Теория магии

Трансфигурация — самый простой материал для систематизации, потому что она неплохо систематизирована уже в каноне. Нам известны следующие разделы трансфигурации: 1. Elemental Transfiguration — не известно, что это конкретно, но именно к этому разделу относится закон Гэмпа с его пятью исключениями. 2. Conjuration — создание чего-то материального из ничего (например, Serpensortia или Avis). 3. Vanishment — обратный предыдущему раздел, превращение чего-то материального в ничего. Самое известное заклинание этого раздела — Evanesco. 3.1. Partial Vanishment — превращение чего-то в ничего, но не полностью. 4. Intermediate Transfiguration — раздел с неизвестной сутью. 5. Transformation — превращение одного объекта в другой, то, что мы привыкли называть собственно трансфигурацией. 6. Animagi — анимагия. 7. Untransfiguration — обратная трансфигурация. Если Вы превратили яблоко в теннисный мячик, то этот мячик несмотря на закон Гэмпа с его исключениями можно превратить обратно в съедобное яблоко. Кроме того, есть ещё несколько разделов-кандидатов, которые могут быть трансфигурацией: 1. Switching — "синтез", превращение двух предметов в один смешанный. 2. Metamorphmagi — метаморфомагия. 3. Animation — "оживление", хотя это неудачный термин, предмет не становится живым, просто начинает двигаться. Исходя из высказывания Гермионы в ГПиДС, Conjuration относится к Elemental Transfiguration, а Transformation — нет. Плюсуем к Conjuration обратный раздел — Vanishment. Осторожно предполагаем, что Elemental Transfiguration — это трансфигурация, касающаяся изменения сути предмета (не еда -> еда), в то время, как Transformation — это превращение предметов внутри определённого понятийного кластера друг в друга (одна еда -> другая еда). Предположим, что Transformation относится к неназванному надразделу, объединяющему разделы трансфигурации, не затрагивающие суть предметов. Тогда сюда же пихаем изменение формы (и, в частности, Animation, "оживление" предметов) и изменение размера. Далее предполагаем, что Transsubstantial Transfiguration — это превращение предмета с одной сутью в предмет с другой сутью, и пихаем его в Elemental Transfiguration. Предполагаем, что Intermediate Transfiguration — это неполная трансфигурация, ненамеренная, как в случае роновой подушечки для иголок, или намеренная, как в случае акулоголового Крума. Это может быть применимо к любому из вышеназванных разделов, при этом Partial Vanishment единственный из них имеет в книгах своё название — у меня есть предположение, почему, об этом далее. Частичная трансфигурации тоже есть разная, общая (ёж превратился в подушечку для иголок весь полностью, но сохранил свойство сворачиваться в клубок) и зональная (не весь Крум стал слегка акулой, а только голова Крума стала головой акулы). Untransfiguration — обратная трансфигурация, тоже применима к любому из вышеперечисленных разделов, кроме Vanishment. Однако к Partial Vanishment она применима, поэтому Partial Vanishment выделяется отдельно. Анимагия и метаморфомагия и Switching не очень хорошо укладываются в эту систему, к сожалению. Итак, вот что у нас получилось: 1. Elemental Transfiguration, сутеизменяющая трансфигурация 1.2 Transsubstantial Transfiguration, суть-в-суть 1.3 Conjuration, ничто-в-суть 1.4 Vanishment, суть-в-ничто 1.4.1 Partial Vanishment 2. Неназванный надраздел, несутеизменяющая трансфигурация 2.1 Transformation, трансфигурация внутри понятийного кластера 2.2 Неназванный раздел, изменение формы предметов 2.2.1 Animation, "оживление" 2.3 Неназванный раздел, изменение размеров предметов 3. Intermediate Transfiguration, частичная трансфигурация 3.1 Partial Vanishment Animagi, Metamorphmagi, Untransfiguration и Switching вне системы. Хочу также сказать слово о законе Гэмпа. Нам неизвестна его формулировка, но судя по исключениям, он гласит о том, что неким способом можно один предмет превратить в другой. Так вот, я думаю, что он ошибочен. Никогда при трансфигурации не получится создать что-то настоящее, если исходный материал не подходит для этого. Исключения из закона Гэмпа — просто самые очевидные вещи, настоящесть которых проверить очень легко. Еду, допустим, надо просто съесть для этого. А вот медный чайник — ну кто, скажите мне, будет дотошно проверять, а весит ли эта медь столько, сколько должна, например, и действительно ли точно так же проводит тепло. Магическая наука ещё не дошла до этого. Можно даже сделать более-менее формальное доказательство. Предмет можно растрансфигурировать, не зная, чем он был изначально — это значит, что истинная суть предмета всё равно таится где-то внутри, и таким образом он не может быть полностью идентичен своему настоящему аналогу.