— А.Б. Чубайс о перспективах затеянных им реформ (в передаче Полеванова). 1994. Демографии России, конечно же, угрожают нетрадиционные отношения, а не вот такие государственные мужи.
Система очень проста: никогда ничего прямо не дозволять и никогда ничего прямо не запрещать.— Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин, «Благонамеренные речи».
Для тех, кто не в теме — сообщаю, не так давно партия жулья и ворья в нашей замечательной стране решила принять закон о запрете «пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений среди всех возрастов» (а также запретить отрицание традиционных ценностей, пропаганду и оправдание педофилии, они там много наговорили этой ахинеи, чего бы они ещё там запретить нам хотят под предлогом защиты дорогих сограждан). До того такой закон действовал только по отношению к несовершеннолетним. Судя по количеству дегенеративного популизма, это говно в той или иной форме будет принято. Мол, демографии угрожают люди вроде меня, а не насквозь гнилая элитка (включая преступников, которые во имя своего обогащения сознательно обрекли в 90-е годы огромное количество русских людей на смерть от нищеты — сейчас, конечно Ельцин сдох, Чубайс удрал, но многие олигархи, сделавшие тогда состояние на криминале, и депутаты, их лоббирующие, сейчас у власти и вот думают, как чего бы ещё такого хорошего сделать для дорогих сограждан) — в очередной раз партия жуликов и воров хочет найти козла отпущения, чтобы крепче завязать глаза народу и оболванить моих сограждан. Разумеется, я опасаюсь, что в силу этого говна Фикбук может накрыться на территории РФ — до того можно было поставить плашку 18+ и быть спокойным, как сейчас это будет работать — не знаю. Пока ещё неизвестно, как будет сформулирован высер, который партия жулья и ворья называет «законом», но логика развития событий подсказывает, что это будет «резиновый закон» — такой, каким был его младший брат. Он звучит так: Пропаганда нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних, выразившаяся в распространении информации, направленной на формирование у несовершеннолетних нетрадиционных сексуальных установок, привлекательности нетрадиционных сексуальных отношений, искаженного представления о социальной равноценности традиционных и нетрадиционных сексуальных отношений, либо навязывание информации о нетрадиционных сексуальных отношениях, вызывающей интерес к таким отношениям, если эти действия не содержат уголовно наказуемого деяния… Как можно заметить, этот закон специально сделан расплывчатым, чтобы люди сами себя цензурировали — это и есть его главная задача. Если верить ЛГБТ-правозащитнику Игору Кочеткову [1] — этот закон за десять лет по прямому назначению применялся не более сотни раз и большая часть таких дел ничем не закончилась. Скажем, когда была начата проверка по тому поводу, что дети в рамках урока «Толерантный мир» рисовали радугу, прокуратура не обнаружила здесь пропаганды [2]. А её можно было бы найти с формулировкой «интерес детей возбуждается к символу, который в массовой культуре ассоциируется с нетрадиционными отношениями, тем самым интерес несовершеннолетних лиц возбуждается к нетрадиционным отношениям — в этом заключается состав преступления». Нельзя понять, где начинается пропаганда и где она заканчивается — в чём и весь хитрый план законодательного Тзинча. В законе нет определения понятий «традиционные» и «нетрадиционные отношения» — пропаганда гетеросексуальной полигамии в мусульманских регионах будет ли преступлением? Нет там и понятия «установка» — это термин из психологии и не имеет там однозначного толкования. Фраза «представления о социальной равноценности традиционных и нетрадиционных сексуальных отношений» вообще может иметь смысл только в том случае, если некий другой нормативно-правовой акт что-либо утверждает о степени ценности тех или иных видов отношений — так как сей недозакон уже как данность разумеет, что в социальном смысле традиционные и нетрадиционные сексуальных отношения не равноценны, что, как вы понимаете, вообще не понятно из чего следует, ровно как и то, что закон находит опасность в том, чтобы такое мнение распространялось, что, опять же, не из чего не следует. Но ладно, зато, что из закона ясно, так это то, что состав преступления возможен только в том случае, если у преступника присутствуют воля и действие, направленные на осознанное совершение указанных деяний. Если я скажу фразу «я гей и считаю, что быть геем нормально, но это моём частное мнение, с которым вы в праве не соглашаться, я ничего вам не навязываю» — то это всказывание не будет распространением информации, направленной на формирование чего-либо — т.к. я сам указал, в рамках данного высказывания, что данная информация направлена на осведомление с моей точки зрения и не направлена на формирование вашей позиции. Но в рамках любого живого дискурса никогда нельзя провести такую точную грань, для чего и нужен этот говнозакон, чтобы люди сами не рисковали озвучивать позицию или распространять контент, содержащий что-то такое. Таким образом депутаты закрывают рот неугодному меньшинству и указывают народу на того, кто виноват в их бедах и на то, как они, депутаты, спасают народ России от этих бед, сражаются за наше будущее и за детей. А также отвлекают народ от коррупции, которой они бесконечно предаются, от развала в медицине и в армии, который они допустили, от нищеты регионов, от окружающего кризиса и тому подробного. Скажу тут кратко — если Россия рухнет на почве нынешних событий, то горевать об этом я не буду, как бы тяжело не было потом — я нищий, психически и физически больной человек с двумя старыми родственниками, я не могу сбежать из этой страны, я не знаю иностранного языка, не могу и не умею работать, я прикован к своему месту дислокации — но постоянно созерцать отвратительных жуликов и воров, которые сверх своего постоянного вранья, цинизма и лицемерия хотят, чтобы я служил ещё козлом отпущения за их отвратительное правление и красной тряпкой для особенно дегенеративной часть их электората — для меня это тошно и не сильно хуже, чем потенциальная гражданская война или превращение России в ядерный пепел. Теперь непосредственно к публикациям на Фикбуке. Так как мы живём в прекрасной России, то здесь жестокость, вредность или глупость закона компенсируется необязательностью его исполнения. Потому есть шанс, что Роскомпозор и прочие просто не обратят внимание на Фикбук, во всяком случае, позорщики уже ранее блокировали здесь отдельные работы с формулировкой «запрещено на территории РФ», а в РСБЕ надо будет вчитываться, чтобы что-то запретить. По крайней мере, на Фикбуке уже полно материалов, которые могут попасть под действия других законов РФ (я об этом потом расскажу в постскриптуме), каковые уже давно в силе, но которые никто не спешит соблюдать по отношению к этому сайту и к его аналогам. Возможно Фикбук изменит работу под новые законы — например, ранее уже в качестве формальности теги «самоубийство» и «секс с несовершеннолетним» были заменены на «упоминание самоубийства, неподробные описания самоубийства или суицидальных мыслей» и «секс с лицом, не достигшим возраста совершеннолетия, но достигшим возраста сексуального согласия (16 лет)» — при этом в правилах указано, что нельзя публиковать работы, где в сексуальных сценах задействованы персонажи возрастом меньше 16 (и даже те, кто старше, но выглядят младше 16) — впрочем, там остаётся указание на то, что такие правила чисто формальны, так как уместность уже опубликованных сцен уже будет решаться отдельно, то есть публиковать можно, но если возникнут проблемы, будут думать. При этом запрета на изображение «подробного самоубийства» здесь нет. Короче, мне кажется, есть вариант, что вместо слэша и фемслэша могут ввести «упоминание гомосексуальных отношений без их навязчивого одобрения» — с пропиской «в каждом случае будем решать отдельно», то есть «пишите что хотите, но если что, мы будем посмотреть». К РСБЕ. Я не знаю, как будет звучать новый закон, но само преступление там, как уже известно из сферы его регулирования — распространение информации с определённой целью. Соответственно, чтобы отделаться от обвинения можно использовать предупреждение: Данная работа не ставит себе цели распространение информации с целью <что там перечислено в законе>. Изложение точек зрения всех персонажей не обязательно должно совпадать с позицией автора, но если она совпадает, то автор не ставит себе цели формировать точку зрения у читателей. Все описания нетрадиционных сексуальных отношений, представленных в произведении, преследуют цель описания жизни вымышленных людей, их судеб, их воззрений и чувств, что оправданно повествованием. Все оценки таких отношений, данные в тексте самими их участниками, являются описанием субъективного взгляда таких персонажей, их сугубо индивидуального ощущения, которые автор не имеет цели считать для читателей обязательными. Цель автора — удовлетворения желания писать, я не ставлю задачу модальной оценки того, что я написал, то есть призыв, дискриминация, побуждение к какой-либо деятельности или оценки (положительной, нейтральной или негативной) здесь не может иметь место по самому определению «модальности» (категория возможности, долженствования или просто существования чего-л. в отношении говорящего к содержанию высказывания). Любое понимание текста, как пропаганду чего-либо является заведомо неправильным, что я как автор клятвенно и прямо заявляю. Я заведомо предупреждаю о том, что здесь присутствуют сцены жестокости, спорные мировозренческие и этические ситуации, разнообразные и откровенные сексуальные сцены — это я говорю об этом для тех, кто может расценивать подобный контент как неприемлемый. Это произведение строго 18+, оно не предназначено для лиц с проблемами с психикой и для тех, кто может поддаться тем или иным идеям, изложенным здесь как мнения тех или иных персонажей, проще говоря, эта история не для внушаемых людей. Да, вот такое заведомое сообщение перед работой может служить защитой от Роскомпозора и Прокуратуры. Я думаю, вы не раз слышали, что в начале фильмов иногда предупреждают, что «все лица и события вымышлены, любое совпадение случайно» — это не просто так: был юридический прецедент, когда судебному разбирательству подвергся какой-то художественный фильм и там то ли за клевету, то ли за что ещё, было что-то отсуждено. В целом такой подход напоминает отношение критиков религии — что такое «оскорбление чувств верующих» тоже не понятно, потому они пишут, что их контент не имеет цели оскорбить чувства верующих, и ныне свободно существует (такое предупреждение стоит в начале РСБЕ, если вы помните). То есть имеется в виду: если вы увидели в произведении нечто, что вызывает у вас негативные чувства, то ваши ощущения не являются следствием моей цели — а раз не являются, то я не нарушил закон — потому что законы в данном случае карают только за целенаправленную деятельность (разумеется, так как закон — резина, никогда заведомо нельзя понять, как отличить целенаправленную деятельность, запрещённую законом, от деятельности, им не запрещённой). В общем — самый лучший способ борьбы с законодательной каузистикой, это — её же собственное оружие. Вот законодатель, я ставлю себе целью художественно изобразить архаичное общество, а там — ну что поделать? — вступают в брак мальчики в 14, а девочки — в 12, и там какой-нибудь пророк Мухаммед может спокойно заключить брак с девятилетней (по иной версии — одиннадцатилетней) девочкой Айшей, и этот пророк там (и у нас тоже) многими очень уважаем, а ещё он, как следует из Корана, очень любил Айшу, дарил ей подарки, оберегал и т.д. Законодатель, я же могу изобразить отношения Мухаммеда и Айши с цель изображения быта людей того времени, но не преследуя цель убедить других людей в том, что педофильский аспект их отношений стоит обязательно расценивать как положительный? Могу, моя цель — не оправдание «педофилии» [3], как я сам сказал. Теперь заменим Мухаммеда и Айшу на Каору и Синдзи, отношения которых я описываю не с целью обязательно создать в голове у читателя «представления о социальной равноценности традиционных и нетрадиционных сексуальных отношений» (или что там будет запрещать тот сблёв в тех или иных формулировках?), а просто описываю с целью изображения судьбы и чувств определённых людей — могут же в современной Японии жить два гея, которые питают друг к другу указанные чувства и при этом сами они придерживаются «представления о социальной равноценности традиционных и нетрадиционных сексуальных отношений» (точно так, как Мухаммед не видит ничего такого в том, чтобы заключить брак с Айшей)? Могу (если исходить из формулировки нынешней версии закона), чтобы закон мне что-то запрещал, в моих действиях должно быть конкретное целеполагание, а если оно направлено на другое — то. Если я сказал, что тут нет метатекстовой модальности, то её нет. Казуистика — это пистолет, который можно повернуть в обе стороны. Как недавний пример — жительница Тюмени написала мелками на асфальте «Нет в***е», а в суде пояснила, что имела в виду «воблу», к которой испытывает острую неприязнь. Суд её оправдал. Ведь как можно доказать, что там она имела в виду «нет войне», если она сказала, что имела в виду «нет вобле»? Рассмотрим два варианта событий: — Если новый закон практически не затронет ничего, то я буду дальше публиковать РСБЕ с указанным предупреждением (оно будет доработано по ситуации), возможно я изменю от греха подальше направленность на Джен или Гет и уберу из тегов упоминания нетрадиционных отношений. Мне очень сложно представляется, что Роспозор и Прокуратура смогут выморить всю подобную тематику, её столько изготовлено, что это практически представляется невозможным. — Если Роспозор накроет Фикбук или в следствии закона как-то или иначе мне будет слишком рискованно публиковать, то: А) Я не перестану писать фанфик, да, мне будет сложнее это делать, но я не перестану. Зато у меня будет время и мотив проверить то, что уже было написано, я исправлю ошибки, произведу расширение некоторых сцены, я думаю, от этого само произведение как вещь-в-себе выиграет. Б) Я буду лично передавать продолжение в руки тому, кто ещё будет готов его читать. Я думаю, такие читатели найдутся. Меня можно найти в ВК и ЖЖ, если исчезнет здесь мой аккаунт (или весь Фикбук — у вас будут мой ВК и мой ЖЖ). В) Так как я ещё молод, я могу опубликовать РСБЕ снова через несколько лет или даже через несколько десятков лет, если буду жив, когда ситуация может кардинально измениться. Г) Я не намерен как-либо цензурировать то, что я уже написал или значительно менять уже назначенный курс. Это произведение — прямое выражением моей души, свою душу я цензурировать не намерен ради ублажения глубоко мне ненавистных дегенератов. Га) Так как я при свободной публикации хотя бы был органичен некоторыми нормами приличия, то при уходе в подполье, я уже не буду ими скован — так как цель РСБЕ заключается в сублимации моей ненависти к миру и той боли, которую он мне причинил, то я почти гарантирую, что я пройдусь по наиболее злободневным темам в духе сюжетов про свидание Ползучего Хаоса и его нежных щупалец с Путиным и Гиркиным или про побег Чубайса из России, который окончился попаданием в сады Нургла — впрочем, первыми на встречу с Й’голонаком, я думаю, будут записаны те, кто придумал этот закон. Потому вам, читатели, следует заведомо взять на заметку мои контакты. Даст судьба — впереди будет ещё много интересного. Р/s. По каким ещё законам можно подогнать Фикбук, да и вообще любые произведения — так как я юрист по профессии (я думаю, вы могли это заметить), хочу прокомментировать этот вопрос: • Статья 242. Незаконные изготовление и оборот порнографических материалов или предметов: 1. Незаконные изготовление и (или) перемещение через Государственную границу Российской Федерации в целях распространения, публичной демонстрации или рекламирования либо распространение, публичная демонстрация или рекламирование порнографических материалов или предметов — наказываются штрафом в размере от ста тысяч до трехсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от одного года до двух лет, либо принудительными работами на срок до двух лет, либо лишением свободы на тот же срок. 2. Распространение, публичная демонстрация или рекламирование порнографических материалов или предметов среди несовершеннолетних либо вовлечение несовершеннолетнего в оборот порнографической продукции, совершенные лицом, достигшим восемнадцатилетнего возраста, — наказываются лишением свободы на срок от двух до пяти лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до десяти лет либо без такового. Это уже УК (закон о гей-пропаганде только административный), здесь запрещено манипулировать незаконной порнухой. При этом, что является законной порнухой, а что является незаконной порнухой наше законодательство не регулирует вообще (как, к примеру, регулируется оборот наркотических веществ). Да, вот вы написали порно-фанфик (сколько таких тут?), а это, оказывается, может подпадать под Уголовную статью! Правда в случае разбирательства, прокурор ещё должен доказать, что это было именно незаконное изготовление и распространение, а не законное — и это он не сможет сделать, так как закон РФ просто не описывает разницу между законным и незаконным оборотом порнографии. Сама часть 1 этой статьи является законодательной архаикой — она рассчитана на реалии СССР, где нет Интернета и где порно распространяется какими-то мутными типами в подворотнях и снимается на подпольных студиях, разумеется без уплаты налогов в казну страны Советов и чисто на коммерческой основе. Если говорить о судебной практике, я то видел упоминание такого случая: мужчина без ведома своей женщины выложить в сеть её интимные фотки, она подала на него в суд и суд определил это как данную статью. • УК РФ Статья 242.1. Изготовление и оборот материалов или предметов с порнографическими изображениями несовершеннолетних 1. Изготовление, приобретение, хранение и (или) перемещение через Государственную границу Российской Федерации в целях распространения, публичной демонстрации или рекламирования либо распространение, публичная демонстрация или рекламирование материалов или предметов с порнографическими изображениями несовершеннолетних — наказываются лишением свободы на срок от двух до восьми лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до пятнадцати лет либо без такового. … Примечания. 1. Под материалами и предметами с порнографическими изображениями несовершеннолетних в настоящей статье и статье 242.2 настоящего Кодекса понимаются материалы и предметы, содержащие любое изображение или описание в сексуальных целях: полностью или частично обнаженных половых органов несовершеннолетнего; несовершеннолетнего, совершающего либо имитирующего половое сношение или иные действия сексуального характера; полового сношения или иных действий сексуального характера, совершаемых в отношении несовершеннолетнего или с его участием; совершеннолетнего лица, изображающего несовершеннолетнего, совершающего либо имитирующего половое сношение или иные действия сексуального характера. 2. Не являются материалами и предметами с порнографическими изображениями несовершеннолетних материалы и предметы, содержащие изображение или описание половых органов несовершеннолетнего, если такие материалы и предметы имеют историческую, художественную или культурную ценность либо предназначены для использования в научных или медицинских целях либо в образовательной деятельности в установленном федеральным законом порядке. То есть: — Текстуальное описание лица моложе 18 лет в порнографических целях может быть экспертизой классифицировано как детская порнография. — Текстуальное описание лица уже достигшего 18 лет, но изображающего (что бы под этим не понималось) лицо младше 18, может быть оценено также той же хренпертизой. На Фикбуке нельзя писать про персонажей младше 16 — а это всего лишь возраст сексуального согласия, а не возраст совершеннолетия — 18. Для Фанфикса, к слову, указан возраст от 18 лет как допустимый для сексуальных сцен. Правда тут возможна вот какая казуистика — в законе везде говорится о несовершеннолетних лицах, то есть речь идёт только о физических лицах — а физические лица не есть вымышленные персонажи. То есть если нарисовать на картине некую реальную девочку в качестве фигуранта порно-сцены, то это будет детской порнографией, но есть художник выдумает эту девочку в такой же сцене, то можно доказывать, что это не детская порнография — там же изображение не физического лица (а только физическое лицо может быть несовершеннолетним), а только вымышленного персонажа. То есть теоретически можно как подогнать весь хентай (как рисованный, так и художественный) под статью, так и вывести его из-под него. Но повторюсь: любая сексуальная сцена с лицом младше 18 может быть расценена каким-нибудь хренспертом как детская порнография. Я уже не говорю про свободу толкования «совершеннолетнее лицо, изображающее несовершеннолетнее лицо». • УК РФ Статья 110.1. Склонение к совершению самоубийства или содействие совершению самоубийства … 2. Содействие совершению самоубийства советами, указаниями, предоставлением информации, средств или орудий совершения самоубийства либо устранением препятствий к его совершению или обещанием скрыть средства или орудия совершения самоубийства - На самом деле это здравый закон — тут чётко сказано, изложение информации, посвящённой описанию средств или орудий совершения самоубийства, только тогда является преступной, когда направлена на то, чтобы конкретное физическое лицо совершило самоубийство. Тем не менее дегенераты из Роскомпозора имеют назойливую привычку искать пропаганду самоубийства везде: — На сайте «Евангелион нот енд» они запретили обсуждение, пыталась ли Аска покончить с собой или нет. То есть обсуждение поступка вымышленного персонажа уже будоражит дегенератов. Отсюда вопросы — «а не пропагандируют ли «Анна Каренина» и «Ромео и Джульетта» самоубийство?» уже не представляются такими ироничными — дегенераты, похоже готовы муссировать это несчастное самоубийство везде, где только есть это слово. — На православном сайте Правмир (!) дегенераты доебались до фразы «раковый больной из-за тяжких болей покончил с собой» — дескать эта фраза содержит модальность «самоубийство — это выход». — Они запретили показывать картинки на сайте DeviantArt из-за того, что одна из них якобы пропогандировала суецид. Так что любое произведение, где фигурирует само средство описания — вопреки очень чёткой формулировки закона — может попасть под каток тех или иных идиотов. • Я также уточню, что термин «пропаганда», если судить по тому, как его используют, имеет два значения: — Честная аргументация некого положения, рассчитаная на широкий круг лиц. — Деятельность, направленная на то, чтобы сформировать точку зрения у аудитории, для чего вообще не обязательна логическая аргументация — достаточно лозунгов, лжи и т.д. Это то, что называется пропагандонством.