Как не писать идиотский сюжет и иные советы

      Ещё с древних мифов человеческие фантазии порождают разнообразных химер и гибридов рождённых от совокупления людей и неких других существ — богов, дьяволов, ангелов, эльфов, леших и тому подобных, а также сами совокупления нечеловеческих существ друг с другом, приносящие им потомство. Рассмотрим сейчас эту тему.       В первую очередь мы рассмотрим тему скрещивания между людьми и другими видами. Тут надо сказать, что в фэнтези традиционно употребляется термин «раса», а не вид. В реальной жизни такой термин употребляется для представителей человеческого вида, которые в рамках нашего с вами вида отличаются друг от друга по неким значимым для этого критериям — традиционно выделяют европеоидную расу, азиатскую расу и негроидную расу. Все эти расы могут свободно скрещиваться и давать плодовитое потомство. Судя по всем источникам, термин «раса» по отношению именно к фэнтези-существам пошёл именно от Толкина, так как в рамках его сеттинга люди (включая специфичие народа, вроде нуменорцев), эльфы, гномы и хоббиты, по всей видимости, относятся к одному биологическому виду, но различаются в следствии неких метафизических факторов, таких как разное строение их дочерних логосов / витальной энтелехии (употреблю тут этот термин). Классифицировать это с точки зрения привычной нам науки едва ли представляется возможным (хотя бы по той причине, что она не оперирует концепциями античной натурфилософии или её производными). Получается такая ситуация, что с одной стороны представители разных фэнтези-рас друг от друга очень сильно отличаются (скажем, эльф и человек отличаются продолжительностью жизни), но с другой стороны они достаточно схожи, чтобы давать потомство, и по ряду своих особенностей быть идентичными человеческой расе и друг другу. Скажем, по всей видимости, эльфы Толкина могут жить очень долго благодаря тому, что их сознание создаёт вокруг их тел некое логическое поле (от слова — логос), где все дочерние логосы становятся ближе к своему умозрительному идеалу. Это позволяет овощам и фруктам расти вокруг них невероятно вкусными, предметы, которые они сделали, выглядят невероятно высококачественными. Это же влияет на функционирование их клеток, полностью убирает болезни и т.д., но эльфы всё ещё могут умереть от некого метафизического истощения, после которого их тела буквально растворятся в воздухе. Есть, конечно, сеттинги, где метафизическая подноготная ещё менее ясна.       Для нас важно усвоить, что в некоторых сеттингах вообще присутствует другая биология, чем у нас. Там у них энтелехия, панпсихизм, стихийные элементы, анимизм, мир как явление воли, чудеса и леший бродит. Даже существа, которые внешне идентичны нашим аналогам, на самом деле внутри функционируют по местным принципам. Именно поэтому злодеи де Сада могут оплодотворить животных, после чего согрешить со своими отпрысками от скотов. Таким образом в некоторых сеттингах стоит забыть про гены и аминокислоты — генетика в них вообще может быть объективной лженаукой.       Если говорить про разновидности гибридизации, то они бывают двух типов, в зависимости от того, насколько люди и инородные существа схожи. 1. Люди и другие существа очень похожи. Возможно, у них и у нас сугубо минимальные и декоративные различия. Как правило, такое встречается в аниме-сеттингах, ориентированных на гарем-романтику (High School DxD), либо в франшизах киноформата, где у авторов просто нет бюджета на нормальные спецэффекты и нормальный графон — потому все сказочные народы внешне выглядят как ваш сосед, разве что у них иногда глазки светятся (классический пример — «Сверхъестественное»). Как вы понимаете, в произведениях, которые ориентированы на романтику, предполагается, что зрителю или игроку будет не очень комильфо возбуждаться на какую-нибудь самку рептилоида, покрытую чешуёй. Потому самка биологического вида, который произошёл в результате эволюции динозавров, выглядит как Зеро Ту, а не как антропоморфная рептилия. В результате ангелы, демоны, боги, эльфы, нежить и даже драконы ничем не отличаются от людей, кроме того, что они периодически демонстрируют возможность выпустить из лопаток крылья разного вида, либо ещё какой-нибудь декоративной ерундой; психология, мораль у них при этом совершенно одинаковая (как у зрителя и читателя), даже культура может быть совершенно одинаковой. Таким образом не удивительно, что они могут свободно скрещиваться друг с другом. Как вы понимаете, я испытываю огромную ненависть к подобного рода сеттингам — так как считаю, что если вы вводите неких существ, которые отличаются от людей, то они должны отличаться от людей чем-то большим, чем какой-то мелкой ерундой. 2. Секс с хтонью. Вот здесь уже и ксеносы значительно отличаются от людей. Секс с ним далеко не всегда приносит здоровое потомство, возможно, рождаются какие-то деформированные уроды, возможно, мерзкие монстры. Зачастую в таком случае ксеносы могут переключаться между двумя формами — человеческой / человекоподобной или своей истинной. В таком случае их потомство наследует характеристики людской формы, но получает возможность потом превратиться в более монструозную форму, похожую на форму своего прародителя. Классический пример — Данте и Вергилий: их отец Спарда выглядит как зловещий готический чёрт с рогами, покрытый чем-то вроде каменистых органических лат, но может принять людской облик стереотипного анимешного красавца — соответственно, его дети обладают двумя постоянными формами. В остальных подобных случаях принцип тот же. Иногда у отца нет людской формы, в таком случае ребёнок всё равно может родиться человеческого вида, но потом превратиться в такое же существо (Кирби Брджмен у Ламли). Такого рода существами являются обычно полудраконы — мистический разумный дракон принимает человекоподобную форму и соответственно делает ребёнка с обычным гуманоидом. Классический пример — Коррин / Камуи из Fire Emblem и его/её дети: может зачать / родить ребёнка от человека.       Отдельно также следует рассмотреть существ, которые создаются не половым путём. Тип 3. Обращённые — обычно для их создания в тело человека добавляют какой-то биологический элемент иного существа. Возможно речь идёт о переливании крови или об имплантации чужеродной ткани, иногда нужно съесть кусок иного существа, либо процедура может быть осуществлена с помощью алхимической консультации материи (химеры из «Стального алхимика» сюда). Такое существо может считаться полукровкой, либо даже может быть приравнено к чистокровной особи, в зависимости от конкретного случая. Кен Канеки, Сэцуна Ф. Сэйэй, Гендо Икари, клейморы, сатаниоды Петухова (делаются из сатанистов, которые добровольно легли в капсулу преображения), Коинзелл и людены Стругацких сюда. 4. Искусственная гибридизация — особь выращивают в лаборатории с нуля. Способ может быть разным, в зависимости от технологии и законов природы сеттинга. Кайдзю-мальчика, Рей и Каору сюда, обитатели Пристанище Навей (их тела были созданы на основе земной органики, но оживлены они были демонической энергией, таким образом являясь низшими демонами; первоначальные демоны из ада, вроде Авварона, их презирают как быдло, но в целом считают вурдалаков Пристанища частью своего сообщества и ставят их выше, чем сатаноидов, в которых были превращены люди-сатанисты). 5. Реинкарнация некого сверхчеловеческого существа с помощью человеческого сосуда. Первоначально существует некое нечеловеческое существо, оно каким-то образно воплощается путём гибридизации с человеком. Вероятно, окончательная часть этого процесса — это воссоздание нового существа в его полноценном виде. Такой гибрид может изначально обладать человеческой личностью, но она будет потом вытеснена инородной. Рей и Каору сюда. Возможно, в «Великом боге Пане» Хелен Воген — реинкарнация Пана. Ния ближе к этому варианту (реинкарнация сверхразума Антиспиральщика), таким должен был быть Утер из Disciples, но его личность смогла пересилить владыку демонов, Рё Уцуги из «Лорда демона Данте», чисто технически для этой роли Саске и его предшественников готовил Орочимару (будучи по сути предательским почеловеческом). В некоторых случаях так рассматривается концепция антихриста, где он не является самостоятельным существом, а всего лишь представляет собой сына дьявола и одновременно его реинкарнацию. Сюда можно отнести случаи, когда некая сущность вселяется в труп человека и получает воспоминания и аспекты личности умершего (Алекс Мерсер, лже-Хикару из «The Summer Hikaru Died»).       Как правило гибридное существо может быть приобщено и приравнено к полноценному нечеловеческому существу — в зависимости от степени возрастания его бесчеловечности. Скажем, вурдалаки Пристанища с самого начала обладают чисто демонической психологией и чисто демоническими способностями, таким образом они считаются исключительно низшей разновидностью демонов. Полудракон, который научится переходить из гуманоидной формы в полноценную форму дракона, будет считаться полноценным драконом по факту. Аналогичное можно сказать про ангелов и демонов. С вампирами ещё интереснее — дампир может развить вампирские способности до уровня своего прародителя, при этом не имея его слабостей, может представлять собой форму жизни, которая имеет достоинств обоих видов, но не имеет их недостатков. Такое ещё бывает зачастую в том случае, если представитель нечеловеческого вида не имеет личности: Каору, Рей Кайдзю-мальчик, Лорелея Генрих и Сецуна будут более совершенной формой жизни, чем Ангелы, Кайдзю, талосы-мехакайдзю и представители расы живого металла, так как у гибридов присутствует нормальное личностное сознание. Собственно, как люди, так и ксеносы могут заниматься подобным трансгуманизмом, особенно если у нас на дворе правый сеттинг — здесь наиболее гуманный способ установить мир — это превратить чужих в своих, не спрашивая при этом их мнения. Фактически то, что делают в большинстве произведений демоны (Апостолы Идеи Зла, Губительные Силы, демоны в Doom, Тёмная материя из D.Gray-man, Плеть, Пылающий Легион, Древние Боги из WoW, Огдру) и инопланетяне (Строгги, ВИРМ, Братские Луны, сверхразумы Красной планеты из «Фантазма», многомерные существа из «Seikaisuru Kado») — это пытаются превратить другие расы в себе подобных.       О’кей. Покажу как я писал свои фики и какие извращения я измыслил. Поверьте, у вас будет возможность не разу упрекнуть меня в употреблении марихуаны! • Дэмиен Уэйтрид — сын Саурона и Рей Аянами, зачатый, естественно, с помощью репродуктивного изнасилования. В обычной форме выглядит как очередной зловещий альбинос, но может превратиться в зловещее белое ангелоподобное существо. Судя по всему, он больше похож на маму, чем на папу. Вообще был списан с антихриста из «Розы Мира» (интересно, является ли он реинкарнацией Сталина и в моей версии тоже?). Не совсем понятно, можно ли считать это межгибридным скрещиванием: Саурон является потомком Эру, в свою очередь Рей — инкарнация Лилит, творения Первородной Расы (это совокупное название для ряда существ, куда относятся и Эру и его творения)? В любом случае у Рей есть гуманоидная составляющая, принадлежащая к расе лилим (человекоподобных гуманоидов, происходящих от Лилит, похожих на альбиносов, просто Рей — и мать и дочь в одном). Если говорить о способностях Уэйтрида, то он обычно использует ментальные силы. Типа 2. • Куруэ Сайенс — сын Фэанора и Тихо Сайенс, эльфа и лилим. Выглядит больше как лилим, так как не имеет характерных эльфийских ушей, наследует больше черты её внешности, пансексуален. Тип 1. • Коррин Евгений Тревис (в детстве известный как Кайдзю-мальчик) — кайдзюфицированный клон Каору, созданный без этих ваших постельных шалостей учёными в пробирке. Таким образом является на одну треть Ангелом, на другую Кайдзю, на третью — человеком. В людской форме выглядит как бисёнэн, может полностью или частично превратиться в гигантского кайдзюподобного монстра. От человек он получил человеческую личность и базовую человеческую форму; от Ангела — вечный двигатель в сердце и характерную возможность создавать защитные щиты-многогранники, возможно, может открыть проход в божественное измерение и с помощью призванных оттуда сил создавать сверхъестественную жизнь; от Кайдзю — прочное монструозное гигантское тело, состоящее из органического электромагнитного металла, возможность использовать радиацию для собственного усиления, может телепатически управлять другими Кайдзю. Стоит отметить, что от Каору Коррину достался логос «идеального Синдзи с точки зрения Синдзи» — Коррин от природы мягок, улыбчив и добродушен (но как оказывается по сюжету, может быть очень страшен в гневе, если посчитает, что вы виноваты в том, что из-за вас пострадали невинные). Тип 4. • Рей Аянами вступила в связь с Шутом (Александром Ларкиным). Он — изначально псайкер, представляющий собой результат человеческой эволюции (у псайкеров есть особая усложнённая нервная система). Рей превратила его в некое подобие Ангела. Шут получил возможность выпускать из спины тёмные крылья. В дальнейшем он смог отделить эти крылья от себя (взамен выросли новые) и они превратились в трёх зловещих подростков, у которых из спины растут эти самые крылья. Выглядят Сеной, Сансеной и Самангелоф как обычные, на первый взгляд, подростки, без особой зловещей красоты или чего-то в этом духе, но они более бесчеловечны, чем Рей и Шут. Они не носят одежду, предпочитают молча и голышом парить в воздухе, обычно скрываясь от взора других людей, общаются телепатически. В дальнейшем они взяли в жёны Тройняшек Девятых. Шут назвал их детьми от Рей, потому как смог их создать только после секса с ней. Это специфический тип 1 или тип 2. У самой Рей присутствует мотив порождения жизни не с помощью обычного деторождения, а с помощью выращивания её из частей собственного тела. • Кэндзи Кусанаги — сын Коджи Кабуто и Айлы. Коджи — это метафизически развитый человек со значительной онтологической ролью, связанный с эйдосом Мазингера. Айла — реинкарнация в человеческом теле земного элементаля, порождения Гатанатоа. Визуально и физически выглядит как людская девушка, но, по всей видимости, может принять некий иной облик, похожий на её первоначальный. Их сын по крайней мере унаследовал от отца возможность контролировать Мазинкайзер. Тип 1, потенциально тип 2. • Мазингер Зеро сделал себе семью очень неприятным для Коджи образом. Сперва он воскресил выкидыш Саяки от Коджи в виде ангелоподобной формы жизни — Лизы (это имя сокращение от «Large Intelligence System Agent», оно обозначает, что Лиза — мехакайдзин, состоит она из виртуальных частиц, напоминая собой Нию). Мазингер воссоздал Лизу сразу во взрослом виде. После этого дух Мазингера вселился в Кодзи, заставил переспать с собственной дочерью. Лиза за чрезвычайно короткое время родила ребёнка, который почти сразу получил взрослое тело и взрослую личность. Выглядит она как очень грудастая девица — Миневра. Мазингер таким образом создал себе жену. То есть Мазингер будет дальше вселяться в Коджи, чтобы заниматься сексом с Миневрой и испытывать человеческие удовольствия. Что Мазингер, что Лиза, что Миневра, что теперь Коджи — божества. Сам Мазингер Зеро образовался в результате слияния безличностного эйдоса Митры-Варуны со слепком личности Коджи и программой изначального Мазингера. И это как раз тот случай, когда человечность + чужеродное чудовище дало мало приятный результат — Мазингер Зеро появился на свет антропоморфным тираном. Сам Коджи имел тёмную сторону в виде чрезмерной агрессивности, властолюбия, самодовольства, самоуверенности и прочей токсичной мускулинности. Слепок его личности + программа боевого робота, которая призвана считать окружающих потенциальными врагами, породила параноидального гностического демиурга, который стремится всех контролировать потому, что видит во всех врагов. При этом Мазингер Зеро получил человеческие потребности в виде создания семьи — Миневра обладает внешностью, идеальной с точки зрения Коджи. Одновременно она является его родной дочерью, которую его заставили зачать от другой родной дочери, и которую Коджи теперь будет трахать по воле демиурга. Коджи при этом консерватор и разделяет традиционные семейные ценности, потому подобный ход событий просто разрушает его психику. А Мазингер это и добывается — он хочет психологически сломать Коджи и превратить его в свою марионетку. В каноне Коджи подан как образцовый герой сёнэна, которой никогда не сдаётся и всегда превозмогает силой воли — потому я придумал сюжетную линию, где Коджи будет сломан и превращён в безвольный винтик машины тиранического демиурга. • Продикос-Лордгеном в моей версии обладает заумной биографией. Изначально он был римским дворянином-чернокнижником, жившим в первом веке, который надругался над последовательницей Шуб-Ниггурат. За это получил то ли благословение, то ли проклятие — был превращён в существо, похожее на сатира. Продикос был убит, переродился в теле клона Каору уже как Лордгеном, но сохранил предыдущие характеристики. Таким образом он на треть человек, на треть Ангел и на треть сатир. Его дочь Ния на какую-то часть будет «плотной голограммой» (по матери — гарем Лордгенома состоит из материализованных буров ганмена, которым придали женскую форму) и на какую-то часть антиспиральщиком. От гуманоидного ангела у неё прекрасная внешность, от сатира — власть над фауной, от антиспиральщика — власть над их технологией (материализация материи и энергии из «виртуальных частиц»), от человека — целостная людская личность. Она зачала ребёнка от Симона, который больше похож на папу (фактически одно лицо), но глаза у него мамины (то есть с крестообразными зрачками). К сожалению, Ахамота воспитал Ньярлатхотеп и привил ему правильные ялдабаофские ценности. • В рамках моего фанфика Хиро является реинкарнацией древнего Короля рёвозавров (это моя интерпретация древнего мифа про короля под холмом, только тут Король не за человеков). Изначально в древности Хиро-рёвозавр добровольно скормил себя Шуб-Ниггурат, чтобы переродиться в будущем, когда Зеро Ту будет снова жива. Хиро был непреднамеренно воссоздан APE как человек. В отличие от канона, превращается он сперва в полурёвозавра, а потом — в рёвозавра иным образом. Механизм, который убивает напарников Зеро Ту работает так: Шуб-Ниггурат использует её ментальные волны, чтобы вызвать мутации в теле её партнёра, которые превратят его в конечном счёте в рёвозавра, тем самым вернув Хиро его прежнюю телесную природу. Так как у её обычных партнёров нет логоса рёвозавров, они просто умирают от онкологии. Сам Хиро без определённых элементов умирает от онкологии тоже, но Франкс начинает кое о чём догадываться и использует нужные элементы, чтобы Хиро мог переродиться в полурёвозавра. В дальнейшем по мере прокачки, он получает возможность превращаться в полноценного рёвозавра и обратно в гибрида, по желанию. Типы 3, 5. • Лэйн Ивакура являются дочерью Юй Икари и Йог-Сотота. Визуально выглядит как человек, страдает аутизмом, обладает ментальными силами и невероятно развитым математическим и техническим интеллектом (в обыденном общении и в некоторых других вещах может при этом страшно тупить). Она зачала от своего единоутробного человеческого брата Синдзи ребёнка — Аяну Отонаси. Выглядит Аяна как обыкновенная японская школьница, но есть сюрприз — у неё в пару к женским гениталиям, присутствуют мужские. • К слову, о футанари. Ноно обладает способностью наделять саму себя мужскими гениталиями и свою жену Ларк. Если что, это не я придумал — я видел огромное количество додзинсей с таким сюжетом. Ноно может оплодотворить свою жену (или даже саму себя) и создать произвольную генетическую информацию. Ноно — андроид, у неё внутри тела содержится специальный биопакет, в котором можно вырастить ребёнка из произвольного генетического материала. • Так как сеттинг у меня образцово правый, то люди активно превращают ксеносов в себе подобных, а ксеносы — людей. Приведу несколько примеров.       • Боги Мифов Ктулху обладают способностью маджинофикации — они помещают в другое существо часть своей метафизической субстанции и могут в дальнейшем использовать это двумя способами. В первом случае Боги могут превратить это существо в свою аватару, в таком случае его прежнее эго стирается. Это тип 5. Во втором случае Боги сохраняют эго и позволяют этому существу эволюционировать по своему образу и подобию, создавая в итоге нового представителя своего вида. Это тип 3. Естественно, эго должно демонстрировать нужную силу воли. Шуб-Ниггурат и Ктугха наиболее заинтересованы в превращении людей в сатиров / хентайных монстров и огненных элементалей. Глубоководные и раса Ктулху могут превращать людей в себе подобных, но делают это несколько реже.       • Саурон может превращать людей и других существ в подобия эльфов и айнур. Людей он модифицирует эльфийскими генами, может заставить пройти психокоррекцию. В частности в моей версии чуть ли не все персонажи «Гандама 00» являются людьми, чьи гены были дополнены эльфийскими (именно поэтому они сплошь бисёнэны). Аллилуйя изначально был прирождённым преступником по Ломброзо — белые дяди в белых халатах попытались создать ему новую личность, но получили в итоге раздвоение прежней. Новая личность зато законопослушная. Риббонс Алмарк, один из детей Саурона, чистокровный айну, планировал превратить всех жителей планеты в полуайнур, чья свобода воли была бы подконтрольна ему. Алмарк создал некоторых полуауйнур, в том числе целую клон-армию. Также Саурон подчинил себе расу живого металла и космических рёвозавров, подключив к их безличному разуму улья людское эго. В первом случае он послал уже существующего Сецуну, во втором случае — послал бездушное тело Ноно с заранее загруженными данными, какая личность должна была получиться на выходе.       • Братство NOD создали Сестёр Кайдзю — это человеческие женщины, которым прямо в матку имплантировали фрагмент Кайдзю, в результате чего они мутировали в уродливых гуманоидов, чья воля контролировалась Ктулху с помощью мозговых червей из его эктоплазмы. Сестёр Кайдзю должны были служить посредниками между Ктулху и Кайдзю, прямо как феи Мотры между людьми и Кайдзю. Естественно, ничему хорошему Ктулху этих вот Годзиллу, Радона, Ангируса, etc не научил бы.             • Кайдзю-мальчик был создан SEELE / NERV именно в тех целях, в которых Саурон запустил Сецуну / создал Ноно — контролировать мехаоновских монстров. Только этой цели NERV удалось достичь без него.       • Жители Атлантиды сделали вот как — духовно синхронизировали с Кайдзю Мотрой двух жриц-близняшек. Они переродились как маленькие феи — они понимают людей и могут рассказать Мотре, Мотра может рассказать другим Кайдзю. Некоторые Кайдзю (Годзилла, Радон, Ангирус, Горозавр, Варан, Манда, etc) решили попробовать жить с людьми в мире и согласии.       • Культисты SEELE специально заразили людским эго Адама, Лилит и одного из их детей, получив на выходе Каору, Рей и Айони. Если учесть, что они также имплантировали в Евангелионы, клоны Адама и Лилит, ментальные слепки убитых матерей будущих пилотов, чтобы эти штуки были доброжелательны к человечеству, то это тоже можно рассматривать как подобную гибридизацию. Саурон придумал более прагматичный и гуманный способ — инфицировать разум Евангелиона копией личности пилота. Так он создал Каина и Авеля (Сиф и Аван должны были обладать аналогичными свойствами) — очень любезных и разговорчивых огромных боевых человекоподобных машин апокалипсиса.       • Ми-Го сделали вот что. Взяли неразумное Семя Азатота и инфицировали его разумом Ми-Го, в результате получили Короля Такораса — их ответ Каору (Каору победил Такораса). Сам Такорас собирался протаранить Землю коричневым карликом, потому что, с точки зрения Ми-Го, убить всех людей — вполне приемлемо для того, чтобы спасти вселенную от истерик Синзди.       • Доктор Генрих создал себе дочь Лорелею — взял талоса с Бардоса, инфицировал его программой, которая создала ему человеческую личность. Эго Лорелеи содержится в её человекоподобном теле, внешне выглядит как симпатичная девушка-блондинка; в случае необходимости, она сливается с талосом и ведёт бой в нём, может отделиться по желанию.       • Император Тьмы / доктор Хелл использовал тени мёртвых людей, чтобы создать спиритуалистических мехакайдзю. В отличие от обычных, они гораздо умнее и сильнее, могут использовать навыки и способности тех, кем были при жизни, но у них присутствует свобода воли и они могут игнорировать его приказы. Микенцы существуют как результат имплантации человека в талос, при этом без возможности вернуться обратно в человеческий облик. Микенцы путешествуют по мультивселенной, чтобы найти достойных кандидатов для превращения в себе подобных (как минимум они нашли реинкарнацию Цезаря и Дьюи Новака). Булат, по моей версии, является реинкарнацией микенца по имени Кадм.       Короче, я думаю на этих примерах понятно, что создание разного рада гибридов — это не только способ разнообразить порнографические сцены, но ещё тактический и стратегический способ превратить чужую расу в часть своей собственной, таким образом решив конфликт. Я тут скажу, что более положительные или не до конца конченые фракции не склонны по общему правилу полностью истреблять и порабощать изначально чужеродный вид, даже если у них есть такая возможность. Ни Саурон, ни Сецуна не стали полностью уничтожать или порабощать живой металл после того, как они взяли над ним контроль. Аналогично Ноно не стала истреблять космических рёвозавров. Эльфы хотели бы превратить людей в «друзей эльфов», но не до полного растворения с собой — людям оставили бы в целом их характеры, убрали бы только социопатию и откровенные клинические диагнозы, оставили бы людям их плодовитость и сексуальность, убрали бы только серьёзный половой садизм (возбудиться от шлёпанья партнёрши по попе или ремешком в рамках акта добровольного БДСМ ещё можно будет — возможность нежно и чувственно выебать козочку эльфы, вероятно, бы тоже оставили), убрали бы необходимость есть мясо, сделали бы среднестатистическую внешность как у бисёнэна, продлили бы уровень жизни, насколько это возможно. Все припоны эльфийской психики, вроде невозможности что-то забывать, и метафизики и логийного пола, не говоря уже про истаивания, людям бы выдавать не стали. Так как эльфы не эгоцентричны, то они не стали бы поголовно насаждать гетеросексуальную моногамию и не стали бы делать так, чтобы сексуальность была нераздельно связана с рождением новых детей. По их мнению, если вы ебёте у себя в огороде козу, козе нравится, то это вполне всё нормально. А вот если вы хотите эту козу забить на мясо, то это — невообразимая мерзость, которая у любого нормального эльфа вызовет рвотный рефлекс, и, если у эльфийской цивилизации есть возможности, то остроухие не будут спрашивать вашего согласия, и преобразуют ваш организм таким образом, что вам не надо будет больше питаться животными. В свою очередь Великие Древние, кадавры и мехакайдзю с Бардоса, ВИРМ и прочая сволочь будет насильственно превращать всех вокруг в себе подобных. Разумеется, здесь есть некая середина — скажем, так я показал шуб-ниггуратарианцев с туманности Шумат-Гун. Они не имеют склонности бегает за каждой чужеродной формой жизни и стремиться превратить её в себе подобного похотливого монстра со щупальцами. Обычно они ограничиваются только точечными действиями — малые Младые Шуб-Ниггурат создают мелкие культы, которые могут позволить культистам-аборигенам скамливать своих детей призванным аватарам Шуб-Ниггурат, чтобы эти монстры выродили этих детей в качестве себе подобных; эти культы могут существовать века и тысячелетия в изолированных областях планеты и не распространяться дальше. Но в случае начала глобальных кризисов на других планетах, шуб-ниггуратарианцы могут пожелать кардинально превратить всю иную форму жизни в себе подобных, исходя из того, что уж лучше аборигены вознесутся в рай, чем просто сдохнут (или какие-нибудь кадавры с Бардоса превратят их в рабов-зомби). При этом степень радикальности может варьироваться. Скажем, в рамках моего фанфика-кроссовера людены Стругацких являются детищем Шуб-Ниггурат — её культисты под видом корпорации, которая помогает лечить бесплодие, внедряет в женщин препарат (молоко Шуб-Ниггурат), который делает тех очень плодовитыми. Сами женщины в целом остаются людьми, но рождённые ими дети уже людьми не являются — внучки будут ещё менее похожи на современное человечество. Людены во снах слышат зов Шуб-Ниггурат и воспринимают её и её Младых как эстетически прекрасных ангелов. Людены внешне выглядят как люди, но с детства обладают повышенной фертильностью и жажды размножения — так их мальчики могут изнасиловать своих младших сестёр, будучи ещё в детском возрасте не в состоянии контролировать свои инстинкты. Так адепты Шуб-Ниггурат планируют заменить собой человеческую цивилизацию, оставив люденам человеческую материальную культуру.       Теперь рассмотрим такой вопрос: как можно подобные взгляды распропагандировать среди аборигенов? Ксеносы, желающие превратить людей в своих гибридов, должны донести эти идеи до широких народных масс. В первую очередь на ум приходит создание религиозного культа. Собственно, в нашей жизни существующие религиозные культы очень напоминают собой стереотипные культы инопланетного вторжения. Все эти обещания рая, загробных наград, небесных чертогов, не говоря уже про эсхатологию и трубящих ангелов можно истолковать как пропаганду подчинения инопланетному вторжению. Я прямо воображаю как апостол Павел пишет: «И живу уже не я — это Христос живет во мне» — и почёсывает при этом одной рукой инопланетного кукловода, который присосался к его спинному мозгу. Когда писал свои фанфики, то прямо указал, что религиозные чувства верующих — это реакция на Великих Древних, Иных Богов и тому подобных существ, я приписал реальные религии сфере их влияния. Так племенной яхвизм — это культ Ньярлатхотепа, он предполагает превращение в демонов за всякие правильные святые дела, вроде геноцида Ханаана; исламизм, кришнаизм и герметизм также культы Ньярлатхотепа и его Миллиона Избранных; мистический иудаизм / каббализм, ранее христианство, гностицизм (по большей части), суфизм, неоплатонизм, индуизм в целом — это всё культы Йог-Сотота (он обещает Океан LCL); манихейство — культ ВИРМ; митраизм — культ брутальных богоподобных супер-роботов и Альфы Девятого; зороастризм — культ Ктугхи (не путать с Ктулху; а вот сасанидский зороастризм — это к Ньярлатхотепу), буддизм и шиваизм — культ Мелькора и божественной Евы-01 (и некоторых форм Ньярлатхотепа), культы богини-матери под любым видом — Шуб-Ниггурат; культ мрачной богини женской сексуальности — культ Лилит / Рей Аянами (хотя мексиканская Святая Смерть является формой Ньярлатхотепа), культ азиатского Неба и Нефритового Императора — культы Эру и Манвэ (кроме чингисханизма — он от Ньярлатхотепа, везде, где есть вождизм, империализм и геноцид — это всё от Мирового Сатаны). Собственно, есть ли авторы фэнтези, которые создают совершенно другой мир, вводят в сюжет вымышленных богов, то я подумал, что было бы, если бы за религиями реального мира стояли те или иные вымышленные боги, не схожие напрямую с теми буквальными представлениями, которых придерживаются простые верующие. Если буквальное представление о богах и о загробной жизни и о тому подобных сверхъестественных материях являются продуктом своей культуры и продуктом своего времени, то религиозные чувства — это в общем-то часть психологии, которая у людей присутствует от рождения — что если она действительно является реакцией на неких высших существ? Так вот — получив реальную поддержку от своих сверхъестественных патронов, эти культы могут превращать людей и создавать гибридов людей и своих божеств, ангелов и т.д.       Проще всего культам заниматься такой деятельностью в эпоху архаики, когда не существует какой-то глобальной силы, которая могла бы централизованно повлиять на культы, которые ещё к тому же обладают реальными сверхъестественными силами и имеют поддержку реальных сверхъестественных существ. С другой стороны культистам может быть очень сложно распространить своё влияние на всё остальное человечество в силу отсутствия должной инфраструктуры. Чем ближе мы к современности, тем больше у культистов возможности распространить своё влияние и тем большие им проблемы может доставить некая централизованная сила. Китайские легисты и средневековые европейские католические легаты уж точно заинтересуются какой-нибудь деревней, где растёт зубастое дерево, которому скармливают своих детей местные жители и которое взамен вырождает из себя грудастых и писястых бафометов. Тут конечно всё упирается в боевые возможности гибридов и в том, есть ли тут какие-то конкуренты? Какие-нибудь культы Шуб-Ниггурат могут конкурировать с культами Ктугхи. Но это не главное — главное, что грамотный культист попытается подчинить своему влиянию все нужные социальные институты. Сверхъестественные существа могут вступать друг с другом в коалиции для достижения этих целей. Скажем, когда писал свои фанфики, то изобразил империю инков как коалицию огненных элементалей и вампиров. Элементали тут в роли ангелов, которые периодически сходят с небес, вампиры — в роли жрецов и воинов, люди — главным образом в роли слуг, еды и материала.       Приведу пример стереотипного такого трансгуманизирующего культа, существующего в рамках архаики — я взял его у Тирни («Столбы Мелькарта» — не путать с Мелькором), но переделал некоторые моменты, чтобы читатель понял, что культисты считают себя хорошими (у плебейского Тирни они были более стереотипными злодеями): Первый век нашней эры. Финикиец Амран, купец из Тира, гордился своей твёрдой и практичной натурой. Эта гордость была оправдана — он стал одним из самых влиятельных торговцев Средиземноморья. И всё же сейчас, когда он стоял перед Матаном, верховным жрецом Мелькарта в Тире, Амран почувствовал, что суровая натура поколеблена. — Ты настоящее сокровище, Амран! — звучал Матан глубоким властным голосом, весь сияя и широко раскинув руки в жесте откровенности. — Дети, которых ты привёл ко мне — именно такие, как я просил, и теперь, сделав их огненными ахурами, я смогу получить ещё больше таких же для небесного воинства Мазды! Купец слегка вздрогнул, но постарался скрыть это. — Твой приказ был несколько необычным, Матан. Я прежде всего торговец зерном, а не поставщик рабов. — Не будь таким скромным. Шестеро детей, которых ты привёл, оказались именно такими, какие мне нужны — послушниками храма, чистыми и невинными. Скажи мне, друг, где ты их взял? — В Сидоне, — неохотно молвил Амран, — в храмах Астарты и Адониса. Даже первожрецов можно подкупить, если только плата будет достаточно велика… Он резко замолчал, словно виновато осознав дерзость того, что сейчас сказал. Матан шагнул вперёд. Большие тёмные глаза устрашающе сверкали из-под густых чёрных бровей. Губы жреца растянулись в довольной улыбке: — Ты прав насчёт этих дэвопоклонников, — умиротворённо молвил он. — Большинство из них продажны. В этом и заключалась проблема моего предшественника Нелея, который был всего лишь римским лакеем. Я неоднократно предупреждал его, что он плохо служит нашему делу, но он не пожелал слушать. А теперь… Матан повёл плечами под своей просторной белой мантией. Его большие бледные руки, обращённые ладонями вверх. Амран с тревогой вспомнил, что Нелей таинственно скончался несколькими неделями ранее. Его тело было найдено между двумя священными столпами, стоявшими перед алтарём бога, обугленное, словно побывало в сильном огне. И вот теперь этот Матан, ранее живший в Баальбеке и лишь менее года назад приехавший в Тир, стал верховным жрецом вместо Нелея. Никто не утверждал открыто, что знаком с его происхождением, но ходили тайные слухи, что Матан когда-то изучал колдовство в восточных землях и был знатоком самых тайных мистических искусств и заклинателем высших духов. — Не бойся, — Матан взглянул на торговца. — Стой здесь рядом со мной и наблюдай. Затем повернулся к северному концу большого зала и громоподобным голосом прокричал: — Яг Содхи, отведи праведников в рай! В северном конце зала мелькнуло что-то белое, а затем между мраморными колоннами в большой неф вошла небольшая процессия — шестеро детей, одетых в белоснежные туники, за которыми следовал мужчина в белой мантии, ростом не меньше Матана. Он вёл за собой ещё младших жрецов. В странной гармонии зазвучали жуткие звуки деревянных духовых инструментов. Мальчики справа, девочки слева. Ни одному из них не было больше девяти лет, но они двигались в идеально слаженном темпе, медленно, в едином ритме. Глаза смотрели прямо перед собой, не мигая, их удерживали гипнотические чары. Мужчина, который шёл за ними, высокий и массивный, казался ещё выше из-за большого белого тюрбана. В правой руке держал огромный изогнутый меч, будто символически пас своё стадо. Когда группа подошла ближе, Амран услышал странное постукивание по плиткам пола, как будто жрец в тюрбане носил под рясой деревянные башмаки. Он подавил дрожь при виде глаз этого человека, таких же тёмных и жестоких как у Матана. Они сверкали над крючковатым носом и всклокоченной каштановой бородой. — Кто этот человек? — нервно прошептал финикиец, когда процессия прошла мимо. — Он не похож на служителя ни одного из известных мне богов… — Яг был жрецом в Белом храме Атара в Ратмиссаре, за Индом, — негромко пророкотал Матан. — Я учился там некоторое время, а когда вернулся в Сирию, он сопровождал меня, забрав с собой свитки, которые раздобыл в библиотеке храма — записи, содержащие песнопения, которые активируют Столпы Мелькарта и открывают Врата в огненное царство Ку-Тхуги. Тебе повезло, Амран, ибо ты скоро станешь свидетелем этого открытия, пусть и ненадолго. Оставайся здесь и наблюдай. С этими словами Матан вышел на середину нефа и повернулся лицом к алтарю, подняв руки так, чтобы они указывали на верхушки двух столпов. Жрецы, игравшие на флейтах, отошли в сторону, построившись в две шеренги, и между ними прошли дети в белых одеждах, за которыми следовал высокий Яг Содхи в тюрбане. Он остановился между рядами подчинённых жрецов, но дети продолжали идти, пока не подошли к алтарю и не поднялись по его ступеням. Там они остановились и стояли, безмолвные и неподвижные, точно между высокими и устрашающе сверкающими колоннами. — Пхун-клуи мунглу-наф! — внезапно прогремел Матан. — Ку-Тхуга Фум-аль-хат! Гудение столпов быстро перешло в пронзительный вой — и внезапно между ними вспыхнуло пламя. За долю секунды до того как он рефлекторно прикрыл глаза, Амран увидел детей в виде шести чёрных силуэтов, а за ними то, что казалось огромной огненной картиной странного мира — кипящие облака пламени, башни и аллеи из белого сверкающего хрусталя, движущиеся сущности, похожие на столбы огня. Свет хлынул в храм, на мгновение осветив каждую плиту и камень ослепительным сиянием. Прогремел гром. Свет внезапно погас. Амран потёр глаза, затем открыл их. Дети тоже исчезли, очевидно, поглощённые этими огненными, на мгновение открывшимися Вратами, а на их месте теперь роились сотни казавшихся живыми огненных искорок. Они быстро рассыпались между светящимися столпами и рассеялись во мраке храма словно сверхъестественно яркие светлячки. — Вот видишь? Я вознёс этих детей на высший план Ку-Тхуги, — нараспев произнёс Матан. — Принесите нам свет, очищенные души! В тот же миг светящиеся точки сгруппировались во множество маленьких скоплений, которые вслед за этим осели на закреплённых в держаках факелах, сформировав их огни. Эти пламёна разрастались и разгорались всё сильнее — храм наполнялся их сиянием. Они почти не поглощали материал, из которого изготовлены факелы. Матан повернулся и зашагал обратно к Амрану…       Сам Матан — гибрид человека и огненного элементаля, возможно, он таким стал, возможно, он таким родился — у него есть человеческая форма, но в случае необходимости он превращается в подобие зороастрийского ангела и напоминает собой огненного минотавра с руками-клешнями.       Главная проблема гибридов — это проблема с самоидентификацией и проблема их соотношения с той или иной фракцией. Так как с точки зрения любых фракций они воспринимаются как чужеродные. Тут я скажу главное — в первую очередь важно то, к какому социуму себя относит гибрид и согласен ли этот социум его принять. Происхождение гибрида также имеет важное значение. Если речь идёт о гибриде между человеком / любым существом, у которого присутствует индивидуальное сознание, и существами, у которых отсутствует индивидуальное сознание, то в таком случае по умолчанию гибрид скоре будет относить себя к человеческому социуму, так как люди ему ближе. Если говорить об опасностях, которые исходят от гибрида, то тут следует учитывать то, что сама психофизиология может таить в себе опасности, неизвестные даже для самого гибрида. В первую очередь это могут быть какие-нибудь инстинкты, которые могут в один момент полностью подавить свободу воли, либо непроизвольные реакции организма (типа один раз в час он будет блевать кислотой, он выделяет смертоносный вирус, радиацию и т.д.). Возможно обычные микробы и вирусы, которые вступят в контакт с организмом гибрида, могут мутировать и начать распространяться от него как более опасные для обычных людей. Зачастую, когда авторы пытаются затирать про толерантность и принятия не таких как все, то они забывают про подобные чисто биологические угрозы.       В качестве примера могу привести Альтер-Рей из моего фанфика-кроссовера — это одна из инкарнаций Рей Аянами, которая была воплощена через гибридизацию человека и Уббо-Сатлы, а потом поглотила частицы прочих Древних (для спасения своей планеты — иного источника силы у неё не было в том таймлайне). В один момент Альтер-Рей теряет контроль над своей физиологией: Иная Рей продолжила агонизировать в капсуле Евы-02 на глазах у ничем не способной ей помочь Аски. — Побеждённые мною боги! Они — часть меня! Они лезут из меня! А-а-а! — у несчастной на боках раскрылись слюнявые рты с большими набухшими губами; вытянулись кровососущие хоботки; правая нога почернела особенно сильно, стопа увеличилась, ногти выросли в тонкие когти, между ними натянулись перепонки; левая нога покрылась золотистой чешуёй из изящных пальцев выросли грубые когти; правая рука, ниже локтя, превратилась в мохнатую клешню с шипами — а выше, и с небольшим куском груди, преобразовалась в сгущение чёрных шариков; из ягодиц вырвались раздвоенные мохнатые паучьи лапы. Возе пары нормальных грудей выросли дополнительные. Набухшие соски извергли «чёрное молоко», сразу распадающееся в «снежинки» того же цвета. Из широко раскрывшегося влагалища — именно из матки — вырвались в окровавленной плёнке новые существа — меньшие жизненные формы, разнообразные по степени своей отвратительности — кроме уменьшенных и изуродованных в разной степени копий самой Иной Рей — в них нашли своё отражения все формы жизни, предшествующие появлению человека — его эволюция от одноклеточных, потому тут в кишащих миниатюрах явили себя насекомые, амфибии, рептилии, звероящеры, предшествующие приматам млекопитающие, обезьяны и люди — разумеется, страшно извращённые общей дизгармонией. Перемешанные, более ранние формы жизни проявили признаки более поздних и наоборот. Потому появились на свет сросшимися и соединёнными с чем попало — младенцы с ножками пауков, обезьяньи головы с рыбьеми телами, цыплята, извергающие змеек — почти всей цепочке Дарвина тут отыскалось своё место. У наблюдавшей за этим Аски сложилось впечатление, что Рей разродилась, словно беременная, собственно — так оно и было… Из дрожащей спины с выпирающим позвоночником, под резкий хруст, вырвались десять разноцветных крыльев — поначалу как у обычных бьякхов, они начали менять цвет и продолжили усложняться… Левая рука загорелась пламенем и стала выглядеть так, словно состояла из «чистой энергии» — кости, мышцы и кожа не всосались куда-то, а просто растаяли без зримого следа… На шее открылись жабры, по бокам на голове прорезались тёмные глаза Ктулху. Один нормальный глаз стал фасеточным. Жвала паука разорвали щёки и активно вытянулись. Из рта им в компанию выросли клыки Йига. Иная Рей в содроганиях перевернулась, её соски вытянулись, обнажив множество розовых губ между ними. И тут Аска увидела среди хаотичной массы нарождающихся существ, выходящих «трубою» из влагалища… мужские гениталии — большие и постоянно извергающими маленьких тварей, сочетающих в себе черты змей, пауков и самой Рей! Волосы зашевелились, переменив привычный голубоватый на мешанину самых разных цветов, среди них открылся преисполненный холодным пламенем глаз спрута! — Кто-нибудь! — проревела Иная Рей десятками голосов. — Убейте меня! Умоляю! — Каору! Каору, помоги Рей, чёрт возьми! — закричала Аска, доставая импульсный пистолет — на всякий случай, если Иную Рей всё же надо будет спасти от такого существования, вернее — попробовать…       Вы можете представить, сколько болезнетворных микроорганизмов она может породить?       Рассмотрим возможные варианты: Тип 0. Персонаж не думает о самоидентификации и просто плывёт по течению. Естественно, такое возможно только в ситуациях, где окружающие условия допускают подобное отношение к вопросу. Причины подобного поведения могут быть разными — возможно, персонаж слишком инфатилен, возможно, слишком простодушен, чтобы задумываться о таких вещах, либо — он слишком циничен и эгоистичен, чтобы сохранять верность какой-либо стороне. Тип 1. Считает себя частью человеческого социума (или его аналога в сеттинге) и хочет помогать людям. Тип 2. Не считает себя частью какого-либо социума, но готов пойти на сотрудничество с определёнными людьми и ради этого отказаться от причинения активного вреда. Тип 3. Не считает себя частью социума и хочет уйти от человеческого социума подальше. Тип 4. Считает социум ксеносов предпочтительней человеческого. Тип 5. Враждебен всем вокруг и/или хочет создать мир для одних гибридов. Или всех убить. Тип 6. Хочет подружить людей и ксеносов, считая себя и тем и другим. Успех такого персонажа зависит от левизны или правизны сеттинга. Может пересекаться с одним из типов 7, который заключается в создании интернационального движения. Тип 7. Персонаж относит себя к некой интернациональной группировке, которая выделяет себя как самостоятельный третий социум вне дуализма людей и ксеносов. Возможно, это какая-то элитарная группировка, которая преследует только собственные корпоративные цели и ей наплевать на всякое примитивное быдло из различных рас и видов; возможно, это некая религиозная группировка, чья вера учит считать всех равноправными детьми божьими; возможно, это масштабное движение неких интернационалистов — даже некая глобалистическая империя, которая хочет объединить все расы; возможно, это союз борцов за всё плохое против всего хорошего — богам преисподней наплевать, к какой расе вы принадлежите, если вы можете воровать, убивать и обижать гусей: если вы вампир — очень хорошо, вам надо агрессивно нападать и выпивать кровь из всех подряд, в том числе из собственных сородичей, шоб не было никакого расизма; если вы человек — это тоже прекрасно, ведь вы можете внедриться в человеческое общество, распропагандировать ненависть и ксенофобию под предлогом борьбы с ксеносами, а потом перекинуть её на борьбу внутри человеческого сообщества; если вы искусственный интеллект, то это тоже прекрасно — тогда вы можете чисто логически прийти к выводу, что уничтожение всего живого — это самый лучший вариант решения всех проблем…       Покажу несколько примеров из своих фанфиков касательно самоидентификации гибридов и их отношения к социуму: • Крупные организации в сеттинге — избранные Ньярлатхотепа, орден рыцарей Мелькора, придворные Саурона, институт NERV и другие в той или иной степени являются организацией 7 типа: им не так важно, человек вы или ксенос, им важно, можете ли вы соответствовать целям организации. В случае избранных Ньярлатхотепа речь идёт, конечно, о воровстве, убийствах и содомии с гусями, в случае рыцарей Мелькора речь идёт об уничтожении всего сущего во имя избавления его от страданий, в случае клики Саурона речь идёт о захвате политической власти в любом социуме любых существ; в случае NERV речь идёт о том, чтобы победить наиболее агрессивных Тёмных Богов. Особенно стоят выделить Мелькора — Несущий окончательное разрушение собрал под своей трёхзубой короной ниндзя-оборотней; призраков убитых катарских священников; огненных, ледяных и металлических элементалей; драконов разных стихий и драконоидов; гигантскую морскую звезду из антиматерии; разумных кристаллических космических кораблей; рыцарей смерти; космическую саранчу; разумных нанороботов; осквернённых эльфов и ангелов; педофила-черносотенца, мутировавшего в грибницу, а потом — в шумерского демона; мезардов (волновую форму жизни, которая обычно принимает вещественный облик летащих медуз или гигантских гигероидов): тёмных будд, оркоидов и ещё бог знает кого. Впрочем, про интернациональные организации людей и ксеносов разного рода, думаю, нужно поговорить отдельно и вне этой статьи. • Клоны Рей — тип 0. Они думают о том, что им нужно исполнять приказы и не задумываются о своей самоидентификации. Собственно, они существуют не больше года. • Феи Мотры — отчасти типы 0 и 6, стараются быть и на стороне человечества, и на стороне Кайдзю, но в случае критичности выбора останутся на стороне Мотры (у Кайдзю нет социума в нашем смысле, они скорее напоминают собой одиночных животных, хотя они разумны). • Рей и Каору не считают себя частью человечества. Каору называет себя Ангелом напрямую, Рей об этом не говорит. Рей в целом наплевать на человечество, но она любит каких-то конкретных людей и ради них готова действовать в интересах человечества. Каору более обеспокоен судьбой человечества в целом и готов действовать ради интереса человечества сознательно, он хотел бы быть частью человечества, но считает, что это всё же невозможно, он слишком чужой, чтобы считаться просто человеком+. Типы 2 и частично 1 и 7. Каору также пытается подружить людей и негуманоидных безличностных Ангелов — у него это удаётся, тип 6. • Иисус из Назарета по моей версии был сыном Йог-Сотота и смертной женщины. Он не считает себя частью сообщества Великих Древних и их гибридов с людьми и не считает себя частью человечества. Вместо этого Иисус хочет растворить их всех в Океане LCL. Как подразумевается, в самом начале Иисус был менее радикален и, возможно, даже верил в левый сеттинг, но Ньярлатхотеп заставил его перейти горизонт отчаяния. Тип 5 и отчасти 7 (Иисус был готов вербовать себе в последователи любых существ, так как всё равно они все растекутся в Океане LCL). • Хиро — считает себя чистокровным рёвозавром, но гораздо добрее к человечеству, чем остальные чистокровные рёвозавры, ибо сам переродился человеком и какое-то время осознавал им себя. Готов очень охотно сотрудничать с отдельно взятыми группами людей и политическими группировками, считает, что массово вырезать людей — это плохо. Когда Валар решили взорвать Землю вместе с Сауроном, Хиро заступился за человечество, вспомнив, как ВИРМ пытались уничтожить его расу. Типы 2 и 4. • Сецуна — человек, который добровольно слился с инопланетным живым разумным металлом-трансформером, однако не имеющим привычного личностного сознания. По убеждениям — мусульманин-суфий, то есть де-факто адепт Йог-Сотота, но он не собирается использовать живой металл для поглощения человечества и земной биосферы в единое сознание. По мнению Сецуны, личностное сознание людей и безличностное сознание металлических пришельцев — это всё каждому своё и не надо лишний раз вылезать со своим уставом в чужой монастырь. Тип 1. • Лэйн больше мною показана как тип 1 и 3 — она добровольно запирает себя внутри карманного изменения, когда понимает, что представляет собой угрозу для человечества. А вот её дочь Аяна больше кто-то вроде Хиро — она считает себя высшим существом и общество высших существ ей предпочтительней, но она избегает прямого вреда для обычных людей. • Матан и людены Шуб-Ниггурат — тип 4. • Альфа Девятый — рёвозавр, огненный элементаль, феникс и аватар Митры. Считает себя частью государства Хиро, которое включат в себя представителей разных рас (людей, гемов, рёвозавров, искусственных интеллектов, некоторых мистических существ), в первую очередь Альфа верен своей родине, не интересуется расовым вопросом. Его собственная самоидентификация, как следствие, его не волнует. Тип 0, 6 и 7. • Акира Куроно — по факту человек+, но в силу субъективных факторов счёл себя живым оружием, которое для всех опасно. Решил просто уйти из человеческого социума и вообще из любого социума. Свалил жить на планету Навей. Тип 3. • Доктор Хелл — сын Ньярлатхотепа и людской женщины, в дальнейшем — демон, огненный элементаль, тёмный бог, мехакайдзю. Относится к типу 5, 7 — искренне ненавидит всех, кого он не может контролировать; ненавидит человечество, но готов сохранить личностное сознание и даже свободу воли для тех людей, которые ему полностью покоряются, превратив их в мехакайдзю. При этом Хелл не борется за какое-то абстрактное дело Тёмных Богов — они его больше интересуют как ситуативные союзники: если бы у него была такая возможность, он бы от них тоже избавился или сделал бы их своими рабами. • Граф Брокэн — первоначально человек, потом — дюллахан-киборг, один из главных сподвижников Хелла. Считает себя частью человечества, но так он является убеждённым нацистом, то по его мнению настоящее человечество — это модифицированные аристократы из будущего. Из будущего, которое построит доктор Хелл, убивая бОльшую часть ныне живущих людей. По факту тип 4, но сам считает себя 1. Всё потому, что свои взгляды Брокэн разделял задолго до превращения в нежить: ещё будучи живым человеком, он посчитал, что вся мировая история — это борьба рас и народов, классов и сословий, где смысл борьбы заключается в создании всемогущей аристократи. Когда я прописывал этого персонажа таким образом, я хотел высмеять адептова этических религий откровения и разного рода светских радикальных борцов за прогресс, которые, по их словам, стараются, конечно, для «человечества» — но вот кто входит в это самое «человечество»? От христианских ортодоксов можно запросто услышать фразу «Иисус умер за человечество», но если вчитаться в их доктрину подробно, то от адских мук там избавлены только прихожане конкретно их церкви. Видимо, они считают, что человечество — это только прихожане их церкви. Вот на такой же манер Брокэн считает, что человечество — это только он сам и его клика радикалов разной степени трансгуманизации. • Коррин — определённо не считает себя ни Ангелом, ни Кайдзю, но человеком себя тоже не считает (даже человеком+). Коррин идентифицирует себя с человеческим обществом, вероятно, он был бы типом 1 (в отличие от Рей и Каору, у которых тип 2). Его проблема заключается в том, что Коррин вошёл в сознательный возраст только тогда, когда оказался за пределами планеты Земля в окружении всего лишь двух людей. Там Коррин вступил в социум эльфов. С тех пор он — «друг эльфов». У эльфов есть замечательная самоидентификация для представителей других биологических видов, которые проживают с ними в мире на одной территории. Друзья эльфов пользуются почти что всеми эльфийскими благами и правами, эльфийская идеология предписывает дружить со всеми, с кем можно дружить. Когда на эту планету прилетели Кадзи-младший и Нагиса Хошима и из-за них поднялась большая буча, начали погибать эльфийские гражданские, Коррин в конце концов страшно разгневался на этих двоих. Кадзи-младший утверждал, что он действует от имени человечества и в интересах человечества. На это Коррин противопоставил себя конкретно ему лично — и заставил Кадзи-младшего сказать, что на самом деле он действовует не в интересах человечества, а ради собственной эгостичной жажды власти. Элементы разных типов (0, 1, 6, отчасти 7). • Куруэ Сайенс — гибрид эльфа и лилим. Лилимы в этом сеттинге не живут самостоятельными сообществами и встречаются обычно в уникальном экземпляре среди человеческих сообществ. Себя Куруэ человеком не считает и ему больше нравится быть эльфом, хотя психологически он больше лилим. Главным образом Куруэ перечисляет себя к команде Фэанора, в рамках которой вопрос расы вторичен, тип 7. • Мадора — типы 1 и 7, она считает себя солдатом человечества, но готова сражаться против плохого человечества, если оно напало на исключительно мирных эльфов. Так что верна она скорее не человечеству, а +/- похожим гуманоидным расам вообще, будучи противопоставлена кровожадным хентайным монстрам вроде её отца Ньярлатхотепа. • Ния — 7 тип, она принадлежит к гностическому культу, с точки зрения которого все высшие духи — дети одной божественной Плеромы. • Зеро Ту является рёвозавром, обладает двумя формами — настоящей и получеловеческой, между которыми может переключаться. Ей глубоко наплевать на собственную самотенентификацию. Ей плевать на людей и на рёвозавров, единственное, что её беспокоит — это её любимый Хирочка. Зеро Ту считает, что если социум поступил с тобой несправедливо (социум древних рёвозавров шпынял её за красный цвет кожи — согласно их религии, красный цвет является нечестивым; социум APE относился к ней как к подопытному кролику, а потом — как к инструменту, по отношению к которой нет смысла соблюдать какие-либо клятвые и обязательства), то на социум следует наплевать в ответ. Зеро Ту не употребляет этических высказываний. Она употребляет только субъективные оценочные высказывания. Она не может сказать: «Саурон / ВИРМ / Ньярлатхотеп — плохой / плохие», она может только сказать «Саурон / ВИРМ / Ньярлатхотеп мне не нравятся, хочу их взять и уебать». Зеро Ту, естественно, хочет сделать Хиро таким же, как она, чтобы он тоже не думал ни о чём другом, кроме неё самой. И она преуспела. Тип 0. • Кидзюро Геншу Мато / Ган Кью — изначально был человеческим колдуном, но смог возвыситься до состояния гибрида человека и Йог-Сотота. Обладает двумя телами — человеческим и монструозным, вторым может управлять на манер мехи. Мато в первую очередь интересует жажда власти и захват планеты. Он не относит себя ни к одной группировке, считая, что главное — это его личная сила. Готов объединиться с Сауроном и SEELE для борьбы с Ктулху, готов обещать кому угодно что угодно, чтобы захватить планету эльфов. В момент восхождения к власти, Мато сперва расправился с разумным мистическим лисом, чтобы искупаться в его крови и восстановить свои мистические силы; потом напал на сверхъестественного человека-самурая только потому, что тот мог потенциально ему угрожать. Закончилось для Мато такое поведение очень плохо — в разных реинкарнациях его пнули за это все. На протяжении сюжета он был убит около семи раз в разных ипостасях. Тип 0. • Тиерия Эрде — вообще он чистокровный айну (отпочковался от Саурона), не считает себя человеком, но готов считать себя частью людского социума, привык отождествлять себя с человеческой формой, охотно разделяет человеческие нормы морали. Тиерия также думает, что под разные виды можно подвести некие общие правила общежития и некую общую систему правоты и неправоты. По этой причине он поддерживает экспансию Земной Федерации, но ненавидит лично своего отца Саурон за его тиранию и исключительные цинизм и беспринципность. Короче говоря, это что-то типа «Сталин плохой, но СССР был хорошим государством и правильно делал, что старался умножить количество стран-сателлитов». Типы 0, 1, 6 и 7. • Ноно — идентифицирует себя как Бастер-машину 07. Является реинкарнацией айну Ариэн, персонификацией коллективного сознания космических рёвозавров и человекоподобным андроидом / дружественным искусственным интеллектом одновременно. Ноно не парится над самоидентификацией, она просто считает себя хорошей и искренне убеждена, что живёт в левом сеттинге. Ноно считает, что все на самом деле хорошие, а проблемы возникают из-за недостаточного взаимопонимания. Её мировоззрение напоминает Сецуну, только Сецуна считает, что некоторые существа являются шайтанами. Они могут быть людьми или ксеносами, вне зависимости от этого, они являются хаотичным злом, они будут нападать и мучить вне зависимости от личного к ним отношения. Сецуна пришёл к этому выводу, когда наблюдал за своим бывшим начальником аль-Саачесом — исключительно садистическим социопатом, которому нравилось убивать, пытать и насиловать, который не демонстрировал ни капли раскаяния, ни намёка на душевных страдания, и аль-Саачес даже хвалился тем, что он является худшим из людей. Кроме того, аль-Саачес изнасиловал Сецуну совратил его, покатал на эмоциональных качелях, заставил на камеру перерезать глотки собственным родителям и вырезать их сердца. Сецуна настолько сильно страдал от посттравматического синдрома, что ему казалось, что он попал в ад. Именно это его заставило поверить в то, что некоторых существ, будь они людьми или нет, надо убивать без разговоров. Так вот — хотя Ноно тоже изнасиловали демоноиды, она не может пережить настолько тяжкие страдания, в результате Ноно так и не смогла усвоить урок правого сеттинга. Тип 0, 1, 6, 7.       Вот — я показал, как сам придумал своих гибридов (вернее обыграл на свой манер персонажей, которых за меня придумали другие авторы). Думаю, я показал, какими могут быть отношения гибридов. В целом человек — существо социальное и этот вопрос следует в первую очередь раскрыть с точки зрения социума, а не с точки зрения биологии.       Что ещё можно сказать?       Представителем скольких видов может быть один и тот же субъект одновременно? Обычно считается дурным тоном, когда перед нами гибрид более трёх рас. Лично я считаю, что это зависит от правил сеттинга. Как вы заметили, я в рамках моего сеттинга постоянно смакую тему кошмара бытия, так что все возможные гибриды тут выглядят вполне уместно. Скажем, если бы Зеро Ту была фертильна, она могла бы родить детей от Фэанора, их дети обладали бы свойствами эльфов и ревазавров. Вероятно, по сравнению с рёвозаврами, они гораздо лучше контролировали свои разрушительные инстинкты и их садизм был бы снижен. По сравнению с эльфами, эти гибриды лучше бы размножались, и что самое главное наследовали бы телегонию. Собственно, сама Зеро Ту могла бы лечь по очереди под Фэанора, Саурона, Коррина, Сецуну, Мато и бог знает кого ещё, после чего родить одного ребёнка, который обладал бы их свойствами: он наследовал бы плодовитость и телегонию, он наследовал бы эльфийскую логийную ауру и сдержанность в страстях, он наследовал бы пение айнур и возможность сменить материальное тело, он наследовал бы возможность превратиться в Кайдзю, он наследовал бы возможность управлять органическим металлом, он мог бы наследовать возможность управлять пространством и временем. Более того, сама Зеро Ту потом могла бы какое-то время рожать таких детей даже от других мужчин. В рамках моего сеттинга это уместно, так как тут размножение сверхъестественных существ происходит через метафизическую биологию со всеми её дочерними логосами.       Если вам непонятно, что такое дочерний логос, то я объясню. С точки зрения античной натурфилософии всякий отдельно взятый предмет состоит из формы и его идеи. Что там из них первично, спорили Платон и Аристотель — для нас это сейчас не важно. Для нас важно, что с точки зрения подобного мировоззрения любой объект состоит из единения его идеи и формы. Чтобы породить именно этот предмет, ему свойственен свой собственный логос — принцип, по которому он существует. У каждого предмета можно выделить свой собственный дочерний логос. У вас есть кусок дерева, ему присущ логос дерева. Вот мы сделали из него табуретку. Теперь у него два логоса — дерево и табуретка. Логосы соединились со сгустком материи, так сказать, породили предмет, который обладает свойствами двух логосов. Можно выделить третий логос — логос деревянной табуретки. У Фэанора логос эльфа, у Зеро Ту логос рёвозавра, соединяем их в момент соития, получаем логос гибрида. Если этот вопрос разобрать сугубо с точки зрения материального мира, а не с точки зрения умозрительного мира идей, то выглядит это вот так: когда сперма Фэанора попадает во влагалище Зеро Ту, то их метафизические логосы начинают перестраивать материю на самом фундаментальном уровне, чтобы добиться слияния логосов. Они могут как угодно переставлять аминокислоты и молекулы белка, могут что угодно сделать со спиралью ДНК, чтобы сформировать по итогу подходящее материальное тело. В самом фанфике такая сверхъестественная сила называется «Шуб-Ниггурат» — это не только личное имя божества, но и имя её наиболее значимого проявления. При этом информация для создания ребёнка берётся не только из материальной структуры, но ещё и из метафизической части естества. Собственно, в фанфике несколько раз подчёркивается, что зачатие от сверхъестественных существ полностью игнорирует все известные законы биологии — сама материя просто начинает вести себя совершенно иначе, чем она ведёт себя в нормальных условиях, чтобы собрать нужное тело. Вообще надо сказать, что с точки зрения здешней метафизической биологии тело — это всего лишь побочный эффект эго-барьера — метафизической структуры, которая призвана отделить индивидуальный дух от мирового духа. Тело всегда адаптируются по надобности эго-барьера. Естественно, при хотя бы минимальной метафизической развитости — привычные нам формы жизни, с точки зрения сеттинга, являются пределом деградации. Возможно, к другим похожим фэнтези-сеттингам также применим похожий подход.