ID работы: 4966192

Мир Наруто. Мое видение.

Статья
PG-13
В процессе
36
Размер:
планируется Мини, написано 8 страниц, 1 часть
Описание:
Посвящение:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
36 Нравится 20 Отзывы 10 В сборник Скачать

Мир наруто. Версия №1.1

Настройки текста
Для Наруто. Идеи техник: Хенге + клон (много клонов) – составной супер клон. Соединить как из кубиков. Тогда ему не будут страшны повреждения. Нужно тольько сделать один информационный поток от этого образования и возмоность передавать друг другу энергию. И пямять + просто сегментировать клонов, что быо ни не взрывались от одного удара. Ин чакру со знаними можно запечатать в свиток и воспринимать постепенно. Камни сюжета: + Героя попросят присмотреть за Кушиной. Так как Узумаки своих не бросают. Для формирования данного мира использовались материалы из манги и аниме, а так же моя логика и здравый смысл. Образование скрытых деревень и стран сильно отразилось на мире. В частности, создание крупных и стабильных образований послужило толчком к научно-техническому развитию, так как появилась возможность реализовать уже имеющиеся технические достижения и создать промышленную базу для дальнейшего развития (постоянные клановые войны и отсутствие централизованной власти не способствуют скорому развитию общества). На момент жизни Наруто, этот мир соответствует середине нашего 20 века, по уровню научных достижений во многих сферах жизни, хоть и имеет ряд непривычных для нас особенностей: 1. Часть научных достижений завязано на чакру, что не позволяет сделать многие изобретения массовыми, так как при их создании используется ручной труд. 2. Массовое производство в принципе еще не набрало больших оборотов. Техника присутствует, но выпускается малыми партиями или вообще поштучно. 3. Нет всеобщего образования. И что-то близкое реализовано только в скрытых деревнях. Вообще большинство социальных институтов только созданы или находятся на стадии формирования. 4. По ряду причин слабо развита транспортная система. Возможные причины и факторы влияющие на это: 1) Нехватка углеводородов. 2) Возможно был проскочен или смазан этап с паровыми двигателями 3) По каким-то причинам не используется древесный уголь. 4) Есть какие-то культурно исторические препятствия к развитию транспортной системы 5) Экономические препятствия или низкая целесообразность (например во многих случаях может быть удобнее нанять шиноби и \ или снарядить обычный караван) Является ли мир Наруто до конца не понятно, но даже если и так, то другая цивилизация могла существовать так давно, что в настоящий момент это не играет особой роли. Со времени образования современных государств численность населения в большинстве из них увеличилась более чем в два раза. Это в свою очередь простимулировало рост экономики с одной стороны и усугубило социальную и политическую ситуацию с другой, так как привело к голоду в ряде регионов (собственно это и является одно из причин высокой преступности). В начале Сенджу оказывали помощь населению, но подходили к этому, как к единовременной поддержке (они стимулировали рост посевов, но не создавали\улучшали растения для них), но через некоторое время Клану стало не до этого. Так что их помощь в итоге только усугубила продовольственную проблему. При этом большую часть провизии Коноха получает от подконтрольных близлежащих земель, где во всю выращивают модифицированные растения и животных, употребление которых в пищу стимулирует развитие чакросистемы. Данная продукция полностью закупается и контролируется деревней и кланами. Формирование государств, рост населения, техническое развитие. Всё это, как не крути, способствует развитию общества и экономических отношений внутри него, именно поэтому именно поэтому несколько сотен тысяч Шиноби стабильно имеют большое кол-во заказов. Хоть скрытые деревни и соревнуются за привлечение самых лучших и престижных. Современная аристократия в государствах мало где является таковой по духу, так как сформировалась всего несколько десятилетий назад. Хотя многие роды имеют довольно древнюю историю и устойчивые традиции. Чакру в той или иной степени использует большая часть населения этого мира. В основном это происходит неосознанно и не дает качественно новых результатов (в сравнении с Шиноби) и без применения техник (легкое усиление, повышенная скорость выздоровления и восстановления), или при использовании узкоспециализированных, не боевых техник, не требующих большого количества чакры и высокого контроля (применяются различными мастерами-ремесленниками). Более высокий уровень использования чакры – это вотчина Шиноби, которые ревностно следят за «новичками» и, либо вырезают их, либо включают в свое общество. ** Исключением можно назвать самураев из страны Железа, по ним у меня мало информации, и монахов. Но они практически не контактируют с внешним миром. В скрытых деревнях довольно большое количество цивилов (обывателей, простых людей) обладает повышенным уровнем чакры и неплохим (относительно) контролем: не поступившие в академию, не сдавшие экзамен, их дети, бастарды кланов и иных Шиноби, слуги Кланов и Родов, мастера–ремесленники и т. п. Вне скрытых деревень Шиноби редки, но не уникальны. и это не обязательно нукенины. При создании деревень не все 100% Шиноби, пошли в них. Конечно в случае войны им приходится либо приезжать в деревню, либо покинуть территории находящиеся в состоянии войны, так как их будут стремиться убить-захватить во избежание непредвиденных ситуаций. В мирное же время они спокойно живут там, где им хочется, работают в основном как телохранители и охрана или выполняют курьерские функции. Некоторые берут заказы, с которыми нельзя обратиться к деревням, по тем или иным причинам. Часть из них постепенно вербуется деревнями, многие выступают «внештатными агентами»… Наличие Шиноби серьезно тормозит развитие вооружение. Так как зачем изобретать и строить к примеру танк, если по наступательным качествам его будет превосходить любой Чунин, а о столкновении тяжелая военная техника \ шиноби вообще говорить нечего. Так что для заказчика выбор вполне очевиден. К тому же, Шиноби исправно уничтожают тех, кто может представлять для них серьезную опасность. Отношение обычных людей к Шиноби весьма разнообразно. В основном они существуют как будто в разных слоях реальности и пересекаются только при определенных, всем хорошо известных условиях, и с возникновением скрытых деревень такая ситуация скорее только усугубилась. Так что с уверенностью можно сказать, что Шиноби - это отдельная каста людей, живущая совсем в других реалиях, нежели обычные люди. Цивилы же знают, что Шиноби многое могут, но многие пока не столкнуться с ними не понимают, что именно. Так же более высокая психологическая нестабильность, обусловленная высокой концентрацией чакры, порой провоцирует у Шиноби действия, пагубно влияющие на репутацию этой касты в целом. Социальные и идеологические особенности Шиноби: 1. Культ Силы. Неотъемлемой частью жизни почти всех Шиноби является увеличение собственного могущества. А в большинстве социальных и политических вопросов первичным аргументом является именно личная сила оппонентов. a. Путь Воина. Не смотря на то, что сила Шиноби открывает огромные перспективы в созидании, почти всё их воображение и внимание занимает именно её военное применение. 2. Правила чести. Правила и традиции, которые соблюдают Шиноби в бою и повседневной жизни, которые они стараются соблюдать, даже находясь на грани смерти. 1. Слово чести. В особенности для Клановых и потомственных Шиноби данное слово стоит очень дорого 2. Контракт должен быть выполнен. Задание должно быть выполнено любой ценой (если обратное не указано в договоре). Шиноби очень трепетно относиться в исполнению взятых на себя обязательств. 3. Честь Клана, Честь Деревни. Для того, что бы Шиноби скрыл принадлежность к Клану или деревне в и перед битвой, должно произойти действительно что-то уникальное. Исключение – АНБУ. Но для них символом становиться их маска. При этом у Шиноби скорее всего нет единого и четкого кодекса чести, так как у них долгое время просто не было возможности его сформировать. Но у них есть свои негласные правила, выработанные за годы Клановых Воин. 4. В мировоззрении Шиноби нет места для желания править обычными людьми. Контролировать их они могу, но не править. Им это не интересно. По большому счету для них вообще безразлична жизнь цивилов. Приоритетные виды деятельности для Шиноби: 1. Войны и сражения. Выполнение заданий прямо или косвенно связанных со сражениями или иным риском для жизни. 2. Ремесло. Как не странно, но среди Шиноби, которые более не способны сражаться и отдельных уникумов встречаются высококлассные мастера, способные благодаря чакре делать выдающееся вещи (Медицина относиться к этому же пункту). 3. «Крышевание» и контроль. А как вы думаете, как обретали своё богатство кланы во времена Клановых воин? Ведь не только мародеркой. Так же они взаимодействовали и с обычными людьми: задания и плата «за охрану». Вышеназванное правда не значит, что Шиноби совершенно чужды другим видам деятельности. Но обычно остальные сферы жизни их почти не интересуют, а от торговли непосредственно сами бравые воины стараются держаться подальше. Так как вести дела самому не принято, за редкими «традиционными» исключениями (Примеры: Лавка оружия, печатей, ресторан для Акемичи, продажа целебных растений), все коммерческие проекты находятся непосредственно в руках слуг и управляющих, тем самым спасая Шиноби от недостойной деятельности. В связи с эти у Шиноби не никаких привилегий на ведение коммерческих операций, а вот у их представителей есть. После образования скрытых деревень классическое «крышевание» ушло в прошлое, уступив место Налогам и подконтрольным Предприятиям. В ходе бурного экономического роста стран, происходил постоянный передел всё новых и новых сфер влияния и заполнения новых рынков, в чем активно принимали участие и подконтрольные кланам и некоторым потомственным шиноби организации, хоть и не стремясь занять лидирующие позиции. Скрытые деревни получают постоянные выплаты от государств, так как они являются основной (да и по сути единственной) ударной силой государств. А армии, как известно, нужно содержать (в частности благодаря этому удается создавать хорошие цены на мисси от местных жителей). Это правда не означает, что у стран нет своих армий. Они есть и даже в какой-то мере участвуют в войнах шиноби (не непосредственно в сражениях, а в рамках снабжения и т. п.). Так же следует принять как данность, что работающий Шиноби, если не произошло чего-то чрезвычайного, не может быть бедным. Они могут не уметь обращаться с деньгами, спускать всё на оружие и тому подобное, но бедняками не являются. Даже если так случилось, что Шиноби стал(а) калекой и при этом чудом оказался(ась) без денег, если он(а) является Джонином и может иметь детей, то всё равно имеет возможность устроиться на хорошо оплачиваемую работу и даже считается выгодной партией для обычных жителей скрытой деревни, а возможно и для слабейших из Шиноби. Да и Чунин в таких условиях не пропадет. Другой вопрос состоит в том, что для Шиноби выпадение из своей касты и привычного круга общения чаще всего равносильно смерти, поэтому они стараются приткнуться хоть куда-нибудь, где будут иметь отношение к свой прежней деятельности. Личные отношения в обществе Шиноби и мире Наруто в целом. В мире разрешено многоженство, хоть они и не встречается повсеместно, особенно в среде Шиноби, а во времена Клановый Воин активно практиковалось похищение невест и наложниц. В традициях Шиноби нет запрета на отношения до брака (постоянный адреналин, импульсивность, высокая смертность…). Даже к клановой девушки не будет серьезных претензий, если она выносит и родит ребенка вне брака, но только в том случае, если ребенок проявит себя как сильный и перспективный Шиноби. Права это не отменяет того, что отношение в клане к ней скорее всего изменится, а в будущем ей будет гораздо сложнее наладить семейную жизнь. Контрацепция. Данная медицинская сфера в обществе Шиноби очень развита. В настоящий момент она состоит из трех ветвей: 1. Предохранение от появления детей 2. Предохранение от рождения детей с клановым Кеккей Генкаем временного действия. У появившегося ребенка в таком случае Улучшенный геном находится в спящем состоянии, но он может пробудиться у его детей при соблюдении ряда условий (например, когда оба родителя будут иметь Улучшенный геном, но у второго он не будет заблокирован). 3. Предохранение от рождения детей с клановым Кеккей Генкаем постоянного действия. Применяется, если представитель клана уходит в другой клан. В настоящее время если в клане всё же родился ребенок с Кеккей Генкаем чужого клана, то, если это не удалось скрыть, его скорее всего передадут в этот клан, дабы не начинать клановую войну. Ведь одной из важнейших клановых врав является защита своего Кеккей Генкая любыми методами. Положение кланов. Их права, обязанности и особенности. Власть кланов в скрытых деревнях, хоть и постепенно уменьшается. Но всё еще довольно высока. Клан имеет право вести самостоятельную деятельность и политику, брать самостоятельные заказы и заключать договора (в определенном объеме и с определенными параметрами, плюс их всё равно нужно регистрировать в скрытом поселении и платить определенный процент). Если деревня сама развязала конфликт с заказчиком, то существуют условия, при которых клан имеет право продолжить выполнять договор. Политическое влияние на государство минимально у кланов есть, но оно минимально, так как Шиноби практически не вмешиваются в жизнь обычных людей (разве что только если косвенно). Небольшое экономическое влияние тоже есть. Несмотря на то, что Кланы имеют возможность через своих слуг активно участвовать в экономической деятельности, в основном они не поспевают за бурно развивающимся обществом. У кланов самостоятельные программы обучения. Хирузен сделал ставку не только на бесклановых Шиноби. В военном плане деревня начала уделять внимание более многочисленным воинским формирования, чем классические тройки, что при достаточной слаженности позволило повысить боеготовность деревень при масштабных боестолкновениях. Примером этому в мирное время может служить АНБУ, члены которого часто работают десятками. В Академии так же большое внимание уделяется тактике больших (по меркам этого мира) и средних боевых соединений. Унификация образования (которая безусловно сказывается на качестве образования) и правила, по которым клановые Шиноби тоже должны посещать академию в той или иной мере, официально примимаются именно для того, что бы повысить боевую слаженность Шиноби, и их боевую эффективность, при командной работе. Учихи действительно эмоционально не устойчивы в большей степени, нежели остальные Шиноби аналогичной силы. Но так же верно и то, что они обладают довольно сильными техниками работы с сознанием, в том числе и со своим, и серьезно уступают в этом только Яманака. У Учих есть свой стратегический запас Шаринганов. Он не большой, но всё же есть. Есть ли там МШ доподленно неизвестно. При этом глаза не пересаживаются из поколения в поколение, так как передача имеет свои ограничения (по количеству возможных пересадок, по готовности организма, по совместимости и .т.п.) Клан Нара и правда довольно ленив (его мужская часть), хотя в большей степени это связано не с особенностями чакры, а со сложившимся бытом в клане. К тому же ленивы они в сравнении с другими Шиноби-электровениками, на которых избыток чакры действует, как шило в пятой точке. Зато средний возраст членов клана Нара выше, чем общий по деревне, хотя в отставку со службы они выходят так же или раньше других. Кроме тех, кто занимает должности стратегов и аналогичных им. Так же развитие ряда клановых техник требует именно медитативного состояния, того самого наблюдения за облаками. Порядки же в клане можно назвать одними из самых демократичных (в сравнении с другими). Борьбы за власть в клане почти нет, скорее наоборот идет борьба за возможность от нее увильнуть, при этом заставлять работать членов клана не нужно, разве что приходится подгонять делать это быстрее. Хьюги обладают самыми деспотичными порядками, на возникновение которых повлияла постоянная борьба за власть внутри клана и попытки и не только попытки переворотов в прошлом. Так же не последнее значение имеет то, что Хьюги, как сильные шиноби довольно импульсивны, но не обладают достаточным опытом в работе с сознанием, поэтому жестко регулируют свою жизнь и стараются сдерживать сильные эмоциональные проявления, что в купе с жаждой власти порой дает негативный результат. Нынешнее отношение внутри клана являются следствием смены условий жизни клана. В связи с возникновением скрытых деревень, ослабла перманентная внешняя угроза, и внутренние проблемы и напряжения заиграли новыми красками, а члены главной ветви стали больше себе позволять в отношении соклановцев, хотя до настоящих издевательств на самом деле не доходит. Проживание в скрытых деревнях в принципе пагубно сказалось на моральном облике многих кланов и потомственных Шиноби, из-за смещения вектора внимания с постоянного выживания и боеготовности, к другим интересам. Это не значит, что всё резко стало плохо, но знающий человек сразу ощутит разницу. По сути у Хьюг не один, а два клана. Главный и Подчиненный, и у каждого немного свои правила и устои. Причем раньше они уже несколько раз менялись местами. Фуин Данное искусство доступно многим, хотя без предрасположенности Узумаки постичь его не порядок сложнее, и работа с печатями отнимает гораздо больше сил, времени и требует очень высокого контроля. То есть заниматься этим возможно, но мало кто будет тратить на это свою жизнь. Поэтому различные свитки и печати, как результат кропотливого ручного труда, хоть и не являются уникальными, но встречаются не часто и еще реже продаются. При этом солидная часть защитных печатей в клановых кварталах сделана представителями этих кланов. Медицина Передовая медицина в этом мире представлена ирьенинами, которые являются товаром штучным. Но зато такой шиноби-медик может собрать человека буквально по кусочкам, и требуется ему для этого только высокий контроль, мед чакра, время и опыт. Для того, что бы быть хорошим ирьенином нужно уметь контролировать свою чакру на горазда большем уровнем, чем требуется для создания большинства боевых техник Пренебрежительное отношение к профессии ирьенина в среде шиноби возникло после основания Конохи и других скрытых деревень. Пропаганда Воли огня (и прочее, и прочее) формировала идеологические взгляды, направленные на верность и преданность Шиноби своей деревне, но поскольку время на внедрение идеологии было ограничено, она была максимально упрощена. Из чего и получилось, что дети обучающиеся искусству Шиноби в основном считали, что главное – это защищать деревню и иметь убойные техники. В связи с этим на ирьенинов стало обучаться всё меньше и меньше людей, а старые выбивались в воинах. На момент жизни Наруто наблюдался самый низкий покозатель численности ирьенинов за всю историю Конохи. Спасти жизнь обычного человека на порядок проще чем вытащить Шиноби, находящегося уже почти на том свете. Это связано с тем, что при лечении Шиноби приходится уделять больше внимания системе чакры. А ее наличие усложняет восстановление и имплантацию органов и конечностей – разные части чакросистемы нужно согласовывать, сращивать (если не выращивать по новой). Это всё не означает, что Шиноби вылечить нельзя, просто на его критические повреждения требуется гораздо больше времени. А это приводит к большой смертности во время масштабных боевых действий и большому количеству калек после них (причем застарелую травму вылечить на порядок сложнее, чем свежую). Зато незначительные травмы зарастают на Шиноби, как на собаках, а большинство ветеранов умеют формировать медчакру, что бы в походных условиях минимизировать повреждения (зарубцевать рану, остановить кровь и т. п.). Если хирургия и травматология вне работы чакроюзеров почти не развивается, то различная фармацевтика движется семимильными шагами. Конечно в основном она так же представлена препаратами, в создании которых так или иначе участвовала чакра, но в последние годы люди неплохо продвинулись и в разработке простых препаратов. Узумаки и медтехники. В клане Узумаки в силу их физиологических особенностей (повышенная живучесть и сложности в освоении медтехник) медтехники развиты слабо. В связи с этим ими были разработаны накопители для медчакры, и печати позволяющие их использовать для лечения. Данные технологии не продаются и могут быть активированы только членами клана (причем эффективно пользоваться ими могут лишь единицы). Как последствие медчакра является одной из важнейших статей расходов их бюджета, и пополняется практически полностью из Конохи. Коноха (как и часть других деревень Шиноби) действительно является Скрытой. В начале при основании Сенджу подготовили место, а Учихи наложили на него гендзюцу, после чего Узумаки усилили результат печатями. В дальнейшем защиту и скрыт множество раз дорабатывали, да и другие Кланы вноили свою лепту. Под землей в Коноху не пробраться благодаря комплексной работе Узумаки, Учих, Сенджу и Нара. Ты скорее потеряешься и убьешься, чем найдешь как сделать подземный путь в деревню. Хотя в самой деревне можно делать подвальные помещения на десятки и сотни метров в глубину. Поимка и пленение Биджу процедура смертельно опасная, но отработанная в масштабах скрытых деревень. Поэтому проблемы с Курамой возникли по большей чести из-за того, что он возник неожиданно и посреди деревни, внутри большинства защитных систем. Традиции и культура. В сравнении с Японией Так как каноничная история опирается на японскую культуру, в моем видении этого мира, я так же буду опираться на культуру Японии, но с рядом оговорок: 1. Служение. В Японии важное место в культуре занимает именно служение. Исходя из истории мира Наруто, данная особенность гораздо в меньшей степени проявлена, как среди обычного населения, так и среди Шиноби. 2. Архитектура. Японская архитектура сформировалась в условиях угрозы катаклизмов и нехватки ресурсов. Архитектура мира Наруто более тяготеет к китайскому варианту архитектуры или вообще к другим направлениям в оной. Единственное где Японская архитектура может частично выглядеть уместно – это часть Клановых построек, которые опираются на необходимость быстрого возведения. Так же маловероятно, что это верно для построек Клана Сенджу. 3. Шиноби мира Наруто не являются Шиноби в земном понимании. Т.Е. не являются теми скрытными убийцами, которыми они являлись на земле. Таковыми в мире Наруто с натяжкой можно назвать АНБУ и в большей степени АНБУ Не. Кем же тогда являются остальные Шиноби мире наруто? Шиноби в этом мире – это сплав классического ниндзя, самурая и средневекового рыцаря. Да, они часто нападают из засад и берут заказы на устранение обычных людей, но при этом между собой они устраивают настоящие рыцарские поединки, соблюдают гласные и негласные правила во время боя (не всегда и не все), могут проявить благородство и пощадить врага. Часто во время сражений Шиноби носят символ и наряд своего клана, хотя в ряде случаев выгоднее было бы этого не делать, ведь это в первые же минуты боя выдает часть твоих сильных и слабых сторон. А так же Главы и предводители Шиноби, как сильнейшие воины, первыми бросаются в бой и ведут своих подчиненных за собой. С сфере шиноби еще на сформировалась полноценная идеология служения. Поэтому Хокаге и распинаются о верности деревне и воле огня. И делают это не только перед бесклановыми, но и перед клановыми шиноби, так как у вторых ситуация еще сложнее. Они подчиняются клану и остальное их мало волнует. Чукра и пафосное выкрикивание техник. При создании новой техники, течение чакры и других энергий, сопутствующие ее образованию «запоминаются миром», причем делают это даже с привязкам к устной формулировке. В итоге снова воспроизвести эту технику строго следуя правилам гораздо легче ем в первый раз, причем в исполнении техники повторяются даже те моменты, которые лишь косвенно влияют на ее эффективность. Например если создатель техники придал ей форму определенного животного, то при повторении этой техники будет гораздо легче создавать именно его. Но это не значит, но нельзя придумать свою форму, сменить название или вообще полностью переделать технику, просто это потребует гораздо больше сил. Можно конечно сказать что это не очень логично и правдоподобно. Но если вас вдруг посетят такие мысли просто вспомните, что в этом мире есть Шинигами и прочая чертовщина… И последний мало значительный момент: в мире Наруто скорее всего есть еще много территорий, которые были не описаны в произведениях и не нашли своего отображения на карте. О них вообще ничего не известно.
Примечания:
Отношение автора к критике
Приветствую критику в любой форме, укажите все недостатки моих работ.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.