Анализ ситуации
Итак, вспомним или пересмотрим начало десятой серии: Грег приносит Зверю, как тот и просил, две вещи. Это паутина, намотанная на ветку, и медовые соты. Затем Зверь приказывает Грегу достать солнце с неба и поместить его в старую фарфоровую чашку. Сначала может показаться, что Зверь просто тянет время, чтобы мальчик заболел. Ведь как говорил Лесник (Дровосек), Зверь сможет забрать человека, если он отчается и впадет в уныние или заболеет. Все просто и гениально: пообещать наивному ребенку, что Вы выведете его с братом из леса, а чтобы он не играл с Вашими нервами, пока болезнь потихоньку прогрессирует, занять его бесполезными поручениями в виде добычи средств художественного выражения. Браво, Зверь! Как коварно и находчиво! Но есть одно твердое «но»: отношение антагониста к этой ситуации. Когда Грегори приносит медовые соты, Зверь говорит, что мальчик принес ему две важные вещи, имея в виду соты и паутину на ветке. Он красиво называет их золотыми сотами и мотком серебряной нити. На что Грегори говорит: «Но это же паутина на ветке!». Он понимает, что это просто соты и просто паутина. Весь этот поиск вещей по лесу был для него игрой. И она, как сначала ему кажется, уже закончена. Мальчик не понимает, зачем Зверь так серьезно относится к игре. После этого, антагонист говорит, что он хочет солнце. Он приказывает Грегу достать его с неба. На это мальчик скептично отвечает: «Эм… По-моему, это невозможно». Он еще не понял, что «игра» продолжается. Ведь Зверь говорит слишком серьезно о том, что действительно невозможно. Он жестом показывает, насколько сильно хочет заполучить солнце. Плюс к этому, в оригинале он говорит: «Now, I want the sun». В английском языке глагол «to want» используется, чтобы выразить обычное желание: я хочу спать; я хочу найти дорогу домой и т. п. В случае с желанием достать солнце с неба, следует использовать «to wish». Этот глагол показывает невозможность исполнения желания: я хочу научиться летать; я хочу стать тигром и т. п. «To wish» аналогичен русскому «желаю», на крайний случай «мечтаю». И может, вам не кажется употребление разных слов чем-то значимым, но эти глаголы разных оттенков, а значит, имеют и разный вес в смысле предложения. И когда Зверь говорит, что он хочет солнце, словно его действительно можно достать с неба, да еще и с такой уверенностью и серьезностью в голосе… Неудивительно, что Грегори, который всегда как клоун на арене, считает это желание бредом. Согласитесь, странно так себя вести, если для Вас эти вещи ничего не значат, и тот, кого Вы обманываете, считает все это игрой и не задает лишних вопросов. Из этого можно сделать вывод, что Зверю нужны эти вещи. И не для того, чтобы занять ребенка. Но тогда зачем?Моток серебряной нити
В Ламаизме (одно из направлений Буддизма) есть такое понятие как серебряная нить. Если Вы занимаетесь эзотерическими практиками, то наверняка про него знаете. А для остальных объясню: эта самая серебряная нить соединяет душу с телом во время сна или выхода в астрал. В похожем состоянии находятся братья. Их тела тонут в каком-то водоеме, а их души в это время путешествуют по Неизведанному. И серебряная нить является связью между их телами и душами. Так вот, чувствуете, как кусочки пазлов встают на свои места? Зверю нужна серебряная нить, чтобы разорвать эту связь между телом и душой. Он хочет, чтобы Грегори навсегда остался в Неизведанном. Вот только не говорите: «Но это же паутина на ветке, а не серебряная нить!». Конечно, читатель, это паутина. Но они в Неизведанном, а не в материальном мире. Здесь оживают метафоры и небылицы, так что и паутина может оказаться серебряной нитью.Золотые соты
Здесь не все так просто и очевидно. Придется копать глубже. Интересно, что в оригинале название этой вещи звучит как «golden comb». Слово «comb» можно перевести как соты, а так же как гребень. Когда Грег приносит golden comb, Зверь раздраженно говорит, что это honey comb (медовые соты). Из этого замечания нельзя понять, что же изначально имел в виду Зверь под словом «comb». Если он имел в виду соты, то разница лишь в их медовости/золотистости. И уже сам по себе рождается вопрос: а почему это паутина может быть серебряной, а мед золотым не может быть? А?! Поэтому, остается вариант с гребнем. Если Зверь приказал принести золотой гребень, то в таком случае нам уже понятны его возмущения. Ведь Грег принес ему совсем не то, что нужно. Но! Тут же Зверь говорит, что мальчик все-таки принес ему те самые вещи. Противоречиво, не находите? Тогда получаются два варианта. Первый: сценаристы просто решили, что будет забавно преподнести немного юмора меняющимся смыслом слова «comb», а на логическую связь между действиями персонажа и его реакцией на свои же действия они решили наплевать. И на самом деле в этих трех вещах нет скрытого смысла, а антагонист все-таки просто тянет время. Но в таком случае, у Зверя не только проблемы с логикой, но и внезапные проявления эгоцентризма с тенденцией переигрывать. Ему всего лишь нужно обмануть ребенка, а он ведет себя так, будто играет серьезную роль в какой-нибудь шекспировской пьесе. Второй вариант: Зверь имел в виду гребень, а Грегори принес ему соты, но Зверь принимает вещь, которую принес мальчик, посчитав, что вид второго предмета не важен, а важно лишь то, что предмет хоть в каком-то смысле comb. Тогда, выходит, что для Зверя важно лишь название второго предмета, а не то, чем оно, по сути, является. Но это как-то странно и даже глупо. Не припомню такого ни в одной сказке (чем, в каком-то смысле, является сериал), мифе или легенде. Но кто знает, может, где-то такое и было. Не знаю как Вас, читатель, но лично меня не устраивает ни один из вариантов. Но это уже даже не важно. Ведь в конечном итоге у нас есть именно соты, а не гребень. И Зверя все устраивает. А значит, будем делать анализ золотых сот. Вы когда-нибудь видели медовые соты? Они состоят из шестиугольников. А шестиугольник является одной из трех идеальных геометрических фигур. То есть такой фигурой, которая может заполнить собой пространство без пропусков так же, как квадрат и треугольник. Кстати, именно поэтому пчелы делают соты шестиугольными, а не круглыми. Шестиугольник интересен не только этим. Его форма приближена к кругу, который символизирует гармонию. Но все же он не круг. У него есть свое собственное значение. Гексагон( правильный шестиугольник) — символ изобилия, красоты, гармонии, свободы, любви, милости, удовольствия, мира, энергии, взаимности, симметрии (таков же и символизм числа шесть), образ человека (две руки, две ноги, голова и туловище) и многого другого, что Вам необязательно знать. Ваша первая ассоциация с сотами? Конечно же мёд. Нельзя думать о сотах, не вспомнив при этом о меде. Между этими вещами есть определенная связь. Посмотрим, какое значение имеют эти вещи и является ли связь между ними чем-то важным в символизме второго предмета. Во многих культурах и религиях соты и мед имеют особый смысл. Хороший такой, положительный смысл. Мед является символом молодости, счастья, любви, здоровья, мудрости, достатка, солнца. Мед во все времена использовался в лечебных целях, а также в магических ритуалах. Его подносили богам и усопшим. Во многих культурах считалось, что мед продлевает жизнь и молодость. Но второй предмет золотой, а не медовый. Так что, возможно, мед не имеет никакого отношения к сотам, как бы парадоксально это не звучало. Но об этом чуть позже, рассмотрим символизм золота. Золото — символ божественности, бессмертия, славы, духовного озарения, мудрости, эзотерического знания, постоянства, неизменности, чистоты, достоинства, величия, силы, богатства, плодородия, любви, эликсира жизни, сердца, крови солнца и многого другого, что Вам необязательно знать. Также золото являлось наивысшим подношением божеству. Большее для анализа не нужно знать. Еще есть кое-что интересное. В Библии упоминается серебряная нить(да, та самая): «Пока не порвется Серебряная нить, пока не разобьется Золотой Сосуд». Золотой сосуд – это небольшая часть ауры, тот золотой ореол, который рисуют святым на иконах. Но этот ореол золотой только у духовно-просвещенных людей. У других сосуд, соответственно, из другого материала(серебро, стекло и глина), показывающего уровень приближенности к Богу. Итак, если посчитать золотые соты за золотой сосуд (ведь соты, по сути, являются природным местом хранения для меда), то все встает на свои места. Если сделать акцент на доброту и юность Грегори, то можно считать, что он достаточно приближен к Богу, чтобы эта небольшая часть ауры была золотой. Хотя на самом деле сложно так считать, ведь, как мы потом узнаем, мальчик украл камень. А воровство – это грех. Но все же этот персонаж очень добр и оптимистичен. Он является солнечным лучиком не только в Неизведанном, но и во всей этой истории. Так что мы не будем акцентировать на этом внимание, ведь от одного греха вся аура ребенка не испортится. И часть его ауры вполне может иметь золотой цвет. Теперь перейдем к содержимому золотых сот. В них либо золото, либо мед. Если соты золотые, то и их содержимое должно быть золотом. Логично? Но Зверь ничего про содержимое не говорит. Он говорит лишь про сами соты. Они золотые, а вот их содержимое не факт. Хотя, если бы Зверь сказал: «Golden comb with a honey/gold», то нам, во первых, было бы сразу понятно, что он имеет в виду соты, а не гребень, а во вторых, это было бы как-то странно и глупо. Снова. Поэтому у нас вновь два варианта. Первый: в золотых сотах есть или золото, или мед. Так как значения этих символов достаточно близки, то возьмем их как за одно. Итак выходит, что Грегори приносит Зверю свое счастье, здоровье, любовь, мудрость, силу духа. И это все то, что до этого момента не позволяло антагонисту забрать мальчика, заключено в золотом сосуде – части его ауры. Кроме того, сам сосуд состоит из гексагонов. Что еще больше доказывает, что золотой сосуд – это часть души, так как гексагон является символом человека и энергии. Второй вариант: совсем не важно, что находится в золотых сотах, так как важен лишь сам сосуд. В таком случае, золотой сосуд – это самая чистая и светлая часть души Грегори, в которой находится и все то, что не дает ему сдаться, впасть в уныние. И именно с этим расстается мальчик, когда приносит Зверю золотые соты. Как Вы заметили, в обоих вариантах конец одинаковый. Вот и получается, что Зверю нужны золотые соты, чтобы забрать все то, что не позволяет Грегу стать эдельвудовым деревом в лесу заблудших душ.Солнце в чашке
Здесь тоже все не просто. Начнем с символического значения солнца. Солнце – это символ жизни, чистоты, всего божественного, просвещения, плодородия, тепла, очищения и блага. Но при этом заход солнца по Библии означает предвестие беды, Божий гнев. Здесь перейдем к значению чашки. Она ничего не значит. Всё. «Как все?! После трех с половиной страниц анализа всего, чего только можно, чашка ничего не значит?!» - спросите Вы. Да. Да, дорогой читатель (а дорогой потому, что все еще читаете эту статью), я считаю, что эта старая фарфоровая китайская чашка является не чем иным, как старой фарфоровой китайской чашкой. Сейчас объясню. Когда Зверь приказывает Грегу достать солнце, он бросает на снег чашку. Не передает, не аккуратно ставит, а небрежно бросает. И пусть она падает на снег, пусть он не дает ей разбиться, но это не меняет отношения антагониста к вещи. Его не заботит ее сохранность, ведь она будет использована только один раз – для добычи солнца. Есть, конечно, вероятность того, что Зверь любитель чая, а эта чашка одна из двенадцати в его старом сервизе, который ему уже надоел, поэтому, если бы чашка разбилась, то он тут же мог достать вторую. И вместе с новой чашкой сохранился бы необходимый символизм предмета. Но мне кажется это маловероятным. Есть еще вариант, что Зверь, как гордое темное существо, не могло позволить себе преклониться перед человеком, или он не мог позволить, чтобы его увидели (ведь придется подойти очень близко), чтобы аккуратно передать или поставить чашку. А возможно оба варианта являются правдивыми. Но в любом случае, выходит, что эта старая фарфоровая китайская чашка – просто старая фарфоровая китайская чашка. Вернемся к солнцу. Являясь символом жизни и чистоты, а также имея связь с золотыми сотами (см. значение золота), солнце может быть всей остальной душой Грегори. Также на это указывает сильное желание Зверя заполучить солнце. И, как уже было упомянуто выше, заходящее солнце может означать приближающуюся беду в виде смерти братьев(об этом позже), а также погибающую душу Грега. Зачем Зверю сейчас душа мальчика, если он уже сделал так, что Грег навсегда останется в Неизведанном и превратится в эдельвудовое дерево? Ну а почему бы нет? В смысле, мы не знаем, что у Зверя на уме. Просто захотелось ему, чтобы чья-то душа была в его руках, в полной власти, так сказать. Просто захотелось, вот и все.Итог
В результате у нас получаются три итоговые теории. Они расположены в порядке их бредовости от менее бредовой до самой бредовой. 1) На самом деле все три вещи не имеют скрытого смысла. Скорее всего, они являются отсылками к чему-либо. А «golden comb» - всего лишь игра со смыслом слова. Зверь явно переигрывает, что подталкивает на мысль о его давней мечте играть в театре. 2) На самом деле Зверю, у которого проблемы с психикой (не удивительно: один в лесу живет), нужны были все три вещи для ритуала. Так как Грег не пришел к нему, как все остальные (то есть отчаявшись), то антагонист не мог просто так забрать мальчика. Грег должен был добровольно отдать Зверю все три вещи. С помощью серебряной нити он разорвал связь между мальчиком и его телом. С помощью золотых сот он лишил Грегори всего светлого, из-за чего отчаянье проникло в его сердце. С помощью чашки Зверь забрал всю его душу. Теперь Грег не может вернуться в свое тело – он умер. А Вирт не смог простить себе смерть брата, который превратился в дерево, и стал новым хранителем фонаря. Заметили, когда Вирт соглашался на сделку со Зверем, появлялся звон колокольчика (который в животе Джейсона Фандербекера)? В этот момент появляется ощущение, будто нам уже показывают другую концовку этой истории. Потому что Вирт мгновенно меняет свое уныние и беспомощность на решимость и веру в лучшее. Странно как-то. Да и зачем создателям вставлять этот звон в такую напряженную сцену?Пересмотрите этот момент и Вы поймете о чем я. Или нет ( возможно я пересмотрела сериал и мне теперь везде мерещатся "синие занавески"). Или же поняв хитрость Зверя, но потеряв навсегда душу брата, от боли и чувства вины Вирт не находит в себе силы и желания вернуться домой и тоже умирает. В Неизведанном он, скорее всего, уходит жить в Поттсфилд. Конец не такой, как в сериале, ведь братья умерли. Да и Джейсон Фандербекер как бы намекал, когда пел в финальной песне: «Прекрасней нету лжи». 3) На самом деле Зверь влюблен в дочь Лесника(Дровосека). Антагонист уверил его в смерти дочери, чтобы он посвятил свою жизнь спасению ее души и ушел жить на старую мельницу. А несчастной девушке Зверь что-то красиво солгал про ее отца и пообещал благородно заботиться об одинокой девушке. Но, не смотря на то, что никто не мешал ему завоевывать сердце дочери Лесника(Дровосека), у него все равно ничего не получалось, он лишь капал на мозги несчастной девушке. Ей это все надоело, и она, в лучших традициях русских народных сказок, устроила ему испытания. Мол, достань мне моток серебряной нити, golden comb и солнце, тогда буду твоей. Подумав, что еще ничего из того, что он приносил девушке, ей не понравилось, Зверь решил озадачить поиском вещей человека, а точнее Грега. Это объясняет, почему Зверь сначала возмущался, а потом согласился с принесенной второй вещью: он и сам не понял, чего хотела девушка.