О любви

PG-13
Завершён
0
автор
Фэндом:
Размер:
5 страниц, 1 759 слов, 3 части
Описание:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
0 Нравится 1 Отзывы 1 В сборник

Беседа о любви

Настройки
— А ведь любовь есть, братья! И вы наблюдаете её воочию. Что за дивная пара, наши молодожены. Я раньше и представить не мог, что такое бывает у нашего рода, — с гордостью и трепетом в голосе говорил отец жениха, Стам. Тут вся толпа начала поддакивать отцу и махать головами. Внезапно, один из приглашенных поднялся и во все горло принялся читать тост. — Желаю же вам, мои братья, чтобы у каждого из вас была истинная любовь. Выпьем этот бокал эля, за великое чувство! – сказал гость по имени Уифл. — Но что такое истинная любовь? — воскликнул кто-то. Тут встал Стам и сказал: — Истинная любовь, это любовь моего сына с его избранницей! — А кто сказал, что она истинная? Может, ты обманываешь нас, славный муж, — послышался голос из-за стола. — Ну что ж. Раз вы не верите моим славам. Пусть каждым из вас скажет, что он думает о любви, — заявил отец. Первый встал Уилф и медленно начал говорить: — Я считаю, что любовь имеет под собой определённую роль. Она словно сторож охраняет сердца и мозг гномов от трусости и свершения иных постыдных деяний. Страсть направляет взор в перед, к прекрасному. Без неё ни одно государство, ни один зверь не способен вершить выдающиеся дела. Ведь уличенный в каком либо плохом поступке, влюбленный будет больше всего стыдиться того, кто отдал ему свою душу. Так, например в сражениях с орками, ежели воин-гном бросит молот и побежит вспять, зная что дома его ждёт любимая, которая будет убита грязными орчьими лапами, сможет ли такой воин оставить жизнь себе? Скорее он предпочтет смерть, такому позору. Да разве найдётся такой трус, которого сама любовь не сделаем героем или храбрецом? Воистину отдать тело за другого способен только любящий. Влюбленный становится благословлён гранитным отцом, ибо все деяния будут верными и благими. — Ты конечно все прекрасно сказал, — вдруг подхватил сидящий рядом агроном, Седэб, — но наш мир очень многогранен и сложен. Если любовь это медаль, вручаемая Гранитным Отцом, то эта медаль должна иметь 2 стороны. Первая, повернута к небу, отражающая солнечные лучи, и вторая, тёмная, страшная грань. Любое дело не несёт в себе ничего дурного или похвального. Например этот пир. Беседы, распитие эля или застольные песни сами по себе не могут быть ни хорошими, ни плохими. Отрицательный или положительный окрас им придаёт то, как совершаются эти деяния. Если у гнома замечательный голос, то и песня будет прекрасна, если крепкое брюхо и доброе сердце, то любой хмельной праздник будет восхитительным. То же и в любовных делах. В людских сказаниях восхваляют мужчин и женщин, чье тяготение основано лишь на телесной связи, духовная связь при этом отсутствует и всячески поднимается на смех. Эти пошлые люди настолько оскверняют любовь, что готовы совершать подвиги ради молодого женского или юношеского тела. Плотская любовь это временное и очень призрачное чувство, она пропадает сразу же с наступлением первых признаков старости или физических травм. Нравственная же любовь длительна и крепка, так как она живет ровно столько, сколько существует сам дух гнома, а этот временной промежуток равен вечности. Поэтому любви есть как минимум две, духовная и плотская. Но тут наш гость начал икать с ужасной силой. Наверное, он настолько увлекся своей речью, что не заметил, как смачивая рот во время выступления, выпил 5 кружек пенного. Но слово тут же подхватил его приятель, Джудэб сидящий по правую от него руку. — Мой брат очень верно подметил тот факт, что есть несколько видов любви. Настолько верного утверждения не слышали ещё мои уши. Но кое-что я бы хотел дополнить. По своей профессии я лекарь. Собираю травы и грибы, для изготовления отваров и снадобий. И могу смело заявить, что любовь есть во всем и везде. В каждом органе, в каждом животном и даже маленьком горном листочке есть сей дар. Для больного и здорового организма характерно это чувство. Если угождать праведной любви хорошо, а распутству и разврату плохо, то и содействовать здоровью и процветанию считается делом чести и долга, а болезни и смерти плохо и непозволительно и позорно для врача. Но необходимо найти гармонию между плохим и хорошим, так как страшный яд может стать лекарством, так и самое безобидное вещество может убить ужасной смертью. Цель врачебного искусства, как и вообще искусства в целом, искать и соединять 2 различных друг от друга начала, для создания чего-то лучшего и слаженного. Это делают музыканты, соединяя звуки барабанов и флейты в одну дивную мелодию становят. Как земледелец должен желать что-то среднее между ливнем и засухой, так истинный мастер должен искать гармонию 2‐х различных основ. — Тут друг замолчал и принялся хлопать Седеба по плечу с выкриками, — ну что прошла икота от таких речей?! — Прошла то прошла, только уж больно плеваться охота. Изрядно посмеявшись, с места встал следующий гном Дакбер, самый старый, местный торговец пряжей, бывавший далеко за пределами гор. – Я пожалуй начну свою речь с истории, рассказанной мне в одной отдаленной от здешних мест, людской деревушке. Этим сказом со мной поделился один старик, которому я продавал баранью пряжу для лечения его хворой спины. А история звучала так: Когда-то земли людей был заселен не двух, а трех полыми существами. Третий же пол сочетал в себе признаки первых двух, то есть был и мужским и женским. У этих существ были 2 пары рук и ног, а на голове у них имелось сразу 2 лица, смотрящие в противоположные стороны. Если такой человек куда-то торопился, то мог быстро, опираясь на каждую из восьми конечностей передвигаться колесом. Эти создания были громадной силы и чрезвычайно умны. Могущество трехполов было столь великим, что людские боги боялисья их и приняли закон, который гласил, что каждая подобная тварь будет разделена Могучим мечом на 2 равных части, таким образом, чтобы они ходили впредь только на двух конечностях. Так и было сделано. Но что же узрели боги? Каждая половина ринулась обнимать друг друга, сплетаясь в эротическом танце. В итоге они умирали от глада и безделья, ибо ничего не желали делать врозь. Увидев все это, боги сжалились и дали половинкам органы для зачатия себе подобных. И после зачатия дитя, изрядно устав, расставались и шли по своим делам. С тех пор любовью у людей называется жажда единства. Соединение женского и мужского основания. Этими словами и закончил наш челнок. Дальше разгорелся спор за столом, кто следующий должен выступать. Вроде бы все что можно было сказать о любви уже было сказано, но слово оставалось ещё за главой семьи, который хотел посвятить речь своим детям. Поэтому никто не был против того, чтобы следующее выступление начал именно он. — Спасибо вам, братья, — загремел с хмельной улыбкой Уифл, — за столь прелесные слова о любви. Во многом я с вами согласен, но кое-что не даёт мне принять ваши позиции. Я совершенно согласен с врачом, что любовью пропитан весь мир. Потому что любовью можно назвать все то, в чем испытываешь нужду. Например, если гном голоден, его самым сильным желанием будет съесть то, что он больше всего любит употреблять в пищу. Привязанность ни есть нечто прекрасное, и ни есть что-то безобразное. Само по себе это чувство не находится на какой-либо стороне медали, а находится ровно посередине, на самом ребре. Она служит соединительным звеном всего смертного с богами. Словно гений, любовь управляет гномами священным, гранитным словом. Поэтому влюбленное создание стремится к восхитительному, что приносит нам много благ, как в мирской, так и в военной жизни. Но сама страсть не есть прекрасное, она скорее есть путь, который ведет к обладанию вечным благом и обретению как телесного, так и духовного бессмертия. Как влюбленный в своё дело ученый, рано или поздно добивается атанасии в каменном изваянии, так влюбленная пара достигает вечной жизни в рождении наследников. Посмотрите же на моего сына и его избранницу. В их глазах я вижу огонь божественного света. Ведь они готовы проявить своё бессмертие начало как в телесном, так и в духовном плане. Их дух сплетен в едино, как 2 корня дерева, которые соединяясь, начинают помогать друг другу расти, пока не сливаются в одно большое создание. Они нашли себя и сообща развиваются в едином порыве любви. И теперь, когда их души едины, выпьем же эту кружку напитка, дабы их тела в эту ночь сплелись также, принеся мне наследников рода гранита!
0 Нравится 1 Отзывы 1 В сборник