Неведанные дали

      Группа дружно последовала за экскурсоводом к следующему экспонату. «А здесь мы можем видеть поистине потрясающую игру символов, — громко заговорила девушка невысокого роста в строгом костюме с бейджем «Гид» на груди, — крест слева — это, конечно же, сакральный знак. Здесь мы можем найти отсылки к различным религиям, верованиям. Говорить о кресте как о символе можно часами, но, поскольку наше с вами время ограничено, я лишь скажу, что археологические раскопки подтверждают использование креста в различных формах языческого поклонения как на территории Европы, так и Азии, Африки, Северной и Южной Америки. Крест можно считать самым простым из сложных символов, так как две линии здесь дают пересечение, подталкивая нас с вами углядеть в нём нечто большее, чем просто две линии. Далее мы видим незавершённый крест, напоминающий нам латинский игрек или финикийский вав. Очень сильный ход автора картины: незаконченная фигура как бы говорит нам о невозможности достичь идеала. Этот знак также являет собой отсылку к трефовому кресту, то есть которым обозначается карточная масть. Он, в свою очередь, символизирует клевер — символ удачи. Какая роскошь! Какая роскошь! Эта картина — прямо-таки мозаика из всевозможных отсылок! Обратите внимание: справа мы видим змееподобную линию, но углы у неё — острые. Здесь, конечно же, имеется в виду образ самой жизни с множеством резких поворотов, со всей её непостоянностью, но, в то же время, непрерывностью. Ну и, конечно же, очень важная деталь — этот небольшой мазок над фигурой змеи. Существует мнение, что этот штрих — не что иное, как прямая отсылка к письму Хайдеггера к Молотову-Риббентропу. Волшебно, не правда ли? Но вы знаете… — экскурсовод слегка запнулась, а затем продолжила: — к сожалению, из-за всей этой насыщенности отдельными отсылками, символами, немного теряется общий посыл произведения. Искусствоведы никак не могут прийти к единому мнению, в чём же кроется единый образ данной работы. Но что тут сказать, работа всё равно гениальна! Как ловко художник ведёт нас от одного сакрального знака к другому — у меня, честно, нет слов. И, по моему личному мнению, цельного образа тут и не может быть просто потому, что он здесь и не нужен. Достаточно лишь наслаждаться игрой элементов, не правда ли? Гениальная, поистине гениальная манипуляция аллюзиями». Девушку-экскурсовода переполняли эмоции, и она даже позволила себе немножечко заплакать. От счастья, конечно. От ощущения близости к настоящему искусству.       Мужчина из толпы поднял руку, и, когда гид позволила ему задать свой вопрос, он сказал: «Вы извините, я, конечно, ничего не понимаю в искусстве, но, по-моему, тут „хуй“ написано».