ID работы: 7549521

Философия Учиха Саске или о том, что мы не замечали

Статья
PG-13
Завершён
автор
Пэйринг и персонажи:
Размер:
3 страницы, 1 часть
Описание:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
Нравится 1 Отзывы 8 В сборник Скачать

Часть 1

Настройки текста
      После долгой миссии ранга S+, Учиха наконец решает присесть и отдохнуть в тени ветвистого дуба. Еще только раннее утро, поэтому трава сырая от росы, а ветки склонили свои головы к земле от лишней влаги. На самом деле, Саске отдыхает не так редко, как вы думаете. Да, у него невероятно сложные миссии, но справляется наш герой с ними быстро. В свободное время Саске предпочитает размышлять. Он часто не может сосредоточиться из-за неоднозначных мыслей в голове. Его мучает прошлое. Не настоящее, не будущее, а именно прошлое. Как бы Учиха не пытался показать всем сердцем, что забыл былые времена, не вспоминает о них, не пытается, — есть люди, которые видят правду в ониксовых глазах, неровном взгляде.       Саске сражался. С врагами, с союзниками, с собственными мыслями, чувствами, с общественными устоями, с ненавистниками и с теми, кого любит. Его любовь выражалась во взгляде, но не в том, который вы привыкли видеть в романтических фильмах. Его веки совсем незаметно расслабляются. Обычный человек подумал бы, что это признак равнодушия, но в данном случае Учиха просто доверяет и позволяет себе отодвинуть внимательность и напряжение далеко на второй план. С любимым человеком он позволяет себе улыбнуться, совсем немного, краешком губ, но этот «жест» уже был на грани невообразимого восторга для такого человека, как Саске Учиха.       Саске вспоминал. Вспоминал то, что нужно забыть, перечеркнуть, перекрыть нынешними новыми чувствами и эмоциями. Но каждый раз, сколько бы лет не прошло, в голове всплывал тот день. Склонив голову, Учиха видел обрубок своей конечности и понимал, — не это карма. Не физическая боль и не потеря конечности доводит до сумасшествия, а факт того, что совершая и исправляя свои ошибки, ты приносишь боль дорогим людям. А у Саске был этот дорогой человек. Тот самый, который хоть на край света, хоть на тот свет за тобой, но после всего этого вернёт в родную деревню. Учиху действительно раздражал другой тип людей, которые просто пытаются идти за ним, не пытаясь изменить. Просто идут, совершают те же преступления, ошибки, лишь бы удовлетворить свою потребность нахождения рядом. Такие судят внешность, а во внутренние страдания вникнуть не пытаются. Это то, что Саске презирал в Сакуре. Тем самым, Саске выделял два типа бесящих его людей: те, кто искренне любит, при этом жертвуя собой и те, кто любит лишь оболочку, страдая лишь на глазах у кумира. Первый тип бесил его из-за неспособности остановить их страдания. Приходилось смотреть на то, как привязанный к тебе человек, которого ты начинаешь воспринимать как родного, получает глубокие раны из-за тебя самого, будь то физические или душевные. Второй тип людей бесил его совсем по-другому. Тех хотелось оттолкнуть не из-за чувства опасности за них, а из-за занудства и безискренности. Даря любовь тебе, они делают выгоду себе, удовлетворяя желания, в отличии от первого типа, которые о своих царапинах не думают. «Но у Саске же есть семья!» — воскликнет недопонимающий. Вопрос семьи тоже достаточно философский для Учихи. Он воспринимает это понятие не как привыкли мы. Он не считает, что это то окружение, которые ты по гроб должен оберегать, — для Саске это часть его истории и исполнение общественных устоев. «Но Саске же против общественных устоев!» — вспомнил восклицающий. Да, Учиха верит в то, что не всё то, что традиционно делает общество с древних времен, правильно. Когда-то верили, что клан Учиха корень всех проблем, и это было устоем. Не общаться с ребенком с биджу внутри — такое же правило общества. Благо, эти доводы давно были истреблены. Семья немного другое. С детства Саске запомнил то, что у каждого есть семья. Но лишь с возрастом тот понял — функция семьи для каждого своя. Нет, он не ненавидит свою нынешнюю семью, но и не видит смысла ежедневно сидеть над душой жены и дочери. В конце концов, те смогут выжить в тяжелое время. И да, Саске предпочитает не иметь общих целей с беспомощными, ну, а пока что члены семьи на миссии ему не к чему.       Одна из самых интересных тем для обсуждения философии Саске — это его отношение к любви. Именно к этому никому не понятному чувству без точного объяснения. У Саске есть несколько типов любви, но в данный момент его встречает три. И что же это за три типа? Первый, назовем его «коренной», это любовь к брату. Итачи он вспоминает часто, поэтому братская любовь чиста, светла, без лишних обвинений. Нельзя отрицать, что на Саске в те моменты воспоминаний набегает тоска, но всё же тот старается пробудить в мыслях только счастливые, беззаботные моменты из детства. Иногда воспоминания заставляют плакать. А ведь слёзы в жизни Саске вызывали лишь два человека: Итачи и Наруто. Второй тип любви, назовём его «естественный», это любовь к семье. Как говорится, любовь рождается в совместном проживании, хотя есть противоречие — Учиха не живет с семьей. Всё же я останавливаюсь на теории, что Саске выбрал Сакуру из-за доверия, и не имения других кандидаток на продолжение рода. Любовь к ней не чистая, а лишь логическая. Любовь эта не яркая, а всего лишь из уважения. Да, как бы жестоко это не звучало, смотрите правде в глаза и не обманывайте себя. Помните? Для Саске семья не имеет того значения, к которому мы привыкли. Да и любовь не та, которую нужно чувствовать к женам. А вот как друга, он вполне может уважать Харуно. Хотя презрение, о котором мы говорили ранее, никуда не делось. Саске не дурак и прекрасно понимает, где любовь, а где влюблённость. Третий тип любви для многих непонятен, но для остальных это самое настоящее, искреннее, безвозмездное и правдивое выражение любви. Назовем эту любовь «совершенной». Её Саске чувствует лишь к одному в мире человеку. Думаю, вы догадались, кто это. А кто не понял, пусть попробует понять. Эта любовь невозможна без соперничества, осуждений, бесячества, подкалываний, странностей и преград. Он и любит, и ненавидит, любит и ненавидит одновременно, а ненавидит за то, что любит. Любит даже за мелкие детали, такие как: мягкие непослушные вихри, которые хочется растрепать, тонкие полоски на щеках, по которым хочется аккуратно провести пальцем, не причинить лишней боли, ведь как понял сам Саске, эти полосочки очень чувствительные. Каждый раз этот человек смущается, покрывается розовым румянцем и безуспешно пытается оттолкнуть, когда Учиха подходит слишком близко, настолько близко, что горячее дыхание чувствуется на шее. Их поцелуи особенно необычные. Иногда они плавные, неторопливые… Оба наслаждались моментом, пытались почувствовать партнера и принести ему удовольствие. Первое время такие поцелуи смущали, заставляли лицо краснеть, а низ живота приятно щекотать. Самый первый осознанный поцелуй, после того неудачного в академии, был неумелым, неровным и вообще не романтичным. Они просто прислонялись губами, кто-то даже случайно укусил губу партнера… Но то, что было в последующие разы, в целом отличалось от неудачного опыта. Тогда уже было и правда нежно. А иногда поцелуи были такими, какие присущи настоящим соперникам. Не то, чтобы соперники должны целоваться… Просто это выглядело почти также, как битва. Оба боролись за главенствующую роль, стукались зубами, языками, кусали (уже нарочно), попутно рвали одежду и даже не слышали, как пуговицы с грохотом падали на пол. Такое откровение Саске мог позволить только с одним в мире человеком.       Это странно, когда после упоминания о явных отношениях Наруто и Саске, их называют геями. Это вовсе не так. Саске — демисексуал. Обратимся к умному определению: демисексуалов не привлекает какой-то конкретный пол, они испытывают влечение только к определенному человеку, отношения с которым очень ценные и базируются на любви. Такие люди утверждают, что прежде, чем они будут готовы вступить в интимную близость, у них должно возникнуть выраженное романтическое чувство. Проще говоря, Учиха не может признать кого-то в этом плане, пока не познает сильное эмоциональное влечение, близость. А по анализу его характера и действий эта теория становится фактом.       Первый раз Саске задумался о жизни, созданной не по традиционным общественным правилам, когда был на том мосту, во время битвы с Забузой и Хаку. Вообще, он часто вспоминал ту схватку и то, как их с Наруто отношения изменились. Учиха стал воспринимать его иначе, признал соперником и… другом. Это было своеобразное начало истории, которая закончилась битвой в Долине Завершения. Потом началась другая история, взрослое продолжение, где Саске завёл семью, стал защищать деревню, которую жаждал уничтожить когда-то. Тут возникает главный вопрос философии: в чем смысл жизни? Смысл жизни Учиха Саске менялся каждые несколько лет, скажет тот, кто смотрел на его историю «через мутное стекло». Если подумать внимательнее, все цели, присутствующие в жизни Саске были так или иначе связаны либо с Итачи, либо с Наруто. Это два самых влиятельных человека для нашего героя. Вспомним предыдущие суждения: это единственные люди, из-за которых плакал младший Учиха. Так что они и есть его смысл жизни. Но, как бы печально это не было, Итачи умер, а значит смыслом жизни Саске оставался и до сих пор остаётся Наруто Узумаки. Масла в огонь добавляет то, что они соулмейты, идеально дополняющие друг друга, притягивщиеся противоположности, которые погибнут в один день и в одну секунду.       После очередной порции хороших и не очень воспоминаний, Саске видит птицу, подлетающую к нему. Крепкий молодой орёл садится ему на руку. Учиха видит письмо, привязанное к лапке птицы. Это от Хокаге. «Саске! Дурака валяешь? У тебя новая миссия, подробности у Мизукаге. Но это завтра, а пока что… Жду в резиденции!» — было выделено кривым почерком. Учиха лишь усмехнулся, про себя отмечая, что ровно писать Узумаки так и не научился. И как только другие Каге и шиноби разбирают эти каракули?            
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.