Эпитафия По Тебе
27 сентября 2015 г., 03:28
Равнины пепла.
Замшелость улиц.
Душа поблекла,
Падет ко дну ниц.
Из камня город
Теперь как призрак.
Куски и холод,
Разрухи признак.
Здесь нет надежды.
Не стало света.
Нет лиц, как прежде,
Лишь силуэты.
Людской упадок.
Крах человека.
Итог ваш краток -
Ушла помеха...
Люди - реальность извращенной мглы.
Рабство безумия хранят умы.
Смерть за убийство,
И убийства - путь,
Истина близится,
Когда-нибудь
Умрут.
Люди все умрут.
Города прекрасным видом поразят своим:
Пустота, мрак, беспросвет, гниль, туман и дым.
Крест для казни сотворен*,
Повелось так испокон
Веков.
Им остался на века, и бог...
Самонекромант, весь мир - острог!..
Убийство тела.
Все околело.
Замерзло, пела
Лишь птица смело
Про жизнь без страха.
Прогнила плаха.
Нет криков, люди
Исчезли в мути.
Война утихла.
Не слышно, тихо.
Уже так поздно,
Не грянет грозно.
Людское племя
Убило время.
Мечта навеки...
Краснеют реки...
...Людям суждено кровью окропить
Мир пропащий свой и встретить смерть, и мясом плыть
По Коките, Ахерону, Стиксу в свой Эреб*,
Где из растолченной плоти выпекают хлеб!
Умрут.
Жертвы все умрут.
Покаяние за грех -
В этом нет нужды,
Из молитвенных прорех
Поползут глисты.
Ложь людей живет везде,
Выживая на кресте,
Повелось так испокон
Веков.
Свой Иерихон*
Принять готов?"
Примечания:
*Крест для казни сотворен - всем известно, что предназначением креста была именно пытка. Христианские фантазии на тему самопожертвования и символа защиты остаются фантазиями. Мы не будем особо вдаваться в объяснение каждого события и истинного смысла каждого выражения. Оставим это удовольствие читателям. Но иногда, по желанию, что-то будет объясняться, как и различные термины, по возможности. Полную информацию желательно поискать самостоятельно, для лучшего понимания.
*Кокит, Ахерон, Стикс - реки. Кокит - река плача, Ахерон - река скорби, Стикс всем и так известен. Эреб - царство мертвых. Да, все из одной мифологии.
*Иерихон - древний город в Палестине. По еврейским и христианским мифам это город, с которого начался кровавый и жестокий захват земель евреями. Выражение, которое присутствует в стихотворении, означает падение перед жестокими, движимыми слепой верой силами, разрушение стен сознания. Город был языческим, так что его упоминание подчеркивает сопротивление именно оккультных сил, высмеивание иудаизма и христианства, религий, которые уничтожали другие веры ради своей.
