Контракт. Снова живой.

      Прошло уже три дня после моего дня рождения, и сегодня мы наконец-то идём на полигон. Идём втроём: я с Ма и дед. И идём мы куда-то за пределы квартала. Уже интересно, хотя если подумать, нам ведь нужен не обычный полигон, а такой, где мы могли бы скрыть свои эксперименты. Хм, чем дальше, тем интересней. Мы уже покинули жилые районы и идём по какой-то тропке, причём эта тропинка явно заброшенная или редко используемая, трава на ней не вытоптана. А вот это уже совсем интересно: я ощутил лёгкое воздействие на духовном уровне, оно напомнило мне воздействие шарингана при накладывании иллюзии, а также стало появляться желание свернуть в сторону. Причём так ненавязчиво, что если бы не мой контроль своего Я, можно даже было и не заметить. Смотрю на деда. Ага, я прав, что-то тут есть, вон как на меня косит глазом, явно ждёт моей реакции. Ну что же, раз есть воздействие, значит, есть тот, кто его производит... а может и что, если это то, о чём я подумал. Значит, сосредотачиваемся на поиске источника излучения... Я прав, источник излучения явно не человек, ибо ни один человек не способен так равномерно выдавать мощность, причём строго дозировано по расстоянию от источника излучения. Ну и если честно, не чувствую я души в источнике. Вот теперь можно и поговорить.       —Деда, а что это?       —Что именно?       —Помнишь, ты рассказывал про иллюзии, а потом ещё показал на мне, как шаринганом накладывают их? Вот и сейчас очень похоже, только... — оглядываюсь для наглядности, как будто всматриваюсь в окружающее, — ничего не изменяется.       —Хм, больше ничего не чувствуешь? — дед переглядывается с Ма.       —Ну-у, ещё-о… — а действительно, такое ощущение, что я что-то упускаю, может я просто не на то смотрю? А если... сосредотачиваюсь на чакре. Вот оно! — Тут повышен фон чакры, по сравнению с лесом позади нас.       —Верно, — дед довольно заулыбался. — Мы находимся в месте, где наложена своеобразная иллюзия на местность, заставляющая человека отвернуть в сторону. Обнаружить эту иллюзию не позволяет даже шаринган, — он заговорщицки показательно оглянулся и, понизив голоса, выдал: — Скажу по секрету, она даже на владельцев бьякугана действует.       —А как же мы тогда? Мы же вроде идём себе и не отворачиваем.       —Не знаю, как ты, а мы с дедушкой имеем пропуска, — с этими словами мама достаёт из рукава деревянную бирку прямоугольной формы, размером в два спичечных коробка с рисунком по её поверхности.       Смотрю вопросительно на деда и тот, подтверждающе кивнув, достаёт такую же бирку. О как. Я так понимаю, что это фуин-пропуска, вот только принцип, по которому он работает, мне не понятен. Ну не ощущаю я в этой деревяшке каких-либо значительных запасов чакры или духовной энергии. Надо будет ещё и с этим разбираться. А ведь это повод получить инфу про печати. Начинаю преувеличенно внимательно рассматривать печать на бирке.       —А что это за закорючки на пропуске?       —Вообще-то, эти "закорючки" и есть сам пропуск, а нанесён он может быть на различные материалы.       —И как же они работают? И как они называются тогда?       —Называются запечатыванием (фуин — дословно переводится как «знак запечатывания»), а вот как работают, никто не знает.       —...??       —Ха-ха-ха-ха! Видел бы ты сейчас своё лицо!       Вот же... и главное, ржут надо мной! Ну ничего, у меня память плохая — отомщу, забуду и снова отомщу.       —Не обижайся, Акира, — хохочущая Ма погладила меня по голове, — но у тебя действительно было такое забавное выражение лица, хи-хи, — мама утёрла слезу из уголка глаза. — А по поводу фуин, дедушка сказал тебе абсолютную правду. Есть люди, умеющие создавать примитивные печати, есть единичные специалисты, способные на что-нибудь сложное. Но вся проблема в том, что зная, что нужно сделать, чтобы добиться определённого результата, никто не знает, как это работает.       —Совершенно верно, — дед поддержал Ма. — Раньше существовал клан Узумаки, ты должен был по истории Конохи знать про этот клан. Но вот то, что этот клан специализировался именно на фуин, тебе не рассказывали. Существует мнение, что у них есть наследственный геном предрасположенности к фуин, но это всего лишь предположение, а вот то, что они могли создавать совершенно новые печати, это правда. Ещё они могли поставить печать одним касанием, и свойства у печати были совершенно разные, — дед задумался на пару секунд: — Я, правда, считаю, что все их возможности с печатями связаны не с наследственностью, а опираются на знания нюансов фуин и понимание, что же такое оно на самом деле. В пользу этого говорит то, что Четвёртый Хокаге научился ставить метки одним касанием.       Да уж, я так понимаю, если проводить параллели с нашим миром, оставшиеся мастера фуин умеют смешивать дымный порох из угля и селитры; кто лучше, кто хуже, но это один и тот же порох. А Узумаки знали не только, как готовить бездымный порох (а ещё тол к примеру), но и процессы, протекающие при изготовлении. Вот и получается, что их печати могли быть созданы под любую задачу, а из современных что-то реально представляют из себя только те, кто получил доступ к знаниям Узумаки, и то, используют в основном разработки красноголовых, адаптируя и допиливая их под себя. Хм. В таком случае, у меня есть шанс разобраться в этой фуин. Ведь если бы оно было связано с геномом, как кое-кто предполагает, это стало бы нереальным, а так, в отличие от местных, мне знаком научный подход. А ещё у меня есть наша типичная славянская соображалка, как говорится: "местным даже в голову не придёт, что может прийти в голову, что можно о таком подумать".       —Думаю, лекцию о фуин мы отложим и побеседуем о нём дома. Мы пришли.       На последних словах деда мы действительно вышли из-за деревьев на просторную поляну, по краю которой были вкопаны небольшие каменные столбики со знакомой уже мне вязью символов, а на самой поляне располагались деревянные столбы, мишени и манекены. Дождавшись, когда мы немного пройдём дальше, он подошёл к ближайшему столбику, достал что-то из поясной сумки и, положив его на верхушку столбика, быстро сложил длинную серию печатей, после чего, положив руки по бокам столбика, начал вливать чакру. Сосредотачиваюсь на своих ощущениях и стараюсь запомнить всё, до чего могу дотянуться. Разбираться, как правильно сказал дед, буду дома, сейчас главное запомнить, что смогу. Тем временем, Акайо закончил заливать чакру и, отойдя на пару шагов, замер в ожидании. Несколько секунд ничего не происходило, а затем... затем, уровень чакры в столбике упал в разы, зато в других, до которых я доставал своей чувствительностью, её уровень вырос. По стороне столбов, обращённой к нам, пробежали блики, сформировавшиеся в тонкую, едва заметную плёнку искажения, которая принялась расти, растягиваясь в стороны. Соединившись с соседними "плёнками", она продолжила расти вверх, пока не накрыла весь полигон, заключив его в купол.       ~Е**-а-ать! ~ это единственная мысль, пришедшая в мою голову в тот момент. Это что, полигон Узумаки? Это же кому он сейчас принадлежит, и как бабушка достала сюда пропуск? И почему тут никто больше не тренируется, неужели главнюки деревни не прибрали к рукам такую классную вещь? Получается, что не прибрали, и кто-то успел раньше. Это же что за такие должники у моей бабули? Чувствую, как мама тянет меня за руку. Так, отложим поиск вопросов на потом, а то я сейчас себе мозги сверну. Мы сюда для проверки пришли.       Топаю за взрослыми через полигон, только не по прямой, а под углом (те, кто нормально учился в школе, должны знать такое понятие, как хорда), где моему взгляду предстало огороженное поребриками пространство (кто не знает, что такое поребрик, поясняю — это тоже самое, что бордюр — лежащий горизонтально каменный столб).       —Ты будешь сидеть тут, — мама расстелила циновку (где взяла, я не заметил) и усадила меня на неё. — Не вздумай выходить за огороженное пространство, тут, — она указала на поребрики, —установлен защитный барьер, чтобы можно было безопасно наблюдать за происходящим на полигоне.       —Для начала, Наори, поработай с обычным шаринганом, — дед принялся руководить процессом. — Пусть Акира посмотрит, может, заметит какую-нибудь разницу в исполнении.       И Ма "поработала". Начала она с обычной физухи: била столбы и манекены, рубила их своим ковыряльником, метала кунаи и сюрикены, показала работу с Фума сюрикеном (_у нас почему-то часто переводят его название, как "сюрикен ветряного демона", что в корне неверно. Такое название он получил за то, что был разработан и создан кланом Фума_). Довольно интересная техника неожиданного удара. Удар начинается одной рукой с сюрикеном в сложенном состоянии, а примерно на середине траектории он раскладывается и с помощью чакры раскручивается, как циркулярная пила, используя кисть как ось вращения. Понятное дело, что сила удара возрастает многократно и если противник пытался блокировать удар, для него такое действие заканчивается плачевно. Как объяснил впоследствии дед, эта техника берёт своё начало из техники фехтования огромным сюрикеном. Закончив с тай- и кен-, мама перешла к нин-. Клоны, шуншин, замена, всевозможные огненные техники. В общем, после того как она закончила с демонстрацией, полигон представлял из себя перепаханное поле, а вот все столбы и манекены на удивление остались целыми. Хм. А ведь логично, они, скорее всего, защищены от разрушения, иначе после первой же тренировки полигон придётся восстанавливать.       —А сейчас, — дед поднялся и вышел из-под защиты на полигон, — мы проведём для наглядности спарринг, чтобы ты мог увидеть разницу наглядно, если она есть, — после чего повернулся к Ма: — Без иллюзий пока.       Замерев на мгновение друг перед другом, они начали бой. Сравнивая с тем, что я видел в сражении в лесу, сейчас они чуть ли не засыпали на ходу. Ну, это и понятно, на полной скорости я бы просто ничего не успел заметить, не то, что осознать. Активирую-ка я ещё свои глазки, хоть и первый уровень, но наблюдательность всяко выше. Вот они снова замирают.       —А теперь только иллюзии, — с этими словами дед выпрямляется и прячет железо, которое он уже достал, но ещё не успел отправить в полёт. Мама повторяет его действия. Они замирают на два десятка секунд, во время которых, иногда, у них можно заметить подёргивание конечностей.       —Хватит, — решаю прекратить противостояние, — я всё рассмотрел, что мог.       Покосившись недоверчиво в мою сторону, взрослые всё же прекратили бодаться взглядами и, погасив шаринганы, присоединились ко мне.       —Ну что же, раз ты всё, что мог, рассмотрел, то давай рассказывай, что заметил, — дед устроился поудобней, показывая, что беседа будет долгой. — Для начала, была ли разница при использовании мной и Наори тай- и кен-?       —Нет, я не заметил, чтобы она двигалась как-то по-другому.       —Хорошо, а есть ли разница при использовании нин-?       —Ага, но только, когда она применяла технику без печатей. Когда мама складывала печати для применения техники, она у неё получалась такой же, как у тебя деда.       —Это всё? — дед бросил взгляд на Ма, от которого она поёжилась, явно предчувствуя, что индивидуальная усиленная программа подготовки ожидает и её. — А в чём именно было отличие?       —Ну-у, — чешу репу, — техника без печатей была вроде как лучше, — смотрю на взрослых и вижу, что они из такого объяснения нифига не поняли. — Помнишь, ты мне рассказывал про кузнечное дело, и чем отличаются штампованные из плохого железа кунаи и сюрикены, от мечей, кованых из хорошего железа? Вот и тут похоже. Техника, выполненная с помощью ручных печатей, похожа на штампованные сюрикены, такая же мягкая и поддаётся разрушению. Мама пару раз "смахнула" твои техники своей, хотя, насколько я видел, чакры в них было одинаковое количество.       —Чакры действительно было где-то столько же, — дед кивнул, соглашаясь. — Что-нибудь ещё заметил?       —Нет, больше вроде ничего, может мама расскажет ещё, что-нибудь.       —Обязательно, но потом, сейчас нас интересует твоё мнение, так что, раз про нин- ты ничего больше не можешь добавить, — дед сделал паузу и, дождавшись, пока я отрицательно помашу головой, продолжил, — то попробуй рассказать, что ты заметил, когда мы использовали иллюзии.       —Я не уверен, но мне показалось, что Ма было проще скидывать твои иллюзии, — я задумался, говорить или нет, — а ещё, мне кажется, что она всегда замечала, когда ты начинал накладывать иллюзию и-и знала где иллюзия, а где нет, — всё-таки решился сказать.       —Верно, — тут же пришло подтверждение от Наори, — я действительно как-то ощущала твои иллюзии ещё на стадии формирования. И даже когда она проходила, всегда различала, где иллюзия, а где реальность.       —Замечательно, — дед довольно покивал. — Что-нибудь ещё?       —Не, вроде всё.       —Ну, что же, тогда займёмся проверкой МШ, — выйдя с мамой за предел зоны безопасности, дед дал команду: — А теперь, для начала, просто активируй... Так, отлично, а теперь я буду пробовать накладывать на тебя иллюзии, а ты, Наори, дождись полного срабатывания и сбрасывай их. Начали.       М-да. Вот смотрю за духовным телом Ма и вижу, что иллюзии деда на неё просто не ложатся. Вернее не так, м-м. Приведу пример такой: разница, как рисовать мелком на лице человека, и когда он находится за стеклом. На стекле вроде и нарисовал, а лицо-то всё равно чистое. И чем дальше, тем меньше деду вообще удаётся что-то сделать. Думаю, пару тренировок, и контролировать её чакру обычным шаринганом станет вообще невозможно.       —Дядя Акайо, дальше нет смысла продолжать, иллюзии на меня не действуют, - вот и мама сама заметила, что даже не обращает внимание на усилия деда.       —Тогда, попробуй развеивать их ещё на стадии формирования.       —Это бесполезно, деда.       —Почему ты так решил, Акира?       —Потому что ты не сможешь взять её чакру под контроль, а значит, не будет никакой стадии формирования.       —Акира, я ведь рассказывал и показывал, как накладывается иллюзия, вот мы и будем тренировать срыв попытки ввести чакру в её мозг. И причём тут подчинение?       —Э-э, а я разве не рассказывал? — да уж, чувствую себя склеротиком.       —Что ты нам не рассказал? Акира, разве тебе не говорили рассказывать всё, что заметишь? — ой, блин, дед реально хмурится.       —Забыл, — покаянно опускаю голову, рассматривая циновку, на которой сижу.       — Дядя, ну что вы, Акира нам сейчас всё расскажет, — мама смотрит на меня своими МШ, и я понимаю, что действительно лучше рассказать, а то задница болеть будет долго. — Правда сын? — дождавшись моих судорожных кивков, она гасит шаринган: — Тогда мы слушаем.       Начав рассказывать про связь шарингана с подчинением чакры и выходящим отсюда различием в формировании иллюзий, судорожно вспоминал, не забыл ли я ещё чего-то столь же важного. Вспомнил, что не объяснял Ма результат опыта с устойчивостью комбинированного контроля. А раз МШ, исходя из наблюдаемого сегодня, даёт возможность взаимодействия с духовной энергией, то нужно рассказать, или подождать, пока она попробует накладывать им иллюзии? Да, пожалуй, этот вопрос отложим, как раз появится повод и можно будет выдвинуть эту идею, как предположение.       —Ну что же, раз Акира рассказал всё, что забыл сказать нам раньше... — дождавшись моего подтверждения, дед продолжил: — Давайте займёмся проверкой атакующего потенциала. Для начала, проверим, как отличается накладывание иллюзий и сами иллюзии.       Да уж, знаете, на что похоже противостояние иллюзиям, наложенным с помощью МШ? Это как вплавь бороться со штормом в пять балов как минимум. И как ты там не старайся грести в нужную тебе сторону, шторм с лёгкостью швыряет тебя, куда ему нужно.       —Ух. Это было сильно, — видно было, что деду явно фигово. — Да уж, никогда не думал, что могу быть таким бессильным против элементарных иллюзий, — немного отдышавшись, дед всё же нашёл в себе силы продолжить: — Наори, а что ты говорила про технику, которую ты вроде как умеешь делать?       —Я же говорила, что это не техника, а скорее навык, так как я просто поняла, что могу это сделать.       После этих слов Ма сосредоточилась, и дед вдруг поднял правую руку, и щёлкнул себя по носу, после чего начал ковыряться указательным пальцем в носу.       —Аха-ха-ха-ха! Мам, ну ты даёшь, ха-ха-ха! Ой, не могу!       —Наори, тебе не стыдно? — вид деда, пытающегося пристыдить Ма и при этом продолжающего колупаться в носу, меня просто убил.       Мама прикрыла глаза и покачнулась. Я уже хотел подорваться ей на помощь, но дед успел раньше, подхватив её под руку и потащив ко мне на циновку.       —Всё, всё, просто секундная слабость, уже прошло, — Ма пыталась храбриться, но было видно, что она всё-таки устала.       —Так, на сегодня всё, — дед был непреклонен. — Сейчас собираемся и топаем домой, продолжим в следующий раз. Все обсуждения продолжим дома.       Возражений не последовало, дураков нет...                     Да уж, день сегодня прошёл насыщено. По возвращении, мы первым делом озаботились здоровьем Ма, благо все лекарства были заготовлены заранее. Пока крутились, наступил обед, а за ним послеобеденный отдых и тренировка. Так что, к расспросам сумели вернуться только после ужина. Но уж за оставшиеся два часа поговорили хорошо, дед с Ба выжали из нас всё, что смогли про МШ. В тему пришлись мои наблюдения про воздействие МШ на духовную энергию и "моё предположение", что этим и обусловлена устойчивость техник творимых Ма без использования ручных печатей. Уже под самый конец, сумел выбить занятия по фуин. Ну как занятия, мне пообещали рассказать, что знают, и показать печати, которые смогут достать.       Так что, я сейчас лежу, разбираю всё, что успел узнать, раскладывая знания по "полочкам" памяти, заодно проводя сравнительный анализ полученной информации. Ну, для начала самое вкусное — то, что Ма продемонстрировала в конце, есть ни что иное, как хвалёное "Цукиёми" Итачи, только наоборот. По крайней мере, такой вывод я сделал из объяснений мамы и своих наблюдений. Вообще, опираясь на мою память и то, что я понял, наблюдая за воздействием МШ, я сделал вывод, что все эти спецтехники МШ на самом деле никакие не техники. На сколько я разобрался, пробуждённый МШ даёт доступ к "наследственным навыкам управления чакрой и духовной энергией". Как мама правильно выразилась, это не знание как делать, а именно навык управления. Так откуда же тогда "техники"? Дело в том, что все Учиха, пробудившие МШ, немного, извиняюсь, ёб**тые, и из-за своего заскока каждый применяет этот навык в нужную ему сторону: Шисуи "создал технику" Кото Амацуками, Итачи "своё" Цукиёми и т.д. Каждая из этих техник отражает нужды пользователя. В подтверждение этой теории говорит то, что первый и лучший пользователь МШ, Учиха Мадара, не использовал никаких супер-пупер навороченных техник МШ, зато прекрасно знает все нюансы его использования. Вообще, к тому, что рассказывает про МШ Итачи, я бы относился с большим скепсисом, ибо его тараканы были, наверное, самыми ёб**тыми тараканами среди всех тараканов в головах шиноби. Ну, к примеру, Итачи рассказывал, что, только пробудив "силу" обоих глаз, можно пробудить Сусаноо, ибо он является квинтэссенцией мощи МШ, абсолютная защита и атака. А теперь факты — Мадара ни разу не использовал каких-либо специфических техник, завязанных на использование МШ, но Сусаноо использовал аж бегом и не только на себя, но и на своих клонов, и даже использовал его вообще без глаз. Так что, на мой взгляд, Сусаноо к МШ не имеет прямого отношения.       Теперь, почему иллюзии МШ намного мощней, чем обычные и даже наложенные с помощью обычного шарингана. Я уже говорил, что шаринган воздействует не только на чакру, но и создаёт воздействие на духовную энергию (буду называть её всё же инь), и благодаря этому иллюзии шарингана сильней. МШ же воздействуют на инь намного сильнее обычного, из-за этого снять такую иллюзию обычными методами, завязанными на тело и чакру, невозможно.       Я уже говорил, но повторюсь: в шарингане происходит совмещение инь и чакры, а в МШ это совмещение выходит на демонический уровень, который я наблюдал у Курамы, пока он бушевал в деревне. Причём, это подобие начинает распространяться и на чакру, и инь за пределами глаз. Правда, после его выключения в теле всё возвращается к обычному состоянию, но думаю со временем этот эффект можно закрепить. Ведь если получится закрепить эффект "демонизации", смерть физической оболочки перестаёт быть вообще реальностью, так как контроль чакры позволит восстановить повреждения и даже если уничтожить тело полностью, можно будет сделать, как биджу: сформировать себе тело из материализованной чакры. Кажись, Цунаде что-то такое проворачивала: её вроде как вообще пополам расхр**ачили, а она полностью восстановилась. Точно, она там использовала свою Инфуин... о как, фуин значит... надо будет поискать информацию по этой печати. Если фуин позволяет проворачивать подобное, это есть гуд. Кста-ати-и, фуин это ведь Узумаки, а Узумаки в Конохе у нас это что? Пра-авильно — это Храм Шинигами, в котором хранится его маска, хм... Надо бы поискать, думаю, даже просто осмотр храма и масок могут дать кучу информации. Э-эх, когда же я стану чуть старше?       Кстати, насчёт старше. Я вот тут подумал, Итачи исполнилось пять, и в этом году он собрался поступать в академию. Согласно известному мне, он закончит её в семь, а в восемь полностью должен освоить Шаринган. Так вот, когда ему будет семь, мне исполнится пять, а мелким, родившимся в этом году, будет по два года. Исходя из того, что согласно манге, на момент резни им было по семь, у меня будет пять лет, чтобы закончить эту их академию и набраться хоть сколько-то опыта. Блин, как же не хочется привлекать к себе внимание, но по-другому никак. Или, может, поступить в четыре? Ну типа, был так впечатлён этим дебилом малолетним, что тоже захотел. Тогда у меня будет шесть лет, из которых я четыре потрачу на учёбу, а два на работу в команде. Хмм... да, думаю, так будет лучше. Я, конечно, привлеку внимание, но не так, как если закончу учёбу за два-три года. А ведь точно, за первый год перепрыгну через год и сразу попаду на третий курс, а затем буду учиться, как все, по одному курсу за год. А что, ну сказалось раннее домашнее обучение, что тут такого, а за три года всякие слухи немного поутихнут. Осталось только уболтать родственников, а это, думаю, посложней будет, чем прикинуться ветошью в академии. Отложу-ка я этот вопрос до поступления Итачи, а вот тогда, якобы узнав, что "эта деревенщина" уже поступила, а я такой весь умный нет, начну их терроризировать по этому поводу и за год думаю, или уболтаю, или так достану, что они сами с радостью согласятся меня туда отправить...