ID работы: 6151936

Размышления о фракциях

Статья
G
Завершён
86
Размер:
48 страниц, 13 частей
Описание:
Посвящение:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
86 Нравится 142 Отзывы 21 В сборник Скачать

6. Афракционеры

Настройки текста

Игры с судьбою смешны и пусты, Мы за собою сжигаем мосты, И неизменно во все времена Только любовь миром править должна! (с) "Короли ночной Вероны"

В этот раз попробую-ка я поразмыслить об афракционерах. И делать это я буду в форме "вопрос-ответ", потому что... а почему бы нет. 1. Кто такие афракционеры? Вики глаголет следующее: Афракционеры, бесфракционники или изгои — люди, изгнанные из своей фракции или же покинувшие её по собственному желанию. Определение неплохое, но для открытой системы есть один нюанс. Мое определение звучит так: Афракционеры - граждане фракционной Америки (это важно!), не принадлежащие ни к одной из пяти фракций. Так-то, при условии открытой системы, граждане любой другой страны тоже являются афракционерами, потому что были рождены вне этой системы. Но это уже немного другая песня. 2. Как становятся афракционерами? Вариантов довольно много. 1. От рождения. Такова судьба детей, родители которых по каким-либо причинам не являются членами фракций. 2. После окончания школы. Как уже было сказано ранее, допускать человека к тесту личности или нет, решают на основании результатов обучения в школе. И тут варианта два: 2а. оценки слишком низкие, выпускник к тесту не допускается решением комиссии; 2б. выпускник вне зависимости от своего аттестата может написать отказ от теста по собственному желанию. Как ни странно, прецеденты имеют место, и иногда (очень редко) такие отказы даже пишут люди с достаточно высокой успеваемостью. 3. В результате проваленной инициации. 4. По собственному желанию. Бывает и такое, что человек, успешно пройдя инициацию и пожив немного во фракции своей мечты, понимает, что не для него это все. А бывает, что два человека из разных фракций желают оформить свои отношения законным браком, что при принадлежности к разным фракциям невозможно. Кстати. Запрет на межфракционные браки - заморочка чисто юридического характера, потому что легче однажды запретить, чем каждый раз голову ломать, к какой фракции приписывать детей от таких союзов, как устанавливать размер алиментов и проводить раздел имущества при разводе, как решать вопросы наследования и все такое прочее. Так что таким парам приходится выбирать - либо жить без оформления отношений (за это, конечно, положен штраф... если поймают)*, либо уйти в афракционеры и в этом статусе регистрироваться. 5. По решению суда. 6. При эмиграции и смене гражданства. *Ну да, был такой прецедент в Самом умном. Фишка в том, что, несмотря на внушительный размер штрафа, все очень зависит от личностей партнеров. Какой-нибудь незначительный член фракции, который никому не насолил и никому не нужен, может и рискнуть, никто его нарочно подлавливать не будет; известному человеку стоит раз десять подумать о своей репутации. С другой стороны, состоятельному человеку гораздо легче оплатить штраф. Палка о двух концах, да. 3. Чем афракционеры зарабатывают на жизнь в мире фракций? Тем, чего не делают все остальные: афракционеры работают на производстве, водят общественный транспорт, заготавливают сырье для производства всякого... а еще кто-то занимается бизнесом, кто-то искусством, кто-то работает по найму, а кто-то просто улицы метет. В общем, крутятся в меру способностей. И да, отщепенцы, предпочитающие жить подаянием, среди них таки есть, но не сто процентов и даже не семьдесят. Кстати, канон утверждает, что афракционерам за труд положены не деньги,* а еда и одежда, которых вечно не хватает. Ну как бы... а за квартиру эти люди, интересно, чем платить должны? Едой? Или одеждой? А на что им покупать зубные щетки, которые, как известно, в пожертвования никто не кладет? Бартером, типа "куплю две щетки за буханку хлеба"? Учитывая, что одежду и еду в каноне дает изгоям Отречение по принципу "на тебе, убоже, что другим негоже", при этом Отречение само же и ведает коммуналкой, да будет позволено мне заржать полковым конем и сказать: я понимаю, почему канонные изгои ютились в заброшках и кормили вшей, но я на это дело забью. Деньги афракционерам платят. Точка. *Признаю, я была несправедлива к канону: денежная система какая-то есть, но тема денег не раскрыта никак и непонятно, кто этими деньгами ведает. Поэтому ошибку признаю, но претензий к плохо расписанным функциям Искренности не снимаю. 4. Обязательно ли лишение фракции ведет к нищете и голоду? Нет. Отсутствие фракции само по себе не является препятствием для трудоустройства. Однако есть один момент: отсутствие фракции либо лишает человека возможности получить высшее или среднее специальное образование, либо, если человек уже такое образование имеет, лишение фракции ведет за собой запрет на деятельность, требующую высокой квалификации. Допустим, эрудит-врач, решивший покинуть свою касту, вместе с нею лишается и лицензии врача и права практиковать. Так что уход из фракции по собственному желанию - это таки серьезный шаг, на который не стоит идти просто по прихоти левой пятки. Возврата не будет. 5. Есть ли у афракционеров какие-либо отличительные признаки? Нет. Афракционеры могут выглядеть, в общем, как угодно, и им совершенно необязательно одеваться в пестрые лохмотья. Даже если афракционер будет усиленно косить под члена какой-либо фракции, ему за это ничего не будет (разве что завернут на паспортном контроле, если он попытается пройти в закрытую зону). 6. Могут ли подростки, провалившие инициацию, общаться со своими семьями? Строго прописанного в законах запрета нет, равно как нет запрета на материальную помощь сыну или дочери в таком случае. При этом саму помощь стараются все же контролировать: систематически платить за квартиру неработающего отпрыска нельзя (хотя отдельные умельцы ухитряются), дарить недорогие подарки и давать небольшие суммы в долг можно, оплатить из своего кармана лечение, если необходимо - не только можно, но и весьма поощряется. С другой стороны, если разбогатевший афракционер сделает подарок своим родственникам - его никто не осудит, хотя чрезмерно дорогой подарок может вызвать логичный вопрос, откуда дровишки. Поэтому выпендриваться все же не стоит. Все упирается в цели, желания и возможности конкретных людей. 7. Насколько позорно не иметь фракции? Зависит от обстоятельств и поведения конкретного человека. К рожденным вне фракции в целом отношение ровное с поправкой на человеческий фактор... и в утопии случаются перегибы на местах, как в любом обществе, состоящем из живых людей. Лишиться общины по приговору суда - позорно, по результатам обучения в школе или инициации - не то чтобы стыд и срам, но не поощряется (хотя кто тебя знает, чувак, вдруг ты еще зажжешь). По собственному желанию - ну... будем надеяться, что ты знаешь, что делаешь, чувак. 8. Где живут афракционеры? Может ли заваливший инициацию подросток вернуться к родителям? Жилье афракционерам предоставляет предприятие, на котором они работают. Рабочие заводов и других государственных предприятий при этом, конечно, находятся в более выгодном положении, нежели безработные и всякого рода частные предприниматели... но, собственно, ничто не мешает человеку заработать и снять жилье вместе с кем-то из рабочих или еще как-то выкрутиться. Ночлежки для совсем уж бесприютных и гостиницы разного рода таки тоже имеются. Жить с родителями провалившим инициацию подросткам часто бывает затруднительно, попросту из-за того, что не во все районы города у афракционеров есть доступ. Если же доступ есть, неофициально жить с семьей можно (точнее, строго не запрещено и трудно проверить), но прописку при этом желательно иметь в общем секторе. 9. При каких условиях афракционер таки может получить фракцию? Самое легкое - сразу после школы. Я писала в главе, посвященной образованию: ребенок афракционеров, имеющий достаточно высокий балл в школьном аттестате и не писавший отказов по собственному желанию, к тесту личности, Выбору и последующей инициации допускается. Если он ее успешно проходит - все, он член фракции. Взрослому человеку получить фракцию сложнее, но прецеденты имеют место быть. И прецеденты эти касаются иностранцев. Гражданин другой страны может быть причислен к фракции на время своего пребывания на территории Штатов, если это временная командировка (приехали, например, ученые из Европы на научный конгресс - на время своего пребывания в Штатах они причислены к Эрудиции). Если же человек приехал насовсем, его, опять-таки, причисляют к фракции, если это возможно. Необходимым условием для причисления является наличие высшего или среднего специального образования; при получении гражданства также проводят тест личности и аналог инициации, только более сжатый во времени и по сути являющийся сплошной сдачей зачетов. Штука это обязательная и в некоторых ситуациях очень полезная: например, не у каждого человека на руках есть документы, подтверждающие, что таки да, "вышку" получил. Либо документы есть, но учебное заведение, выдавшее их, в Америке не котируется. 10. Может ли, кстати, пройти инициацию инвалид или тяжело больной человек? Зависит от природы болезни и характера конкретной инициации. Например, человек, ослабленный болезнью, совершенно точно не пройдет инициацию Бесстрашия, Отречения или Дружелюбия, но если его мозг сохранен, он вполне может подойти Искренности или (чем черт не шутит!) Эрудиции. Сказать с порога "ты труп ходячий и загнешься через три дня, поэтому мы тебя даже проверять не будем" нельзя. 11. Есть ли с точки зрения закона какая-то разница между членами фракций и афракционерами? Да, но не сказать, чтобы большая. Просто так убить афракционера на улице нельзя, будь ты хоть трижды Эрик. Да, даже если он тебе на ботинок плюнул. Разница, скорее, в том, что там, где за убийство члена касты шлют на смертную казнь, за убийство афракционера дают 15 лет строгого режима. А по части штрафов и прочих санкций за несерьезные проступки (тунеядство, например) афракционеры куда более свободны в своих действиях, нежели те, кто фракцию имеет. И что же мы имеем в итоге? А то, что далеко не так страшен черт, как его малюют. Афракционеры таки необходимы этому обществу, и довольно странно было бы загонять их в адские условия, не предоставив ни защиты, ни возможности обеспечить себя и свои семьи всем необходимым. Да, даже в утопии не все гладко, но лично мне ближе позиция "возможность была, но ты ею не воспользовался, кто тебе после этого доктор?", нежели та полная безнадега, которая как поразила меня в каноне.

* * *

И... наверное, это все. У меня были наполеоновские планы на лирические отступления, я думала рассказать об искусстве в мире фракций, а также пище материальной и вредных привычках, но что-то не сложилось. Может, звезды сойдутся так, что я вернусь к этой работе и дополню ее. А может, и нет. Спасибо всем, кто меня читал и поддерживал на протяжении этого очень долгого и неспешного разговора.
Отношение автора к критике
Приветствую критику только в мягкой форме, вы можете указывать на недостатки, но повежливее.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.