***
Вдыхая пропитанный эфирными течениями воздух, я не мог и просто не желал сдерживать блаженной улыбки. Я будто находился в Месте Силы. Настолько здесь всё было пропитано эфиром. Да в здешнем материальном слое реальности низшие духи обитают! Такого даже в Кафе* нет. А ведь это самая обычная земля! Удивительно. Вдвойне удивляет крайне низкая «агрессивность» и высокая «пластичность» энергий этого Мира. Да я бьюсь об заклад, что здесь даже обычный человек из Мира с нулевым уровнем фона будет чувствовать себя если и не отлично, то около того. «Осмотревшись» через эфир, где наибольшее количество разумных, поворачиваюсь на юг и, приминая высокую луговую траву, мои ноги направились к ближайшему поселению. Подобное решение может выглядеть на первый взгляд достаточно спорным, но для меня оно единственно верное. На это очень красноречиво указывают пара «пасущих» меня духов. К сожалению, я ещё не привык к местному энергетическому фону, чтобы скрыть ауру в потоках энергий. А без подобного средства маскировки, шаманы меня быстро разыщут. Только играть в догонялки от местных жителей степи меня совершенно не тянет. Да и просто контрпродуктивно. Добрёл я к лагерю, когда звёзды уже усеяли собой небосвод, а духи начали тускло светиться и мерцать в темноте различными оттенками синего и фиолетового. Духи ветра. В степи их много. Поправляю вшитые в тунику обереги, пополняя их шипру. Это хоть и уменьшит срок их службы, зато временно усилит действие. Агрессивных духов мне ещё не встретилось, но такое их засилье меня откровенно нервирует. Лагерь предстал передо мной состоял из похожих на индейские типи** кожаных палаток. Они были украшены различными символами в виде солнца с луной, ромбовидных узоров и различных отгоняющих агрессивные сущности сигилов. Но заинтересовало меня не жилища местных, а встречающая делегация из местных… воительниц степей? А встречали меня поголовно женщины. Впрочем, назвать их простыми женщинами-домохозяйками у меня язык не повернётся. Хищные экономные движения, гармонично развитые мышцы, кожаные доспехи и короткие изогнутые клинки говорили сами за себя. Вид у местных был достаточно экзотичен. Длинные заячьи (кроличьи?) уши постоянно отслеживали окружающее пространство на сотни метров вокруг. Крылья аккуратненьких, несмотря на то, что были раз или два сломаны, вполне привычных человеческих носиков хищно втягивали воздух. Покрывающие местами руки с ногами гладкая шёрстка блестела ухоженным лоском. «Мечта фуррифила» — вот как их можно было охарактеризовать. Явно хищные черты добавляли только пикантной изюминки. Хм, и что делать? Позволять себя схватить для допроса — дело гиблое. Тут явный матриархат из-за серьёзного перевеса численности женщин. Поправочка, воительниц. Вероятность того, что из меня сделают источник новой крови или попытаются от греха подальше грохнуть весьма высок. Был бы я не один или знал местное наречие… И ещё раз, «хм». Не зная местного уровня магии или техники, качать права будет не очень разумно, но и показать, что со мной лучше не воевать, надо. — [Растворяющий шар] — Мысль-образ промелькает в разуме, помогая подсознанию вспомнить создание техники. Одновременно с этим вплетаю в формирующуюся в технику чакру водную шипру, повышая и так немалый контроль над техникой до непостижимых для рядовых шиноби высот. Показываю голубой, слегка светящийся и вибрирующий шар воительницам с наблюдающей из задних рядов довольно слабой шаманке. Затем направляю правую руку вправо и, подхватив технику ещё и астральным щупом телекинеза, кидаю на полтора десятка метров. Все, включая меня, с напряжением следят за полётом шара. Вот я перестаю контролировать через астральный щуп его стабильность, и происходит мгновенное расширение сферы до шестиметрового диаметра. Так сфера просуществовала около полутора секунд. После её исчезновения осталась только заполнившаяся с лёгким воздушным хлопком пустота. Показываю указательным пальцем на самую духовно слабую присутствующую воительницу (а они все были обладательницами довольно высокой воли) и им же указываю себе под ноги. Указанная обладательница чёрного меха и карих глаз колеблется, но, услышав выкрик шаманки, поджимает губы и медленной, старающейся казаться гордой походкой устремляется в мою сторону. В ответ присаживаюсь на мягко пружинящую траву и указываю на кусок земли прямо перед собой, одновременно с этим максимально расслабляясь. Мне взвинтить темп при разогнанной чакре и пропитке тела шипру ничего не стоит, а будущей собеседнице будет спокойней. Зайка?.. Ну, пусть будет зайкой. В общем, она действительно немного умерила подозрительность и присела, заняв удобную для отскока или атаки позу. Подхватываю занятые клинками руки и закрепляю их таким образом, чтобы старательно заточенные кромки чуть-чуть не дотрагивались до моей сонной артерии. Естественно, я это проделал, заранее укрепив эти участки. В данный момент мне шею и двадцатимиллиметровка в упор не пробьёт. Ответом на мои действия стал непонимающий и даже чуть шокированный взгляд зайки. Ловлю её взгляд и, взяв в ладони её щёки, начинаю аккуратно устанавливать ментальный канал. — Слышишь/понимаешь меня? — Спрашиваю, вызывая у зайки невольную дрожь. — Анэ у лаи. — Получаю в ответ пока непонятное словосочетание. На это лишь вздыхаю и, передвинув ладонь, закрываю большим пальцем правой руки её полные, чуть обветренные губы. — Чшшшш… Я не у тебя в голове/разуме, чтобы знать язык/наречие. Говори молча и думая обо мне. — Я постарался оформить ментальный посыл в виде максимально простых и понятных образов. — Так? — В ответ посылаю простейшей эмоциональный посыл одобрения. — Кто ты и каковы твои цели, пришедший из-за Грани? — Начала наступление зайка. — Имя мне — Шики. Ничего против вашего Мира и его обитателей не имею. Цель же моя состоит в постижении себя и сути бытия. — перевожу взгляд в сторону шаманки. — Передай им это, проговаривая про себя свои слова и их ответы. — Отпускаю её, перекладывая левую руку на внутреннюю незакрытую бронёй сторону локтя. Эх, не создавала бы чакра столько помех, не пришлось бы мне так раскорячиваться. Ну, что поделать? Не получается у меня из-за них создать телепатический астральный канал, хоть тресни. Нет, можно протянуть канал чисто из чакры, но он подходит только для прямолинейных и очень грубых ментальных «оплеух». Общаться через него можно, максимум, эмоциями. И почему я не имею связи с «оттиском» языка местных? Точнее, имею и смогу даже понимать, но это явно не язык этих зайце/кроликолюдов. Будем разбираться. — |…говорит, что не желает вреда.|*** — Закончила переводить моё послание зайка. На это шаманка и воительницы смерили уже менее настороженным взглядом. Шаманка и пара явно старших воительниц начали перебрасываться фразами и, прейдя к какому-то решению, выдвинули от своего «клуба авторитетов» представительницу. Это была воительница с шёрсткой какого-то земляного или даже глиняного цвета, необычными рыжими глазами и оружием в виде одноручных, очень может быть, что даже метательных, топориков. — |Коли ты не желаешь зла, то поклянись в этом Эмроем, что рассудит всех воинов! | — Потребовала призвать в свидетели местного бога крольчиха. И этот бог явно имеет достаточно сил с авторитетом у местных, чтобы принимать подобные клятвы. — Я, Шики клянусь именем Эмроя, что не имею желания как-либо вредить стоящему передо мной племени. — Клятва легко срывается с моих губ. Я ведь действительно не желаю причинять вреда этим кочевникам. Более того, их судьба мне полностью безразлична. Привлекать же внимание местного бога… Я его так и так привлеку. Пусть уж это случится таким образом. После этой маленькой демонстрации силы и отсутствия злых намерений, меня пригласили в лагерь. Типи в лагере были расположены в виде кольца с большим костром в центре. Сейчас у костра садились воительницы и… всё. Полное отсутствие мужиков уже настораживает. Я попал в аналог племени амазонок? Зайка перехватила мою руку и сделала приглашающее движение второй рукой на участок в круге, который состоял из усевшихся вокруг костра местных. Я решил не отказываться. Когда мы уселись, белошкурая, с чёрным пятном на ухе, шаманка запела горловую песнь и, вылив в чашу розоватую жидкость, отпила из неё. Затем она выплеснула немного жидкости в огонь и передала её сидящей рядом… Блин, надо узнать, как называется их вид. Когда чаша дошла до меня, я почувствовал лёгкий флёр магии в этой жидкости. Немного присмотревшись к ауре, мне стал понятен смысл этого ритуала. А заключался он в объявлении перед предками и богами о временном союзе всех присутствующих перед общим врагом. Жидкостью же являлась смесью крови какого-то невезучего врага сидящих рядом со мной воительниц и молока. Довольно символично. Отпиваю и передаю сидящей по правую руку зайке. Посиделки с песнями и небольшим количеством алкоголя прошли очень приятно, и я даже на мгновение почувствовал себя частью одной большой семьи. То был эффект от ритуала, который заставил ауры окружающих резонировать, как у проживающих бок о бок долгое время кровных родственников. Под конец зайка повела меня в свой шатёр и… Кхм, не думал, что кто-то не обладающей магией или впечатляющими запасами чакры сможет меня заездить. Однако, против фактов не поспоришь — у этой зайки-попрыгайки почти получилось. Вот уж действительно, подходящее прозвище подобрал. Я прожил среди кочующего племени бойцовских кроликов три пролетевших в мгновение ока месяца. Я изучал традиции, язык и… учился пасти куалов. Это животные, похожие на яков. Только без подшёрстка и с более кошкоподобными мордами. Общество кроликолюдов было довольно интересно и в чём-то действительно походило на общество амазонок. Женщины были очень воинственны и кровожадны. Преподнести голову врага своей покровительнице считалось проявлением верности и хорошего тона. Также меня поразила их плодовитость, которая обеспечивала восполнение убыли настолько кровожадного населения. Так, например, у женщин меньше двойни никогда не рождалось, а воспитывалось новое поколение исключительно в женском коллективе. Мужчины, кстати, у них рождались, но крайне редко. Подобный стиль жизни породил редкий фенотип женщин, которых кроме, как «дородные» и не назовёшь. Благодаря потребности к вскармливанию большого числа детей их молочные железы… В общем, меньше третьего размера я не встречал. Тоже самое касается остальной фигуры. Кочевой образ жизни, обеспечивающий отсутствие лишней жировой прослойки, и особое строение таза с мышцами ног сделали нижние девяносто и ноги прелестниц мечтой любого нормального мужика. А ещё они были полностью лишены комплексов и чувства собственности. И да, всё это время я жил (даже через чур) активной половой жизнью. Думаю, ближайшие полгода после такого марафона для меня все женщины будут… не интересны. Сейчас шёл пятьсот пятьдесят восьмой год от основания Империи людей. Кстати, именно имперский я при переходе и изучил. Он здесь самый распространённый и «общий». Ещё я узнал, что в этом мире просто невероятное количество различных рас. И все они имеют возможность к рождению жизнеспособных гибридов двух видов. Любых видов. Пипец. Сюда надо было отправлять Второго. Биомагу тут точно есть, где разгуляться. Этот Мир явно принадлежит относительно молодым и очень деятельным богам. И я в этом убедился, когда в один из дней второго месяца моего пребывания в этом Мире к племени подошёл их представитель. Это произошло в один из уже привычно солнечных дней. Я помогал запрячь повозку, когда на горизонте появилась женщина в костюме оракула церкви Эмроя. Если бы меня попросили описать её в двух словах, то я бы сказал: «готическая лолита». А как ещё описать обладательницу ярких фиалковых глаз на кукольном личике, длинных чёрных и даже на вид шелковистых волос и длинного, открытого спереди чёрного платья с фиолетовыми оборками? Образ дополняли чёрные чулки на подтяжках и огромная чёрно-фиолетовая однолезвийная секира, которую обвивает фиолетовая змея. При виде этого оружия мне некстати вспомнился папашка. Да не, не может быть! Я ж сожрал его душу. Сама женщина (а по ауре она женщина уже давно) имела вид девушки лет тринадцати-четырнадцати. Поправочка, вид милой и невинной девушки тринадцати-четырнадцати лет. Крольчихи, которые её увидели начали шептаться про «Апостола Эмроя» и «Жнеца Рори». Я же, прислушавшись, понял, что это либо по мою душу, либо просто совпадение и хороший способ рассмотреть одно из орудий местных садоводов. Когда караван подошёл к ней, повозки начали замедляться, а затем останавлились. После чего их обитательницы стали подходить к Апостолу и опускаться на колени, попутно складывая руки в молитвенном жесте. Апостол принялась заниматься их благословлением и даже зачитала коротенькую молитву. За всем этим я наблюдал с внешне скучающим видом. Однако, на самом деле я с интересом рассматривал всеми своими сверх-чувствами за происходящими в аурах окружающих процессами. За своей в особенности. Я же не хочу получить Божественной метки и отправиться в аналог местной Вальхаллы? К Эмрою как раз различные воители и просто убийцы отправляются. Апостол, завершив богослужение, направилась в мою сторону. Я не стал проявлять неуважение и, сойдя с козлов на пыльную (дождей уже неделю не было) земляную дорогу, стал следить за её продвижением. — Рори Меркури, Апостол бога войны, хаоса и безумия. — Сделала реверанс жрица. — Шики Сенжу. Скромный Грандмастер Академии шестидесяти знаний. — Полуприкрыв глаза, киваю. — Зачем ты пришёл во владения Богов, Шики? — Закинув на плечо свою монструзоную секиру, спросила Богоравная. А это была именно одна из тех, кому боги нарастили восьмое начало. Не думал, что Тёмные проводят подобные процедуры. — Этот Мир прекрасен. А ещё идеально подходит для уперевшихся в предел своего развития магов. — мягко улыбаюсь. — Прекрасный сад за которым ухаживают с усердием и любовью. — Надолго у нас? — А меня что, гонят? — Обычно пробравшихся в сад воров и дебоширов гонят… — Хищно улыбнулась Апостол. — Так я не дебошир и не вор. — Щурюсь в ответ на такой наезд. — А если что и умыкнул, то просветите. Я это сразу верну. — Обязательно. И не мусори. — Апостол направилась вдоль дороги и пошла дальше. Так я впервые встретился с Дланью одного из хозяев этого Мира. После получения «официальной визы» отношение в племени ко мне неуловимо изменилось. Если ко мне и раньше относились довольно неплохо, то теперь стали более открытыми. Так, например, правило сомкнутых уст в моём присутствии действовать перестало. Если раньше в моём присутствии было строгое табу на обсуждение географии, и мне приходилось задавать конкретные вопросы, то теперь мне с радостью разъясняли политическую и территориальную ситуацию. А ещё меня взяли в набег на враждебное племя. Что о этом набеге можно сказать? Грязь, кровь и трофеи. Причём, не только утварь, но и шкуры с органами проигравших. Не жалели даже детей. Впрочем, мне подобные развлечения этих любящих кровь нимфоманок особой радости не доставили. Мне было просто безразлично и… привычно. За сотни, а может и тысячи лет скитаний в Мире под луной битвы мне приелись. Только достойный противник может заставить усилить напор моей крови. Среднего же бойцовского кролика запинает любой генин из любой великой Гакурезато. Какое тут удовольствие от битвы? В общем, этим набегом я воспользовался для тестирования новой техники «Водяного пистолета». Она выполняется довольно просто и быстро. Пальцы складываются в одноручную мудру в виде «пистолетика». Затем на большом пальце формируется плотный сгусток чакры и через указательный палец посылается в сторону противника. При прохождении над указательным пальцем, происходит преобразование чакры в Суйтон. Так и получается «водяная пуля». Папаша вызнал её из одного неудачливого шиноби Тумана. У того ещё интересная форма существования в виде подобия элементаля из Суйтона была. Эх, жалко, что такого превосходного представителя наследства я не смог исследовать. Его полу-энергетическая структура организма, судя по памяти бати, была довольно интересна. Ну да ладно. Горевать по упущенным возможностям — большая глупость. Из-за этого можно упустить имеющиеся. Так вот, даже не особо отработанная, техника спокойно пробивала кожаную броню местных, оставляя в их телах непредусмотренные отверстия. Я просто и незатейливо всех расстреливал. В меня, вроде как, пытались попасть из луков, но я просто уворачивался с траектории полёта стрелы, либо перехватывал её в полёте плотными щупальцами из Суйтона. Управление уплотнённой в десяток раз водой — недавно придуманная мной тренировка на контроль. Очень сложная тренировка. После «крещения кровью» меня приняли за совсем своего и стали проявлять излишнее желание обзавестись от меня потомством. И я их за это не виню. В их культуре прописано лишь два наилучших варианта для отца их будущего потомства: бойцовский кролик (идеал) или сильный представитель другой расы. А так как в племени мужиков нема… Я решил сваливать. Попрощавшись со всеми, я просто закинул за спину недавно пошитый рюкзак и сорвался в сторону Вернаго. Вернаго — это город под покровительством местной богини подземного мира Харди. Насколько мне известно, туда, как подношение, свозят добытые из земных недр богатства. По слухам, там самое богатое разнообразие продаваемых самородных руд и… кристаллов. Я бежал по лугам параллельно дороге, чтобы не поднимать столб пыли. Мимо проносились редкие рощицы и заливные луга с пасущимися на них представителями рогатого скота, а солнышко приятно припекало спину. Мой бег был не очень быстрым. Где-то километров пятьдесят-шестьдесят в час. Своеобразная «спортивная ходьба» для шиноби уровня сильного джоунина, которым я и являюсь. По моим расчётам, через пару дней я уже доберусь до Вернаго и смогу растратить свои трансмутированные золотые. Да уж, нелегко их было изменять. Даже с учётом небольшой доработки метода и моего достаточно большого опыта Подчиняющего. Впрочем, это намного легче и быстрее, чем зарабатывать их через заказы. Невольно замечаю на горизонте уносящееся в небо чёрное марево дыма. Шаринган активируется уже рефлекторно, позволяя прикинуть более точное расстояние до источника дыма. — Километров десять, значит… — невольно вырывается. — Разумные не меняются. И это хорошо. — Знаю, что лицо у меня рассекает довольный оскал, но поделать ничего не могу. Ведь меня ждёт испытание новых идей.***
На небольшой, домов в сорок деревенькой поднимался дым от десятка полыхающих на отшибе домов. Изначально загорелся только один из них, но жар от огня был так высок, что стоящие в каких-то семи метрах дома с тростниковыми крышами тоже затлели и вспыхнули знамёнами беды. Беды для населения этого небольшого поселения. Впрочем, для обитателей горящих домов было уже всё равно, ведь их дружного семейства уже нет: всех взрослых перерезали, а молодых… Им тоже уже всё равно на окружающее. Захватчикам тоже было плевать на парочку домов. Они уже вовсю по очереди развлекались с пленницами, а также проедали и пропивали захваченное добро. Нечёсаные, в грязной засаленной одежде, два десятка головорезов веселилась. Тем неожиданней для них появился закутанный в простой, кожаный дорожный плащ юноша. Лишь пара провинившихся, и поэтому не участвующих в пирушке постовых, заметили странно и очень быстро бегущую фигуру. Фигура пригнула торс вперёд и откинула руки назад, оставляя всё, что выше пояса неподвижным, и как бы балансируя с помощью рук. Ноги же, будто в упрёк остальному телу, мелькали под плащом с невероятной для человеческого тела скоростью. Тем самым они не девали своему владельцу завалиться вперёд. Кто-то из шиноби родного Мира юноши или боевых кроликов степей мог бы оценить его экономящую силы технику передвижения. Кто-то, но не бывшие крестьяне. Перед тем, как умереть от болевого шока, созданного вскипающей кровью, пара постовых увидела три горящих огнём преисподней глаза. Фигура остановилась у ошмётков двух взорвавшихся кровавых бурдюков, достала блокнотик с перьевой ручкой, чирканула в ней пару записей и двинулась дальше. Идя по разорённым улицам, юноша старательно обходил различные черепки разбитых горшков, сухие ветки растерзанных плетёных заборов и иной «громкий» мусор. Было видно, что юноша проделывал это на полном автомате. Подойдя к очередному двухметровому плетню, фигура в одно движение запрыгнула на одну из редких черепичных крыш. С этого ракурса юноше открылся большой и просторный двор внутри которого и происходил… пир. Обозревая толпу пьяных мужиков, кучку забитых или обезглавленных трупов из надоевших озверевшим от безнаказанности людям игрушек и четвёрку ухаживающих за оружием с бронёй головорезов, юноша чуть скривился от устроенного свинарника. — Эыыааахррр!.. — Разнёсся выкрик из дома. — Эх, снова босс за старое. — Сказал один из четвёрки, протирая внутреннюю сторону доспеха пропитавшим тряпочку составом. — И чего ему не оседлать какую из этих… — Указал он кивком на одну из загнанных в загон ещё нетронутых девушек. — Да ладно, не обращай внимания. Ну, нравиться ему «распечатывать»… — Ответил ему другой мужик из этой же группы, высматривая что-то в ножнах. — Любит он целеньких. — Так не продашь же их потом! Либо кровью истекают, либо… Сам видел. Таких уже не продашь. — плевок. — Одни убытки. — Ой, да ладно. Меньше рабов — меньше забот. Если что, то по пути наберём… — Мужчина не договорил, рассматривая посиневшего и держащегося за горло товарища. — А?! Чё с тобой? Отраву глотнул? — Не на шутку взволновался бандит. Всё-же их пятёрка ела из одного котла. От размышлений на тему «траванули их или нет новенькие из крестьян», мужчину отвлекло тихое хрипение дёргающегося, как в припадке соседа. Последний член их посиделок уже затих… окоченевшей на месте мумией. Мужик вскочил и скрылся за сваленными в кучу мешками с мукой. Выглянув в поисках неведомой угрозы. Стоило только ему окинуть взглядом двор, как его ноги подкосились. Все члены их банды были… «Это даже смертью не назвать.» — с содроганием пронеслось в голове мужчины. Весь двор был усеян разными… веществами, в очертаниях которых можно было отдалённо разобрать тела или их части. Одни вещества медленно, подобно маслу, горели. Другие были заморожены. А третьи представляли собой разноцветную пыль. Ещё раз проведя по двору взглядом, мужчина наткнулся на невидимую или… не замечаемую ранее фигуру в дорожном плаще. То был высокий бледный юноша, от головы которого на лёгком ветерке слегка развевались прямые длинные волосы. Взгляд отпетого головореза метался по фигуре, ища цепляющую глаз странность. Глаза рыскали по фигуре не в силах прекратить, пока не наткнулись на три горящих алым склеры с вращающимся чёрным узором из трёх точек с завитушками на таком же чёрном кольце. — Т, ты — моя Смерть? — Запнувшись, спросил у юноши мужчина. Он всегда так делал перед лицом возможной скорой смерти. Будь то объятый пламенем штурма город или вражеский отряд. — Нет. Я уже проверил все имеющиеся идеи. — Ответил юноша скучающим голосом, проходя ко входу в дом. — Пока. Большего последнему (а он был уверен, что скоро таким станет) члену банды Дринва для побега не требовалось. Он подхватил лежащие рядом вещи и побежал. Побежал подальше от своей Смерти.***
Прохожу через косяк без выбитой и валяющейся на полу двери. У меня просто отличное настроение! Моя теория по поводу возможности накладывания морока на тела других людей подтвердилась! А всего-то и стоило, что разобраться, как происходит воздействие чакры на отделы мозга и проделать подобное не с определённым участком мозга, а с организмом в целом. Создать своеобразный морок внутри организма. Стоило только воздействовать на кровь, задав той свойство вскипания при давлении в несколько атмосфер, как подопытные просто взорвались! А что будет, если изменить скорость испарения жидкостей? Ответ — мумия! К сожалению, подобные точечные, просто очень тонкие и требующие постоянной корректировки воздействия через Интон, требуют у шарингана постоянного использования «восприятия» и «гипноза». Мало того, что это высокая нагрузка, так ещё этот способ воздействия требует умения рассинхронизации глаз. Ведь какие у шарингана свойства? «Глаз познания», позволяющий воспринимать мир. И «глаз гипноза», позволяющий отправлять Интон в видимое шаринганом место. Количество томое, этих зрачков-модулей, лишь увеличивает их мощность. Шаринган вообще изначально томое не имеет. Только концентрический чёрный круг на красном фоне и природный зрачок. Ну да ладно, мысль ушла куда-то не туда. В общем, мысль развивать навык точечного изменения тела у противника признана перспективной. Только жаль, что таким образом любого более-менее мощного мага или другого «энергета» не упокоить. Для этих ребят Интон, как энергия слишком груба и легко определима. Ничего, против множественного слабого противника тоже нужно иметь «пулемёт». Пройдя через прихожую, попутно проверяя комнаты на наличие различных нежелательных элементов, я зашёл в комнату с большой и явно дорогой для простого деревенского старосты двуспальной кроватью. Кровать была буквально залита кровью, а на ней вразвалку лежала семёрка десяти-тринадцатилетних девчонок. Четыре из них были уже мертвы, две без сознания, но явно живы и одну сейчас лишает девственности огромный… во всех смыслах покрытый шрамами мужик. — [Пузырь]. — Произношу, выставляя вперёд правую руку. В ответ на слово-ключ, в ауре происходит активация структуры низкорангового заклинания, и с руки срывается кубический метр воды, обволакивая собой кучерявую голову любителя маленьких девочек. — Блог…блуль! — Пробулькал мужик. «Пузырь» — одно из простейших атакующих заклинаний водной магии, которое я не успел перевести в технику. Оно собирает свободную влагу или создаёт псевдо-материю воды, которая окружает голову противника, не позволяя тому получить доступ к окружающему воздуху. Как бы цель не пыталась избавиться от воды, та будет постоянно возвращаться к своей изначальной сферической форме вокруг головы. В результате цель захлёбывается. На самом деле, пережить заклинание способен любой более-менее умный или смекалистый индивид. Простейший способ — взять в рот воздуховод, который вторым концом будет находиться вне водной сферы, и подождать пока в заклинании закончится шипру. Тот же кувшин с выбитым дном и узким горлышком вполне для этого сойдёт. Выхожу из комнаты, краем глаза наблюдая, как мужик мечется по комнате. Вот жешь, а вроде суровым таким наёмником выглядел. И так запаниковать… Хех, внешность обманчива. В который раз уже убеждаюсь? Дальнейшие мои действия свелись к отпиранию пленных высококласных и очень запуганных девушек (их заставили смотреть на «развлечения) и самой обычной мародёрке имущества захватчиков и погибших обитателей деревни. И да, я себя не обманываю. Ничего благородного во взятии имущества «на мече» нет и никогда не было. Священное, законное и тому подобное — сколько угодно. А вот благородного — никогда. К воротам оживлённого торгового и священного города стекались ручейки люда. Въезжающие повозки перевозили подношение богине, а выезжающие вывозили купленные у храма руды и самоцветы. Я влился в поток последних. Когда я прошёл через двадцать метров отборнейших крейзовых**** блоков, мне предстала закрытая с трёх сторон горами долина. Она была вся застроена домиками, домами и рыночными площадями. Однако, несмотря на довольно плотную застройку, дороги были широкими, мощёными и чистыми. В конце долины располагался монументальный и вместе с тем не лишённый изящества храм Богине подземного мира Харди. Надо её, кстати говоря, уважить. Хозяйка местная, как-никак. Немного серебряной руды, думаю, подойдёт. У меня как раз припасено на случай необходимости создания артефактов, которые должны соприкасаться лишь с одним огнём. Таких не много, но большая их часть — расходники, которые довольно быстро тратятся для стабилизации тонкого тела у зачаровываемых вещей. Это дело я решил не откладывать и, применив на себя ген-дзюцу отвода глаз, запрыгнул на крышу стоящей рядом четырёхэтажки. Кстати, все дома в городе были сделаны из камня, а их крыши имели маленькую покатость. Второе позволило мне передвигаться «верхними путями» с довольно большим удобством. Когда до храма оставалась пара улочек, я спрыгнул в пустой тупичок и вышел из него, параллельно подстраиваясь под ритм толпы. Так с толпой я и зашёл в храм. Выискиваю ручеёк народа с мешками и иной ношей и, постепенно перестраиваясь, вливаюсь в него. Этот поток привёл меня в огромную, украшенную лепниной, религиозными символами и огромной, очень искусно выполненной из кремового цвета статуей фигуристой длинноволосой женщины в простом белом… мраморном сарафане. (Реально, сарафан!) К её ногам прихожане делали подношение аккуратными отдельными кучками. Следуя их примеру, осторожно вытряхиваю из мешка два килограмма серебряных самородков. — Молитв я тебе не знаю, но ведь главное — внимание. Ведь так? — Тихо шепчу. И не из-за стыда или чего-то подобного. Просто тут все молятся тихим шёпотом «дабы не нарушать тишину глубин». В Вернаго я прожил полтора месяца. За это время я осознал, какое многообразие различных каменных пород, драгоценных камней и руд породил здешний эфирный фон. Ещё раз убеждаюсь, что этот Мир — настоящая шкатулка с сокровищами. Шкатулка, про которую я никому не расскажу. И дело не в местных высших сущностях, которые могут меня при случае в отместку прихлопнуть, а в моём нежелании внешнего влияния на этот действительно удивительный, но такой молодой и слабый Мир. Были и корыстные причины, вроде нежелания делиться с другими, но основной была именно красота и шарм Мира, который будет непременно разрушен вторженцами. Здесь мной было закуплено множество необходимых руд и кристаллов по достаточно скромным ценам. Даже очень скромным. Храм хоть и сохраняет монополию на продажу пожертвованных богатств земли, но, вместе с тем, продаёт их по очень низким ценам, обеспечивая себе и городу бесперебойный приток ресурсов. Таким образом, сохраняя свою ценность для всех слоёв населения, Вернаго сохраняет статус кво торгового центра региона и избавляется от излишних недоброжелателей. Дальнейший мой путь пролегал в город мудрецов Рондел. Он заинтересовал меня двумя вещами. Первой является единственная на весь континент общественная библиотека. Пусть она и платная, но зато в неё пропускают даже крестьян. А второй является то, что это город магов. Магов! Мне очень интересно, как его ещё не разнесли его же жители. Больно мы… увлекающиеся личности. А уж, как мы враждуем! Маг, у которого нет врага — не маг. Даже у меня есть парочка (десятков) желающих мою голову членов Гильдии. Раньше они не решались ставить мне палки в колёса и вели себя очень тихо, но с моим ослаблением после «разделения», начались шевеления. По пути к Ронделу никаких происшествий не происходило. Я даже путников почти не встречал. Причину подобного я узнал, когда прибыл в сам город. Оказывается, что это не просто город с повышенным содержанием мозгов, а огромная Академия с прилегающими к ней заселёнными землями. Дороги к Ронделу почти всегда пустуют, так как он имеет полное самообеспечение продуктами питания, а идущие от горных хребтов многокилометровые акведуки с редкими колодцами бесперебойно обеспечивают его водой. Дороги заполняются в перерывах между семестрами, когда происходит набор студиозусов, либо когда абитуриенты Академий, которых за последние две сотни лет вылезло, как грибов после дождя, возвращаются к себе домой. Заселиться в один из лучших номеров гостиницы высокого класса помогли весело звенящие монетки и пустота большей части остальных номеров. Развалившись на немного излишне мягких перинах, я вытянул тянущие приятной усталостью ноги и, кинув в углы стен двенадцать листочков с рунами, забылся сладким сном. Спустившись следующим утром к ресепшену в недавно купленной тоге из силийской нити, ***** я встретился со стоящим на ресепшене владельцем гостиницы. Им был массивный и хорошо накаченный мужчина неизвестной мне расы. У него были однородные с лёгким намёком на зрачок сверкающие синевой глаза, салатовая кожа и полное отсутствие волосяного покрова. — Огюст. — Спускаясь, привлекаю внимание хозяина. — Вы что-то желаете, господин Сенжу? — Подобострастно подобрался мужчина. — Да. Не подскажите, где можно найти проводника по городу? Сами понимаете, я в Рондоле впервые. Вот и хотел сегодня познакомиться с городом. — Вам не стоит беспокоиться. Гостиница за небольшую доплату может организовать проводника. Кого вы предпочтёте, блондинка, брюнетка или… гуманоид? — начал разоряться Огюст, явно не так поняв моё желание. А ведь я и вправду хочу просто отдохнуть, прогулявшись по городу и посмотрев на фонтаны и различные произведения искусства. К тому же, я после крольчих на женщин уже смотреть не могу. Как бы импотентом не стать… — Мне нужен экскурсовод, который знает и умеет рассказывать историю Рондела и покажет городские достопримечательности. — На мой достаточно сухой и конкретный ответ Огюст приуныл и нажал на что-то под прилавком. Буквально через десяток секунд выбежал мальчуган мне по пояс, являющийся точной копией Огюста. — Забеги к Пине и скажи, что для неё есть работа по её основному профилю. — Отослав мальчишку в такой же кожаной безрукавке и красных штанах, которые носит и Огюст (форма гостиницы?), он повернулся ко мне. — Не желаете позавтракать? Сегодня в меню суп орнье с речными мидиями, свежеиспечённый белый хлеб и охлаждённый сок из ивы. — Ивы? — Именно, из речной ивы. — Ну, попробуем… — Меня всё равно отравить… очень тяжело. Завтрак оказался действительно неплох. Суп был больше похож на густоватый бульон с небольшим количеством овощей и оказался приятным лёгким, но питательным блюдом. Ивовый сок оказался очень жидким, чуть забродившей смесью мёда и древесного сока местной разновидности Плакучей ивы. Чем-то он напоминал шампанское, но с очень низким градусом и освежающим эффектом. Только хлеб и подвёл, так как был приготовлен без использования дрожжей. После лёгкого, но сытного завтрака, на входе в гостиницу меня встретила обладательница пёстрого оперения из смеси красных и чёрных перьев. Девушка была на мой взгляд довольно привлекательна: тонкие, немного птичьи черты лица, аккуратная фигурка и подчёркивающий все достоинства облегающее приталенное белое платье. От обычной человеческой девушки её отличали только перья на голове и конечностях да строение ступней. Ступни на вид были вполне человеческими, только немного более мускулистыми и гибкими. Готов поспорить, что она очень неплоха в лазанье по деревьям. — Господин Сенжу? — На меня посмотрели серьёзным взглядом светло-серого оттенка глаз. — А вы, стало быть, мой экскурсовод по Ронделу. — приветливо улыбаюсь. — Вы правы. — Кивнула девушка. — Моё имя — Эвриала. Позвольте поинтересоваться, вас интересует что-то конкретное? — Меня интересует история города и возможность воспользоваться услугами библиотеки. Ну и просто отдохнуть душой, прогулявшись по живописным местам. — Я вас поняла. Это будет стоить семь имперских серебряных империалов. Оплата будет включена в стоимость номера. — Хм, удобно. — Прошу за мной. — Эвриала пошла вдоль по улице, а я пристроился на пол шага по её правую руку. — История Рондела начинается с основания частной школы Богами просвещения Эльран и Ран. Это произошло почти две сотни лет тому назад. С тех пор в Рондел съезжаются мудрецы, маги и те, кто желает постичь мудрость предшествующих поколений… Меня проводили по городу, показывая достопримечательности и различные важные строения, вроде первой Академии, здания Конференции, в котором проходят саммиты магов с мудрецами и здания Городского совета, в котором власти обсуждают потребности и политику Рондела. Вот только… — Эвриала… — Позвал я сидящую на пару со мной на бортике фонтана и потягивающую слабое розовое вино девушку. — Да? — Вот мы с тобой всё гуляем по городу, но я не видел ни одного колдующего мага. — Магам запрещено пользоваться своей силой за пределами Исследовательского квартала. Исключение — защитные и бытовые чары. Так же, в это исключение входят официальные поединки. — Хорошо, что ты мне это сказала, а то я мог случайно нарушить закон. — Вкладываю в свободную руку девушки серебряный. — Буду знать. — Так вы — маг? — На меня посмотрели оценивающе. — И, смею надеяться, неплохой. — Допиваю вино и передаю кубок подбежавшему мальчишке-уборщику. — А какое у вас звание? Ученик? Мастер? — Эвриала мгновенно преобразилась, став из степенной и строгой леди с маленькой любопытной девочкой. — Я издалека и не знаком со здешней системой рангов. Не расскажешь о ней? — Решаю вытянуть немного информации. — О, вы действительно издалека, раз не знакомы с ней. Градация магов имеет четыре ранга: ученик, мастер, мудрец****** и великий мудрец. Для становления учеником требуется пройти обучения у учителя. Для получения звания мастера необходимо получить рекомендацию у учителя и представить своё исследование на суд мастеров. — Щебетала Эвриала, явно оседлав своего конька. — Чтобы заработать звание мудреца… Ой, простите, я увлеклась. — Ничего. Я вижу, что тебе интересна магия. — мягко улыбаюсь. — Только меня совершенно не желают брать в ученики… — Девушка опустила плечи. — Говорят, что у меня совершенно нет таланта. Присматриваюсь к ауре девушки и начинаю разбираться в её энергетике. Твёрдая, решительная личность с довольно строгим отношением к себе и окружающим. А вот это её воля и яркая, буквально ослепительная жажда магии. Да уж, она чем-то мне Креола напоминает. Только у него было больше шести десятков неактивных духовных линий и неплохой потенциал в управлении шипру. Вот уж, на редкость твердолобый и талантливый человек. Чего только стоит его достижение уровня Ученика за неделю? Да, блин! Я и то провозился с этим больше месяца. А ведь у меня был неплохой опыт в медитациях с самопознанием и семьдесят четыре духовные линии… Если бы не помехи от чакры, я бы, наверно, уже по силе до Магистра бы дотянул. — Эххх~… — Протянули мы на пару, переглянулись и усмехнулись. Я своим причитаниям, а Эвриала… Я ей в голову не лез. — Слуушай… — Тяну, слегка прищурено смотря на девушку. — А чего ты тогда Духовную магию не освоишь? Там же только и надо, что гибкий разум иметь. — А ещё репутацию у духов и минимальный магический талант. К тому же, её адепты — это либо эльфы, либо дикие племена, в которых тебя вероятнее отправят в котёл, а не примут в ученики. — Эвриала закусила ноготь, тихо пробурчала. — И я бы рискнула, если бы у меня был хоть минимум таланта. Хотя бы одна цепь… — Да уж… не повезло. — И это мягко сказано, ведь в Мирах с высоким энергетическим фоном, вероятность не иметь даже минимальной уровень погружения в эфир стремится к нулевой отметке. Правда, вместе с этим имеется и серьёзный минус в виде низкой развитости чакр у обитателей таких Миров. — Кому-то везёт, а кому-то нет. — пожимает плечами. — А как определяют талант к искусству в этой стране? И как проходит принятие в ученики? — Надо пользоваться таким словоохотливым источником знаний. А то я как-то спрашивал у шаманки племени, но она ответила, что «духи указывают». — Это может сделать любой маг, кроме ученика. Есть специальное заклинание, определяющее количество и качество цепей, которое маг может изучить после становления мастером. Мастер использует его на возможном ученике и, если результат его удовлетворяет, то активирует имеющиеся цепи. — Снова начала щебетать на тему магии девушка, но резко погрустнела. — Вот только у меня ни одной цепи не имеется… Я обдумывал полученную информацию весь оставшийся день и не мог понять, что не так. Точнее, предположения имелись, но это был бред. Ну, не может быть такого, что… Нет, точно бред! Многие маги не от мира сего, но и среди нас есть здравомыслящие разумные. За остаток дня меня провели по всем основным местам города, и я даже выбросил проблему на счёт маразма местных на счёт каких-то там «цепей». Ах, какие тут мозаики и лепнина! Моё чувство прекрасного билось в экстазе от увиденных произведений искусства. И я говорю не только про внешнее отображение композиции. (Хотя и она неплоха.) Создатели этих шедевров были Творцами, что, буквально, вложили в свои произведения частичку своей души, давая им жизнь. И не надо пугаться подобного. Душа, если отдать небольшой её кусочек в момент создания чего-либо, не понесёт сильного урона. Просто на пару дней или недель появится чувство опустошённости, которое легко спутать с моральным истощением. Через некоторое время душа без последствий восстанавливается. Посмотрели мы и на огромную стену Исследовательского квартала. В этот квартал отселяют магов, чтобы те не бедокурили в обычном городе. (Теперь понятно, почему город ещё стоит.) Эта стена была практически такой-же толстой, как и стена Вернаго. Правда, она не так впечатляла и явно часто разрушалась, в отличии от почти непреступных для физики и магии стен из кейза. На следующий день я отправился в библиотеку. Регистрация и получение читательского билета прошли довольно легко. Только и надо было, что внести первый ежемесячный взнос в серебряный империал с задатком в два золотых империала. Задаток брался на случай порчи, либо утери книги. А дальше я начал разбираться в имеющихся знаниях. Я приходил рано утром и уходил к самому закрытию. Благо, моему организму было достаточно плотных завтрака с ужином. Благодаря постоянно активированному шарингану, я смог легче разбирать и осмысливать получаемую информацию. А она, надо сказать, была очень… в стиле средневековья. То есть, с кучей отсылок, философствований и другого подобного неконкретизиртованного добра. Что же я понял из полученных данных? Во-первых, здешнее естествознание находится на уровне конца девятнадцатого века, а точные науки, вроде математики и геометрии, на уровне начала двадцатого века моей первой осознанной реинкарнации. Здесь даже имеется какое-то подобие на таблицу Менделеева и доказанная гелиоцентрическая теория. Во-вторых, местные маги — полные долбодятлы. Они, вместо прямого управления духовными линиями, называемыми здесь цепями, используют их врождённое отражение в физическом теле, активируя их насильственным пропуском магической энергии. Из-за этого они могут активировать их каким-либо устоявшимся в сознании ментальным образом, и управлять шипру посредством этих псевдо-нервов. Вот только у этого метода есть два огромных минуса. Первый минус — невозможность использования резервов ауры. Берётся под контроль только имеющаяся в этих… цепях. Второй минус — ограниченность первого начала. Поставив на первое место тело физическое, такие маги не могут развивать завязанные на цепи духовные линии выше порога физического тела. В Шумере маги берут духовные линии под полный сознательный контроль и затем используют их, параллельно с этим развивая их объём и пропускную способность вместе с аурой. Во время этого процесса, в теле ученика происходит проращивание псевдо-нервов, сопровождающееся самыми разными (в большинстве случаев крайне неприятными и болезненными) ощущениями и последствиями. И чем выше количество неактивных духовных линий, тем эти процессы сильнее. Я, например, буквально потел кровью, а Креол кровью блевал. Некоторые мои знакомые из Гильдии имели тоже не менее «приятный» опыт в виде непроизвольной дефекации или ощущения серьёзной потери крови. Однако, всё это компенсировалось полным раскрытием потенциала тонкого тела мага. У местных же, имеющиеся духовные линии в тонком теле проходят лишь частичную и временную активацию, ограничивая мага имеющимся врождённым потенциалом тела и «цепей». А ещё они не развивают истинное восприятие мира. Другими словами: «Только тупое тыканье слепого котёнка! Только хардкор!». Нет, меня подобное слепое тыканье местных реально… выбесило. И ведь знают о тонком теле, но даже не думают о возможных путях обхода природного предела! А ведь при таком эфирном фоне тут каждый сотый — потенциальный Магистр, а каждый тысячный — Архимаг. Вот же… долбодятлы. С другой стороны, местные маги нашли изящный способ обхода своей ограниченности в резерве доступных сил. Для этого они используют две вещи: научное познание и катализаторы. Для экономии сил они максимально конкретизируют посыл в заклинании. Например, если Шумерский маг решит создать огненный шар, то зачитает заклинание, подвесит в ауру и сможет использовать его в любой момент и в любой среде. Правда, под водой он быстро потухнет, но ведь создастся! А местные так не делают. Они изучают среду, в которой будет произведено заклинание и лишь потом, произнеся заклинание, эту среду немного искажают. В результате получается огненный шар. В той же воде, местный маг вызовет выделение из H2O кислорода и только потом создаст огнешар. И, если честно, то этот метод мне импонирует. Вот только Шумерский метод хоть и более энергозатратен, но, вместе с тем, и более универсален, поэтому выбор очевиден. Катализатором же является аура какой-нибудь определённой вещи. При её использовании, шипру в заклинании становится немного «качественней» и процесс искажения законов природы ускоряется, то есть, сила заклинания увеличивается. Это меня заинтересовало, ведь в Шумере нужда в катализаторе просто отсутствует. Те же магические посохи используются, как хранилища шипру и дополнительно подвешенных в их ауру заклинаний. Собственно, поэтому я использую свой серебряный посох только, как статусную вещь, ведь для заклинаний у меня места в ауре хватает. А как источник дополнительной энергии, я использую фамильяра и постоянный сбор горячего эфира медитацией. В общем, тема катализатора меня заинтересовала хотя бы тем, что его можно будет использовать для усиления мощи ритуала. Те же десяток процентов мощи сковывающих демона заклинаний лишними точно не будут. А в-третьих… я, как Эмблема Высшего Бога Эфиальта и просто маг, крайне уважаю местных богов просвещения. Очень. Надо будет обязательно посетить их храмы и выразить свою благодарность Эльран и Ран. Спустя полтора года после прибытия в Рондел За одним из столов читального зала огромной библиотеки сидел трёхглазый черноволосый юноша и читал книгу в огромном толстом кожаном переплёте. В его глазах горел шаринган, а руки переворачивали листы с огромной скоростью. Это могло бы поразить стороннего наблюдателя. Могло бы, если бы не мощное ген-дзюцу отвлечения внимания, которое было наложено на юношу. В какой-то момент последняя страница была перевёрнута, а книга закрыта. В этот момент произошло редчайшее и, вполне возможно, единственное за всю двухсотлетнюю историю существования библиотеки событие. Каждая имеющаяся книга была прочтена и запомнена единственным её посетителем. Юноша немного посидел, откинувшись на спинку стула, затем медленно встал и начал медленно выполнять разминочный комплекс для суставов и мышц. Закончив с этим, он положил прочитанную книгу в заполненную книгами четырёхколёсную тележку и повёз её к стойке администратора. За стойкой сидел читающий полноватый мужчина из расы ящеролюдов. Только услышав звук катящихся по полу колёсиков тележки, он поднял свою маловыразительную голову и, не скрываясь, скривился. — Шшшшшшиии-кки… — Гневно-обречённо прошипел ящеролюд, смотря на гору книг, которые ему, как администратору отдела, придётся раскладывать по полочкам. — Гарм, не используй моё имя, как ругательство. — Подойдя, сказал администратору юноша. — Ты со своей тележкой — мой самый страшный кошмар. — Названный Гармом с фатализмом и смирением рассматривал тележку. — Шики, признайся, тебе просто доставляет удовольствие осознание того, что мне приходится работать, а не читать очередную интересную рукопись. — Не придумывай лишнего, мой чешуйчатый друг. Просто кто-то, растягивая удовольствие, наслаждается чтением, а кто-то, как я, читает для дела. — Говорил Шики, попутно перекладывая книги из тележки на маленький столик, который стоял рядом со стойкой. — Ладно, уговорил. Обрадую тебя, о хранитель книг! — Очередная твоя пакость, о несравненный пожиратель знаний? — В тон ему ответил Гарм. — В общем, я сюда в ближайшие два десятка лет не вернусь. — Проводящий обязательную процедуру осмотра целостности книг ящеролюд аж выронил просматриваемую. — Ты… Что-то стряслось? — Участливо спросил мужчина. — Угу. Я прочитал все имеющиеся книги. — Что?.. Да быть не може!.. Хотя, это же ты. — Из вытянутого рта ящеролюда вырвался шипящий смешок. — Ну, хоть теперь меньше работы будет. Отметим? — Сегодня в баре «Мир меж страниц». Будут все наши. — Буду к закату. — Ага, до встречи в баре. — Сказал Шики, скрываясь меж высоких стеллажей.***
Вернувшись в номер из пивнушки совершенно не захмелевшим, устраиваюсь в привычном за полтора года кресле. Хо-ро-шооо~… Эх, невозможность получать удовольствие от выпивки — единственное о чём я жалею в этой реинкарнации. И дело даже не в моём иммунитете к различным веществам, для отключения которого вполне могу изобрести пару препаратов, а в стиле жизни… и паранойе. Здоровая паранойя — залог здоровья параноика. Если первые три месяца в племени бойцовских кроликов я потратил на акклиматизацию к необычной энергетике этого Мира, то последние почти два года были потрачены на сбор информации и налаживание связей. И в обоих делах я преуспел. Также я преуспел и в исследовании различных катализаторов с развитием Магии воды. Если с Магией воды я пошёл по проторенной дорожке, то в исследовании катализаторов я стал, если не первооткрывателем, то точно «на переднем краю». Магия, которая исследует катализаторы, называется Магией руд. И она крайне непопулярна по причине своей затратности. Собственно, поэтому я и стал одним из основных исследователей этого направления. Все мои исследования не требовали особых познаний или напряжения. Только постоянные измерения в ряде экспериментов и серьёзные денежные вливания. Катализатором для магии может стать вообще что угодно. Даже сам маг становится катализатором при использовании непрямой магии. Катализаторы делятся на два основных типа: универсальные и специализированные. Универсальными пользуются все здешние маги. Они создаются в самых разных вариациях, но большинство пользуется посохом с драгоценным камнем в навершии. Этот камень резонирует с «волной» ауры мага и пассивно усиливает её. Обычно, найти идеально подходящий камень не получается, поэтому используют максимально подходящий из доступных, который постепенно, за десятилетия, подстраивается под волну мага. Специализированным же катализатором, как я и говорил, может стать что угодно. Если универсальный используется для улучшения качества шипру мага, то специализированный катализатор усиливает только какое-то определённое заклинание. С определением вторых и имеется главная проблема: пока определишь резонатор к заклинанию, истратишь кучу денег, сил и шипру. Даже я — тот, кто может воспринимать тонкие тела, определял подходящий катализатор минимум с пятнадцатой попытки. А ведь при использовании, специализированный катализатор разрушается! Встаю из кресла и подхожу к наполненной мешками с рудой и другими вещами сундуку. Сверху лежал тубус. Достаю его, откручиваю крышку и расстилаю на столе карту континента. — Это будет интересное путешествие…