Часть 1
10 июня 2017 г., 22:02
Середина двадцатого века оказалась переломным моментом для многих судеб. Разочарованием и болью пропитаны произведения 30-40 годов. После экономического роста 20-х годов наступила пора жесточайших кризисов. На смену утопическим произведениям, популярным еще с восемнадцатого столетия, пришла эпоха антиутопий. И мы пребываем в ней и сейчас.
Антиутопии — миры, где общество деградирует, несмотря на экономическое развитие. Индустриальное общество сменяется постиндустриальным, а пуританское поведение заменяется сексуальной революцией. Изобретение антибиотиков идет рука об руку с созданием синтетических наркотиков. Искусство приобретает более «грязные» и развязные формы, гедонизм процветает. Вместо семей и кланов мы видим рассвет индивидуализма. И до заката еще далеко. Мир развивается, а человек деградирует. «Новые технологии — низкий уровень жизни». Лозунг киберпанка применим и к антиутопии.
Итак, в антиутопии мы играем в предсказателей мрачного будущего. Упор мы делаем на социальную сторону, а значит, проработке общества мы должны посвятить немало времени. Да, даже молодежные антиутопии вроде «Дивергента» общественный строй расписывают досконально.
Антиутопия существует не первое десятилетие, а потому авторами уже неосознанно копируются клише, которые кладут в основу любого общества. Итак, в антиутопии частыми гостями являются общества:
1) тоталитарные (вроде фашистских и социалистических);
2) авторитарные (подавляется только политическая сфера общественной жизни — современный Китай);
3) подземные, одни из самых популярных, где цель каждого члена общества — работа на тяжелых работах в шахтах и каменоломнях;
4) внезапно капиталистические — деградация не минует и их в антиутопиях, ведь ресурсы не безграничны, а продукты производства могут нагло присваиваться другими членами общества;
5) военнизированные — упор сделан на войну или даже локальную заварушку; даже мельчайшая ячейка общества живет по армейским законам, где существует строгая иерархия подчинения, а приказы никогда не обсуждаются;
6) мистические — упор сделан на тайные общества и секретные организации, что выходят из тени и заявляют о своей власти над миром, после чего держат за счет страха и предвидения будущего остальных людей (всякие масонские общества, медиумские сообщества).
За основу можно взять любой этот вид и проработать вплоть до создания уникальной цивилизации. Некоторые не брезгуют и перевоплощением древних обществ, вроде феодальных и рабовладельческих, а также первобытнообщинных. Возможно сближение антиутопии с постапокалипсисом. Оба жанра преследуют целью показать мир, в котором человечество разрушило до основания привычный уклад жизни, после которого остались одни лишь проблемы, а надежда на благополучный исход мертва.
Собственно, каким путем люди приходят к осознанию, что нынешнее общество им не подходит? Есть внешние и внутренние факторы. СМИ можно причислить и к тем, и к другим…
К внешним факторам относятся военные конфликты, природные катаклизмы, экологические катастрофы, банальное распространение болезней или террористическая угроза.
К внутренним факторам относятся культ личности, вождизм, пропаганда того или иного образа жизни, а также общественный договор (да, такие теории вполне себе реализуются на практике). В общем, все действия людей, живущих в пределах одной общины.
Разделение на антиутопию и дистопию я не провожу, очень уж схожи термины. А вот постантиутопию выделю особняком. Действие там происходит спустя немаленький промежуток времени от наших дней. Общество успевает пройти трансформацию, а также укрепить свои позиции. Люди живут в антиутопическом обществе даже не один десяток лет, вследствие чего такая система становится устойчивой, способной выдерживать кризисы.
Общие черты антиутопии можно выделить такие:
1) духовная деградация человечества и отдельно взятого человека в частности;
2) технологическая деградация — при желании; используется для демонстрации падения уровня жизни, а также использования технических достижений не во благо, а в гнусных целях, вроде прослушивания собственных граждан, шпионажа и сбора информации о владельцах;
3) пропасть между деревней и городом становится просто огромнейшей, первая деградирует бешеными темпами, а второй насыщается за счет первой;
4) социальное расслоение приобретает невиданные масштабы;
5) разгул преступности, превращающейся чуть ли не в единственный источник заработка;
6) загрязненная атмосфера. Ха, шутка, не всегда. Но обилие темных красок, мрачных теней и упаднических настроений никто не отменял.
Эстетика антиутопии кроется в другой плоскости. Да, общество и его развитие интересно всем, но читают ведь антиутопии не только убежденные социологи и политологи? Секрет кроется в психологии. Потенциальному читателю подавай ситуацию, в которой он будет чувствовать себя комфортно. А таких условий всего два:
1) использование небольшого количества персонажей — в антиутопиях есть разделение на личности и «массу», последняя не способна думать и размышлять, следовательно герой-бунтарь или хотя бы не аналог «офисного планктона» привлечет к себе внимание, не сомневайтесь;
2) свобода, абсолютная и неограниченная. Когда все запрещено, дух свободы витает в воздухе. И ее ищут все, пытаясь сбросить оковы общественного ограничения.
Персонажи антиутопий всегда круты, так как слабакам не место в загнивающем мире. Они просто не выживут в обществе, где при распределении благ «клювом не щелкают».
Как правило, персонаж действует не в одиночку, а с Зондеркомандой, ну или командой Скуби, на худший случай. И люди эти весьма полезны, мебелью не являются, ибо герои в мире антиутопии быстро становятся дохлыми, в одиночку не изменишь общество.
Отсюда растут ноги еще одного атрибута антиутопий — вечной опасности, удобряемой паранойей и теориями Заговора. Вуаля — и мы уже получаем заряд адреналина, болея за главного героя, переживая вместе с ним все трудности и препятствия, которые растут как снежный ком, ибо предать может каждый.
Ну и не следует забывать, что антиутопия — произведение декаданса. Отчаяние, безысходность, невозможность изменить все к лучшему достались от декаданса антиутопии. Трагичный финал приветствуется. Достаточно взглянуть на «Голодные Игры», далеко не эталонный образец жанра. Но мрачный конец встречается в 95% произведениях, еще в 5% главный герой остается в живых либо несломленным.
Ну вот и все, мои юные друзья. Теперь вы знаете, на что нужно делать упор, чтобы написать качественную антиутопию. Всем удачи и творческих успехов!