Восьмой Грех

      Не так давно мама дала мне послушать песню группы «Пикник» в исполнении Эдмунда Шклярского «Великан», и суть этой песни была в том, что будь у него, руки, ноги, уши, голова… короче, будь он великаном, то сидел бы тихо, тише вздоха, тише камня… и об этом поётся пять минут.       Чтоб вы понимали, мне группа «Пикник» не нравится — песни у них скучные и заунывные, тоску навевает. Я предпочитаю Княzя, с его разгульным заводным мотивчиком, но всё же внизу оставлю ссылку, потому что эта песня легла в основу моей мысли.       Так вот, когда Шклярский наконец заткнулся, мама мне объяснила, что эту же тему продвигали Лукьяненко и братья Стругацкие в своих книгах. У Лукьяненко в финале «Дозоров»! СПОЙЛЕР! Городецкий становится человеком, в финале «Чистовика» с Кирюхой та же история, а у Стругацких я знаю только один пример — это Саваов Баалович Один из «Понедельник начинается в субботу».       На его примере она мне и объяснила эту ситуацию. Этот Саваов Баалович самый старый маг в мире, очень известный и так далее. Пика своего могущества он достиг, когда решил выведенное каким-то Титаном уравнение совершенства, и тогда обрёл способность творить любое чудо, не будучи ограниченным, в отличии от других магов, никакими рамками. …но што та пошло ни так…       Короче. Единственным условием этого уравнения совершенство было условие, «чтобы чудо не причиняло никому вреда. Ни одному живому существу, ни в одной части Вселенной.» Понимаете обстановку? В общем, слова дяди Бена, о том, что «большая сила налагает большую ответственность» в данном контексте возводятся в абсолют.       Но…       Понимаете, может быть, я и ошибаюсь, но мне почему-то кажется, что отстаивающие эту позицию люди, безусловно старшие и более умудрённые опытом, чем я занимают немножко, совсем чуть-чуть, самую капельку трусливую позицию.       То есть, серьёзно?!       Может во мне и говорят амбиции, но они утверждают, что любой человек, обретший вселенское могущество, которое не вдруг кому на голову падаем, будем честны, должен тут же сесть тихонечко в сторонке, сложить лапки калачиком, смотреть на всё и хлопать глазками, лишь бы не навредить никому.       Знаете, если уж так и рассуждать, то надо сделать м-а-а-аленькое уточнение: чтобы не навредить ещё больше. Потому что, понимаете ли, ребятишки, в природе это так не работает. Политика «в первую очередь не навреди» работает только у врачей, и то херовенько.       Китайские мастера фэн-шуй видели ситуацию намного шире европейских литераторов, потому что понимали, что в природе действует гармония. Инь и Ян, то есть женское и мужское начала, разрушение и восстановление, хаос и порядок, минус и плюс, чёрное и белое, всё это смешивается, объединяется и действует в единой гармонии.       Пример: возьмём дикого гепарда, например. Нет, гепардиху. Так вот, гепардиха тихонько крадётся в кустах за антилопой, потом срывается с места, бежит за ней, хватает когтями, валит на землю и перегрызает ей глотку. Вопрос: гепардиха навредила антилопе? Да капец как! Она её нахрен съела! Заткнитесь, моралисты! Я знаю, что не просто так, сейчас дойду!       Так вот, гепардиха же навредила антилопе, отняв её жизнь, верно? Но затем она наелась, молочные железы начали работать, она вернулась в логово и накормила своих детей. Смерть антилопы поддержала молодую жизнь. Точно так же птицы и рыбы вредят мелким насекомым.       Как видите, природа клала болт на всю нашу мораль с философией.       Но, я вижу, вам нужен пример, более близкий к реальности? Ну что ж, извольте. Не подали вы нищему на улице, потому что все они жулики, ему нечего было отдать своему «дяде», ему набили морду и убили.       И не надо мне тут корчить ваши брезгливые гримасы, не надо! Нищий на улице такой же человек, как и вы, у него руки, ноги, глаза и нос, и кровь у него красная, и каждый из нас в любой момент может оказаться на его месте.       «Этого со мной никогда не случится» — не только трусливая, но и глупая позиция. Но, мы отвлекаемся…       Так вот. Политика «не навреди» в данном контексте не работает. Само собой, за базар и за дела, придётся отвечать, ибо «…раз ты маг, то с тебя и спрос больше» (неточная цитата из «Властелина Колец»), и всё-таки…       Всё-таки это так не работает. Не всё так однозначно, дорогие мои. Обладающий великой силой, и не пользующийся ей ни для чего, а просто сидящий в уголке — трус, бегущий от ответственности. Даже тот, кто пускается в разгул выглядит лучше него, потому что этот хоть что-то делает!       Конечно, к таким людям сила обычно не приходит и долго не задерживается, у так называемых чёрных магов, которые долго не живут. Однако если же так случилось, что ты стал всемогущ, то подумай — очень крепко подумай, что с тобой не так, и что тут можно исправить, поскольку мы предполагаем, что сила свалилась на тебя с бухты-барахты.       А когда станешь действительно идеален — тогда взгляни на мир со своей колокольни, ещё более крепко подумай, что можно исправить, и вперёд — за дело! Будь готов принять полную ответственность за свои поступки, учись на ошибках, и ни в коем случае не пытайся сделать как было! Только хуже станет…       И ещё хочу, чтобы вы запомнили. Даже без великой силы, имейте в виду, что вы такой же человек. У вас две руки, две ноги, два глаза и один нос с ротом. И каждый из вас живёт в этом мире. Степень вашего влияния невысока — вы всего лишь оказываете влияние на всё своё окружение и на каждого, кто обратит на вас внимание. У вас нет великой силы, но на вас лежит полная ответственность за каждое действие, которое вы совершите.       И вспоминайте при случае замечательную английскую поговорку: нельзя приготовить омлет, не разбив яйца.

***

      Да, и, вам наверняка интересно, при чём тут восьмой грех? Сейчас объясню, но это чисто моё мнение. Нам известно семь смертных грехов:       1. Гордыня       2. Зависть       3. Чревоугодие       4. Похоть       5. Гнев       6. Уныние       7. Жадность       Однако я считаю, что существует ещё и восьмой грех, и совершает его каждый из живущих на земле. Правда одни поддаются ему, и живут с ним до самой смерти, а другие же молитвами или же иными способами преодолевают его. И грех этот:       8. Страх.