Поэт и качества

      Я читал о весьма странных теориях происхождения речи. Например, есть инопланетная теория: высокоразвитые существа создали себе помощников из волосатых земных обезьян и, чтобы те не накосячили со сложной техникой, научили их понимать речь и самих «кое-как» трындеть. Многие до сих пор так «кое-как» и трындят. Хуже того — и стихи пишут так же. А большинство пишут, как все, что ещё хуже.       Итак, вернёмся к более или менее научным теориям происхождения речи. Вот, например, информационная. Идёт, скажем, Люси, та самая найденная в Африке и названная в честь песни «Битлз», кушать хочет. А на встречу ей попадается сытая хабилис* Арина. Они, конечно, обнюхиваются, а потом Арина сообщает, что на дереве, рядом с водопоем, под оранжевой скалой, растёт дерево с кучей зрелых орехов. Люси спешит к дереву и по приметам, указанными Ариной, находит дерево и наедается. Как просто и полезно, оказывается, говорить.       Итак, стих, посвященный информационной теории происхождения речи:

Растёт дерево под скалой. Подумай своей головой. И все в животе прорехи Заполнят лесные орехи.

      Ну, вы поняли, что обычно по такой тематике вы прочитали бы что-то подобное:

Ах, я голодная! Ах, я страдаю. Я голодаю Хочу кушать Голод меня разрушит. Был бы большой орех — Стал бы большой успех.

      Вторая, соперничающая теория — это теория сплетен. Представим такую ситуацию: после встречи с Ариной, Люси радостно направилась к дереву, но на тропе её поджидал леопард. Люси с трудом избежала смерти, осталась голодная. Через пару дней она встречает свою старую знакомую Наташу и жалуется ей:       — Представляешь, Арина не сказала мне про леопарда, я чуть не погибла!       — Эй, милочка, а помнишь, я тебе говорила, что Арина сучка?!       — Ну да, но ты же не объяснила…       — Ну как тебе сказать, потирая очки с каменной оправой, ответила Наташа. — Чую я, какая-то она неправильная, ты на подруг-то её посмотри, одни шалавы крашеные, с рамапитеками* тусуются.       Короче, Наташа ничего конкретного не сказала. Но, внимание! Если бы Люси прислушалась к абсолютно немотивированному мнению Наташи (тусовки с рамапитеками — не причина считать Арину шалавой, я же, в конце концов, тут с вами тусуюсь), она не пострадала бы от леопарда, потому что относилась бы с недоверием к словам Арины. С точки зрения эволюции, это можно пояснить так: сплетни помогают интуитивно установить степень доверия между членами группы, что приводит к более эффективным взаимодействиям и, следовательно, выживанию и процветанию сообщества. В следующий раз Люси выслушает Арину, но пойдёт к дереву другой дорогой.       По этому поводу стих такой:

Арина — сучка, охрой крашеные губы, С рамапитеками тусуется, шалава. Она для размножения сугубо Подходит. И инфа её — подстава.

      Обычный стих по этому поводу мог бы выглядеть так:

Я не желаю видеться с Ариной Она не клёвая, у ней мозги — какашки. И, вообще, её считают все скотиной. Пойду перемывать ей косточки с Наташкой.

      К чему такое введение в статье о поэзии, или, точнее, о поэтах, спросите вы. Ну как зачем? Любой процесс имеет свои объективные особенности, базис из естественных законов. Поэтому, чтобы попытаться разобраться в проблеме, неплохо придерживаться какой-то концепции, даже если речь идёт о якобы нематериальной сфере. А вот по этому поводу такой стих:

Поэт твердил, что пишет стих душой Я вынул мозг ему, ну пусть попишет. И, кажется, лежит он не живой Пусть мозг был меньше даже, чем у мыши.

      Делаю вывод: стихи, содержащие исключительно информацию, факты, могут существовать, но сделать их свободными от эмоций, всё-таки, не получится, потому что сама по себе информация касается жизненно важных нужд, и, соответственно, эмоций, с ними связанных. С другой стороны, даже абсолютно эмоциональный стих будет выражать какую-то долю объективной реальности, потому что эмоции возбуждаются от взаимодействия между субъектом и миром или другим субъектом, которые являются частью объективной реальности.       Вот и подошли к основному выводу первой части. Мы рассмотрели два качества стиха — информативность и эмоциональность — через призму теорий происхождения речи.       По этому поводу такой стих:

Люси, от голода страдая, Спешила вечером домой. Мышей летучих злая стая Порхала. Квакал козодой. А в животе Люси взрывался Могучий голод. Слабость жгла. Тягучий вечер расползался, Но с солнцем не ушла жара. В последнем сполохе заката Люси упала на песок. Как водится, за жизнь расплата — Нещадный времени поток.

      В следующей части мы рассмотрим мужские и женские качества в стихах.