Датапад Ринна Сайшела.

В университете меня не то, чтобы не любят – скорее, держат за сомнительного типа: «А что это этно-лингвист Сайшел зачастил в экспедиции в одиночку?! Наверное, артефактами приторговывает. И не как все, без ущерба для науки – в промышленных масштабах, не иначе!» Про «как все» и «без ущерба», конечно, не вслух… Я терплю. Лучше так, чем: «Сайшел в пирамидах как у себя дома». Вот и приходится выдумывать сложности и приключения. Любить не любят, но без меня не обходятся. Лингвисты народ кабинетный, физ.подготовкой не замученный, а надписи на развалинах, обелисках, стелах и прочих надгробиях попадаются далеко не в проходимых местах. Не говоря о наскальной живописи, до которой ещё долезть надо. Вот, лезу. Планета Симоа – это такое море-болото с вкраплениями гористых образований. Не знаю, что случилось с местным океаном, но в водорослевую кашу он превращается стремительно. По геологическим меркам, разумеется. Исчерченная пиктограммами скала по закону подлости находится в центре прибойной зоны. А прибой тут… ой. Вернее, их два: прибой Шаххини и прибой Барраха. По местным верованиям, женщина и мужчина. Она злится часто и помалу, он редко, но мало не кажется никому. Хорошо, что хоть по очереди. Точного времени у прибоев нет. И роза ветров при этом такая, что не подлетишь, десант не высадишь, лестницу не приставишь. И крючья не вобьёшь – это же надпись погубить! Остаётся найти идиота, который полезет вверх без страховки и без спец.навыка, потому что мне можно вкратце объяснить, за что цепляться и куда ставить ногу, а учить скалолаза отличать пиктограммы от естественных образований придётся долго. Вакуумные присоски на неровностях скалы держат, но плохо. Иду, в основном, на руках. О том, чем буду держаться за скалу в процессе съёмки, предпочитаю не задумываться… иначе выходит неприлично. Но удача всё-таки со мной, и маленькая, не заметная снизу площадка позволяет встать на ноги и расчехлить аппаратуру. Остальное дело техники. Теперь главное – вниз. Анализировать надпись буду позже. Крюк я всё-таки вбил – нашёл место, где гарантированно нет текста – и спустился уже по верёвке. Оставалось выйти из нагромождения валунов на незаболоченный песчаный берег и вызвать флаер. Дежурить он там не мог, всё из-за того же прибоя. О хатте речь, а хатт навстречь. Сначала пришла Шаххини. Волны бились о скалы, бурлили между камней, норовили опрокинуть навзничь. Я промок насквозь, рюкзак отяжелел, по ногам била мелкая галька. Оставалось руками вцепиться в ближайший валун (использовать присоски не рискнул) и ждать, когда это кончится. Но вслед за Шаххини пришёл Барраха. Помню только, что не удержался. Меня волокло и кидало, крутило и било, тащило по дну и выбрасывало наверх. Пена забила нос и рот, лезла в глаза и уши. Рядом со мной во взбаламученной воде летели песок и камни. Я сжался в комок, вцепившись в рюкзак – не зря же всё это было! – и даже не пытался спорить со стихией. Но когда стало казаться, что волны стихают, прибой последним усилием приложил меня о скалу. Щиколотка хрустнула. Очнулся в пещере. Стены отполированы прибоем. Вдали светлеет отверстие-выход, но добраться до него можно только ползком. Желудок и лёгкие полны воды, которая тут же извергается из меня на пол. Левую ногу не чувствую совсем. К счастью. Потому что вид её мне очень не нравится. Ситы лечить не умеют. Или умеют, но плохо. Полевые мед.пакеты и бакта-камеры – наше всё. И ничего этого с собой нет: наивный я решил быстренько сбегать на скалу, а потом флаер подберёт. Ну, и где этот флаер?! Придётся ползти так. Вероятность, что меня найдут в этой пещере, невелика совсем. А на песочке быстро обнаружат… и лежать приятнее. Кажется, меня приложило крепче, чем я думал. Тошнит, ползу как улитка, рюкзак домик изображает. Левая рука вперёд, подтянуться, правая вперёд, левая ру… можно я посплю, а? - Ринн! Рииииииинннн! А? Что? - Ринн! Хватит спать! Поднимаю голову. Передо мной стоит призрак. Молодая женщина… нет, скорее, дама без возраста. Короткая стрижка, широкая юбка, мужская рубашка, завязанная на животе узлом. Моя бабушка, леди Сайшел. - Тания, где твои косы?! – угум, ничего умнее я ляпнуть не мог. Но сит-девари не сердится. - Зачем они здесь? Обрезала. Долго собираешься валяться? - Вот посплю и выползу. Нога пройдёт… - Сама не пройдёт. А ты не лечишь. - Я не умею… - Не умеет он, как же! Кто говорил, что у палки два конца?! Вот и давай, осваивай! И кивнув, девари исчезла. Нет, уже не девари. Деверо: «Где твои косы, Тания?» Говорят, они вне сторон Силы… Придётся осваивать лечение. Не вечно же мне здесь валяться?! * * * Гирос Сардо, пилот флаера и, по совместительству, экспедиционный врач, смотрел на меня как на жулика, косящего от призыва. В сочетании с мандалорским шлемом на подоконнике это было… многозначительно. - Не полируй мне доспехи! Перелом со смещением я с трещиной и во сне не перепутаю! Я его своими глазами видел! И где перелом, где?! Где хотя бы трещина?! У тебя растяжение связок, больше ничего! - Гир, не ори, оглушаешь. Нет перелома, и прекрасно, на бакту тратиться не надь. - А что я в мед.карте напишу?! Поломанный пациент выздоровел сам?! - А ты не пиши, что поломанный. Гир посмотрел на меня… очень внимательно. Потом вздохнул. - Уверен, что рецидива не будет? - Не уверен. Но если что, сразу к тебе. - Договорились. А здорово ты эту скалу!… Ещё один догадался, что я одарённый. Но Гир не выдаст, мандалорская «любовь» к форс-орденам ещё с Ревана тянется. Сит? Какой ещё сит, они лечиться не умеют… Умеют. Если им напомнят. О том, что у палки два конца, но вообще-то она целая. * * * «Этнографический вестник», из неопубликованного: Эгон Борн. «Джари и девари». Джари столь же древний народ, что и шан-си. Кочевой разноплеменный союз, патриархальный и матриархальный одновременно. Сообществом правят баро и старейшая джара: он по внешним делам, она по внутренним. Джари не воюют. Так повелось ещё с Империи Рорс, куда они однажды забрели, да так и прижились. А потом опять разлетелись по миру. Во времена Империи Раката, вскоре после переноса столицы ситов на Коррибан, джари добрались до Зиоста. И задержались достаточно долго, чтобы породить феномен девари – одарённых Тёмной Стороной танцовщиц, владеющих как традиционными искусствами колдуний джари, так и навыками ситской алхимии – но при этом абсолютно не воинственных. Впоследствии они перенесли Храм Многорукой Танцовщицы (изначально богини отнюдь не мирной) с Зиоста на Темар из-за соседства со слишком воинственными лордами. Зиост встретил беженцев-джари безразлично, но и это в воюющей галактике казалось достижением. Лордам было всё равно: народом больше, народом меньше, налог платят, и ладно. Но вышедшие на промысел босиком (чтоб жальче было) колдуньи добились совершенно неожиданного эффекта: их зауважали. Неодарённые! Босиком!! На Зиосте!!! – разрыв шаблона как минимум. Завершили адаптацию танцы. Наверное, из не-боевых искусств это было самым близким к Тёмной Стороне по накалу страсти. Вскоре среди джари стали рождаться одарённые дети. И однажды первая девари заплела косы, перевив их лентами с ритуальными лезвиями, надела звенящие браслеты и вышла в круг в честь Тёмной Богини Танца своей далёкой прародины. Ринн Сайшел. «Девари и деверо». Храмовыми танцовщицами становятся не только джари, хотя таковых большинство. Юные девари воспитываются в храмах, не теряя семейных связей. Для кочевников танцовщица в роду – это богатство и почёт, она не будет голодать и обеспечит старость, даже если покинет храм, достигнув возраста взрослой женщины. Бывшие девари рожают поздно, когда у их сверстниц уже внуки, и никогда не перестают танцевать на праздниках. Девари, оставшиеся в храме, чаще всего сильные колдуньи. Они или становятся шаманками, или, гораздо реже, тёмными жрицами. Следующего титула «сит-девари» добиваются, как правило, обученные одарённые. Не потому, что дискриминация – им легче набрать необходимый класс. Они также могут покинуть храм, выбрав светскую карьеру магини или артистки, как знаменитая уроженка Темара ЭльАйер, Непревзойдённая. И вершина эволюции девари – деверо. Это уже вне категорий. И вне сторон Силы, как я предполагаю. Чем успешнее танцовщица, тем больше на ней украшений, но до определённого предела. С возрастанием мастерства девари снимают с себя мишуру. Деверо отрезают косы. Бывает так: в Силу уходит девари, а возвращается к последователям уже призрак деверо… Говорят, уровня деверо могут достигать не только леди, но и лорды. Это древнее утерянное искусство, и восстановить его в обозримом будущем не представляется возможным. Просто учиться не у кого.