заглянув домой, Стивен побежал к Старку. - Я? Нет, - улыбнулся Тони, размешивая суп в кастрюльке. - Странно, учитывая ваши уроки, - запутался школьник. - Есть религия, а есть вера, - стал накладывать ему еду историк. - Я из второй категории. В старца на облаке не верю, церкви не доверяю. Стараюсь не высказываться грубо в классе, чтобы не приписали пропаганду. - Не доверяете? Разве там не сборище хороших людей? - задумался над своими взглядами Стивен. - Борются с грехами. - Не только. Церковь состоит из простых людей. Как и везде там есть эгоисты, любители легкой наживы, притворяющиеся, - высказался Тони. - Хочешь пару историй? - Еще спрашиваете, - забыл про еду подопечный. - Пример греха церкви, - вытер рот салфеткой учитель, отодвинув тарелку. - Хорватский Холокост. Такие факты запрещены к печати в учебниках... Во время, как концентрационные лагеря нацистов, действовавшие во время Второй мировой войны, по сей день остаются наиболее известными, в некоторых других странах, в частности в Югославии, функционировали подобные концлагеря, управляемые католическими священниками. После того как Германия заняла Югославию в 1941 году, новое фашистское правительство сформировало так называемое независимое государство Хорватию, которое, как считается, было марионеточной страной нацистов. Ей управляли усташи, это хорватская версия нацистов, во главе с Анте Павеличем. Усташи придерживались ультраконсервативных взглядов на католицизм и расизм. После того как Павелич пришел к власти, католический архиепископ Алоизие Степинац устроил банкет для диктатора, объявив его "Божьей рукой на работе"... Павелич также был принят самим Папой Римским Пием XII. За четыре дня до встречи Павелича с Папой усташи заперли сотни сербов внутри православной церкви и сожгли ее дотла. Югославские дипломаты предупреждали Папу о творимых зверствах и просили отказаться от встречи, но Пий XII просьбу не выполнил... Несколько месяцев спустя лидер усташей предложил уничтожить все сербское население Хорватии по принципу: "Треть убить, треть изгнать и ассимилировать оставшуюся треть". Такое направление геноцида вскоре стало ужасающей реальностью. Концентрационные лагеря были созданы по всей стране, в том числе один из самых страшных в Европе – Ясеновац, где было убито восемьсот тысяч сербов, евреев, цыган, политических диссидентов. Хорватские католические священники служили охранниками в лагерях и даже палачами. В лагере Ясеновац бывший студент права, член католической организации Петар Брзица выиграл конкурс, убив за одну ночь тысячу триста пятьдесят человек... Убийства не ограничивались только лагерями. Усташи шли по деревням с ножами и топорами. Один такой поход в 1942 году был под руководством священника и унес жизни более двух тысяч сербов. Оставшиеся в живых после нападения описывали, как усташи казнили маленьких детей, бросали их отрезанные головы матерям, разрезали животы беременным женщинам, насиловали молоденьких девушек, заставляя их семьи наблюдать за этим... Пока все это продолжалось, Павелич обменивался душевными телеграммами с Папой! Католическая пресса в Хорватии пропагандировала фашистский режим. Ватикан ни разу не выступил против убийств. После окончания войны и освобождения Югославии коммунистами архиепископ Степинац был признан виновным в военных преступлениях и отправлен в тюрьму Лепоглавы. Однако новое Югославское правительство вскоре отпустило его под давлением Ватикана. Пий XII позже назначил его кардиналом. В 1998 его причислил к лику блаженных Папа Иоанн Павел II... Как тебе церковь? - Это ужасно! - воскликнул Роджерс, запомнивший каждое слово. - Еще пример... Приюты Магдалины, - продолжил Старк. - Опираясь на ультраконсервативные понятия о сексуальности, Католическая церковь заключала женщин, подозреваемых в проституции или распущенности, в специальные учреждения, называемые приютами Магдалины. Изначально женщины в этих заведениях вынуждены были проходить псевдопсихиатрическое лечение, дабы избавиться от предполагаемой греховности и распущенности. Многих женщин отправляли в эти приюты их собственные семьи. Подобное имело место в основном в Ирландии, арестованные женщины были вынуждены выполнять рабский труд, связанный преимущественно с ежедневной стиркой одежды по семь дней в неделю. Церковь же получала за стирку деньги, ведь прачечные были коммерческими учреждениями. А заключенные переносили жестокие избиения, получали скудное количество еды и постоянно подвергались сексуальному насилию. Было подсчитано, что более тридцати тысяч женщин были вынуждены работать в ирландских прачечных. Приюты работали в Ирландии с восемнадцатого до конца двадцатого века, но они не привлекали внимание общественности вплоть до 1993 года, когда в братской могиле в Северном Дублине были обнаружены почти двести тел. Руководство приюта похоронило женщин тайно, не сообщив ни их семьям, ни даже властям об их кончине, ни у одной из несчастных не было свидетельства о смерти. В две тысячи тринадцатом году ирландские власти согласились выплатить по крайней мере сорок миллионов долларов компенсации выжившим. Такое решение было принято после того как на ситуацию обратил внимание комитет ООН против пыток. - И это скрывают от общественности, - сжал ложку Стив. - Иногда просачивается в прессу, но... Сразу появляется яркий скандал на другую тему, люди переключают внимание, - вздохнул историк. - Вспомнил еще одно дело... Называли "Сироты Дюплесси"... В 1930-х и 1940-х годах "тихая революция" в Квебеке возвестила о начале новой эпохи, известной ныне как "Великая тьма". Во главе с премьер-министром Моррисом Дюплесси, этот период характеризовался беспрецедентной коррупцией и репрессиями, к которым во многом имела отношение и Католическая церковь. После того как Дюплесси получил поддержку местной церкви, он решил вернуть свой долг с помощью несколько необычной схемы зарабатывания денег, связанной с попечительством над детьми-сиротами. В то время субсидии из федерального бюджета для психиатрических больниц были намного больше тех, что выделялись детским домам, которые были в основном проблемой местных властей. Начиная с 1940-х годов Дюплесси при поддержке Католической церкви, которая и управляла большей частью психиатрических лечебниц и детских домов, начал систематически выявлять детей-сирот с отклонениями в умственном развитии, хотя в действительности такой диагноз был ложным. В результате таких действий сирот отправляли в клиники для душевнобольных, и они имели право на увеличенные федеральные выплаты. Были случаи, когда все воспитанники приютов признавались умственно неполноценными, а сами приюты преобразовывались в психбольницы. Таким образом, Католическая церковь могла значительно увеличить свои доходы за счет государственных субсидий. Приблизительно двадцати тысячам детей были поставлены неверные диагнозы. Причем далеко не все дети были сиротами. Многие были рождены незамужними матерьми и насильно переданы под опеку Церкви, которая категорически осуждала появление детей вне брака. При таком статусе жизнь детей превращалась в кошмар. Они подвергались сексуальному насилию, к ним применялась терапия электрошоком, им даже делали лоботомию. Некоторых детей использовали при проведении медицинских экспериментов. Многие умерли в результате такого лечения... К началу девяностых в живых осталось около трех тысяч сирот Дюплесси. Они объединились, чтобы обнародовать свою историю и добиться справедливости от правительства. В конечном итоге они получили денежную компенсацию от властей, но вот Католическая церковь извинений так и не принесла. - Омерзительно... - смог прошептать Стивен. - Верю в Бога, но не людям, - пробормотал Тони. - Разве это можно считать пропагандой? Это факты! - завелся Роджерс. - И без этого на грани. В прошлом году получил предупреждение от директора, его засыпали жалобами, - ответил историк. - Идиотизм! - не мог успокоиться Стив. - И под дверь засунули очень неприятное послание, - улыбнулся Старк. - На красной бумаге. Попросили перестать настраивать детей против церкви. - Надо быть осторожней, - испугался за наставника Роджерс. - Это просто бумага. Пусть скажут в глаза, - отмахнулся Тони. - Лучше с такими не встречаться, - взял его за руку подросток. - Как скажешь, - сжал пальцы Старк. - Теперь мне есть ради кого можно быть осторожным... - Расскажи еще, - попросил Роджерс, когда перешли в гостиную. - Ну... Ужас был с переселением, - сел с ним на диван Старк. - В течение девятнадцатого и двадцатого веков приблизительно сто пятьдесят тысяч детей из детских домов были отправлены в Австралию, Канаду, Новую Зеландию и Родезию. Такая система, возможно, практиковалась и до семнадцатого века, но что удивительно, так это ее длительность. Только в период с 1947 по 1967 десять тысяч детей были отправлены из Соединенного Королевства в Австралию. Цель таких переселений была ясна, ведь в этих колониях должно было преобладать белое население. Британские дети рассылались по всему миру как "хороший белый запас". А соперничающие религиозные течения использовали подобную схему для увеличения числа своих последователей на континентах. С конца тридцатых и до начала шестидесятых годов Католическая церковь отправила как минимум тысячу британских и триста мальтийских детей в католические школы Австралии, где многие из них вынуждены были заниматься тяжелым физическим трудом, в том числе и строительными работами. Последующие исследования выявили, что, в дополнение к принудительным каторжным работам, многие дети были жестоко избиты, изнасилованы, они голодали, а некоторых заставляли драться за еду, брошенную на пол. Многих из них лишили имени, данного при рождении. Несколько десятилетий спустя, после журналистских расследований, Католическая церковь признала совершенные преступления и принесла извинения жертвам, - рассказал Тони. - Как церковь может скрывать такое? - пересел ближе Стив. - Может. А обращение с детьми? - завелся историк. - Широко распространенное жестокое обращение с детьми в Католической церкви было проблемой в течение долгого времени, но она действительно не привлекала внимание общественности до конца восьмидесятых. Издевательства сами по себе способны вызвать грандиозный скандал, но тот факт, что они длились так долго, и о них ничего не было известно миру, говорит о еще больших преступлениях: Католическая церковь намеренно стремилась скрыть факты жестокого обращения с детьми и систематически защищала священников-педофилов. Скандал вышел на поверхность в 2002 году, когда пятерых католических священников судили в Бостоне за издевательства над детьми. Один из осужденных Джон Джоган домогался более сотни мальчиков, прежде чем был пойман. Но вышестоящие священники знали о его преступлениях задолго до обвинений суда. Мало того что Церковь не выдала его властям, его даже не лишили сана. Вместо этого его просто перевели в другой приход, где он продолжил беспрепятственно насиловать детей. В Висконсине католический священник Лоуренс Мерфи изнасиловал двести глухих детей и детей с ограниченными возможностями в школе, подчиненной Церкви. Это происходило в период с пятидесятых по семидесятые. Когда начальство Мерфи узнало об этом, его даже не сняли с педагогической работы! Вместо этого ему дали отпуск... Только в 1996 году Церковь провела внутреннее расследование. Однако было решено не наказывать насильника, ибо он уже был старым и немощным. Несколько месяцев спустя Мерфи умер и был похоронен со всеми почестями, которые полагаются священнику, добросовестно исполнявшему свои обязанности... В феврале 2014 года специальным комитетом Организации Объединенных Наций по правам детей было установлено, что Католическая церковь систематически защищала священников, которые насиловали детей, а потому несет ответственность за то, что десятки тысяч детей по всему миру подвергаются жестокому обращению. Комитет утверждал, что "Церковь систематически ставила репутацию Святого Престола и защиту преступных священников превыше прав ребенка"... Папа Франциск недавно заявил, что у него были достоверные данные, указывающие, что около двух процентов католических священников являются педофилами. Всего в мире сейчас приблизительно четыреста двадцать тысяч католических священников. Так, по данным самого Папы в настоящий момент в Католической церкви служит около восьми тысяч священников-педофилов... - И детей не защищают... - совсем помрачнел Роджерс. - Я бы за такое расстреливал. Прости за заявление, - пробормотал Тони. - Вы правы, - взял его за руку ученик. - Очень большую роль церковь сыграла и во время войн... - не убрал руку учитель. - В конце Второй мировой войны многие нацистские военные преступники пытались сбежать из Европы, чтобы избежать судебного преследования. В некоторых случаях они получали помощь высших санов Католической церкви. В декабре 1944 Церковь позволила в религиозных целях епископу по имени Алоиз Худал навещать нацистских заключенных, удерживаемых в военных лагерях. Однако священник использовал свое положение, чтобы помочь многим заключенным бежать. Худал помог разработать систему маршрутов для бегства, известную как "крысиные тропы", позволив нацистам скрыться в Южной Америке. Он использовал свое положение в церковной иерархии, чтобы оформить проездные документы из Ватиканской Организации по делам беженцев. Многим офицерам фактически выдали ватиканские государственные паспорта, которые позволили им выдавать себя за священников. Одним из нацистов, которым Худал помог бежать, был Франц Штангль, который оставался на свободе до 1967 года, пока не был арестован в Бразилии. Тогда Штангль был выдан Западной Германии и осужден за массовое убийство девятисот тысяч евреев. Между тем, группа хорватских священников, служившая в римском семинарском колледже, создала самый главный путь к отступлению, теперь известный как "Крысиная тропа Сан Жироламо". Под руководством отца Крунослава Драгановича, организация изначально была создана, чтобы помочь членам хорватского террористического движения усташей убежать из Европы, но вскоре ее функции расширились, и в число беглецов были включены и немецкие нацисты, например Клаус Барби. По крайней мере девять тысяч нацистов бежали в Южную Америку после войны. Участие Церкви в этом остается спорным вопросом. Официальная позиция такова, что Худал и Драганович действовали самостоятельно, без одобрения Ватикана. Но ряд историков утверждает, что роль Церкви в организации побегов могла быть и значительно большей. Учитывая сделанные документы, сразу ясно, что это было содействие Ватикана, а не несколько сволочей на службе у нацистов. - Они продались нацистам? - осмысливал рассказ Стивен. - Еще как... В 1947 агент американского казначейства Эмерсон Бигелоу составил, по всей видимости, весьма секретный доклад, где сообщал, что Католическая церковь контрабандой переправляла нацистское золото через банк Ватикана. Хотя сам отчет был утерян, Бигелоу написал письмо, где указывалось, что данные взяты из надежного источника. Согласно ему, в банк Ватикана в конце войны были переведены триста пятьдесят миллионов швейцарских франков из марионеточной Хорватии, находившейся под властью нацистов. Бигелоу утверждал, что большая часть этих денег так и "осела" в Ватикане на хранении. Письмо Бигелоу также содержит информацию, что часть этого золота была впоследствии переправлена через так называемый ватиканский трубопровод в Испанию и Южную Америку для помощи нацистам. Письмо увидело свет в 1997 году, после того как были рассекречены архивы Ватикана. Представители банка Ватикана опровергли эти обвинения, но Католическая церковь оказалась втянута в судебные процессы, связанные с отмыванием нацистского золота. В 2000 году был подан коллективный иск двумя тысячами выжившими в Холокосте евреями и их родственниками, которые стремились получить от Ватикана реституцию размером до двухсот миллионов долларов. Используя письмо Бигелоу и другие документы, они утверждали, что Ватикан украл золото у евреев. Правда, процесс зашел в тупик в связи с тем, что неясно, может ли подобный иск рассматриваться в США. - Никому нельзя верить... - поморщился подопечный. - Вера в душе, мелкий, - приобнял его за плечи Старк. - Либо есть, либо нет. Всеми религиями руководили люди. Даже внешность Иисуса была изменена. Мы понятия не имеем, как Иисус Христос выглядел на самом деле. У большинства из нас в голове закрепился образ длинноволосого молодого человека с бородой и добрыми глазами. Тем не менее, таким христиане изображали Иисуса не всегда. В первые триста лет существования христианства он выглядел совсем по-другому. В октябре 2014 года археологи обнаружили в Испании стеклянную пластину с изображением Иисуса Христа, датируемую IV веком. На ней Сын Божий был представлен безбородым мужчиной с короткими, вьющимися волосами, одетым в тогу философа. У апостолов Петра и Павла, изображенных рядом с Ним, также отсутствовала на лице волосяная растительность. Более того, в Британском музее хранятся фрагменты мозаики IV века, на которой Иисус Христос изображен с гладковыбритым лицом и, как ни странно, с двойным подбородком. В конце XIII столетия византийские художники начали изображать Иисуса Христа с кудрявыми волосами, но без бороды. Современный образ Сына Божьего, это с бородой и длинными волосами, он появился в эпоху Средневековья. - Люблю ваш голос, - прикрыл глаза Роджерс, положив голову на плечо историка. - Люблю запах твоих волос... - не слышно прошептал Старк, накрыв подростка пледом.