***
Встречаюсь с Мишей Соловьёвым, который, как мне сказали, на самом деле сбежал из военного училища на ближайшую войну. Ему очень не нравится ходить строем. А вот война — совсем другое дело. Встреча проходит на кухне, кореянка готовит чай, Миша активирует какой-то артефакт от прослушивания. — Как поживаешь? — спрашивает Миша. — Если честно, так себе. Хочется великих дел, в то же время приходится заниматься мелочами. Хотелось получить магическое образование, — не вышло. — Помнишь Дмитрия Фёдоровича Плюшкина? — Конечно. — Он тем, кто хочет вернуть себе магию или получить возможность колдовать, нередко задаёт провокационный вопрос: «Что для вас магия?» — Странный вопрос. — И очень сложный. — Почему? Мне, например, хочется чуда. — Ты знаешь, чем чудо отличается от магии? — Магия — результат действия, например взмах волшебной палочкой и заклинания, а для чуда этого не требуется. Оно может произойти, а может и не произойти. — У него заготовлен ответ на это: «Если вам нужно чудо, то это не значит, что вам нужна магия», — сообщает мне Миша по-своему логичный и неожиданный ответ. — Логично, и ведь не поспоришь. — Получается, что магия на самом деле очень разная. Как и чудо. Для кого-то это чудо, а для кого-то так себе, мелочи жизни. — Я слышал, что нет заведомо правильных ответов на его вопросы. — Зато есть заведомо неправильные. Я это точно знаю, — улыбается Миша. — Мне неприятно чувствовать себя почти лишенцем. Я хочу вылечиться. — Нельзя вылечиться от того, чего нет. — То есть? — Как шутят некоторые: «Магия — это наследственное заболевание, значит тот, кто не может колдовать — здоров». — И чем больше колдовская сила, тем сильнее болезнь. — Получается, что так. — Мне от этого не легче, — вздыхаю я. — Я понимаю. — А почему он не хочет дать возможность колдовать ответственным товарищам? — мне интересен ответ на этот вопрос. Не просто так он зажимает эти возможности. — Он не верит коммунистам. Он чётко знает, что мировой революции не будет. Коммунисты отказались от своих первоначальных целей даже в России, где они пришли к власти. Советский Союз превращается в болото, которое будет постепенно костенеть. Это противоречит его жизненным принципам. Плюшкины, они же по сути мещане в негативном смысле этого слова: мелочны, скупы, отсутствуют твёрдые убеждения, нет чувства ответственности перед обществом, крайне серьёзно относятся к вещам как таковым, ставят их выше духовных и революционных ценностей, и стремятся к обладанию имуществом. Недаром, хотя и благодаря Гоголю, эта фамилия стала нарицательной. — Он не такой, по крайней мере, насколько я его знаю. И у него вроде есть моральные принципы и духовные ценности. — На самом деле у мещан отсутствуют твёрдые политические убеждения. И не более того. Других убеждений у них может быть много. И они зачастую противоречат официальной советской идеологии. А уж у Плюшкиных это цветёт и пахнет, поскольку к ним в который раз решили подселить много людей и устроить очень большую коммуналку. Ничем хорошим это не кончилось. — Плюшкины по-прежнему обособлены? — Да. Ушли в затвор и не казали носа. А из волшебного дома хрен выкуришь. Это же касалось Вронских и ещё полсотни семей. В итоге полетело много планов, причем не только наивных мечтаний, но то, что обсуждалось или согласовано, либо было продолжением старой работы по найму. Большевики немного попсиховали и сейчас пытаются найти общий язык. Поживём — увидим, чем это закончится. — На радикальные меры не пойдут? — Нет. Вырезать всех по ряду причин не могут, будут очень неприятные последствия. — Я всё же не понимаю, как мне жить дальше. — Лично тебе? — Да, лично мне. Я хочу научиться колдовать. — У нас в стране отсутствует нормальное гуманитарное образование, в том числе магическое. Его нет и не будет, а техническое образование вам не нужно. — Что изучают в первую очередь? — В приличных школах изучают историю античности и историю религии. — Мне кажется, что это не имеет смысла. — Имеет. Мы сейчас на войне. Да, война за захолустье и задворки мира, но это война, а для корейцев их страна — центр мира. А теперь вопрос: что вы знаете о языческих богах и богинях войны? — Были древнегреческий бог войны Марс. Нет, это вроде римский. Но это вроде одно и тоже. Тор, Один, это скандинавские. — На самом деле греческий бог войны Арес и Марс — это разные боги. Потом их стали отождествлять, но это ошибка. — Почему? — Арес, — это такой взбалмошный бог, который то воюет, то не воюет. Отличается вероломством и хитростью, любит войну ради войны. Коней его квадриги зовут Пламя, Шум, Ужас, Блеск. Свита тоже своеобразная. Марс является респектабельным богом, изначально это вовсе не бог войны. Его характеризует следующее описание: «Первая колонна марширует, вторая колонна марширует, третья колонна марширует, конница скачет, артиллерия стреляет.» Не просто марширует: железная поступь римских легионов. Сама солидность, — выдерживает паузу и продолжает. — И мечта немецких генералов, недаром средневековая Германия именовалась Священной Римской империей германской нации. — Действительно, совсем разные боги. — Есть ещё древнеегипетский бог Сет. Тоже очень интересная личность. Его стиль войны сравнивали с песчаной бурей в пустыне, жестокой, беспощадной, убивающей всех и вся. — Война до последней капли крови? — Именно. Только большевики не говорили, до чьей последней капли крови надо воевать. И это благоразумно, ибо честный ответ и его разъяснение приведет к очередному антисоветизму. У Сета были ответы и на этот вопрос. — В зависимости от ситуации? — Конечно. — Какие есть ещё боги? — Есть много богов-воинов, сюда относятся те, кто идет впереди отряда и ведёт своих солдат в бой. Очень интересным персонажем военной мифологии является Локи, который считается богом коварства и обмана, но по легендам он приложил много сил к обеспечением богов и воинов оружием, в том числе проходящим по категории «Вундерваффе». Отдельные шедевры техники: корабль, вмещающий войско, который можно сложить и убрать в карман. Он, по сути, нарком вооружения. Можно его считать богом войны или нет? — Наверно да, но он считается богом коварства и обмана. — Попробуй усиди на такой должности, не будучи хитрым и коварным. Сожрут и не подавятся, особенно с учётом того, кого надо снабжать оружием. Это же не набранное по призыву безмолвное пушечное мясо. И каждому сверхгерою надо дать свою особенную вундервафлю. И у производителей оружия тоже свои аппетиты. Надо вертеться так, что мало не покажется. А ещё в некоторых вариантах легенд есть простые воины, и все хотят в Вальхаллу. И им всем желательно дать оружие, по своим характеристикам и удобству пользования лучше, чем у врага. Кроме оружия должен быть доспех, лошади, средства связи в виде почтовых птиц, корабли, желательно крепкие, мощные, однотипные и недорогие, и многое другое. Не говоря уже о том, что эта армия в походе должна что-то есть. Снабжение — это очень большая проблема, даже в то время. — Когда доходишь до дела, многое не так, как кажется. — Именно. — То есть изучение античности имеет смысл? — Это показывает жизнеспособные стили войны. Любая отсебятина приводит к большим потерям и ненужным жертвам. Великая Отечественная война является слишком хорошим примером. Есть примеры успешных милитаризованных обществ, существовавших так веками. Совдепия на это в принципе неспособна, быстро загнётся. Ещё изучение античности позволяет задуматься о женщинах на войне. По хорошему, богини бывают четырёх видов: богини-воительницы, которые сами лезут в драку, богини-подстрекательницы, поддерживающие воинов, но не участвующие непосредственно в бою, сюда же относятся богини раздора, Жанна д’Арк с эскортом рыцарей относится к ним же, и богини тыла, то есть которые отвечают за снабжение, за создание крепостей, нередко с кабаками и борделями. Как процитировала кого-то Маргарита Самойлова: «С блекджеком и шлюхами». Европа находится под христианским влиянием, которое требует строгой моногамии, там строгий моральный облик воинов. На войне с этим плохо. Эпоха просвещения помимо гуманизма дала жестокие кровавые войны и монополию государства на трофеи. На самом деле гуманитарные науки сложнее технических, посколько отлаженный механизм работает чётко, а люди, особенно по индивидуальности, плохо предсказуемы. Технари хотят видеть человека, как винтик системы, но это, как говорят некоторые: «Мечты ваши девичьи». — Получается, смысл в том, чтобы не изобретать велосипед и пользоваться проверенными решениями? — Именно. Только не надо принимать близко к сердцу исторические события, там слишком много легенд, сочинённых в угоду политикам. — То есть многое придумано? — Конечно. Большинство трудов по истории нужны для оправдания позиции правящей верхушки. При них жить стало лучше, жить стало веселей, даже если не так. Есть классический пример: миф о великом переселении народов. Основной аргумент против: военную машину может сокрушить только другая военная машина. А у Рима была очень хорошая организация. Нам предлагается легенда, когда прошёл набег десятков тысяч воинов, которые толпой порвали организованные воинские части. — Напоминает доктора Геббельса и легенды о миллионах красноармейцев, подгоняемых жидокомиссарами, — А что будут вещать в будущем… — В будущем, после развала Советского Союза, была жестокая шутка, что коммунисты вероломно напали на миролюбивый, вошедший с миротворческой миссией в Белоруссию, Украину и Прибалтику Третий Рейх. Это краткий и циничный пересказ того, что рассказывали западные политики и пресса. — Очень похоже. Кореянка приносит чай с блинчиками, у нас перерыв в разговорах. — И что делать мне? — Поедешь в отпуск, запроси твой образец холодного оружия, который может быть тесаком, топором или кистенём. — Помню такой. Изъяли в лётном училище. Только в рукопашной против врагов со штыками мало пользы. Из пистолета можно попасть быстрее. — Саблей штык отбить крайне тяжело, но можно ударить первым, — сообщает очевидный факт Миша. — Фокус в том, что против штыка хорош кистень, но им надо уметь пользоваться. — Но его нет в списке армейского оружия. — В официальном нет, дурное немецкое влияние со времен Петра Первого. Им проблематично пользоваться в тесном строю, можно ненароком зашибить соседей, зато ударное действие выше всяких похвал. Каску проламывает с полпинка. Если получишь, научу пользоваться. — Хорошо. — Это ещё не всё. — Что ещё? — Дмитрий Фёдорович Плюшкин передаёт тебе это. Даёт мне коробочку. Открываю, там белый светящийся шарик. Я его беру и он неожиданно впитывается мне в руку. Коробочка рассыпается в прах, который исчезает. — Что это? — Магия. Если проще, сгусток маны, праны и прочего. Когда вернёшься с войны, будешь нормально колдовать. И прежде чем начать учиться магии, подумай, что она для тебя. Это тебе в качестве морального нравоучения передаёт Дима. С его точки зрения идея бесплатной магии — страшная ересь. За всё надо платить, в том числе за возможность колдовать, даже за, так называемую, генетическую. Тебе предложат учиться на пропагандиста, откажись. Откуда он это знает, не скажу, потому что не знаю. Коммунистическая пропаганда — дело лживое, а любая пропаганда — дело грязное, и что самое страшное, если ты не разделяешь пропагандируемых ценностей и не живёшь в соответствии с ними, то широкие народные массы тебе просто не верят. Он не против образования. Если думаешь попытаться воздействовать на иностранцев, то в СССР это дело блатное и абы кого туда не берут. И кроме того, там будут работать профессионалы из тёмных магов, чья задача морально разлагать наших вероятных противников. От себя добавлю: не надо лезть в военные советники, лучше прожить тихо где-нибудь на берегах Волги. Тебе очень надо дожить до времени гибели в прошлой жизни. А там, обычно, многое не так, как раньше, ведь попаданцы искажают прошлое. Дима говорит, что душа привязана к маме или папе, то есть есть вероятность, что родитель из прошлой жизни будет всего один. Там может быть подстава, если мама загуляла, а душа привязана к папе. Папа всегда биологический. Дата рождения часто изменяется, но обычно несильно, в пределах нескольких лет. Дата смерти и точка возврата та же. Пол в девяти десятых случаев всё тот же, в одной десятой другой. — То есть я могу возродиться парнем? — Возможно. На этом всё. — Понятно. А вы сами как? — Лиза станет матриархом нашего рода, это теоретически возможно. У меня всё хорошо. Дима сделал мне очень интересное предложение, чем можно заняться в этой жизни. — А с чего Плюшкин такой добрый? — Мы фронтовые товарищи. Он решил помочь всем, кто был в нашем партизанском отряде, при этом остался жив или стал привидением. — Братья по оружию, — мне вспомнились западные песни. — Можно сказать и так. Комиссар вышел на пенсию, переехал в Молдавию, живет в двух километрах от Семёныча. Семёныч работает фельдшером, ты же с ним породнился, сам, наверное, лучше про него знаешь. — Знаю. Этому гедонисту не хочется возвращаться в полуразрушенный Ростов-на-Дону. Дали большой дом, крестьяне несут подарки. Он считает, что хорошо устроился. — Я его понимаю, ему не сдалась борьба за светлое будущее. У меня есть интересная новость: Плюшкины отказались от своей магии. — Как? Они совсем не будут колдовать? — Отказались, а не отреклись. — В чем разница? — Они потом смогут колдовать снова. А пока у них такая работа, что им надо понимать нормальных людей, магия этому мешает. Потом всё вернётся на круги своя. — Жизнь без магии сильно влияет, по себе знаю. — Поэтому он считает, что некоторым волшебникам полезно годик-другой пожить без колдовства, просто, чтобы мозги стали на место. Кроме того, он провел слияние с Машей. — То есть? — Муж и жена во время полового акта теоретически сливаются в одно тело. В каких-то случаях возможно временное объединение души. Они получили все знания и память друг друга, как ты знания предыдущего владельца тела. На самом деле очень высокий уровень доверия в семье — знать друг о друге всё. После этого они решили отказаться от магии. — Они имеют возможность её вернуть. — Да. Там же ещё такая проблема. Несмотря на то, что они сейчас лишенцы, они по рождению — чистокровные волшебники. Причём Дима был на рубеже, когда магия бьёт по половым органам и обзаведение детьми без дополнительных обрядов, ритуалов, жертвоприношений и прочих серьёзных усилий становится крайне проблематичным. При этом ребёнок обычно противоположного пола. Женщины, в случае связи с обычными людьми, обычно рожают лишенцев, зато рожают, как правило, сыновей. И материнскую ответственность за них несут по полной программе. Мужчины гораздо чаще обзаводятся дочерьми, а полноценным наследником у них должен быть сын. — У отца наследником сын, у матери — дочь? — Именно, если не считать некоторые специфические родомагические заморочки. Так вот, Маша снова родила и их сын является полноценным чистокровным волшебником. Наследственность у родителей в полном порядке. Все чистокровные волшебники — родственники, но между ними двадцать пять колен, так что достаточно далеко. — Мне говорили, что у Вронских заморочки, правило старшей дочери, рожающей наследника… — Это проклятие, оно в итоге снялось. Илья погиб, но дети были, его семя запасено. Если рождается девочка, а потом мальчик — это вообще не проблема. Вдова есть, постепенно рожает. Её фактически наняли, как суррогатную мать многоразового использования. Его дед жив и занимается правнуками. Так что Вронские не пропадут, если не случится ничего экстраординарного. Магия — это свобода и некоторый иммунитет от государственных проблем у сильных магов. Причём у Плюшкиных эти родомагические заморочки ещё погуще в силу исторических и тёмномагических причин, поскольку они нередко работают на князя Тьмы. — Просто ранние браки — для меня непривычно. — Для нормальных людей это так, тем более, ещё сто лет назад у волшебников не было понятия минимального брачного возраста, обычно всего два требования: половое созревание и наличие доходов для обеспечения своей семьи, в ряде случаев сойдёт гарантированное содержание родителей. Некоторые специальности долго осваиваются. С возрастом колдовская сила нередко растёт, а она обратна возможности обзавестись потомством от другого мага. А теперь вспоминаем старую проблему неустойчивости магического гена в случае обзаведения потомством. Поэтому, либо обзаводятся рано, либо рискуют остаться без потомков, либо поздно, есть такое понятие, как ранние дети, дети первого, второго и третьего поколения, поздние дети. Для некоторых наличие потомства очень важно, но есть те, которые обходятся исключительно приёмными детьми или учениками, последнее бывает чаще. Поэтому в долгосрочной перспективе нередко выживает тот род, в котором практикуются ранние браки. Это не значит связи с несовершеннолетними, это всего лишь вопрос раннего брачного возраста и ранней дееспособности, другое дело, как это всё достигается. Если бы та же Маша Вронская принесла в подоле, у неё были бы проблемы. А так она относительно нормальная совершенно бесправная жена, всё в соответствии с ужастиками суфражисток, если смотреть с магической точки зрения. И законная жена с точки зрения нашего государства. Комиссар, как командир воинской части, имел право заключать браки. А если учесть, что в случае заключения брака с точки зрения государства наступает автоматическая эмансипация, то они — совершеннолетние со всеми вытекающими правами и обязанностями.***
Думать о том, что для меня магия, мне некогда, надо писать отчёты. Через два дня я, нагруженный трофеями, отправляюсь домой, где меня ждут жена и сыновья. Срабатывает порт-ключ, и я Капустином Яру.