Сияна - внучка Сварога, дочь Семагла.

NC-17
В процессе
5
автор
Фэндом:
Пэйринг и персонажи:
Размер:
планируется Макси, написано 12 страниц, 5 935 слов, 4 части
Описание:
Примечания:
Посвящение:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
5 Нравится 6 Отзывы 1 В сборник

Предисловие

Настройки
      Магия — это наука. Любая магия придерживается обязательных правил и законов, нарушение которых приводит к необратимым последствиям. Как бы ни был силен маг, есть определенные табу, нарушив которые он откроет дверь, которую невозможно будет закрыть ни ему, ни кому-либо другому. Её возможно лишь прикрыть общими усилиями и поддерживать в таком состоянии, стараясь сдерживать натиск Тьмы, способной поглотить наш мир без остатка. Иногда сил недостаточно, и жуткие твари проникают в приоткрытую дверь, тогда на бой с ними выходят Одаренные, способные противостоять армии Тьмы и защитить Явь.       Так произошло много-много лет назад. Один из сильнейших магов мира возомнил себя тем, кто сможет открыть дверь Нави и стать Богом. Но он ошибался, и вскоре Тьма поглотила его, беспрепятственно проникая в Явь. Боги, старшие дети Сварога*, во главе со старшим сыном — Семаглом*, объединились и вышли на бой, наложив на дверь семь печатей и уходя в Правь. Но мир Яви нужно было охранять и среди обычных магов появились Одаренные, поцелованные Богами, которые были способны противостоять Тьме. С тех пор была основана Рать Внуков Сварога — последователей, которые охраняли печати и противостояли Тьме. Часть демонов, что смогли проникнуть в наш мир, затаились и изредка нападали на жителей. Духи встали на сторону людей и стали искать по всему миру Одаренных, обучая их веками и защищая границы.

***

      Наше время. Люди и маги-язычники в нашей стране живут бок о бок, помогая друг другу. Любой человек может прийти к артефактору и заказать амулет для защиты дома, сходить к лекарю и заговорить бородавку, сходить к ведунам и услышать, что их ждет в будущем. Но ни один уважающий себя маг не возьмется сделать любовное зелье или навести порчу, не только потому что это запрещено законом, но и потому что честь для мага — превыше всего. Каждый маг пользуется предметами обихода простого народа. Колдун может взять в жены обычную девушку и создать семью, и не обязательно их дети будут магами, хотя вполне возможно. Никто не будет тыкать в тебя пальцем, что ты полукровка. Все относятся уважительно к каждому. О детях, — и магах, и нет, — оставшихся без родителей, заботятся в детских домах, созданных и обеспечиваемых магами, но в них работают и обычные люди, а дети в равной степени получают заботу и любовь.       Это может показаться утопией, но, к сожалению, нет. В каждом обществе найдется место распрям и ненависти. Так, некоторые люди не могут принять язычников, как часть их мира, а некоторые маги, в свою очередь, мечтают о мире без простого народа, считая их не более чем скотом. Конечно же есть и черные маги, но черная магия незаконна и действуют они подпольно. С ними Рать тоже борется и каждый темный маг, рано или поздно, предстанет перед судом Старейшин и правосудием.       А вот обучение детей идет раздельно, но только с третьего класса, потому что магические способности проявляют себя только до десяти лет и дальше уже их разделяют. Магов отправляют в специальные школы. Исключением являются потомки берсерков, потому что их способности проявляются внезапно и другие дети не могут им противостоять. В третьем классе, когда юные маги только приходят обучаться основам, они проходят посвящение, которые проводит Черт* — дух-охранник черты Нави — в человеческом обличии. Черт открывает каждому ребенку поток энергии из Нави и дает личное разрешение использовать её, взяв клятву, что использоваться она будет во благо, а не во вред. Наказание за нарушение клятвы не заставит себя ждать. До пятого класса дети обучаются основам магии, мироздания, общения с низшими духами, такими как навки, мавки, домовые и другие, а так же отдавать дань уважения, чтить природу и Богов.       В пятом классе дети проходят обряд инициации, где у каждого ребенка выявляется определенный талант, а может быть и не один, и он посвящается к одному из Богов-покровителей и зовется сыном или дочерью Бога. Все маги-язычники являются внуками Сварога, Бога-создателя. Далее они обучаются по общепринятым стандартам, разделяясь на параллели по талантам, и встречаются на общих предметах, необходимым всем магам. В этом же классе каждый ребенок обзаводится своей магической зверушкой. Звери являются проводниками энергии из Нави. Звери выбирают своих хозяев сами. Конечно, на каждый урок зверей они не носят, сложно приходить с медведем или волком, но в определенные дни проходит практика именно по использованию магии со зверюшками. По утрам жители городов могут наблюдать, как студенты отправляются на учебу верхом на олене, а кто-то насильно тащит явно сопротивляющегося медвежонка, который при этом что-то ворчит, а студент отвечает, и главное понимает, что тот говорит.       Все дети носят некоторые обязательные предметы гардероба, такие как очелье — оберег, который обвязывается вокруг головы, — с магическими знаками, которые защищают их. До пятого класса они носят очелье вида «стандарт», шириной около сантиметра с вышивкой «Берегиня». В пятом же классе они меняют очелье так, чтобы то соответствовало их таланту и помогало развивать способности. По окончании школы юные маги вольны сами выбирать, чем себя защищать. Некоторые снимают очелья и защищают себя браслетами, подвесками и заговоренными предметами, а кто-то наоборот усиливает очелье, добавляя височные кольца* и рясны*, инкрустируя камнями, что помогают циркуляции энергии. В остальном же они одеваются, как обычные люди, исключением являются праздники и какие-то важные дни в школе, когда ученики одеваются в славянские парадные народные костюмы.       Про мир поговорили, хорошо. Так, а мы только про один поговорили, мы говорили про Явь. Всего миров три: Явь, Навь и Правь. Явь — это весь материальный мир, который люди привыкли видеть. А вот мир, откуда маги черпают энергию — это Навь, точнее Светлая Навь, но об этом чуть-чуть позже. Навь напротив, мир нематериальный, астральный, мир духов и бесов. Её разделяют на верхнюю Навь, со светлой энергией, с нашими предками, он же зовется Славь, и нижнюю Навь, с бесами и темной энергией и бесами. А так же есть Правь. Правь — это мир Богов.       Языческих Богов довольно много и ребенок может быть посвящен любому из них, смотря какие у него таланты. Но и среди них есть сильнейшие. Семагловы дети обладают способностью увеличивать силу тех, с кем взаимодействует, поэтому они становятся некой элитой, но не факт, что они будут избраны в отряд Одаренных, ведь просто иметь один из сильнейших талантов — мало. Нужно обладать рядом качеств, которые могут помочь в борьбе против Тьмы. И, увы, не во всех сочетается хотя бы три-четыре обязательных качества. Люди, которые избираются Одаренными, а выбирают их среди аудитории семнадцати-восемнадцати лет, в последствии попадают в главный университет страны — Магический Государственный Университет(МГУ). Отряд Одаренных один на всю страну, так как таких детей довольно немного. Ректором данного учебного заведения уже многие столетия является Баба Яга, а точнее, Богиня Йога (ударение на «а»). Она была совсем не горбатая злая старушка, сажающая детей в печь, напротив, она молодая прекрасная женщина с голубыми глазами и длинными пшенично-золотыми волосами, излучающая доброту, тепло и нежность, со страстью к красивой обуви. Её жрецы «перепекали» больных и немощных детей, тем самым помогая обрести им силу и здоровье. Под её покровительством тысячи детских домов и школ, как для магов, так и для обычных детей.       Каждый год жрецы Йоги облетают города, обходят сотни школ и колледжей и ищут Одаренных, а затем отправляют их в МГУ, где ректор вводит их в курс дела и начинает обучение.
Примечания:
5 Нравится 6 Отзывы 1 В сборник
Отзывы (2)