Тяжелая жизнь леди Эбоси и ее судьба

Майя Такуми (известная нам как Эбоси) родилась в обедневшей самурайской семье. Она была шестым ребенком по счету. Из-за смерти отца. Семья лишилась денег на обеспечение нормальной жизни. В результате, девушку сдали в школу сирабеси. Туда могли поступить девушки из знатных и богатых семей. Сирабёси (придворные актрисы XII века, которые исполняли танцы в мужской одежде). За много лет малютка Мэй (так ее назвала мать) стала одной из самых лучших актрис. Жизнь у Майи не была легкой. Ей прошлось пройти через множество испытаний и невзгод. Гейши, как понятие, не так уж давно существуют в истории Японии. Их истоки зародились в XVIII веке. А вот подобные им дамы были в этой стране с самых древних времен. Прародительницами гейш являлись так называемые сабуруко. Они возникли в конце VII века, а также сирабеси, которые появились в анналах японской истории на стыке двух периодов: конец Хейан — начало Камарука. Сабуруко, с японского языка можно перевести, как «та, кто прислуживает». Это течение являлось результатом начала интенсивных социальных перемен в японском социуме тех времен. Тогда немало женщин бродяжничали, и единственно возможным способом прокормить себя для них зачастую становилась продажа своего тела, то есть оказание интимных услуг. Среди таковых дам и были и совсем бедные и безграмотные, иные же имели богатое происхождения, являлись выходцами из образованных и даже знатных семей. Кроме того, сабуруко были и такие женщины, кто имел превосходные данные как танцовщицы и певицы, потому они были частыми гостями на знатных вечерах, дабы развлекать богатых господ из высшего общества. Сирабеси, само по себе слово означает танец под названием «белый ритм». Возникло это течение в ту пору, когда в Японии начала падения вся устоявшаяся веками социальная структура общества. После чего зачастую случалось так, что девушки, будучи некогда членами богатых и успешных семей, оказывались без средств к достойной, привычной им жизни, они-то и становились сирабеси. Любые из этих женщин имели отличное образование, которое в Японии всегда подразумевало развитие и творческих способностей, и пение, и танцы, потому-то их особо ценили за их творческие и танцевальные таланты. Сирабеси оказались в почете и под покровительством влиятельных семьей, к примеру, таких как Фудживара и Таира. Зачастую, такие девушки рожали детей, которых в последующем приписывали к знати. Отличить в толпе сирабеси были совсем не сложно. Девушка, принадлежащая к этой касте, всегда была одета в белое синтоистское одеяние, кроме того, их отличал особый талант игры на барабанах, их идеально поставленные танцы. А само имя сирабеси, девушки получили благодаря своему низменному белому одеянию и такому же макияжу, а также самой музыке, которую они исполняли, которая была ритмичной и вместе с тем медленной. Кроме того, неизменным атрибутом сирабеси был мужской головной убор тате эбоси, меч тати и веер кавахори. сабуруко и сирабеси были предшественницами знаменитых гейш Ойран и таю также принадлежат к племени представительниц древнейшей профессии, правда, высшего ранга и очень дорогих. Причем по «рейтингу» таю находятся выше. От гейш они отличаются в первую очередь роскошным, многослойным, шелковым облачением и необычной обувью на очень высокой платформе. Прически их украшены тремя гребнями и восемью шпильками. В макияже ойран и таю действуют те же принципы, что и у гейш — выбеленное лицо и красные губы. Этот вид проституток обслуживал исключительно богатых и знатных. Ойран и таю отличаются высокой образованностью, в совершенстве владеют искусством танца, каллиграфии и умеют играть на нескольких музыкальных инструментах. Нередко некоторые из них даже диктовали моду.Среди проституток высокого ранга имеются свои «знаменитости», к коим относятся Тэру, Югири, Такао, но самой известной является Ёсино. Можно сказать, что она не только была популярной, но и является даже в наши дни очень почитаемой в этой среде. Культура ойран и таю существует и в современной Японии. В силу того, что ойран и таю не имели права покидать кварталы красных фонарей, самыми известными из которых являются Симамбара (Киото), Ёсивара (Токио) и Симмати (Осака), со временем в их жизни возникло огромное количество ритуалов, которым они скрупулезно следуют. Правилам этикета ойран и таю следуют добуквенно, что, естественно, повышает их популярность и, соответственно, цену. В некоторых городах деятельность их была прервана в силу того, что профессия эта стала очень отделена от жизни именно своей ритуализированностью. В некоторых городах ойран и таю и вовсе не пользовались никакой популярностью. Среди клиентов этих проституток не было случайных людей. Первый встречный не мог пригласить их к себе. Предполагаемый клиент должен был отправить официальный пригласительный билет, а затем проститутка отправлялась к нему в сопровождении большого количества слуг, количество которых иной раз доходило до семидесяти. Ойран и таю не только выполняли свои непосредственные обязанности, предписанные профессией, в них нередко черпали источник вдохновения деятели искусства, музыканты, художники и литераторы. Даже в наши дни ойран и таю вдохновляют художников, работающих в жанре аниме, а также кинорежиссеров, например, фильм «Женщина и молва» целиком посвящен жизни одной из них. В 13 лет она встретила своего будущего мужа на одном из представлений, устроенных для богатого японского вельможи. Муж ее хотел сосвататься к ней. Но оба родителя ее были мертвы. Тогда в рамках традиций. Она решила вызвать будущего воздыхателя чувств на импровизируемую дуэль. Свободные японские женщины имели на это право. В битве она одержала победу и все думали, что Макото Изо рассердится на это поражение. Однако когда она выбила меч из его рук. Он сказал следующее: «Я признаю твое мастерство и красоту. Ты настоящий воин и сильная женщина». Никто не ожидал от бесстрашного главаря Вако таких слов. Все подумали, что всему виной сакэ ((яп. 酒 Сакэ) — один из традиционных японских алкогольных напитков, получаемый путём сбраживания сусла на основе риса и пропаренного рисового солода. В Японии называется словом нихонсю (яп. 日本酒), в обиходе словами сакэ (яп. 酒) или о-сакэ (яп. お酒) обозначается любой вид алкогольных напитков, в таком виде и вошло в другие языки. У нас переводится, как японская водка. Многие потребовали извинений от нее. Однако сам Изо вступился и сказал: «Если кто-то захочет ее оскорбить. Он будет иметь дело со мной» Все были настолько ошеломлены до такой степени, что никто больше не подымал эту тему. Так Майя Такума стала невестой и затем женой капитана торгового судна (Вако так называли японских пиратов и контрабандистов, которые грабили побережье Китая и Кореи), или кого-то в этом роде. В 14 лет, она родила ему первенца Акира. Через год родился второй мальчик, Джиро. Жизнь на море не была спокойной. И все же, ее муж был хорошим человеком. Она ни разу не видела, чтобы он кричал на нее и других членов команды. С другой стороны, они грабили и убивали китайцев и корейцев. Вырезая селения и корабли с пленными. Действовали они с неслыханной жестокостью. Все преследовали свои цели и это все не подпадало под рамки добра, и зла. В то суровое время, современный человек просто бы не выжил. В один день, она потеряла мужа и детей. Китайские и корейские суда устроили засаду Армаде Изо. В результате, сам Изо погиб истекая кровью на руках жены. А дети… Дети погибли, когда мать пыталась их спасти из тонущего корабля. В тот день, Майя плакала много часов. После смерти мужа и детей, она распрощалась с прошлым и оставшиеся пираты присягнули ей на верность. Тогда-то она и решила назвать себя «Леди Эбоси» Теперь же Эбоси захотела построить рай в ее собственном понимании. Все угнетенные и больные, слабые и изувеченные будут под ее защитой. У нее есть четкая цель, и она предпринимает все для ее достижения. Все женщины будут равны с мужчинами в правах. И они будут решать, кто достоин, а кто нет. Она решила для себя, что если кто-то встанет на ее пути. Она не остановится перед убийством, жертвоприношением или даже самопожертвованием. Леди Эбоси нельзя назвать ни злой, ни доброй. Она человек своего времени. Она знает чего хочет и добьется лучшей жизни для своих людей.