Как не писать идиотский сюжет и иные советы

      Моральная лицензия — это нарратив, согласно которому некое лицо имеет право нарушать привычные нормы морали, при этом он остаётся правым. Моральная лицензия может разделяться автором, а может быть убеждённостью персонажей, которые верят, что «с нами тот, кто всё за нас решит», и автор осуждает подобный им подход.       Рассмотрим некоторые варианты: — Путешественник во времени или провидец — предполагается, что он знает различные варианты будущего, потому исходят из того, что, как предполагается, будет. Если он знает о том, что Вася предаст Родину, то он полагает себя в праве убить его до того, как он ещё просто подумает о таком. Как вариант — это попаданец, который смотрел / читал / играл и знает сюжет. Как вариант, автор может устроить драму и показать, что в этом таймлайне всё было по-другому — так что совершенно зря наш герой убил Васю — в этой версии реальности предателем является Петя. — Лидер некого религиозного культа, как вариант — это светская организация, которая по своим принципам повторяет тоталитарную религиозную секту. В рамках их доктрины такой персонаж считается божественным пророком, мессией и так далее. В идеале такой персонаж требует признать себя за своего рода моральный компас — если кто-то отрицательно относится к нему и к его доктрине, то такого человека следует полагать врагом. Естественно, концепция такого персонажа зависит от взглядов автора. Если брахман пишет про Кришну, а Льюис пишет про Аслана — тот тут всё понятно, но если такой персонаж подаётся в качестве злодея, то все его методы выдаются как откровенно тоталитарные и манипулятивные [1]. — Прогрессор / прогрессист — персонаж, который смотрит на настоящее из будущего. Он представляет себе некое прекрасное будущее, в котором все негативные последствия его деятельности уже забылись, так как все достоинства превысили недостатки. Потому он считает себя в праве нарушать привычную мораль ради того, чтобы добиться глобальных улучшений в будущем. — Марти Стью / Мэри Сью — персонаж, нарочно придуманный автором для собственного любования. Следовательно, такой персонаж подаётся как всегда правый. Дополнительные очки, если автор реально разделяет какую-нибудь ненавистическую идеологию. — Персонаж, который в нашей реальности выглядел бы экстремистом, однако в той реальности, в которой он существует, данный экстремизм оправдан. Например, персонаж хочет уничтожить всех евреев / цыган / негров / геев / русских (etc), однако в этой вселенной действительно все перечисленные являются генетически запрограммированными полными чудовищами, которых сам проклятый Ахриман зачал и родил жопой. Или все люди обречены тут попасть в ад, потому надо их убить мучительной смертью, чтобы они туда не попали (эту хрень придумал Нестеренко). Или что-нибудь в этом роде — Бэккер и его Консульт сюда же.       Теперь вопрос, как же относиться к моральной лицензии? Ну, для большинства из нас, для кого моральная лицензия в первую очередь ассоциируется с экстремизмом всех мастей, религиозными сектами и репрессивными политическими режимами, данная лицензия скорее носит отрицательный характер. Однако я должен сказать, что не всё так просто, в первую очередь надо сказать, что моральные нормы относительны. Скажем, с нашей точки зрения расшатывание сословных норм является прогрессом и оценивается положительно. Ведь мы не хотим жить в сословном обществе под властью графов и бояр каких-нибудь, мы не хотим платить церковную десятину — между тем сословия были необходимы аграрному обществу, чтобы ограничить «войну всех против всех». Для жителей той эпохи разрушение сословных норм будет восприниматься как угроза подвергнуть их общество в хаос и создать предпосылку для обострения всех классовых и социальных конфликтов. Они, конечно, там для себя это осмыслят как-нибудь по-другому, но в сущности они будут по своему правы, когда будут смотреть на попаданца или прогрессора как на проклятого смутьяна. Это не говоря о том, что подобные социальные сдвиги сами по себе могут вызвать смуту и гражданскую войну, что для представителей того века является безусловным злом. А то, что после этой смуты будут через века люди жить гораздо лучше, чем они сейчас — так, чёрт побери, что им до этого? Потомки имеют к ним такое же отношение, как Океан LCL и Братские Луны к нашему биологическому виду. В-попу-данец для них этот наш попаданец, если он покушается на святое!       Говорить про заведомо вымышленные сеттинги, в рамках которых можно придумать всё что угодно — Бэккер гарантирует это! — я особо не буду. Я также не буду рассматривать религиозных авторов, типа ЛаХейя или Тихомирова, которые сами в подобную бэккеровщину в реальной жизни верят (и полагают, что попадут в рай, если будут подсосами у Сотни, а не у Ауранга). Лучше давайте посмотрим с такой точки зрения — когда персонаж принимает решение, которое нарушает этические нормы, чем именно он руководствуется? Ранее я упоминал так называемый принцип неограниченной оптимизации — когда полагается, что нарушаются привычные представления о справедливости и воздаянии, чтобы с помощью насилия добиться качественного улучшения жизни. Такой метод использования насилия в благих целях принципиально отличается от обычного уголовного правосудия в первую очередь тем, что преступник знает, за что его осуждают и ему известны законы общества, по которым его судят; точно так преступник имеет право просить о снисхождении или требовать себя адвоката. В свою очередь классические методы неограниченной оптимизации принципиально не предполагают подобного. Они вполне себе допускают расправы без суда и следствия, и расправу по поводам, которые никак не связаны с нарушением действующего законодательства (можно вспомнить принудительную эвтаназию инвалидов в Третьем Рейхе или законы о подозрительных в революционной Франции, когда полагалось человека бросать за решётку лишь за одно подозрение в том, что он контрреволюционен; с последующим бессудным убийством). Также такие методы склонны раскачивать лодку и катить маховик насилия. Сперва расправляются с кем-то, кто откровенно зловреден, но потом маховик катится дальше — тогда начинают карать всех, кто оказывается слишком левым или слишком правым, а потом начинают резать уже всех без суда и следствия, потому что каждый видит в окружающем угрозу для себя. Получается что-то вроде пауков в банке. Подобное можно наблюдать на примере революционной Франции или Советского Союза в тридцатые годы. Общее удешевление человеческой жизни, характерное для смут и войн — это, то что вызывает здравый страх перед моральной лицензией.       Осуждения разного рода «решал» можно найти в том числе в древности: После великой курукшетрской войны, когда пандавские братья возвращались с триумфом, тысячи брахманов собрались у городских ворот, чтобы благословить Юдхиштхиру. Среди них был чарвака. Он выступил вперед и без согласия остальных брахманов обратился к царю так: «Это собрание брахманов проклинает тебя за то, что ты убил своих родственников. Что ты приобрел посредством истребления своих близких и убийства своих старших? Ты должен умереть». Это выступление ошеломило собравшихся брахманов своей внезапностью. Юдхиштхира почувствовал себя смертельно оскорбленным и хотел умереть. Но тогда другие брахманы, придя в себя, заявили царю, что чарвака отнюдь не их истинный представитель, а только переодетый демон и друг врага царя – Дурьодханы. Они заверили царя, что истинные брахманы восхищены его великими деяниями. И затем они сожгли его, раскольника чарвака, до пепла. Чарвака в этом отрывке «Махабхараты» не сказал чего-либо, что может дать нам хотя бы отдаленное представление о взгляде на жизнь как на «Ешь, пей, веселись»! Старые моральные ценности родового общества были попраны и уничтожены, и протест чарваки против этого был искренним и мужественным. Чарвака был сожжен, а моральные нормы древней Индии были пересмотрены духовенством в соответствии с новой политической ситуацией. Мы видим, что это и было сделано в «Бхагавад-Гите». Арджуна, когда он понял, что курукшетрская война начнется, был печален и подавлен. Он столкнулся лицом к лицу с проблемой убийства своих родственников и истребления своих старших. Он предпочел бы не сражаться. Поэтому Кришна должен был поднять его дух до величественных метафизических высот, с которых такие убийства могли бы быть оправданы. Но, прежде чем такие высоты могли быть достигнуты, Кришна должен был подробно остановиться на фактических и мирских соображениях. Он приводил такие доводы: «Ты будешь на небе, если ты падешь в этом сражении, если же ты выиграешь его, ты будешь наслаждаться на этой земле». Это было вполне откровенно. И в том и в другом случае налицо перспективы наслаждения – наслаждения на земле, если вы можете убивать своих родственников, и наслаждения на небе, если вас самих убьют. И это было, вероятно, самым ранним выражением реальной этики наслаждения в истории индийской философской истины. Однако этика чарваков, по крайней мере, судя по свидетельству «Махабхараты», была открытым протестом против этого. Те, кто обвинял локаятиков в вульгарности их философии наслаждений, на самом деле сами завуалировано подписывались под ней [2].       Лично я склонен по умолчанию осуждать моральную лицензию, так как для меня она в первую очередь связана с тоталитарными сектами и репрессивными политическими режимами, либо с пережитком и грубым проявлением архаики. Соответственно, в моей интерпретации такой персонаж, скорее всего, будет главным гадом и полным чудовищем. Для моральной лицензии характерна вера в авторитеты, в том числе представление о том, что подчинённый не несёт никакой ответственности за исполнение приказа. Помню, Гитлер как-то рассуждал о том, что ему нравится то общество, которое он строит, потому что большая часть людей избавлена от такой ноши, как личная ответственность — за них всё решает фюрер. Это та часть тиранических идеологий и агрессивных властолюбивых иерархий, которая не так часто рассматривается, но которая тоже очень важна. Дело в том, что подобные структуры снимают ответственность подавляющего большинства своих членов, возлагая её на ограниченный узкий круг лиц. Помню, была такая карикатура — Сталин держит пару стволов у двух своих подсосов, каждый из них также держит пару стволов у затылка двух своих подсосов — и так далее. Получается, Сталин во всём виноват. Сюда же концепция, «если виноваты все, то никто не виноват» — она является ложной хотя бы потому, что вина всегда имеет свою степень. Так, в сталинских репрессиях вина ложится, в том числе на плечи тех, кто вообще создал систему, которая позволяет проворачивать подобное, то есть позволяет концентрировать свою власть в руках ограниченного круга лиц (и это при заявленной власти пролетариата!).       Ладно, покажу как я сам представил в своих фанфиках моральную лицензию. Я постарался в одном эпизоде собрать всевозможные причины для обоснования моральной лицензии и вариаций на эту тему. В том числе я хотел показать, что если меньший злодей борется с большим злом, то это никак не оправдывает меньшего злодея, когда он начинает творить зло по эгоистичным причинам и ради личной жажды власти. Сейчас я пишу новую главу своего мегакроссовера, где решил рассказать, как боролись за светлое будущее господа хорошие перед тем, как создать NERV: Прошлый сосуд Мато уже давно отдал концы, потому сейчас колдун вселился в мальчика-очкарика Сусаку Савамуру — одного из своих потомков [3]. — Сейчас слуги Ктулху занимаются воскрешением древних колдунов, в частности они уже близки к возрождению хайборийских Кулан Гата, Тот-Амона и Тулса Дума — Цота-Лати был лишь первой ласточкой! — говорил Масами, генеральный директор крупной корпорации. Его с детства готовили к этой роли, идея секты для него — это всё. — Я готовлю «наш ответ» — совместно с Отори. Масами показал юную девушку — Юй Аянами. Она была беременной. Элхэ шестым чувством увидела то, как её сношает щупальцами Йог-Сотот, призванный с помощью ИИ-жреца! — «Они хотят зачать монстра!» Элхэ отправилась в город, который потом назовут Токио-2. Здесь сам Лоренц, Марио Ферраро и Ватанабэ занимались выведением сверхлюдей в подземной лаборатории, пытаясь скрестить человека и Лилит, высшее существо. Ватанабэ — это псевдоним Мато. Элхэ вошла в комнату, где дети — все японцы, тренировались использовать свои паранормальные силы. Один мальчик поднимал силой мысли предметы, второй — управлял водой, третий — жонглировал огненными шарами, четвёртая — становилась невидимой, пятая — превращало тело в металл… Раз — вдруг все дети забились в агонии и пали замертво. Элхэ, Саурон, Лоренц, Мато, Ферраро, Лабан и Хуран глядели на трупы с минимальными эмоциями. — Перегорели — вся работа насмарку, — развёл руками Мато. … Из числа подопытных выжило всего несколько. … Лоренц желал вывести пилотов для Евангелионов, которые могли бы использовать их силу, чтобы превратить всё живое в Океан LCL. Саурон хотел получить себе могущественных слуг, чью воли он мог бы контролировать. Мато хотел создать себе могущественное воплощение, желая в конце концов обыграть SEELE и получить силу Бога. Элхэ хотела создать сосуд для воплощения Мелькора. Ферраро, Лабан и Хуран хотели создать суперсолдат для войны с Ктулху. Масами Эйри не мог сказать, что он добился результата. Юй родила девочку, которую изъяли у матери сразу по рождению. Он ставил над ней опыты. Использовал людей, чьё сознание было промыто техниками SEELE, чтобы они служили ей семьёй. Поначалу Лэйн Ивакура — так её называли (Ивакура — одна из подставных фамилий Юй) — вела себя, как нормальная девочка. Тогда Масами начал пичкать её наркотиками, известными как «вино шабаша». Рыцари Алгоритма практически полностью разрушили психику девочки, правда пробудили в ней достаточно могущественные способности. У Лэйн появилась альтернативная личность, которая участвовала в жестоких убийствах. В один момент она попыталась сама застрелиться, буквально материализовав для этого пистолет из воздуха — к счастью, в последний момент сработал микрочип в голове, потому она отключилась. Тогда Масами ещё раз промыл Лэйн память. После этого она эмоционально деградировала, у неё началось раздвоение личности, точнее оно усугубилось. Масами же решил внушить ей, что он является богом. Он верил, что её вера в это действительно сделает его настоящим демиургом. В конце концов его эксперименты зашли настолько далеко, что Совет SEELE объявил его еретиком и приказал с ним расправиться. Масами тогда с помощью чипа переписал информацию о своей личности в Интернет, после чего покончил с собой. Всё это дало ему возможность возродиться в мстительного духа, живущего в сети, чтобы преследовать Лэйн. Его последователи в рядах SEELE продолжали тайно следовать его плану — веря, что ему удастся разрушить границу между материальным миром и Царством Теней. Рыцари Алгоритма полагали, что коллективное бессознательное должно стать сознательным, ноосфера должна прорваться в осязаемый мир. Тогда всё человечество должно слиться в единое сознание, устроенное по принципу синапсов в мозгу. Лэйн, однако, отказалась от такого сценария и передала карателям Комитета сведения о его сторонниках. Почти все они были убиты, а сам Масами крайне ослаб в духовном мире из-за этого. Вот она — мировая элита, обладающая эксклюзивным знанием о том, что в начале этого тысячелетия Ктулху проснётся и попробует завладеть миром, и это предоставляет ей широкие возможности для оправдания подобных вещей. Климов стайл! Я прямо описал, какие цели преследуют персонажи — едва ли читатель будет сочувствовать сверхценникам, которые смотрят на настоящее из будущего, и полагают, что счастливая жизнь сверхразума, в котором будет растворено «я» всякого человека, оправдывает ваще всё. Потому я буду рассматривать только тех, кто желает спасти мир таким, каким мы его знаем, вне зависимости от того, будут ли они им править лично или нет (как хотят Саурон и чернокнижник Мато). Оставим пока Элхэ, у неё мотивация очень специфическая — девушка хочет материализовать своего возлюбленного Мелькора для того, чтобы привязать его к кровати и не выпускать; хотя и спасти мир от Древних она тоже не против, потому что они могут мешать ей играть в этот БДСМ. Хуран (реинкарнация того самого Хурина) и Лабан Шурсбери и ещё ряд персонажей совершенно искренне хотят спасти мир и оправдывают себя только спасением мира; они придерживаются идеологии северного мужества, которая предполагает борьбу со злом, даже в том случае, если ты знаешь, что ты проиграешь. В том числе, согласно этой идеологии, они рассматривают окружающих в качестве боевых единиц, предъявляя к ним подобные требования (даже если это касается подобных детей-псайкеров). Я показал их как персонажей, с которыми можно согласиться и которым можно сочувствовать. Хуран любил и уважал своего ученика Лабана и долго думал, как быть. Лабан настаивал на том, что Элхэ заражена зловещей сущностью со звезды Бетельгейзе, в свою очередь все знали, что сам Лабан точно заражён Хастуром. — Вы оба — маджины, — печально выдохнул Хуран. — У меня одинаково весомы аргументы убить вас обоих. Совет SEELE пока отмалчивался. Так Хурин и не решился устранить своих соратников, когда возникло подозрение, что их паранормальные силы зловещего происхождения, выходят из-под контроля и грозят подчинить их и обратить против человечества. В свою очередь Саурон ведёт себя так, как вы от него ожидаете — как тиран, который руководствуется своим произволом. Так, он решает избавиться от Элхэ и Хурана, когда видит в них угрозу своей личной власти. Случай с непокорностью Масами, вынудил Совет SEELE решать вопрос с Элхэ. Её связь с Фу Манчу и настойчивое требование Лабана избавиться от неё, вынудило их всё же дать приказ на устранение. Хуран более не мог её защищать. Элхэ, предчувствуя опасность, решила сбежать с помощью портала, который находился на территории академии Отори. Именно там её уже ждали — Саурон лично решил её ликвидировать, чтобы доказать лояльность Комитету. И не только поэтому: — Элхэ, ты стала слишком сильной и своевольной, чтобы я мог терпеть тебя рядом! Для этого он пересадил своё сознание в тело боевого робота, оснащённого кучей всякого вооружения. … Саурон занемог после того, как его механическое тело оказалось уничтожено. Он вернулся в прежний сосуд, который представлял собой человека, закутанного в бинты, с характерным цветом глаз и растрёпанными рыжими волосами. — Мне нужно восстановить силы. Нужно сожрать сердце человека, наделённого высоким метафизическим потенциалом! Такой человек нашёлся быстро. В тайном помещении академии Отори тамплиеры Розы и Креста привязали обнажённую Юй Икари к каменному алтарю — на тот момент она была второй раз беременна, но это никого не остановило. Сектанты начертили масштабный оккультный круг, на котором были расположены астрологические символы. Юй мстительно угрожала еретикам тем, что она дочь высокопоставленного члена Комитета. — Ха-ха-ха! Ты знаешь, кто я?! Я — Ультаратхотеп, спаситель мира! — Саурон, облачённый в такой же балахон, как и все культисты, схватил ритуальный меч. Сейчас он более не носил очки и его взгляд с косыми зрачками пылал мстительной ненавистью. — Твои зелёные глаза, Икари Юй, совсем как у этой ведьмы! Как я рад с тобой расправиться! Кроме того, ты трахалась с Йог-Сототом — по правилам Ватиканской конвенции тебя надлежит ликвидировать! — Я делала это ради спасения мира! — закричала Юй. — Я не знаю, что Рыцари сделали с тем моим ребёнком! Мой нынешний ребёнок — от моего мужа! Мальчик или девочка, мой ребёнок — человек! Культисты заканчивали выводить буквы на иврите и латинском по периметру оккультного круга. Саурон снял чёрные очки и посмотрел парой своих нечеловеческих глаз: — Я чувствую, что ты и твой ребёнок наделены огромной силой — и эта сила перейдёт ко мне после чего… моё здоровье поправится! Кхе-кхе! Не надо кичиться — стены этой академии видели десятки, если не сотни таких, как ты! Юй покрылась потом. Её руки и ноги растянуты, скованы по запястьям и лодыжкам, обнажённый живот часто поднимался и опускался из-за резкого дыхания, ещё он был увеличен из-за плода. Острие меча приблизилось к холмам обнажённых грудей. Раз — Саурон вонзил его в камень, едва не оставив тонкую царапину на нежной коже у подмышки. Юй аж воскликнула. — Да не визжи ты! Это-то быстро!.. Какая мощная аура уклонения!.. Я хочу эту силу! Саурон сконцентрировался. — Не могу! Да что ж такое?! Ты — маджин, Аянами-Икари, точно заражена Йог-Сототом! Ты запаршивела, когда Рыцари отдали тебя ему на расплод! — Розенкройц-сама, — Юй тут отчаянно ухмыльнулась, пока он промыхивался в упор, — а вы не боитесь меня есть теперь? Вдруг у вас тоже найдут потом альдебаранский СПИД?! Саурон истыкал камень вокруг Юй, с каждой неудачей становясь всё более раздраженным: — Ты точно носишь во чреве какую-то тварь! Она точно уничтожит нас! Теперь я это чувствую, — Саурон положил руку на живот Юй, — её нужно уничтожить! Юй обрадовалась: — Рей или Синдзи — Мессия-спаситель мира, вы видите?! А вы, Розенкройц-сама, я вижу, сами — маджин?! Саурон прекратил тыкать жертвенник в бессильной попытке заколоть истинного Мессию — он рассмеялся: — Я — бог! Без «сама» — когда скромный! И он вернулся к своему занятию. Пока Саурон с упорством и потом над глазами тыкал жертвенник, раздались выстрелы — прямо в помещение вбежали бойцы в бежевой униформе и с красными беретами, они посыпали из пистолетов-пулемётов, расстреливали культистов в балахонах. — Кого чёрт принёс?! — часть пуль угодила в самого Саурона, но не причинила ему вреда. — Юй! — молодой Гендо Икари прямо выстрелил из пистолета в лицо Саурону, пробил черепную коробку пулей, которая была покрыта каббалистической символикой и специальным образом заговорена мистиками SEELE. — Ааааааа! Саурон начал от такого резко чернеть. Его балахон воспламенился, у него буквально посыпались искры из дыры в голове, оттуда вырвался насыщенный золотой свет. — Больно, — Саурон разорвал одежду под натиском тени и огня, он вырос раза в два и стал напоминать чёрного гуманоида, объятого пламенем, из чего лица струился обжигающий свет. — Но обычному человеку меня не убить! Я — Ангел Иного Бога, сошедший с небес, чтобы спасти этот мир! С циничной усмешкой, Гендо резко снял перчатку и раскрыл ладонь перед этим чудовищем, из мутировавший кожи глядел мутного вида глаз: — Это — Ангелов царь! Саурон оказался отброшен янтарным многогранником АТ-поля. Его меч разбился об этот барьер. — Фугасную гранату! Киньте в эту тварь фугасную гранату! — кричал Фуюцуки позади бойцов. После доли промедления, один из краснобереточников таки её бросил. Щит-многогранник закрыл от ударной волны. Физические тело Саурона буквально раскрошило в скелет, одновременно разорвав на куски оставшихся еретиков-культистов. Всё угасло, от него теперь дымились только раздробленные кости. — Гендо! — Юй жалась к мужу. Пока Икари выводил свою жену, Фуюцуки и полковник Цуруми (тогда ещё, впрочем, не полковник), будущий начальник Второго отдела NERV, осмотрели останки. — Что это была за тварь? — спросил Цуруми. Фуюцуки нахмурился: — Возможно, это был Ультаратхотеп — «Золотой Король», упомянутый в Сассекском манускрипте, «еретическое воплощение» Ньярлатхотепа. Я хотел показать, что Саурон сперва решает сделать что-то аморальное по эгоистичным причинам, после чего уже придумывает или прикрывается каким-то альтруистическими или общечеловеческими соображениями. Для него «я мир от Ктулху спасаю» — это оправдание, которое он готов запихать куда угодно. Для него оно — надстройка, а не базис. Если Хурин на его месте до последнего не желал подставлять не совсем адекватную Элхэ, то Саурон сперва решил по своему произволу сожрать рандомную соратницу, потом это желание увеличилось иррациональной причиной (Юй напомнила ему Элхэ, из-за которой его робовоплощение отправилось на металлолом), потом Саурон вспомнил, что он является Ангелом-Мессией из пророчества — и похоже, он в это даже поверил. У них там есть пророчество о том, что Ультаратхотеп, добрый брат-близнец злого Ньярлатхотепа, сможет спасти человечества от Ктулху и Древних (и им является Каору). Видимо, случай с Хуаном, не научил его тому, что не следует мнить себя за персонажа из пророчества, который чего-то там добьётся. Чтобы показать, что Саурон не является Ультаратхотепом, он даже не может убить Синдзи и Юй, которых защищает логос Ньярлатхотепа (в свою очередь Ультаратхотеп как раз должен сикать на этот логос).       Маджины, которых они там упоминают, это внутрисеттинговый термин, обозначает смертное существо, которое оказывается частично заражено сверхъестественным существом высшего порядка и которое из-за этого получает его способности. На японском языке это слово обычно означает просто «демон», но в данном случае его следует переводить как дьяволочеловек или сатаноид. Саурон, естественно, использует собственные силы айну, не будучи кем-то заражён. Официально, по их правилам маджины должны уничтожаться, но на деле все договороспособные маджины участвуют в спасении человечества, и отсылка Сау на конвенцию является дополнительным штрихом к его лживости (а его тщеславие по поводу того, что он не маджин только указывает ещё раз на его порочность — не говоря о том, что он не мог бы этого доказать, и другие персонажи потом полагают его автарой Ньярлатхотепа) — он сперва руководствуется эгоистичной причиной, потом начинает придумывать себе оправдания, которые он может придумать в любом количестве. При этом они могут носить характер двойных стандартов. Так Саурон может считать, что Юй можно убить по той причине, что она могла быть заражена Йог-Сототом, потому что занималась сексом с Йог-Сототом, в свою очередь Саурон не считает, что он сам может заразиться, если будет поглощать жизненную энергию Юй. Мало ли Йог-Сотот передаётся и таким образом?       Но чтобы это всё выглядело как можно более убедительно изнутри сеттинга — позиция злодея должна быть убедительна, нельзя себе подыгрывать — Саурон чисто случайно оказывается прав, когда полагает, что ребёнок Юй может представлять собой причину для Апокалипсиса (Ньярлатхотеп планирует именно это). Это, правда, только ещё раз указывает на лживость Саурона — как подразумевает Хурин, там каждого можно ставить к стенке, если исходить из того, кто-то из них может послужить причиной для Апокалипсиса. Таким образом я хотел показать, что факт технической правоты Саурона, только подчёркивает его реальную неправоту.       Наконец результат тирании оказывается немного предсказуем — когда ты пытаешься превратить окружающее пространство в банку с пауками, то в конце концов находится паук, который откусывает тебе голову. Всякий тиран думает, что он будет успешным тираном, который сможет до последнего уходить от попытки другого паука откусить тебе голову, но как показывает практика — всегда найдётся рыбка покрупнее. Таким образом я хотел высмеять образ «эффективных менеджеров» в гримдарке, за которых полагается болеть, потому что на другой стороне — аццкий звездец. — Ха-ха-ха! Ты желал укрепить своё воплощение в материальном мире, но в итоге оказался развоплощён ещё больше, а-ха-ха-ха! — Элхэ сейчас особенно наглядно злорадствовала. — Ничтожество, тебе не кажется, что твои исключительно аморальные методы тебе выходят боком?! Босая ножка эльфийки гоняла как мяч этот череп, в два раза крупнее обычного, среди прочих останков. Так в воздухе над всем этим проступил лик — вернее не лик, просто маска, парящая в воздухе. Красная, с абстрактным рисунком на ней, похожем на просто некие обведённые черты. Узкие и горизонтальные прорези для глаз, в которых горели блеклые жёлтые огоньки. За ними — вертикальные зрачки. — Не смейся надо мной, Элхэ! — прозвучал Саурон-призрак, на этот раз окончательно развоплощённый. — Таиэрн, ты решил ударить меня в спину, потому что боялся, что я захвачу власть в твоём ордене Розы и Креста! В результате ты и Мато развоплощены, Утэна вас презирает, Акио — твой магистр Розы и Креста — недостоин даже эпитафии, все твои подсосы или разбежались или мертвы. — Элхэ развела руки посреди помещения, заляпанного спёкшейся кровью еретиков-тамплиеров, — или скоро будут убиты Рокубунги, мстящим за жену! Комитет будет в ярости! Вот чего ты добился, видя во всех пауков в банке!