Каору и Синдзи — "голубые"?

      После концовки последнего ремейка фанаты КаоСина, естественно, остались недовольны. В западной среде мне даже на глаза попадались высказывания в духе «консервативные японцы считают, что гомосексуальные отношения временны, потому, как Мицуру и Кокоро, персонажи вступают в конце на пути гетеросексуальности». Для того, чтобы делать подобные выводы, необходимо исходить из того, что в ремейке есть смысл. Я утверждаю, что в ремейке, начиная с третьего фильма, ни смысла, ни сюжета нет. Это просто экранизация зарисовок, проще говоря — это просто очень плохо сделанное произведение. Почти все разборы и объяснения, какие я только видел, не видят в упор вопиющий идиотизм происходящего. Например, Каору не может просто уничтожить Гендо и SEELE, он бездействует 14 лет, ему не хватает ума самостоятельно забрать Синдзи с корабля Мисато и так далее; Мари полностью игнорирует существование Синдзи в течение двух фильмов, чтобы вдруг задаться целью его найти; мораль третьего фильма выглядит как «не пытайтесь жить прошлым» — в четвёртом фильме Синдзи в сущности делает то, что пытается сделать в третьем, но на этот раз успешно; Мари — девушка почти пятидесяти лет [1], убегает за руку с четырнадцатилетним Синдзи; Синдзи в конце убегает от всех своих родственников, в том числе у него никаких эмоций не вызывает Рей I, ради которой он забрался в брюхо Зеруила. Рей, которая находилась в центре сюжета в двух первых фильмах, полностью выпадает из сюжета после этого. Каору, который заявлен как тот, кто готов ради счастья Синдзи крутиться во временных петлях, в конце концов просто уходит на арбузную ферму, оставив возлюбленного один на один с ритуалом, который требует человеческого жертвоприношения. Сценарист настолько обленился, что не способен даже придумать биографию персонажа, которая не противоречила бы самой себе — нам показывают, что Аска — это клон, которых выращивают сразу в четырнадцатилетнем возрасте, при этом показывают сцену, где маленькая Аска видит маленького Синдзи. Короче говоря, нельзя сказать, что Каору и Синдзи — опровергнутый пейринг просто потому, что для того, чтобы что-то опровергнуть, надо быть чем-то большим, чем набором бессвязных сюжетных концепций и черновых обрывков. Судя по тому, что ремейк везде хвалят, хотя у него даже нет связанного повествования, которое могло бы нести какой-то смысл, наша культура откровенно деградировала — если тебя уже раскрутили, можно показать в кинотеатре изображение собственных ягодиц и тогда критики будут дружно называть всё это постмодернизмом.