Теория Мультивселенной, или АУ на любой вкус и цвет....

      – Уйдешь в лес, Коул. Не вернёшься, – пробурлила Ния, даровая Даной, некогда простая мавка. Лик у неё был сравним с красой самой Лады, а чарующий голос с пением Алконоста и Сирин.       Клич даровой тянулся по следам вдоль глубоких вод реки. Нагнетающая песень сменялась звонким смехом и плесканием её вод о ступленные камни на берегах. Некогда веселиться с детьми Даны, дело скорое ждало его.       У холмов, за которым лежали острые горные вершины обитали аспиды и дети сварожьи, разводя костры высокие да металл куя в мастерских. Коул искал меч прочнее камня, прочнее бытья самого, чтобы остриём своим рубил он полотна мироздания.       – Уйдешь в лес. Не вернёшься, – пыхтел Кай, даровый Сварога. Стук молотка отдавался глухим воем внутри стен горных. Искры летели во все стороны, нервно скача по холодному камню.       – Меч нужен. Острый, что мир разрезать может. Скуешь такой?       – Коли нужно скую, – густой дымом тянулся из его уст.       Вой диких аспидов гаснул в ударах тяжёлых молотов и пыхтения Сварожичей. Печи накалялись до бела, что шипели на своих господ. А кузнецы молчали, не смея мелодию металла нарушать.       – Держи, путник, – подал меч Кай, хитро улыбаясь. – На кой тебе он сдался, молодец?       – Одним богам ведомы мои поступки, – холодна внемлил Коул.       За аспидовыми хребтами открывался темный и дивный мир лесных существ: от леших до болотников в чащах. Ауки отзывались на глас потерянный в вязкие болота на погибель. Деревянные чуры у опушек грозно взирали на неверующих путников.       – Уйдешь в лес. Не вернёшься, – тихим гласом отозвался ветер. Даровый Стрибога тщетно пытался сдуть с дороги ведомой. Коула. Да и далеко ли его может унести?       Непреклонно он ушёл в самую глубь леса. Вязкий туман стянулся над его головой. Деревья скривились, вытянулись к самому небосводу. Тягучая тишина сопровождала путника, сменяясь изредкими зовами птиц и зверей. Где-то блуждала богиня охоты, в облике медведицы, неистово смеясь над ним. Он запутался в бесконечных коридорах леса, что сторожим Велесом, а капище у опушки напоминала о присутствии Деваны.       Шелест листьев и клич птиц, циклично повторялись. Что-то издевательски отзывалось на непрошенное «АУ!».       Представленный отрывок не был мной дописан по объективной причине, а именно невписываемостью в фандом.       Примерно с месяц я сижу над собственной историей в сеттинге Славянской мифологии и язычества. И я подумала, почему бы не вписать героев в этот выдуманный мир, однако конкретно для этого драббла было выдумано ответвление от моей основой сетки и лора. Коротко говоря, на древней земле Вырия под Древом Жизни после создания мира боги оставили 7 даров: Сварог – огонь, кузнечество, Мать Сыра Земля – плодотворную землю, Дажьбог/Хорс – знание и солнечный свет, Стрибог – ветра, Дий – ночной небосвод, Девана – нечеловескую силу, последний не открытый дар Мокошь – знание судьбы человечества. Все те, люди которым достался тот или иной дар именовались даровыми, а их дети и предки детьми даровыми.       В конце концов Вырия, как государство, развалилось. Разделившись на 4 смежные страны с основными течениями славянского язычества: западные, восточные и южные.       В сеттинге этой истории Коул является даровым Деваны и боги послали его против богини охоты, когда та взбунтовалась и решила свергнуть Перуна с трона Сварога. По дороге он встречает немногих даровых: Дары(богиня воды) – Ния Смит, Сварог – Кай Смит, мельком Морро – Стрибог. Сварожичи в большинстве кузнецы, поэтому они сковали для Коула особенный меч. А остальные даровые пытаются остановить Баккета, ибо молва о желании Деваны разлетелась по всему свету.       Так как это именно ответвление от моего канона, все больше уходит в сторону подобия «Перси Джексона», а рассказывать о своем лоре тут уже не место.