Хагакурки

Многие думают, что дом самурая – это его хакама. Это неверно. Дом самурая должен быть на правильном расстоянии от дома господина, чтобы, когда на господина будет совершено нападение, самурай узнал об этом в тот же день. Это необходимо для того, чтобы люди не подумали, будто он медлит с совершением cэппуку и сочетает одно бесчестие с другим. Сэппуку следует делать сразу же по получении подобного известия, не заботясь ни о кайсяку, ни о твердости духа. Мертв господин или же его защитили другие самураи – значения не имеет. Некий бедный самурай, проснувшись утром, обнаружил, что вода для мытья не согрета, а румяна закончились. Он немедленно позвал слугу и убил его, после чего совершил cэппуку, так как показаться на людях без устрашающего румянца на щеках – бесчестие. Поступок этого самурая достоин похвалы. Некоторые скажут, что, убив слугу, он поставил себя в безвыходное положение, ведь можно было послать его за румянами, а потом убить. Но следует помнить о том, что путь самурая – это путь к смерти. Когда Кодзуэ Мико отправился в поход, один самурай из его войска опоздал к отбытию и догнал войско лишь на следующий день. Он объяснил это тем, что снаряжение не было доставлено в срок. Этому самураю следовало бы сперва убить оружейника, а затем совершить сэппуку. Некоторые думают, что путь самурая – это путь науки. Это не так. Думают также, что путь самурая – это бездействие. И это не так. Путь самурая – это путь воина. Чтобы быть самураем, не нужно учить кандзи, писать каллиграфическим письмом или читать книги. Более того, все это вредно. Ведь путь самурая – это путь к смерти.