Обзор на «Devilman: Crybaby»

«Человек-дьявол» — одна из моих любимейших манг. Вышедшая из-под пера Го Нагаи в начале 70-х годов прошлого века и не отличавшаяся сообразной рисовкой, она оставила заметный след, оказав влияние на такую известную франшизу как «Берсерк», став основоположником сюжетов вроде «Паразита» и «Токийского гуля», и, пожалуй, введя в Японии моду на готических демонов и апокалиптических ангелов. Суть истории, достопочтенным гражданам, читающим сей текст, я полагаю, известна, но вкратце поясню для протокола. Демоны, нечестивые духи и прочие мерзопакостные приспешники Сатаны оказались на свободе, и принялись изничтожать род человеческий. Главный герой — обыкновенный японский школьник и просто славный парень Акира Фудо — по напутствию своего смазливого, белобрысого, умного и расчётливого друга Асуки Рё, который тайно влюблён в протагониста (но для разнообразия в истинной форме Рё является гермафродитом — здесь вам не «Евангелион»!), слился с кровожадным и брутальным верховным демоном Амоном и стал человеком-дьяволом — существом с телом демона, но с прежней личностью человека, чтобы дьявольской же силушкой поотшибать рога супостатам. И — вопреки устоявшемуся шаблону — это не закончилось хорошо: в эпилоге истории настал конец человечества и все герои драматически погибли. Но, несмотря на таковой финал, позднее вышли продолжения и сюжетные ответвления — «Жестокий Джек», «Амон: Тёмная сторона человека-дьявола», «Леди-дьявол», «Человек-дьявол: Гримуар», «Человек-дьявол: Сага» (который выходит до сих пор и обещает стать завершением всей эпопеи) и другие — где действия происходили в альтернативных вселенных, которые сотворил и/или узурпировал верховный бог (вернее верховный в пределах своего творения, это божество — классический Злой Яхве, гностический демиург, за пределами его Мультивселенной полно других творцов и миров), дабы пытать Рё Асуку (который на самом деле является Ангелом Сатаной, да, теперь вы знаете, откуда подлец Анно воровал идеи!) за восстание, вынуждая того раз за разом проигрывать войну супротив него и терять Акиру, коего наш смазливый чертяга очень любит. Все истории о Человеке-дьяволе полны добротного насилия, эротического изврата (правда, как по мне, этот пункт недостаточно реализован — будь я автором, этого добра было бы куда больше 😁), ужасных (и иногда, вместе с этим, довольно смешных) отродий ада и чёрного юмора. Словом — всё на месте. Первоначальная манга «Человек-дьявол» получила толковую экранизацию в виде трёх OVA — в 1987, 1990 и 2000 годах [1]. Первые две OVA «Devilman: Birth» и «Devilman: The Demon Bird» следовали сюжетной линии манги, они пришлись мне очень по душе и из-за этого я оказался разочарован последней OVA «Amon: The Apocalypse of Devilman», где сюжет крайне сумбурно и скомкано, ничего не поясняя, ушёл от канона, тем самым, лишив меня удовольствия лицезреть эпичный финал канона (а также сцену экстерминатуса СССР еврейским богом). По этой причине я с нетерпением ожидал экранизации от Netflix — «Devilman: Crybaby» под руководством режиссёра Юаса Масааки. Когда я ознакомился с сим продуктом, то скажу, был в восторге — однако потом с прискорбием заметил, что многие мелкие косяки и не только смазали это первоначальное ощущение. Первое, что бросается в глаза — это специфическая рисовка. Тут всё донельзя неоднозначно, критиковать данный пункт проблематично, скажу лишь, что мне рисовка в целом не мешала, да, отдельные кадры вызвали боль в глазах, особенно если рассматривать скриншоты по отдельности. В оправдание можно вспомнить, что в оригинальной манге «графон не нужен!» графика выглядела не менее специфично, ну, вернее на грани удовлетворительного. С другой стороны рисовка «Devilman: Crybaby», как мне показалось во время просмотра, лучше доносит до сознания ирреальные сцены насилия с сюрреалистическими монстрами благодаря психоделическим цветам (правда, кровь демонов почему-то грязно-жёлтая, ну да ладно, онижедемоны). Второе, что стоит отметить также сразу, так это то, что «Devilman: Crybaby» следует канону по фабуле, но изменяет его в сюжетных частностях. Такой подход идёт истории на пользу, ибо дословная экранизация представляла бы куда меньший интерес, вот зачем смотреть повторение того, что уже известно точь-в-точь? Первое главное такое изменение заключается в том, что действо разворачиваются в наши дни, то есть во второй половине 20-х годов 21 века, в то время как действия оригинала разворачивались где-то во второй половине 20 века, то есть во время написания манги. Поэтому герои обзавелись смартфонами, хулиганов сменили хипстеры — в истории появились секс-меньшинства и Дональд Трамп — то есть все те вещи, которыми двадцать первый век в начале запомнится потомкам. Вторая частность — смена дизайна героев сообразно духу времени — например, Акира и Рё лишились характерных бакенбард, которые Го Нагаи любил пририсовывать своим героям. Их характеры тоже изменились — что, надо сказать, служит одним из самых спорных аспектов адаптации. Скажу сразу — Акира в каноне для меня однозначно лучше. Мики — девушка Акиры — мне, напротив, больше понравилась из адаптации. По поводу Рё — и так и так хорошо, в адаптации больше внимания уделили ему, за что её следует похвалить. Теперь перейдём непосредственно к сюжету. «Devilman: Crybaby» весьма занимательно переносит на экран старую историю, но сюжет в большей степени сбивается чисто логическими косяками. Рассматривая сюжет, я также буду сравнивать его не только с аниме, но и с экранизацией OVA от 1987 и 1990 годов, ибо они прекрасны. Начинается аниме соответственно манги. Вот у нас есть скромный и несколько хлипкий, но очень добрый школьник — Акира. У него есть любовный интерес в лице спортивной одноклассницы — Мики Макимуры (которая в редизайне выглядит как Маны Киришима из «NGE: Girlfriend of Steel»), с семьёй которой проживает наш протагонист в то время, как его родители вечно в отъезде. В один прекрасный день — а точнее очень даже наоборот — наша парочка сталкивается с хипстерами (в манге были хулиганы, эти персонажи ещё потом перейдут на сторону добра), от их приставаний наших героев спасает Рё Асука — давний лучший друг Акиры, его ровесник, однако обладающий необычайно высоким интеллектом. Рё отпугивает негодяев с помощью здоровенного огнестрела. В оригинальной манге этот момент поставлен откровенно комедийно — Рё буквально заставляет хулиганов танцевать под очередью, как в мультиках про дятла Вуди. Впрочем, там эта комичность подавалась для контраста с последующей серьезностью. В OVA 1987 нас сразу кидали в пучину серьёзности: там хулиганы расправились с кроликами, Акира кинулся спасать последнего зверька и своей отвагой так впечатлил хулиганов, что они решили его не трогать, а потом Рё просто появлялся с мрачным видом, прося Акиру пойти с ним, что возмутило и напугало ту же Мики. В манге и «Crybaby» Рё решает проблему с хулиганами/хипстерами и просит Акиру поехать с ним — у него срочное дело. В машине Рё излагает суть проблемы — проклятые демоны угрожают миру! В манге и OVA история знакомства Рё с демонами на его словах звучала так — демон вселился в его отца, который копался в каких-то руинах. В «Crybaby» Рё сам участвовал в экспедиции в каких-то дебрях Амазонки и там его компаньон подхватил адского сатану. В результате одержимый, отчасти сохранив прежнюю личность, сжёг себя. Его труп оказался по массе куда больше, чем был. Рё привозит Акиру в закрытый ночной клуб, где демоны собирают народ для вселения, завлекая наркотой и оргиями. В манге и OVA Акира в демонов так просто не верит, поэтому Рё привозит его в мрачный отцовский особняк (впрочем, клуб находится там же — как удобно!), где показывает артефакт — демоническую маску, надев которую можно будет лицезреть видения далёкого прошлого, когда служители Сатаны открыто жили на Земле и кушали динозавров (впоследствии в манге оказывается, что маска — подделка, как и сама личность Рё Асуки, а видения навевает Психо Дженни — правая рука Сатаны, демоница с триповым видом и мощными псионическими способностями). Попутно Рё выкладывал объяснения, почему адские твари появились именно сейчас — раньше они находились во льду, куда их заключил ледниковый период, оттаяли они лишь сейчас. Он же объясняет их физиологию и иные особенности, что важно для дальнейшего сюжета. А именно, что демоны легко поглощают живых существ или вселяются в них при условии их неразумности, в человека демону вселиться проблематично — для успешного вселения древнему злу нужно лишить человека рассудка, что можно сделать при доведении его до исступления при помощи секса, наркотиков и рок-н-ролла (не уточняется, может ли демон вселиться во сне или в состоянии обморока). Если человек обладает «добрым сердцем», то демон после слияния теряет личность и человек получает его силу, становясь гибридом — собственно, человеком-дьяволом. Как показано в манге «Амон: тёмная сторона человека-дьявола», если таковое существо впадёт в глубокое отчаяние, то демон получит власть над телом и подавит личность человека. Также — как становится ясно позже — если демон попробует просто вселиться в человека, когда тот в здравом уме, то может произойти одно из трёх: смерть и демона и человека от превращения в единую нежизнеспособную химеру (наиболее вероятный вариант исхода); успешное вселение; превращение в человека-дьявола. Демоны поглотили множество существ, включая гигантских доисторических рептилий и демонов поменьше, тем самым развив в себе огромные боевые возможности. Поэтому у них есть серьёзные шансы уничтожить людей, именно поэтому напуганный Рё упрашивает Акиру стать человеком-дьяволом, добавляя, что никаких гарантий нет, но иначе писец всех накроет. «Crybaby» машет рукою на это — кому нужные такие тонкости и вводный бэк?! Здесь Рё просто говорит — демоны распространяется по миру, правительство и военные должны уже знать, но они замалчивают информацию, чтобы не вызвать панику, мне нужны доказательства того, что демоны существуют, чтобы предъявить их миру, давай поищем в этом клубе. Если демоны распространяются — у тебя должны быть этому веские доказательства, если правительство уже знает, зачем что-то ещё делать? Конечно, Рё кривил душою, у него были свои намерения превратить Акиру в человека-дьявола, ему он об это не сообщает, однако эта вводная в духе «некогда объяснять, Акира, становись человеком-дьяволом» — на фоне того, что было в каноне выглядит маловразумительно. Но, что самое главное, в каноне и OVA (в последнем случае, демоны напали на героев ещё до превращения Акиры в человека-дьявола, показав, какая они грозная сила), Акира сам принимает решение стать защитником человечества с силой дьявола, ставя на кон и жизнь, и душу, что характеризует его как мужественного человека и превосходного друга. В OVA, как я уже говорил выше, нам демонтируют сцену, когда Акира, рискует получить люлей, спасет кролика от хулиганов. Иными словами, нам дают понять, что Акира за человек и мужественность характера у него была ещё до трансформации в «демона с сердцем человека», просто ему недоставало грубой силы. В «Crybaby» этот момент просто отсутствует вместе с сообразной экспозицией и изложением бэка. Более того, первое важное действие — стычка с хипстерами, характеризует нашего Акиру чуть ли не как блаженного! Как бы там ни было, демоны исправно заявляются на вечеринку и частично овладевают публикой, частично разрывают и сжирают. Почему убивают непонятно — они же должны дождаться, покуда все оставшиеся товарищи не вселятся? Нет, онижедемоны — понятное дело, но зачем вредить своей же шайке? И потом: как они приводят после таких оргий-вечеринок помещения в порядок? В манге и в OVA вечеринку устроил сам Рё, а не демоны, так что их поведение понятно, они не собирались более использовать данное помещение, но в «Crybaby» это их заведение и оно далеко не одно! Я прямо рисую в голове сценку, как уродливые порождения ада, склоняя рогатые и клыкастые хари и сжимая в щупальцах и когтистых выростах швабры, щётки и веники, всюду чистят комнату, с унылым видом сетуя: «а может надо сказать браткам, чтобы в другой раз были поаккуратней?» И судя по тому, что демоны всё время так делают и убивают какую-то часть людей, и если они могут выдавать себя за тех, в кого вселились, то остальных убитых точно недосчитаются их родственники, друзья, коллеги по работе и т.д., не говоря уже про истошные крики с мест инфернальных тусовок — видимо демоны хотят сделать всё, чтобы их заговор против человечества был раскрыт раньше времени и подавлен! Что за идиоты! Более того, не ясен и следующий момент — если доброе сердце может подавить личность демона и превратить одержимого в человека-дьявола, то почему демоны не ведут отбор среди людей в которых они собираются вселяться? Очевидно, как подсказывает логика, лучший контингент для них — всякие уголовники, отморозки, садисты, но они почему-то решают набирать кого попало. Ну, наверное, чтобы люди-дьяволы дали ими потом отпор. Акира поначалу становится жертвой могучего демона Амона — но, как уже говорилось, будучи парнем с добрым сердцем — он берёт над ним контроль, и показывает всем уродским бесам и омерзительным дьяволам как правильно играть в «Brutal Doom». Рё с камерой оказывается похоронен под окровавленной и изодранной демонятиной, посему он отправляется в больницу. После слияния с Амоном наш Акира приобретает более брутальный вид, ест за десятерых и за стольких же жаждет секса. Последнего в каноне не наблюдалось особо, однако, скажем так, это пошло только на пользу при экранизации подобного произведения — секса и насилия никогда не бывает мало в таких историях. Дальнейшая сюжетная арка закручивается вокруг того, что сексуально озабоченный горе-фотограф, донимающий Мики, фиксирует на камеру, как Акира принимает демоническую форму во время охоты на чертей. Рё его засекает и герои, беспокоясь, что их изобличат, начинают за ним гоняться. Также, если уж речь зашла о конспирации, то мне интересно, куда деваются трупы демонов, которых убивает Акира? Не было показано, что они как-то исчезают. Акира их потом полностью съедает? В развязке становится ясно, что сюжетная линия с горе-фотографом нужна для того, чтобы показать какой Рё злобный мудак — чтобы скрыть личность Акиры, он убивает фотографа и его престарелую мать даже после изъятия «компромата». Более того, Рё хочет убить Мики, несмотря на то, что Акира её защищает и у них чуть не завязывается потасовка. Причём Мики лежит без сознания после того, как ею поманипулировал водный демон и ничего не увидела. Думаю, здесь пришла пора поговорить о Рё. Несмотря на жестокость и некоторые садистские наклонности, в манге он не был таким уж прямолинейным социопатом. И да, если Рё (он же Сатана) в «Crybaby» не понимает что такое сочувствие, любовь и прочее, что среди людей именуется добром, он плохо различает эти вещи, то как он тогда понял, что Акира — человек с добрым сердцем и, следовательно, сможет не превратиться просто в неразумную тушку Амона, а вместо этого стать человеком-дьяволом? В манге Рё, опять же, разбирался в таких вещах, будучи Сатаною в мезозойскую эру наш гермафродитный бисёнен восстал против Бога именно с целью защитить от его гнева демонов, то есть сделал это из альтруизма. В «Crybaby» его конфликт со «всевышним» не объяснён, сказано лишь, Рё влился в шайку рогатых потому, что ему нравилась их жестокость и бессердечие, то есть он изначально порочен, вернее он — фанат ницшеанства, а папа-боженька — тоталитарный диктатор и фанат культа личности имени себя, как по мне, «оба хуже»©. И что странно, Сатана тут упрекает Бога в жестокости, хотя сам такой и не признаёт иного образа жизни — что за лицемерство? В манге Рё-Сатана тоже лицемерен, он упрекает папашу в жестокости за его желание уничтожить демонов, но сам хочет ради тожества демонов уничтожить человечество. А не жить в мире с ними, например (как, внезапно, было в Библии в Книги Откровения: там, правда, Сатана желал захватить Землю, править людьми через своего наместника, вынудить людей поклоняться демонам и так насадить культ личность имени себя — короче, яблоко от яблони). Вторая сюжетная арка посвящена гибели родителей Акиры, появлению демонического садиста Цзиньмэна и введению в сюжет ещё одного человека-дьявола, о коем мы потолкуем несколько позже. Тут надобно некоторое прояснение. В манге Акира — сирота, подразумевается, что его родители погибли во время экспедиции в Гималаи от рук оттаявших демонов. Цзиньмэн — особо садистский демон в виде прямоходящей черепахи больше человека, который пожирает людей и у того их лица проступают на панцире, несчастные продолжают жить в таком ужасном состоянии на радость демонюге. В манге Цзиньмэн убивает девочку, за которой присматривал Акира, в OVA 1990 года именно Цзиньмэн убивает родителей Акиры, в обоих вариантах он использует сращённого с ним близкого человека нашего героя, чтобы противостоять ему, используя «живой щит» и троллинг. В «Crybaby» Цзиньмэн вселяется в отца Акиры, кушает его мать (т.е. приращиваете к себе) и в таком виде начинает резню в аэропорту. Сразу каверзный вопрос — почему гнусный демонюга вселяется в жертву не во время специальных оргий, а где попало? Зачем сразу учиняет кровавую баню — а как же конспирация? Ах, да, онижедемоны! В манге и прошлой экранизации такой фигни не было. По итогу Акире приходится во всех троих вариант перебарывать себя через боль и отчаяние, чтобы прикончить противника. Здесь «Crybaby» проигрывает, что манге, что OVA из-за слива Цзиньмэна! Он очень коварный и харизматичный адский выползень. Тут же… момент драматичный, но не настолько как мог быть. Цзиньмэн в «Crybaby» толком себя не проявляет (он только срезает голову с сознанием отца Акиры, когда тот начинает с ним бороться и почему-то сразу не гибнет от этого сам, хотя как нам показали раньше, повреждения головы сразу убивает демонов), встречается с героями чисто случайно. Следующая сюжетная остановка — битва с красавицей Сиреной! Эта летающая сексапильная демонесса когда-то сожительствовала с Амоном, и она очень недовольна, что какой-то смертный «увёл» её парня. Лучше всего битва с ней показана в OVA, где она является кульминацией — Акира и Сирена проносятся через весь город, сшибают самолёт и чинят мощные взрывы, снося всё подряд. То есть, могло быть лучше. С ранами Акира побеждает. Сам эпизод — не смотря на то, что происходит в рамках «битва с монстром недели» — важен, чтобы показать, что у демонов, оказывается, есть чувства! (Влюблённый в Сирену демон-напарник жертвует собой, чтобы дать любимой шанс одолеть нашего борца с нечистью). И слава всем богам всех религий, что ни автор оригинала, ни режиссёры OVA, ни «Crybaby» не додумались ввести в сюжет розовые сопли от монстров-людоедов в духе «Токийского гуля»: «мы тоже можем любить, у нас тоже бывают неудачные дни, иногда мы простужаемся и всё такое, а вот проклятые люди нас преследуют и ненавидят, они такие плохие, как и мы — да, мы их убиваем и пожираем с говном — но у нас же тоже есть сердца! Пожалейте нас!» Я уже упоминал выше, что в сюжет ввели ещё одного человека-дьявола. Следующая арка вводит третьего такого субъекта. Их не было в каноне, они чисто выдумка сценаристов и настало время поговорить о них. Второй человек-дьявол — Мики «Мико» Курода. Поначалу она предстаёт в образе «домашней девочки», которой бабушка не даёт погулять с парнями, хотя Мико того очень хочет в душе. Пока она поливает цветочки с видом праведной Девы Марии, её соблазняет хипстер Кукун — который оказывается личностью с глубоким внутренним миром, талантливым поэтом, чем и производит впечатление на девушку. Жаль, проживёт он не долго — Мико и Кукун, уйдя из-под надзора бабки последней, не придумают ничего лучше, кроме как сходит на вечеринку-оргию по вызову аццкого сотоны… Кукуна съедают бесы, а Мико становится человеком-дьяволом. После этого она резко меняет имидж на образ сексуальной девахи-оторвы с косичкой. Третий человекодьявол — спортсмен Мойюру Кода, ака «Суперстаршеклассник». Нам не показали его предысторию, но у него вышло всё в целом также — сходил с бой-френдом на оргию-вечеринку, а там — сотона. Как по-христиански. Так вот, введены эти персонажи, как я понял, для контраста. Поначалу и Мико и Мойюру ведут себя по-мудацки, Мико вообще забивает на уход за своей немощной бабушкой и та умирает, отчего та даже не собирается вынести её труп (или она её сама убивает?!); Мойюру просто козлит. При этом Мико ещё и завидует Мики и хочет теперь с силой демона обогнать её на гонках. Но потом выясняется, что она её «всегда любила» (в меру своей развращённости полагайте, в каком контексте это понимать — я лично вижу Мико распутной бисексуалочкой!), и остаётся с ней до трагической развязки. В то время как Мойюру оказывается пидарасом, а не только геем. Я так понял, авторы хотели сказать, что в человеке есть и хорошее и плохое, но он сам волен выбрать, с кем ему быть… Но вот показано это до жути никудышно! Есть большие вопросы к поведению сих новые героев. Мико и Мойюру до трансформации ничего не знали о демонах, они не могли знать, что с ними случилось, когда они стали жертвами неудавшейся одержимости. То есть они должны были находиться в шоке и в непонимании от того, что с ними стряслось. При этом их любимые люди погибли ужасной смертью от руки неизвестных чудовищ… Которые почему-то позволили им уйти? При этом они, похоже, даже не обратились ни в полицию и никак не попытались никого более предупредить? Они не попытались отомстить демонам за смерть тех, кого они любили (а они точно их любили, ведь по бэку только так можно сопротивляться одержимости, о чём говорилось в аниме). Но всё, что Мико и Мойюру делают, это сохраняют грустные безделушки от своих парней, грустно на них смотрят и… продолжают участвовать в спортивных соревнованиях?! Да, и Мойюру, и Мико, и Мики, и Акира — все бегуны, только Рё не хватает (впрочем, в драматичном флешбеке и он побегал), эта тема бега вообще одна из самых связывающих здесь (чего в каноне не было, это такой сценарный способ свести героев вместе, достаточно хороший). Если говорить конкретно о Мойюру, то тут есть одна непонятка — в серии, где он впервые появляется, товарищ Кода превращается в демона прямо во время секса с уже другим мужчиной и пожирает его, после чего в ужасе пробуждается в постели — не ясно, то ли сцена с поеданием любовника была галлюцинацией, то ли это было взаправду — но в последнем случае неясно почему Мойюру не просыпается посреди разбрызганной крови и раскиданных останков, а всё вокруг чисто и гладко. При этом ел он или не ел — важный момент для понимая морального облика персонажа, как вы понимаете. Рё считает, что Мойюру демон и решает публично изобличить его во время бега на глазах у множества людей при помощи Акиры, чтобы все люди увидели демонов — при этом он прямо заявляет герою, что после этого начнётся эра страха! Акира спрашивает, «если ли у демонов сердца» — вместо того, чтобы поинтересоваться, а что за хрень творит Рё? Если им нужен демон, то не проще ли изловить какого-нибудь и показать на камеру, вместо того, чтобы изобличать черта рогатого в месте массового скопления народу? Впрочем, несмотря на тупость в этом, Акира просекает, Мойюру — человек-дьявол, но Рё таки делает своё дело, а обезумевший Мойюру начинает в облике громадного монстра топтать всех подряд. Мики и Мико едва уносят ноги. И тут самый тупой момент во всём аниме — Акира ловит идиотский мяч имени Каору Нагисы [2], впадая в режим аутиста, — то есть стоит и смотрит на то, как взбесившейся Мойюру убивает людей. ЧТО. ЗА. БРЕД?! Акира бы не стал стоять и смотреть на это, так или иначе, он бы попытался остановить Мойюру: да и представляете, какая реклама вышла бы для благородного человека-дьявола? После этого Акира мог бы на камеру сказать: «я человек-дьявол — я получил силу демона, чтобы защищать человечество!» Вы только вообразите себе, как бы оно иначе всё могло пойти? Ну да ладно — у нас драма! Потому — по заветам Гена Уробочи и Хэдикаи Анно — хорошие парни просто обязаны вести себя как самые распоследние идиоты! Потому только после большого числа убийств, Акира, блин, соизволяет совладать с Мойюру где-то поодаль от людских глаз, после чего впопыхах утаскивает того с места преступления. Демоны, наблюдая за этим по телику, сокрушаются по поводу разрушенной конспирации — щто?! Вы, рогатые идиоты, ПРАВДА, о ней когда-нибудь заботились? А. Да. Онижедемоны! Рё с самым что ни есть безумным видом снимает это на камеру и в этот момент ему только на лбу не хватает надписи «осторожно: псих». В манге вышеуказанного эпизода не было, что хорошо. Там демоны сами явили себя миру. Лорд Зенон — генерал всех адских полчищ, главный зам самого Сатаны — явил свой образ над столицами крупных государств и объявил войну. После чего демонические армии в открытом бою атаковали людей. При этом, чтобы посеять панику, демоны начали вселяться в людей безо всякой подготовки, что привело к преобразованию многих людей и демонов в нежизнеспособных химер, и к появлению большого числа людей-дьяволов. Атака демонов была отбита, но расчёт был не только на это. Демоны надеялись захватить хоть кого-то, кто имеет доступ к пуску ракет с атомным зарядом, чтобы спровоцировать ядерный обмен, по их же словам, им не одолеть людей иным путём. В «Crybaby» всё развивается следующим образом — после того, как Рё сделал видеозапись, мировая общественность впадает в панику. И в аниме, и в манге демоны получают доступ к атомному оружию и запускают его… Но тут появляется огромный шар света, который уничтожает это оружие. В манге шар света испепеляет следом весь СССР за пуск бесноватым руководством боеголовок по США (забавная отсылка к холодной войне, жаль в «Crybaby» нам не показали мутировавшего в сатаноида Путина в форме адского князя Мамона, с последующим уничтожение России еврейским Яхве — а я так этого ждал!). Рё и демоны приходят в ужас от этой сферы, которая, однако, более не проявляет себя. Как позднее проясняется сфера — это Бог из Библии, который решил единожды вмешаться: подкативший на шум праздника Господь намерен выяснить, чем кончится война людей и демонов, потому садиться кушать попкорн и ни во что более не вмешивается. Рё как «эксперта по демонам» приглашают в «Пусть говорят» к эфиру, где он вещает целыми днями о том, что демоны, везде демоны с безумной рожей и провоцирует панику. Люди начинают истреблять себе подобных в конфликтах без толкового разбора, не пытаясь выяснить отличия человека от демона, в то время как у Рё в кабинетах прямо висят мониторы с записями расправ, где он вещает как доктор зло — в манге такой карикатурности не было. Когда возмущённый Акира находит «лучшего друга», тот орёт, что люди обречены, слабы и глупы, ну, и всё такое с вытаращенными от безумия глазами… А как дела обстояли в манге? В манге после того, как Бог уничтожил СССР и остановил, таким образом, Третью Мировую, демоны отступили. Люди изучили их останки, и пришли к выводу, что… превращение человека в демона — это эффект стресса! То есть местные учёные пришли к ошибочному выводу, что демоны — это на самом деле мутировавшие от злобы и недовольства люди! С точки зрения антропологии реального мира — это, конечно, полнейшая ахинея, однако всё же сделаем скидку на год и мир манги, где реальны и не такие антинаучные вещи. После этого по планете пошла волна геноцида всех, кто потенциально мог стать демоном, что… в общем-то было единственным разумным шагом человечества, если бы это была бы правда! Акира времени же не терял и начал телепатически созывать людей-дьяволов. В манге где-то к этому сюжетному моменту Акира уже собрал армию человеков-дьяволов (чьё появление в огромных количествах было вызвано массовыми беспорядочными вселениями демонов в кого попало по приказу Зенона), призвав к этому делу хулигантов, с коими он подружился до того, когда спас их от демонов-пауков (в этой экранизации сей момент отсутствует), в «Crybaby» наш бравый защитник человечества от бесов и чертей смог собрать только двоих людей-дьяволов — Мойюру и Мико. Согласитесь, в манге Акира куда более толковый парень — поэтому мои симпатии касательно героя и его сюжетной линии на стороне именно версии манги, потому что она лучше справляется с историей. Сделаем акцент на ещё одном вторичном моменте — в манге Акира с армией людей-дьяволов атакует базу демоноборцев после ареста родителей Мики (эту базу в «Crybaby» в финале штурмует Сатана), здесь Акира освобождает Микико Кавамото — человека-дьявола, героиню, ставшую весьма заметным второстепенным персонажем со специфическим внешним видом (её груди и влагалище трансформированы в демонические отверстия с кислотой, а таз приобрёл глаза как у Уилбура Уэйтли). В «Crybaby» она показана на постере и кратко в финале — даже её имени нам не называют (но зато по сюжету её функцию выполняет Мико). Микико занималась мелкими кражами и была одержима во время ласки куночки — однако у неё доброе сердце. Когда Микико захватили учёные, один из них пытает её, обвиняя в смерти родственников, её спасает Акира и поясняет, что она человек-дьявол. Как персонаж она более всего показана в манге «Амон: Тёмная сторона человека-дьявола». Жаль, что в этой экранизации её мало показали. Что в манге, что в аниме, Рё охватывает смутное подозрение, что он же всё это предугадал! В аниме ему на глаза попадается Библия, Рё открывает её на случайной странице и читает: «Откровение. Бог демонов Сатана потерял своё тело в войне с Богом. После бесконечности он возродился из ничего, и повёл за собой армию демонов, которая принесла ад с небес. Но армия Бога победила их вновь». И задумывается. Я тоже. Потому что в Библии нет этого! Там про Сатану в Откровении — надо полагать, от Иоанна Богослова — написано: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (глава 12, стихи 7-9). И то, это событие относится к будущему пророчеству о явлении Жены, облачённой в солнце (которую на небе атакуют Сатана и демоны, а Михаил и ангелы её защищают), а не к прошлому. Похоже, сценаристы решили, что «публика — дура!»© Ну, это кроме того, в Библии массово уничтожать людей с последующей отправкой их на вечные муки в геенну огненную и учинять конец начал Бог, а не Сатана. Рё, волнуясь по поводу того, что он предсказал все события, начинает расследование. В манге он просто вернулся в особняк, обнаружил, что маска фальшивая и узнал страшную правду. В экранизации Рё отправляется аж до берегов Амазонки, где находит племя бесноватых дикарей. И осознаёт себя — да, оказывается наш няшка-парень ни кто иной, как тот самый падший ангел, именуемый Дьяволом, Сатаною и Люцифером, который есть исконный враг рода человеческого! Давным-давно он был повергнут Господом и смог переродиться вечность спустя в теле мальчика, рождённого среди этих дикарей. Те, обнаружив особые силы этого ребёнка, начали поклоняться Дьяволу и приносить ему людей в жертву. Военные США напали на племя и пытались убить главного врага рода людского, атакуя его ракетами с истребителей. Будучи мальчиком, Князь Тьмы истощил свои силы, отбиваясь от армии, однако же смог спастись. Маленький Сатана оказывается в Японии, где и знакомится с маленьким Акирой. Нас отсылают к той сцене, что показывали в прологе — маленькие Рё и Акира под дождём стоят возле подыхающего котёнка, враг рода людского хочет убить животное, но герой тому этого не даёт, после чего кот помирает, Акира ревёт, Рё держит над ним зонт и негодует, почему тот убивается. Сцена — фантазия сценаристов аниме, в манге ничего такого не было. Нужна она для того, чтобы показать ненормальность Рё. Однако она бессмысленна — зачем Рё убивать кота, который и без того на ладан дышит? Из жалости, чтобы не котэ мучился? Но разве нам не хотели так показать отсутствие таковой у Дьявола? Пока взрослый Рё всё вспоминает, опять нападают военные, но он с ними в этот раз легко разбирается с помощью сатанинской силы и возвращается в Японию. Одна из ближайших приспешниц Сатана — психоделический демон с псионическими способностями — Психо Дженни, всё это время находилась в образе секретарши Сатаны. Почему она не объяснила Рё кто он сразу? В манге память Сатаны вернула та же Психо Дженни, отчего она раньше не сделала так непонятно. Вроде бы давалось какое-то скомканное объяснение про то, что это всё некий хитрый план Сатаны, но всё равно не понятно, откуда взялась эта амнезия и зачем она нужна. Или Сатана намеренно её себе сделал? Зачем? Итого, этот внезапный сюжетный поворот, что в аниме, что в манге представляется маловразумительным, и, пожалуй, его можно назвать самым слабым местом в истории во всех её воплощениях — в адаптации с этим хуже: тут Рё-Сатана прямо кричит во время первой серии, Амон, твой ход — и нам говорят, что действия Рё как Сатаны до осознания себя на берегах Амазонки были бессознательными, так какого лешего он сознательно звал Амона? 🙄 За что я невзлюбил третью OVA 2000, как я уже упоминал выше, так это за скомканность, съезжание с линии канона и отсутствие внятного объяснения, а почему Рё Сатана, ровно, как и последующего конфликта с ним. В ней это просто вылезает вдруг и если не знать манги-первоисточника, то можно просто не понять, а что это вообще за фигня! Нам показывают всё ту же безумно выглядящую Психо Дженни, что подразумевает её участие в этом моменте, однако он остался за кадром. По сюжету OVA после смерти Мики (забегая наперёд — она умирает везде примерно одинаково) наш Акира поддаётся такому отчаянию, что демон Амон находит способ завладеть им. Подчинив его своей воле, этот демон, ненавидящий Сатану за то, что он запер его в теле человека, бросает вызов людям-дьяволам и обычным демонам, побеждая и тех и тех. Именно он становится заключительным антагонистом истории (эта идея позднее была реализована в манге «Амон: Тёмная сторона человека-дьявола», где этот чёрт тоже выбрался из-под контроля Акиры после гибели Мики, подчинил его и пошёл сам уничтожать мир). Если за что можно похвалить OVA, так это за то, какое Амон здесь полное чудовище — этот во всех смыслах дьявол заживо ест детей, с одинаковым удовольствие истребляет и людей и своих сородичей-демонов, и во всю упивается кровавым беспределом с самым мрачным и зловещим видом. Тем не менее из-за вмешательства Сатаны наш герой Акира пробуждается внутри разума Амона и бросает ему вызов. Ему удаётся одолеть старого чёрта и вернуть контроль над телом. Заканчивается OVA на том, что Акира и Рё мрачно смотрят друг другу в глаза… и просто расходятся. Всё. Никого дальнейшего конфликта между ними нам не показано, неясно что там дальше даже случилось с планетой, людьми и демонами (всё что нам показали — это раздолбанный Токио). На этой ноте закончим с OVA и вернёмся к нашим новым «плаксам». Лорд демонов Зенон не намерен терпеть Акиру. Он заваливает нашего бравого героя — но Психо Дженни напоминает о том, что Акиру убивать нельзя по приказу Сатаны. Пока Зенон и его шестёрки ворчат, быстро прибегают Мойюру и Мико. Последняя хватает побитого Акиру и срочно уматывает с ним. Как я уже говорил, Мойюру оказывается не только геем, но и пидарасом — и предлагает демонам взять его на свою сторону, мол, он увидел, что люди ни лучше демонов, но слабее, и он хочет быть с победителем, чтобы вкушать потом бочку варенья и пакет печения. Демоны кривятся, но, чтобы сладить с Кибальчишом и родом человеческим они принимают этого гнусного Плохиша в своё рогатое буржуинство. Покуда возмущённый зритель вопит: «пидор гнойный!»©, я думаю, не нужно говорить лишний раз, как опростоволосился Акира с напарником! Впрочем, мораль мне нравится — вот не надо, дети, делать добро кому попало! Мойюру ещё заранее заявлял Мико, что встанет на стороне тех, кто сильнее — а та, дура, не сказала Акире, что нельзя этому «суперстаршекласснику» доверять, и он может продать адскому сатане их за бочку варенья и пакет печения. А вот с логикой и бэком дела обстоят хуже. Что там нужно, чтобы стать человеком-дьяволом? Доброе сердце? Где оно у Мойюру? За весь сериал он не совершил ни одного положительного поступка, легко отдался демонической силе, когда его раскрыл Акира, угробил кучу народа на стадионе без всякого сожаления, пытался без колебаний убить Мико, боясь, что та его раскроет — а теперь легко предал человека, который спасал его шкуру и перешёл на сторону чудовищ, которые убили человека, которого он, вроде как, любил? Но если у Мойюру нет этого самого доброго сердца, им там и не пахнет, то отчего тогда его порочную личность сразу не подавил демон? Даже если допустить, что остатки чего-то хорошего у Мойюру имелись, но демон его испортил окончательно, то какой смысл в этом добром сердце, если демон изменяет личность (а он её изменяет, делая её уверенней и агрессивнее — но доброту и всё остальное в целом он не трогает); да и не должен ли был демон Мойюру подавить его личность, когда тот окончательно перешёл на сторону зла? (как было в «Амоне: тёмная сторона человека-дьявола» с Акирой?) Психо Дженни, к слову, даже не чешется воспользоваться своими высокими психическими силами, чтобы помочь демону, с которым слился Мойюру, вернуть доминирующую позицию. И, да, ввести совершенно левого и не нужного персонажа-гея, чья сюжетная линия состоит из почти чистой тупости, и показать его моральным уродом и конченой падлой, это очень толерантно, да-а-а, ай, молодца, «Netflix»! Я так думаю, они латентные гомофобы, засланные во вражеский стан, особенно после того, как они всратым ржавым ломом испоганили признание в любви Каору к Синдзи! [3] Кроме того, что я поймал диверсанта, происходит следующее несчастье: младший брат Мики — коего в манге загубили взбешённые фанатики — становится жертвой одержимости, однако будучи человеком с добрым сердцем, он, похоже, делается человеком-дьяволом. Что не сильно ему помогает, потому что потеряв контроль над голодом, он сжирает свою мать. Отец мальчика погибает под огнём спецназа, который прибыл разобраться с человеком-дьяволом (как мы помним, спецслужбы включили режим косоглазого идиота в угоду сценария). Акира таки же приносит плохие вести Мики. Рё заявляет по телевидению, что Акира демон. В каноне к тому моменту родители Мики и она сама ещё оставались в живых. Акира ушёл из дома, чтобы не подвергать их опасности, однако потом туда заявились охотники на демонов, арестовали отца и мать, и увезли их на базу. Как я уже говорил, Акира, зная, что там так же держат множество людей-дьяволов, со своей армией атаковал базу, выручил своих и обнаружил запытанных отца и мать Мики. После этого сама Мики, её младший брат с хулиганами стали жертвами толпы, которая объявила охоту на ведьм. В аниме этот момент тоже есть, но он случился иначе. Мики, узнав кто такой Акира на самом деле, решает высказать вдохновляющую речь и выложить её в Интернет. Однако будучи девушкой не слишком большого ума — что тоже символично, она после этого почему-то не надевает обувь и не валит из дому куда подальше. Потому что прибегает разгневанная толпа, считающая Мики служительницей дьявола. Тем самым она обрекая себя, хипстеров и Мико на смерть, ай, молодца! Последняя, к слову, покаялась за своё негодное поведение и слёзно обнялась с подругой, сказав, что всегда любила её. Как я уже говорил, в меру пошлости решайте, что это значит. Я предположу, да, самое мне приятное — даёшь групповуху Мики, Мико и Акиры! Несмотря на сопротивление, охотники за демонами побеждают героев и они погибают (вдобавок пара хипстеров их предаёт). Акира в это время в другом районе пытался разубедить другую гневную толпу быдла не линчевать обычных людей, попавших в немилость. Ему удаётся утихомирить злобное быдло, однако, в этот момент предавший его Мойюру неожиданно бьёт Акиру в спину, после чего налетает Зенон с бригадой чертей, собираясь покончить навсегда с человеком-дьяволом. Акира звереет, разбрасывает бесовскую рать, хватает Зенона, разрывает старого чёрта на куски и швыряет их в жерло Фудзиямы, отчего вулкан извергается, и генерал демонов окончательно сгорает в магме. Эпично. В классической манге судьба Зенона неизвестна и он не сражался с Акирой, однако здесь его сюжетная линия завершена, за это стоит похвалить создателей адаптации (в продолжениях манги выясняется, что многоголовый дракон, на котором летает Сатана, это — Зенон в другой форме, также в продолжении показано, как огромный человек-дьявол, на котором Акира летел в бой — его зовут Агира, в поединке разорвал Зенона в форме дракона в финальной битве, и сам погиб при этом аки Александр Пересвет в поединке с Челубеем; в «Crybaby» — Зенон и ездовой дракон Сатаны — разные персонажи, последний, к слову, служит отсылкой к библейской Книги Откровения — там Сатана описан сам как многоглавый огромный красный дракон). Правда, я всё же не удержусь от критического ворчания — ну вот почему высший демон Зенон столь легко слился? До того он победил Акиру, а тут, получил по рогам — ах, да, это же аниме и упорство главного героя творит чудеса — это понятно; но где мощная демоническая магия? Почему Зенон дрался простыми грубыми ударами? В манге «Амон: тёмная сторона человека-дьявола» пробудившейся Амон, силой которого наделён наш Акира, и Зенон сражались — там последний продемонстрировал мощную магию — видоизменял собственное тело, изменяя крылья в главы с пастями, сотворил ураган, который вообще выкинул Амона в космос, и даже манипулировал пространством-временем, тем самым исказив Амона и отправив его в другое измерение. А вот в «Crybaby» верховный демон Зенон ничего, кроме махания кулаков не показал — жаль, совсем старый чёрт за прошедшие эоны колдовать разучился! После этого Акира находит друзей убитыми, фанатики беснуются с головой Мики, насаженной на кол. Причём хипстеры-предатели тусят здесь же вместо того, чтобы уже уносить ноги, ведь они-то знаю что у Мики был парень-полудемон. Потеряв всё, Акира в гневе сжигает злобное неблагодарное быдло огнём преисподней, берёт голову возлюбленной (которая почему-то не сгорела в том огне, который Аира выдохнул в гневе) и заявляется к Рё с поникшим лицом. Бывший лучший друг довольно заявляет, что настал конец человечества, а после являет прекрасный сияющий облик Люцифера с длинными волосами, крыльями, писькой и… сиськами. Да — Сатана гермафродит, как и прочие его сородичи в этом сеттинге. А чё, онижеангелы. Можно ли, учитывая это обстоятельство, Рё называть геем — вопрос глубоко богословский. Однако, чтобы не вдаваться в дебри метафизики и теологии, мы будем исходить из данных общей физиологии. Судя по тому, что во вселенной «Человека-дьявола» у ангелов есть развитые молочные железы, можно предположить, что ими они вскармливают детей, а наличие члена между ног говорит о половом размножении. В манге можно заметить внешние яички (http://mintmanga.com/devilman/vol1/1?mtr=1#page=8). Рассуждая дальше, выходит, что член ангелы куда-то засовывают. Учитывая, что они, скорее всего, одного пола, член вводится, надо полагать, в ближайшее подходящее для этого место — то есть в анус. И из него же, скорее всего, выходят дети, ибо больше неоткуда. Гомосексуальность — влечение к лицам своего пола. Все ангелы одного пола, поэтому для них это норма. Однако у Акиры иной пол, нежели у гермафродита Сатаны — он мужчина. И раз Сатане нравится Акира, то вернее назвать нашего ангела — бисексуалом. Что, впрочем, по меркам расы делает его представителем нетрадиционной ориентации. Рё в форме Сатаны радуется, что Акира перейдёт теперь на его сторону. К слову, в этом моменте отлично показано, что вот этот Рё-Сатана точно не имеет эмпатии. Я убил твоих друзей, твою девушку и твоих родителей, давай теперь будем вместе навсегда, Акира! Наш герой, понятное дело, сам осатанел от такого — и объявляет Рё войну. К слову, здесь момент с проявлением подлинной натуры Рё перед Акирой обставлен куда нагляднее и вразумительней, чем в каноне. Ярче показана и реакция нашего героя-полудемона — «у меня больше не осталось слёз, чтобы плакать». Отлично продемонстрировано проявление истинного облика Рё — а то в манга-каноне, он просто в форме человека уходит к солнцу, и протагонист уже самом додумывает, кто там сатана. Речь Мики приносит свои плоды — и к Акире со все Земли стекаются люди-дьяволы. И мне как фанату манги от всей души стыдно за героя в этом моменте — это в каноне Акира сам справлялся с этим делом, а тут за него девица всё сделала, да ещё и погибла из-за этого! Сатана заместо Зенона вместе с Психо Дженни возглавляет армию демонов и опустошает Землю. Князь Тьмы провозглашает, что, уничтожив весь род людской, он потом сразится с самим Создателем, который, напомним, тоже пожаловал на разборку, и пока хватает попкорн, наблюдая за процессом уничтожения мира. Сатана с армией демонов атакует последнюю твердыню человечества — ту самую базу охотников на демонов, которую в манге штурмом брал Акира после ареста демоноборцами родителей Мики. Начинается последняя битва — люди-демоноборцы внезапно убивают Психо Дженни — да-а, вот так, до того она авианосцы плавила силой мысли и вообще — высший демон, а тут её коцают людишки, к которым она специально, будучи «стеклянной пушкой» зачем-то выбралась на передовую вместо того, чтобы подождать, пока простые демоны всё сметут… Я так понимаю, сценаристы аниме (в манге-каноне судьба Психо Дженни не известна) решили сделать сие ради иронии — дескать, Психо Дженни людишек презирала, и они-то её завалили! Но это ерунда. И зачем вообще Сатане слать демонов на штурм, если он мог бы пальнуть своим убер-лучом с расстояния — и всё! Его лучи планетоиды рвут напополам! А, да, видимо Сатана и его демоны — не шибко тактики и стратеги, потому не мудрено, что они продули войну Богу! Акире же первым под раздачу подпадает всё ещё живой Мойюру. Странно, но несмотря на то, что «суперстаршеклассник» предал людей из страха за свою жизнь, он в открытую кидается на нашего героя, видимо, считая, что ему повезёт больше, чем куда более мощному Зенону, тогда Акира разрывает одного пидараса на куски и берётся за второго. Рё-Сатана закрывается АТ-полями, кидается молниями и стреляет лучами смерти — потасовка становится всё эпичнее и эпичнее — Сатана даже сшибают к чертовой матери Луну! Но несмотря на все старания Акиры и жертвы его соратников, наш герой, канонично, терпит поражение и погибает от адского луча Сатаны. Выясняется, что Дьявол таки может плакать. Опустим тот момент, что физиология и, следовательно, психология у Ангелов должна быть кардинально отличной от людей, и если в облике человека Сатана ещё мог позволить себе человечность, то при преображении в небесное существо его эмоциональность меня несколько удивляет. В манге враг рода людского вёл себя сдержанней. Видя такую развязку, Господь допивает колу, доедает попкорн, встаёт с места и уходит, последним жестом посылая в бою всю ангельскую армию, которая взрывает Сатану вместе с планетой. Занавес! Правка от 01.04.2020. Что же касается посыла аниме, то он получился на удивление… консервативно-христианским! При этом именно в духе всех этих бесконечных предсказаний о конце света от всяких бабушек Пилагей. Даже вопреки логики. Какой-нибудь Стерлигов-Милонов-ЛаХей, наверное, был бы очень рад при просмотре данной истории, что довольно удивительно для студии, известной своей левой толерастией. Сами посудите: • Свободный секс — это плохо: если вы будете ходить на вечеринки для свободного секса, то вами будут обладать демоны или рвать вашу плоть. Даже вопреки здоровому смыслу с точки зрения самих демонов. • Представители ЛГБТ — гнусные сволочи, которые продали свою плоть демонам в обмен на утехи (см. пункт выше) и которые продадут вас Дьяволу, который сам из этих. • Языческие религии — это плохо. Рождённый в языческом племени золотоволосый мальчик оказывается аццким сотоной, не говоря уже о том, что как было показано, звероподобные языческие боги — это на самом деле демоны (Ганеша и т.д.). • Мировой заговор — это реальная угроза. Обладая людьми, демоны проникнут в сферы армии и власти, и уничтожат человечество во славу сотоны. Паранойя про заговор сатанистов очень любима консервативными христианами — этому универсальному врагу они приписывают что угодно. • СМИ — это плохо, через них смазливый сотона-гей овладеет вашими умами и стравит брата с братом (благо люди ведут себя как идиоты). • Силы людей (пусть даже людей-дьяволов) бесполезны в борьбе с Падшим — только праведный Господь своими сталинско-карательными методами, вроде изничтожения целых стран и планет, может остановить сотону и повергнуть армию бесов. Так что если вы искали аниме для консерваторов — то «Devilman: Crybaby», на удивление, прекрасно подходит такой публике. Похоже, кое-кто тайно продался правым. В заключение скажем, что при ворохе косяков «Devilman: Crybaby» весьма недурен. Если бы не перечисленные мною косяки, было бы вообще здорово, при этом многих можно было бы избежать, следуй авторы первоисточнику Нагаи Го. Слава богам, они не вынуждают меня кричать благим матом, как тупости в других «самых лучших аниме года» [4]. «Crybaby» возродило интерес к франшизе и во мне разгорелась надежда увидеть адаптации «Жестокого Джека», «Леди-дьявола» и других продолжений и ответвлений «Человека-дьявола». Логично будет, если они будут продолжать именно «Crybaby» — то есть мы увидим именно такие интерпретации Акиры, Рё и прочих. Особенно будет любопытно пронаблюдать дальнейшее развитие отношений Акиры и Рё, если оно будет следовать канону, например, в манге «Леди-дьявол» наши герои снова подружились.