Контракт. Снова живой.

      Сегодня я решился-таки на проведение эксперимента. Какого? Я решился на активацию собственного додзюцу. Уже прошло больше недели, с тех пор как дед умотал в отпуск на источники и завтра/послезавтра он должен вернуться. И я чувствую, с его возвращением времени на эксперименты, да и сил, у меня просто не останется.       Всю прошедшую неделю я каждую свободную минуту тратил на то, чтобы разобраться в полученной по шарингану информации. А несколько раз мне удавалось уговорить маму, чтобы она снова показала мне МШ. И вот, что я сумел понять. Где-то слышал или читал, как шаринган называли демоническими глазами. Так вот, это абсолютная правда. Сейчас объясню. Обычный шаринган представляет из себя материальный носитель в виде глаз и сложного энергетического образования сформированного переплетением (или может, будет правильней сказать взаимопроникновения) чакры и духовной энергии (или всё-таки тела?) непосредственно самого шарингана, которое в неактивном состоянии нематериально. При его активации происходит материализация чакры. Напомнить вам, какие существа в "мире шиноби" представляют собой материализованную чакру? А уж учитывая, что я сомневаюсь в возможности естественного появления такого девайса у людей и, принимая во внимание, кто затесался в предках клана...       Ещё я, кажись, разобрался, почему при пересадке шарингана не-Учихе его нельзя "выключить". Дело в том, что управление завязано большей частью на духовное тело. Так как в шарингане духовное тело, чакра и материя соединены, по сути, в одно, то при пересадке вживляют и чуждую для реципиента часть духовного тела. И если получать с него информацию вполне возможно, то вот заставить повиноваться, не имея для этого вырабатываемых с детства навыков, практически нереально. Также с этим связаны огромные энергозатраты пересаженного шарингана. У изначального хозяина шаринган примерно на 60% энергопотребления приходит на духовную энергию и только 40% на чакру. У пересаженного же, соотношение изменяется и составляет 5-7% потребление духовной и до 95% потребления чакры. Но последнее — только моё предположение и требует, так сказать, натурных проверок. Как я помню, есть в Конохе нужный мне объект, жаль только, подобраться к нему проблематично.       Что ещё можно добавить? А, вот, тоже очень важная инфа. Кроме того, что шаринган — это духовно-материальный орган, он является ещё и аналогом "нейросети", ну как описывают в фиках "по Хорту". Он позволяет загружать навыки, завязанные на чакру, напрямую в организм. Подозреваю, что при дальнейшем развитии подобное будет возможно и с духовными навыками. Да уж, вот это чит, всем читам чит. Нет, теневых клонов я всё равно хочу, но вот по тренировочному потенциалу шаринган вне конкуренции.       Про обычный вроде всё сказал, теперь на очереди МШ. На первый взгляд, его структура практически не отличается от обычного. Вот только, если имеешь мои возможности, начинаешь понимать всю, извиняюсь, задницу, в которую попадает пользователь МШ. Я уже говорил, что шаринган это демонические глаза из-за того, что они представляют из себя материально-энергетический орган. Так вот, отличие и опасность МШ не только в том, что плотность чакры в нём намного выше, чем в обычном, но самое главное — сама чакра приобретает подобие чакры биджу. Вот такие пироги с котятами. Вы помните, что происходило с Наруто при активации покрова биджу? А последствия? Вот то же самое происходит при работе МШ, и чем больше сил ты используешь с его помощью, тем сильнее повреждения. Это пока всё, что я сумел понять, наблюдая за Ма и устраивая каждый вечер тщательный разбор увиденного. Ещё, есть подозрение, что чем выше "демонизация" чакры, тем больше идёт обратное воздействие на эмоциональную сферу пользователя. Понять же, почему процесс разрушения материального носителя останавливается при пересадке, я пока не смог.       Ну и последнее, из-за чего я всё-таки решился на попытку пробуждения собственного додзюцу. Закопавшись в изучение шарингана, я практически перешёл на духовное "зрение" и чувства. В какой-то момент я обратил внимание на объект, постоянно "маячивший на периферии зрения" и начавший меня отвлекать; вернее не отвлекать, а привлекать внимание своей похожестью на изучаемое. Решив заняться им, дабы он меня больше не мулял, я был удивлён, когда понял, что же вижу. Оказалось, что это мой шаринган. Да, слабенький, да, еле заметный по сравнению с обычным, но вполне сформированный и функциональный. Задавшись вопросом, откуда он у меня, стал шерстить свою память. Делать это было, конечно, сложней, чем в бытность призраком, но всё же в разы проще, чем человеку.       Да уж, мне кажется, что главный интриган в этом мире — это Шинигами. Оказалось, что свои глаза я пробудил в ту же ночь, что мама свой МШ. Я сумел вспомнить момент, когда глаза резануло и начало сильно щипать, но находясь в раздраеных чувствах, не обратил в тот момент внимания. Отец же ничего мне не сказал, так как, скорее всего, не видел из-за особенности зрения призраков. Как бы то ни было, сегодня я решил активировать его уже сознательно, имея образцы изменений и процессов, происходящих при активации. Думаю, это не должно стать большой проблемой, но... мандраж всё равно есть. Ладно, осталось недолго ждать, скоро меня уложат спать, и тогда можно будет начинать.              —Спокойной ночи.       —Спокойной ночи, мам.       Ну, вот и пришло время. Передвинуть футон так, чтобы не цеплять разведёнными руками стены. Ложимся на спину, ноги раздвинуть на полторы ширины плеч, руки в стороны и расслабиться. Большие пальцы рук соединить с указательными. Не знаю почему, но именно в таком положении мне проще всего даётся управление духовной энергией. Теперь уплотнить чакру в теле ещё больше. Ага, источник начинает увеличивать выработку, отлично. А теперь то, на что я возлагаю основную надежду в успехе — "Сфера бога", название я придумал сам. Концепция довольно проста, сложность с её исполнением. Для начала, нужно представить сферу вокруг вас, чем она меньше, тем проще удерживать, но она обязательно должна заключать внутри себя всё тело. Центр сферы можете выбирать произвольно, хоть солнечное сплетение, хоть пупок, без разницы, кому как удобно. А теперь попытайтесь представить/почувствовать, что эта сфера и есть вы, одновременно, и целый мир, и личность в нём обитающая. Получилось? Ну, а теперь станьте богом, богом самого себя, чьё "слово" есть деяние. Станьте тем, чья воля пронизывает весь ваш маленький мир и всё, что происходит в этом мире, есть следствием вашей воли... Угу, у меня тоже не получается. Пока я сумел добиться только того, что в этой сфере обладаю почти полным контролем над своей духовной энергией, и значительным контролем над духовным телом, ну и контроль чакры получше, но даже это огромное подспорье.       Приготовления закончены. Теперь, нужно прочувствовать энергетические процессы на всех доступных уровнях и удерживать их во внимании (и не забывайте, что "сферу" тоже нужно удерживать). А теперь, начинаем принудительно напитывать чакрой и духовной энергией наши шаринганы... Хм, чего-то не хватает. Может, чувств? Ведь демоны — это эмоции. Вытащить воспоминания о той ночи. Вот она, та буря, после которой пробудилось моё додзюцу. А теперь удерживая всё то, что я наворотил (ох чую, башка болеть будет не по-детски), вызвать нужные эмоции... У-ух как меня вштырило! Да ну нафиг, если каждый раз так изгаляться придётся, я же загнусь! Но результат есть. Странное ощущение, зрение вроде и не изменилось ни грамма... вот только я стал замечать то, на что как-то не обращаешь внимания. Просто если раньше я смотрел на стену, допустим, то сейчас я вижу эту самую стену... Блин, ну не могу объяснить. Просто, если раньше просто рассматривал что-либо, то теперь ещё и понимаешь, что ты рассматриваешь... Всё равно убогое сравнение. В общем, это как объяснить слепому, какой это синий цвет, к примеру. Но вот быстрее я не стал, это точно, скорость восприятия тоже не изменилась. Хм, вот только сейчас понял, на дворе-то ночь. Луна только немного подсвечивает в окно, а я, несмотря на то, что толком нифига не видно, прекрасно понимаю, что там вот на стене маленькая трещинка. О, вон в углу я карандаш посеял. Ладно, для начала хватит, собранная для эксперимента чакра уже закончилась и тратится уже чакра, поступающая из СЦЧ, да и по духовной я изрядно просел. Так, прекращаем подачу чакры и духовной. Ага, успокаивается и переходит в спящий режим. Теперь полежать, контролируя ток энергий, дабы не получить откат от отпущенных "поводьев", собрать всю духовную энергию, скопившуюся в "сфере", в тело. О-о, уже полегче. Отпускаем "сферу"... Фу-ух, ни чё, терпимо, с полчасика полежу, да погоняю энергии по телу, полегчает. А потом спа-а-ать, как же я устал...              * * * * *              Погасив своё додзюцу, женщина неслышной тенью отошла от едва приоткрытой, скорее даже неплотно закрытой, двери. ~Значит, не показалось, он действительно пробудил его.~ Мысль о том, что её сын в таком раннем возрасте сумел пробудить своё додзюцу, одновременно радовала и пугала Наори. Насколько она помнила из истории, по крайней мере той, что им рассказывали, ни один из Учиха, пробудивший силу своих глаз в детстве, не был счастлив в жизни. Нет, понятно, что понятия счастье и шиноби имеют довольно специфические взаимоотношения, но всё же... Слишком часто рано пробудившие додзюцу стремились к силе ради самой силы, по крайней мере, она не хотела своему сыну судьбы одержимого силой. Решено, она покажет сыну, что сила её клана разнообразна и способна не только убивать...                     Не спали и в клане Хьюга. А что поделаешь, когда рожает жена Главы Клана, особо не поспишь. Виданное ли дело, народ добровольно просился в патруль или стоять на страже "хоть где-нибудь", лишь бы не попасться Хиаши не занятым делом. Это ведь только внешне Хьюги ходят с "каменными" лицами, но внутри у них порой бушуют эмоции не менее сильные, чем у Инузук. И ведь не используешь бьякуган, чтобы вовремя скрыться с пути бродящего, как неприкаянный, по территории Кланового квартала Главы. Традиция, чтоб её... А вот и два неудачника из Главной ветви, пара молодых мужчин примерно двадцати лет отроду.       —Я смотрю, вам нечего делать.— Голос Хиаши, неожиданно раздавшийся у них за спиной, заставил их замереть на секунду. После того, как они повернулись и склонились в поклоне, он продолжил: —Тогда, думаю вы не откажетесь помочь мне отработать пару ударов.       —Конечно, господин Хиаши, с радостью.— вот только, в противоречии словам, в голосе слышалась далеко не радость.       Все, кто сумел стать свидетелями этой сцены, но не попасться, вздохнули с облегчением: пока Глава успокаивает нервы, есть минут двадцать, чтобы расслабиться.              * * * * *              По дороге к Главным воротам Конохогакуре приближался шиноби, одетый в стандартное облачение Учиха и накинутым поверх него стандартным же жилетом. Шёл он не спеша, явно наслаждаясь жизнью и радуясь хорошей погоде. Мужчину можно было понять, так как денёк выдался действительно на редкость удачным для зимнего времени: ни тебе обложных облаков, ни дождя, солнце пригревает. Да и разве это зима? Вот на севере, за горами, там да-а, там настоящая зима. Впрочем, там и летом зима, опять же в сравнении с местной погодой, но сам факт. Холодно, ветер, снег идёт, а в Стране Огня снег или лёд можно увидеть разве что в холодильнике. Да что говорить, если деревья даже листву не сбрасывают на зиму. Обойдя застрявший в воротах караван, судя по всему из Страны Чая, мужчина подошёл к дежурным.       —Приветствую, господин Акайо. Как отдохнули?— К подошедшему повернулся заполнявший бумаги чунин.       —Замечательно,— мужчина приветственно кивнул охранникам. — Что это ты на ворота попал Ичиро, залёт что ли?— обратился он к отдыхающему после досмотра Хьюге, чем вызвал смешки его напарников.       — Можно и так сказать,— не обращая внимания на смех, невозмутимо ответил тот. —Просто попал под горячую руку Главе Хиаши.       — И чего это он разбушевался вдруг?       — У него родилась наследница,— ответил Хьюга, слегка пожав плечами.       —Сочувс... Вернее, мои поздравления!— Понимающе покивав, Акайо продолжил свой путь, бросив напоследок: —Вы там передайте, пусть в администрации отметят, что я уже прибыл.       Неспешная прогулка через деревню минут за двадцать привела его на порог одного из домов в квартале Учиха.       —Я вернулся!       —Проходите на кухню, дядя Акайо,— молодой женский голос, раздавшись из глубины дома, задал направление движения. —мы все тут!       —Всем привет. Чем заняты?— Глазам мужчины предстала занимательная картина: кухонный стол был разделён на две половины, одна из которых олицетворяла порядок своей аккуратностью, вторая же, скорее всего, была олицетворением хаоса, ибо вся была засыпана мукой и заполнена стоящей в беспорядке посудой.       —Пельмени (гедза).— Заявил весь перемазанный мукой мелкий с довольной мордахой. —Привет, деда.       —Хм. Мне кажется, или ты забыл положить в капусту мясо?— Акайо обратил внимание, что начинка, которую в данный момент внук, стоя на стуле, выкладывал из миски на кружочки раскатанного теста, состояла только из капусты и лука.       —Не. Мясо я уже завернул.— заявил Акира и начал сосредоточено лепить "пельмени".       —Акира решил лепить пельмени себе сам.— Пояснила старшая из женщин со смешинкой в глазах и показала на ровные ряды слепленных непривычным образом пельменей.— Эти, с волной по краю, с мясом, а вон те ровные, с капустой.       —О как? Хитро. Капуста, смотрю, отварена.       —Скорее припущена.— Поправила Наори.       —Я всё.— Довольно заявил малой. —Давайте уже будем жарить (я знаю, что их не жарят, а обжаривают и потом... ну назовём это — тушат.).       —Мы тоже закончили.— Бабушка Мика осмотрела стол. —А ты ничего не забыл?— На лице мальчика отразилась задумчивость. —Убирать кто за тобой будет?       —Дядя.— отмахнулся Акира. —Он всё равно не помогал готовить.       —Зато я ходил на рынок и закупал всё необходимое.— Донеслось от забившегося в самый дальний угол кухни Такэо. —Так что давай, давай, не халтурь. Намусорил — убирай.— Под общий смех закончил он.       —Э-эх.— Выдал вздох мелкий, выражая в нём всю вселенскую несправедливость и со словами: —Цените мою доброту.— принялся собирать со стола посуду.       После того, как стол был приведён в относительный порядок, а вся лишняя грязная посуда сложена в мойку, бабушка Мика поставила на огонь сковороду, а Наори, по просьбе Акиры, поставила закипать воду в небольшой кастрюле. Вскоре вода закипела, и в неё были закинуты мясные пельмени. Пока мелкий, подтащив свой стул к плите, следил, как они варятся, бабушка Мика закончила с готовкой и, сложив готовые пельмени в миску, накрыла их, чтобы не остыли. Как только сковорода освободилась, Акира высыпал на неё заранее приготовленный тонко порезанный лук и принялся его обжаривать, помешивая деревянной лопаткой. После же того, как, по его мнению лук и пельмени были готовы, выключил огонь под кастрюлей, откинул пельмени в миску, и, выложив на них лук, накрыл тарелкой. После чего принялся за готовку "капустных пельменей" по вполне себе классическому рецепту.       Пока Акира возился с готовкой "своего блюда", взрослые протёрли стол и накрыли его к обеду. Наори, развернув из утеплителя керамический судок с супом, установила его на середину стола, а бабушка Мика поставила несколько плошек с соусами и одну со сметаной для мелкого.       Обед прошёл весело, так как все пытались утянуть у малого его пельмени, а он их стойко защищал, отбивая все атаки агрессоров на святое. Но несколько пельмешек, как одного, так и другого вида, всё же были утянуты и опробованы, после чего вынесен вердикт: "Есть можно", и дано добро на дальнейшие кулинарные эксперименты.              —Ну что, Акира, сам признаешься или мне рассказывать?— Задала вопрос Наори, после того, как, закончив обед и убрав со стола, перемыли посуду и всей толпой перебрались в его комнату как самую просторную.       —Я сам.       —И что ты уже успел натворить?       —Шаринган пробудил.- Буркнул мальчик, не поднимая глаза.       —И как это произошло?— Подобрался Акайо.       —Ну-у. Ты же сказал смотреть за мамой, вот я и смотрел. Смотрел, а потом увидел, что у меня тоже есть это в глазах. Ну, я и это... ну, э-э... и, и вот.— Акира поднял взгляд на деда, в его глазах были видны шаринганы с одним томое. Подержав активным додзюцу секунд десять, он его погасил. —Ну и вот как-то так.       —М-да. И что нам с тобой делать?— Тяжкий вздох со стороны ребёнка показал, что он понимает всю двойственность ситуации. —Ты хоть понимаешь, что мог пострадать?— Начал стращать его дед. —Шаринган требует очень много чакры для своей работы, вдруг бы ты надорвался?       -Ой, да сколько он там той чакры берёт? Да и собрал я её заранее, а второй энергии у меня и так хватало...       —Стоп.— Встрепенулся Акайо, а все взрослые стали внимательно смотреть на Акиру. —Какая ещё "вторая энергия"?       —Ну это. Для шарингана же требуется две энергии, чакра и эта вторая, только я не знаю, как она называется, мне ещё не рассказывали про неё.— Ответ мелкого вогнал всех в секундный ступор.       —Так, давай-ка разберёмся, что ты имеешь в виду.— Мика сориентировалась быстрее всех.— Расскажи нам для начала, в чём разница между чакрой и "второй энергией" и, может, мы тогда поймём, о чём ты говоришь.       —Ну-у. Чакра она как бы снаружи, а та энергия вроде как внутри.— задумчиво протянул мальчик.— Ещё-о, чакра грубая и за всё цепляется, а другая нет, она лёгкая и есть только в людях... и растениях, но в них немного другая, и её мало совсем.— Задумчиво поковыряв пол, он добавил: —Да, ещё почему-то вы её только в шарингане применяете.       -Видишь ли Акира, дело в том, что,— начал объяснять Акайо,—кроме тебя, эту "вторую энергию" никто больше не видит.       —Не, мама точно видит.— Заявил уверенно мальчик.— Я сам видел.       —Когда это ты видел, что я видела эту твою "вторую энергию"?       —Она не моя.— Ребёнок замотал головой. —А видел... ну... ты же папу видела, а у него чакры не было, только та, другая энергия.       —Может, он имеет в виду Инь (духовная энергия по теории чакры)?— задал вполне резонный вопрос Такэо.       —Но ведь никто не может видеть ни Инь, ни Янь (физическая энергия по теории чакры) по отдельности, можно только ощутить сродство чакры в ту или иную стороны.— не согласилась Мика.       —А что за Янь, деда?       —Тебе же рассказывали, что такое теория?       —Ну да, это когда люди что-нибудь придумают, и сами потом в это верят.       —Нет, Акира,— несмотря на сказанные слова, ощущалось, что Акайо в чём-то согласен с внуком, —теория, это когда люди пытаются объяснить что-нибудь. Ну, к примеру, как растёт дерево, или откуда берётся чакра.— Мужчина тяжко вздохнул. —Ну, вот люди и придумали теорию чакры, вам её будут преподавать в Академии шиноби. Эта теория объясняет, откуда берётся чакра в человеке. Пока понятно?- Уточнил он, глядя на полный скепсиса взгляд мальчика.       —Вроде да.       —Ну вот, в теории чакры говорится, что чакру шиноби получают, смешивая Янь и Инь энергии...— Акайо замолчал, глядя на весело хохочущего внука, —Что я такого смешного сказал?— вопросил он в никуда.       —Деда,— начал Акира, отсмеявшись. —но я ведь ничего не смешиваю, откуда же у меня тогда чакра?       —Э-эм.— Взгляд на остальных участников посиделок явно показал, что "ты начал, теперь и расхлёбывай". —Видишь ли, внук, Янь энергия вырабатывается каждой частичкой тела, а Инь энергия вырабатывается его разумом, сами по себе они никак не ощущаются и их нельзя использовать...— Весёлое выражение лица ребёнка заставило на секунду сбиться: —Гхм, так вот. А вот тут в животе есть источник, куда стекается Янь и Инь энергия, и где и образовывается чакра. Теперь понятно?       Мальчик почесал затылок, потом потыкал себя в живот и выдал:       —Не, всё равно фигня получается.       —Акира!— Строгий голос бабушки дал понять, что последние слова были... не правильные. —Такэо, ты чему ребёнка учишь?— И, не слушая оправданий того, снова повернулась к самому младшему. —Так говорить неправильно. Следи за своей речью.       —Угу.— Подтвердил без вины виноватый Такэо. —Хотя бы когда рядом взрослые.       —Такэ-эо-о,— дядя грозно глянул на него. —не учи ребёнка плохому.— и намного тише, практически себе под нос, добавил: —Он и сам прекрасно научится.       —Акира,— Наори погладила сына по голове,- мы тебя не ругаем, просто следи за своей речью. Ты, как никак, представитель Великого клана Учиха. Договорились?       —Да, мам.— Вздох вселенской скорби показал, как ребёнок рад свалившемуся на него "счастью".       —Ну, а раз этот вопрос мы закрыли, то давай вернёмся к тому, почему тебе так... не нравится та теория, что рассказал дедушка Акайо.       —Эм. Ну, вот ты умная и сильная, и деда тоже очень умный и сильный, и Ба, и даже дядя Такэо...       —Эй, это почему даже?— Возмутился упомянутый. —Я просто сильный и умный.       —Даа?— Мелкий скептически обвёл взглядом дядю, перевёл взгляд на бабушку Мику, хмыкнул и заявил.— Вот когда сможешь приготовить хоть одно блюдо так же вкусно, как Ба, тогда соглашусь.       —Сын, мы не о готовке говорим, так что продолжай.— Слова Наори прервали нарождающуюся перепалку.       —А-а-а, а да. Вот, значит вы умные и сильные, а вот деревья, наверное, тоже очень сильные, а уж уумные-е, ага. Или у нас во дворе просто растут особенные деревья-шиноби?       —Да уж,— Мика покачала головой, глядя на внука. —а ведь никто об этом не задумывается. Как заучили в академии, так и повторяют. Ну, раз тебе эта теория не устраивает, может, тогда расскажешь нам, как ты считаешь.       — Ну как, — Мальчик поднял левую руку, растопырив пальцы, и начал их загибать по очереди: —Раз, два, три, четыре...       Услышав его ответ, взрослые сначала озадачено замерли, а потом начали смеяться.       —А чего вы смеётесь?— Ребёнок озабочено посмотрел на руку и потыкал указательным пальцем правой руки по очереди в пальцы левой, после чего поднял взгляд. —Я ведь правильно посчитал.— Чем вызвал только новую волну смеха.       —Оох. Акира, не смеши так больше.— Акайо вытер выступившие слёзы. —Мика имела в виду, что нам бы было интересно услышать о том, как ты думаешь, откуда берётся чакра.       —Зачем думать, и так же видно. Эта вот Ин...       —Не Ин, а Инь.— Поправил Акайо.       —Инь так Инь.— Согласился, пожимая плечами, мальчик. —В общем, она течёт в этот, как ты его назвал, очаг, где из неё и получается чакра.       —Но ведь я же рассказывал то же самое.       —Не. Ты сказал, что чакра это ... это как чай: берёшь немного листьев, заливаешь водой, и, когда они заварятся, получается чай. А на самом деле...— Малой почесал затылок. —Этот очаг как костёр: кладёшь дрова, они горят и от огня становится тепло. Вот тепло это и есть чакра.— Закончил Акира с уверенным видом.       —Ну что же, Акира, ты молодец, что рассказал нам всё это.— Мика тепло улыбнулась внуку. —Но тебе уже пора переодеваться на тренировку.— Глянув на начавшегося метаться по комнате мелкого, она обратилась к остальным. —Такэо, проведёшь сегодня занятие? А мы пока пойдём, выпьем чаю.