Как создать ОЖП/ОМП

      Данная глава заняла у меня кучу времени. Я до последнего сомневалась в ее целесообразности, но все же решила написать и выставить данное дополнение. Итак, я вновь хочу поговорить о создании оригинальных персонажей в фэндоме, но в этот раз мы затронем немного другие вопросы, чем в прошлой части. Там я уделила внимание начальным этапам создания героя, теперь поговорим о том, что не следует забывать в дальнейшем, а именно окружение, оружие и место дислокации будущего героя. Не удивляйтесь, по своему опыту знаю, что это немаловажно.       Все три перечисленных мною пункта, на самом деле связаны между собой и очень трудноотделимы, плавно вытекая друг из друга. Впрочем, важнейшим я считаю место дислокации. Если говорить более развернуто — где проживает персонаж. Уточню, я говорю о странах и их особенностях.       Страны, как бы странно это не звучало, но место жительства даже в мире аниме, сильно влияет на поведение, предпочтения в оружии и банальное отношение ко всему новому, но не будем торопиться. Рассмотрим все по порядку.       Если брать такой фэндом, как «Naruto» (вообще, подобное подходит для любого фэндома), то мы можем отметить деление на несколько стран, в которых абсолютно разный климат. Это и дождливое Мизу-но-Куни, и пустынная Казе-но-Куни, каменистая Тсучи-но-Куни, полная гор Каминари-но-Куни, ну и расположившаяся в самом центре, захватившая самое лучшее место на карте, Хи-но-Куни. Упустим более мелкие страны, которые по своей сути, отделены лишь отметками по карте, на деле имеют климат схожий с какой-либо страной гигантом.       Не буду утомлять географией и расписывать процессы образования подобных погодных условий. Это слишком долго и утомительно, тем более за нас уже взяли и придумали, где и что располагается, будем исходить из этого. Итак, у нас есть климат, который влияет на много параметров. К примеру, на специфику снаряжения шиноби. Понимаю, кто-то скажет, что кто-то посчитает это мелочью, но все же возражу. Задумайтесь, почему рассматривая снаряжение каждой страны, мы видим большое количество расходников только у представителей Конохи? Иными словами, в большинстве своем, только коноханины так расточительно швыряются кунаями, сюрикенами и т.д. и т.п.       Мизу-но-Куни.       Сомневаюсь, что я могу уловить настоящую причину этого заложенную Кишимото, но посмотрим на все с точки зрения климата. К примеру Кири, где высокая влажность и постоянные туманы. Следовательно, сталь плохого (другую на расходники тратить слишком расточительно) качества будет быстро приходить в негодность, банально ржавея. Тратить же время на приведение в порядок сотен кунаев, которые можно потратить за пару минут боя, откровенная глупость. Не говоря уже о том, что точить подобного типа ножи надо очень аккуратно, не нарушая баланс, чему так быстро не научишься, да и стоимость таких расходников возрастет на порядок. Не вспоминая уже о том, что вряд ли остров имеет большое количество полезных ископаемых, поэтому закупать сталь или же присадки для нее придется в других странах, которым не выгодно чужое усиление, плюс совершенно нормальное желание нагреть руки на соседе… итог известен — повышение цен на готовую продукцию. Соответственно, шиноби проще потратиться один раз на хороший клинок, чем копить десять миссий, чтобы купить пять кунаев, которые придут в негодность спустя пару заданий. Подобное могут себе позволить только целые Кланы, но вряд ли видят смысл.       Еще хуже должно быть с созданными на бумажной основе печатями. Во-первых, из-за банального недостатка сырья для создания нормальной бумаги, а во-вторых, из-за ее быстрого прихода в негодность. Увы, влага не щадит и ее, быстро выводя из строя, заставляя создавать печати при помощи специальных, влагостойких чернил и использовать различные ухищрения, чтобы она не отсыревала, превращаясь в слипшийся кусок непонятно чего. Это тоже увеличит их стоимость и сильно ударит по карману среднестатистического шиноби. Делая такой ходовой товар в Конохе, абсолютно бесполезным в Кири, иногда и вовсе недоступным для большинства, ведь бумага будет выходить из строя быстро, искать же ее аналоги долго, дорого и сложно. Ученые вообще не в каждом фэндоме в чести. Обыватели обычно идут по более простому пути, исключая все, что слишком неудобно или же не по карману.       В итоге, получается, что любой киринин начинает свой путь с клинком в руках, что привело к развитию кендзюцу. Нет, это не значит, что там все поголовно мастера, но начальный навык владения мечом получают все. Это необходимо для выживания, вопроса стоящего в Кири очень остро, ведь ресурсов у острова мало, да и климат подкачал. Соответственно, конкуренция там жесткая, нашедшая отражение в жизни каждого из них. Все же напомню, несмотря на то, что Туман стал широко известен, как Кровавый только при правлении Ягуры, специфичный экзамен по убийству друга, придумал не он. Скорее он прервал эту традицию, когда Забуза вырезал весь свой класс. Иными словами, Кири одна из самых малочисленных деревень шиноби, отчасти из-за гражданской войны, во многом же из-за идущих из глубины веков экономических проблем.       В общем, создавая персонажа из этой страны, помните, что тут главное не только внешность, но и среда, в которой формировался характер, а она очень непростая. Шиноби Кири даже в каноне были самыми жестокими, зачастую с психическими отклонениями и склонностью к кровавым расправам. Появление нежной фиалки, большой дружбы и помощи всем и вся тут идет со скрипом, уж очень мало прошло времени с момента отмены кровавого экзамена, да и гражданской войны. Оба эти фактора не способствуют доверию, поэтому учитывайте это обязательно.       И да, чуть не забыла. Помните, то, что в Кири были классы для обучения, не значит, что сама система там была схожа с Конохой. Это только в ней, такой человек, как Тобирама, ввел систему наставничества после школы и составление команд по три генина плюс наставник. Про другие страны такой информации нет. Да и вряд ли бы она сработала тут. Все же до выпуска Забузы, дети убивали друзей для прохождения испытаний, это сильно ломает человека и психику в целом, работать в команде с таким человеком нельзя, ведь в основу этой пресловутой командной работы вложено доверие, а какое доверие убившему друга? Никакого. И так будет думать каждый из тройки генинов, да и наставник тоже. В итоге мы получим команду индивидуалистов, боящихся доверять остальным, что очень опасно. Естественно, при желании можно показать, как подобное изменяется, отношения выравниваются и мы видим неразлучную команду, но не забывайте о здравом смысле. Любое действие все же придется пояснять.       Казе-но-Куни.       Страна песков. В противоположность Кири, в Суне очень жарко и наблюдается недостаток влаги. Казалось бы, оружие тут должно чувствовать себя прекрасно и никаких препятствий для использования железок нет, но и тут облом. Основным оружием показанным нам являются тяжелые, громоздкие даже на вид веера и марионетки. Шиноби Суны даже мечи с собой не таскают, в чем же причина? И я опять скажу — климат.       Железо, да и вообще любые металлические элементы, имеют дурную привычку нагреваться на солнце, обжигая любого, кто к ним прикоснется. В зависимости от продолжительности нагревания, будут разниться последствия. Конечно, можно вспомнить про чакру, рассказать всем о ее защитных свойствах, но спуститесь с небес на землю. С самого сопливого возраста пользоваться чакрой, а уж тем более без участия разума, на голых рефлексах, не может никто. Даже генины в этом плоховаты, а ими становятся примерно в тринадцать (редкие уникумы раньше, но исключение лишь подтверждает правило), когда уже сформированы навыки и умения, которые позже шлифуются. Иными словами, они уже выработали стиль боя, им нет смысла привыкать к чему-то еще, распылять внимание. Зачастую они принимают решение шлифовать уже имеющееся и их трудно винить за это. Все же не все такие живучие, как Узумаки или же джинчурики. Им не на кого надеяться и предпочтительнее стать сильными как можно раньше, что невозможно сделать распылив внимание на сотни направлений.       Впрочем, помимо обычного нагрева, есть и другие причины из-за чего в пустыне не распространены даже обычные клинки. Все банально и просто — ресурсы. Все опять же упирается в них. В песках очень тяжело разрабатывать полезные ископаемые, даже если они есть. Да и в целом, в каноне нет точной информации есть ли там хоть что-то, но учитывая способности Расы (Йондайме Казекаге) и то, что они до сих пор не передохли, там есть золото. Вероятно достаточно близко к поверхности и в больших количествах. Однако это не отменяет другие проблемы: малое количество плодородных почв, полное (или почти полное) отсутствие деревьев и недостаток воды. Итог: дорогое продовольствие, недостаток воды и дороговизна любого металла с деревом. Эти факторы сильно влияют на всех жителей Казе-но-Куни, а в особенности заметны по шиноби, которых нам демонстрирует канон.       В общем, климат сильно влияет на снаряжение. Если вы внимательно всмотритесь в стандартное обмундирование, то заметите, что оно имеет светлые оттенки, но не вовсе белые без металлических включений. Особым дополнением можно считать покрытую голову, в ряде случаев, чем-то напоминающим чалму. Это сделано для большей незаметности и в тоже время, чтобы избежать теплового удара. Видимого снаряжения у них тоже минимум, зато многие демонстрируют неплохое знание печатей, в которых и носят большую часть необходимого. Кроме того, у них развит навык ориентирование по звездам и вообще чувство направления. В этом можно найти схожесть с Кири, ведь что в море, что в пустыне, очень быстро стираются все ориентиры, надеяться можно только на врожденное чувство направления или же на знание звезд, это единственный способ не сбиться с пути. Это оказывает огромное влияние на обучение, которое в Суне тоже отличается от Конохи. Повторюсь, но тут так же, как и в Кири, оно имеет другой вид. К примеру, в манге вообще нет упоминания об Академии или чего-то похожем, оно появляется уже в аниме.       Итак, особенности обучения. Кроме того, что в программу входят дисциплины помогающие выживать в пустыне, еще одним немаловажным отличием можно считать отсутствие деления на команды и системы наставничества. Позже, конечно, Гаара со своим братом и сестрой стали вводить подобное, перенимая опыт ставшей союзницей Конохи, но до этого там ничего такого не было. И пусть позже говорилось об учебном заведении, но это и все. Закончил его, выпустился — дальше сам. Нет денег или связей? Ну, брат, тогда не стоило становиться шиноби. И это, пожалуй, жестоко, но действенно. В пустыне вообще выживают только сильнейшие и удачливейшие. Плодить же слабаков и неудачников нет смысла, ресурсы-то ограничены, поэтому их лучше потратить на кого-то действительно стоящего, чем возиться с каждым не оправдавшим надежд, который не может реализовать вложенные в него усилия. Жестоко? Отнюдь. Базовые навыки дали, дальше крутись сам. Подобное можно назвать отражением самой пустыни, в которой каждый день — борьба.       Тсучи-но-Куни.       Каменистая, но все же гораздо более гостеприимная к своим жителям Ива. Пожалуй, после Хи-но-Куни, тут самый лучший климат, соответственно с продовольствием и остальным гораздо проще. Насчет металлов сложно судить, но вряд ли уж она очень ими бедна. Однако сам рельеф местности ограничивает шиноби в применении какого-либо оружия.       Если вы внимательно изучите информацию по Иве, то обратите внимание, что она располагается как бы в долине, окруженная огромными горами. Ее еще называют естественной крепостью. Конечно, глупо считать, что вся территория Тсучи-но-Куни покрыта горами, но при любом раскладе, они там есть в изобилии, как и каньоны, холмы и т.д. Соответственно использование метательного оружия не оправдывает себя, а взрывных печатей и вовсе может подвести под монастырь союзников. Соответственно шиноби стали искать альтернативу и нашли. В Иве нет знаменитых мечников, известных носителей додзюцу, зато шиноби среди них самые крепкие рукопашники. Даже печально известный член корпуса подрывников Гари, предпочитает использовать тайдзюцу, что в совокупности с его геномом, делало его очень неудобным противником. Правда, были такие уникумы, как Дейдара, но… он был один и быстро свалил из деревни, видимо, чтобы свои не прибили. Все же вопить про «искусство — это взрыв!» весело, но только если сам можешь быстро свинтить из эпицентра, остальные искусством явно считали аккуратные подрывные работы, с направленной взрывной волной и четко очерченной границей поражения. Однако при любом раскладе, широкого распространения использование взрывов не получило.       Собственно, о снаряжении иванинов сказать что-то еще сложно, разве что заметить небольшое дополнение, которое встречается достаточно часто. Это отсутствие одного рукава. Хотелось бы и это списать на климат, но подобное кажется бредом, немного подумав, я пришла к выводу, что это скорее сделано для отвлечения внимания. Другой логичной причины я не вижу, не считать же за нее более простое выполнение приемов дотона использующих наращивание каменной кожи поверх руки? Впрочем, я открыта для предложений и не против выслушать чужие размышления по этому поводу.       Посмотрим на обучение. Собственно, Ива единственная деревня, о которой в этом плане даже в филлерах практически ничего нет. Пара намеков на личное ученичество и все. Однако это так же не дает права думать, что там все было так же, как в Конохе. Если желаете писать об этой деревне, лучше задумайтесь, как оно все будет отличаться. Если не отсутствием Академии или распределения команд, то хотя бы подходом в обучении. Может там какая-то особая методика разработана, которую можно заложить в основу смешивания способностей к Дотону и тайдзюцу? Ну или же там жесткая кастовая система и знания передаются лишь от наставника к ученику. Вариантов уйма, фантазируйте, но не забывайте о логике, она помогает не скатываться в абсурд.       Каминари-но-Куни.       Полная гор страна, наверняка не обделенная полезными ископаемыми, зато имеющая определенный недостаток в пахотных землях, но не такой катастрофический, как в Суне. Зато рельеф и особенности формирования деревни, лишают пространства маневра. В Кумо цветет культ силы, большое внимание уделяется мечам. Это даже в их форме нашло отражение, по крайней мере, объяснить почему еще их жилеты крепятся только на одну лямку — нельзя. Защита так снижается на порядок, зато возрастает подвижность ведущей руки, в которой держится клинок. Тайдзюцу имеет слабое распространение, видимо, из-за маниакального желания скрестить его с особенностями чакры Райтона. Ну, там действительно особых приемов не надо, главное просто успеть среагировать и нанести удар куда надо вовремя. Печати тоже практически не используются, можно предположить, что из-за их местоположения. Это вам даже не каньон, в горах даже просто громко чихнул — вызвал обвал, естественно, рисковать никто не хочет, а позже это и вовсе становится рефлексом. В итоге мы получаем, что основное оружие каждого кумонина — меч. Ни кунаев, ни сюрикенов, даже взрывные печати в стандартный комплект не входят.       Система обучения. Ну, тут известно немного больше. Все же я говорила о том, что в Кумо есть свои особенности формирования деревни? Так вот, по сути там нет Кланов, точнее нам известно только два изначальных, а если не брать филлеры, то и вовсе один. Иными словами, все шиноби деревни состоят в одном Клане. Подобное накладывает свою специфику. К примеру, Кумо самая военизированная деревня, имеющая наибольшую военную и экономическую мощь. Подобное позволяет жесткая иерархия и подчинение центральному столпу власти.       Не будем спорить насколько эффективна такая система правления. В данном случае, нам показано, что она получила самый высокий КПД. Естественно, всех несогласных и просто не подходящих под определенные критерии, подобный строй ломает, но этого нам никто старательно не показывает. Мы видим лишь небольшой кусочек обучения, где группу одного возраста учит один наставник. Не в Академии, показанные нам условия больше подходят под определение — военный лагерь, но, тем не менее, там показано, что детей готовят, особо отличившихся могут отобрать для каких-либо целей, как это случилось с Би (тогда еще совсем не Би) ставшим братом молодому правителю и, собственно, с самим Йондайме Райкаге (имя Эй он получил уже после становления Райкаге, оно наследуется так же, как и титул). Подобное позволяет предположить, что к развитию боевых навыков, во время обучения в Кумо уделяют много внимания. Это не школа с элементами спорта, это военный лагерь, подчиненный определенной цели — максимально подготовить новое поколение к войне.       Хи-но-Куни.       Собственно об этой стране и располагающейся там Конохе, говорить я не буду. О ней нам известно больше всего. Именно ее многие берут за основу в своих фиках, даже описывая другие деревни, не замечая насколько нелепо смотрятся привычные модели в других условиях. Зато не надо напрягать мозг. И это удручает. Пожалуйста, хоть немного задумайтесь перед тем, как писать, ведь куда приятнее создать свой, отличный от остальных фанфик. Не просто из-за того, кто в графе деревня из которой ваш персонаж родом значится не Коноха, но и из-за оригинальности сюжета, а его так просто не построить. Помните, именно заложенное в детстве, будет с героем всю жизнь. Это фундамент, основа вашего повествования.