ID работы: 7812571

Революционерка во Франксе

Смешанная
NC-17
В процессе
231
Tezkatlipoka соавтор
Аджа Экапад соавтор
Размер:
планируется Макси, написано 3 399 страниц, 99 частей
Описание:
Публикация на других ресурсах:
Разрешено с указанием автора и ссылки на оригинал
Поделиться:
Награды от читателей:
231 Нравится 901 Отзывы 50 В сборник Скачать

Глоссарий V: религии.

Настройки текста
      Для начала, откуда вообще в этой истории взялась религиозная тематика. Так как канон был антиутопией — пусть даже сколь угодно молодёжной и декоративной, с совершено картонным тоталитаризмом — в качестве главного зла выступали аморальные технократы APE/ВИРМ. Так как главным оппонентом аморальных технократов всегда выступали ортодоксы тех или иных религий, в идеологическом конфликте с технократами нельзя было бы не выставить и их, чтобы не получилось ситуации, когда «Если не фашизм, то коммунизм» — ну это когда автор показывает конфликт двух точек зрения, но где нет никакой третей альтернативы. Потому в качестве альтернативы APE/ВИРМ представлены авторитарные теократы церкви Логриса. При этом я не из тех людей, кто считает, что религия — это только христианство, потому представил религии трёх типов: прагматично-ритуалистические (культ Шуб-Ниггурат), этические религии откровения (Логрис) и квазирелигии, которые себя религиями не считают, но по сути — сабж (культ ВИРМ). Этот фанфик во многом отсылает к «Космической трилогии» Клайва Льюиса, который, будучи христианским апологетом, выставил в качестве злодеев откровенных людоедов-технократов и столь же карикатурных колониалистов, а в качестве сил добра — своего верховного христианского бога и светлых греко-римских младших божеств-архангелов у него на подхвате. У Льюиса, ясное дело, не хватило ни толщины кишки, ни честности, ничего, чтобы показать то, до чего могут дойти адепты теократии, коль уж он живописует то, до чего готовы дойти адепты технократии. Но ничего — я исправлю это за него.

Культ Шуб-Ниггурат.

      Языческий культ, существующий среди множества разумных существ. Нас главным образом интересует её культ среди рёвозавров. Данный культ отличается отсутствием всяческой диктуемой морали и основан исключительно на получении выгоды от божества — Шуб-Ниггурат (ака Великий Бог Пан), надо сказать, готова помогать из-за преизбытка могущества кому угодно, не прося ничего взамен — хотя невежественные фанатики и могут практиковать жертвоприношения. Тем не менее он относительно миролюбив — разные существа могут мирно сосуществовать в рамках культа. Культ Шуб-Ниггурат не имеет унифицированной формы, но обычно акцентируется на связи с лесами, деревьями и на оргистических мистериях. Сила Шуб-Ниггурат чрезвычайно опасна и интеллектуальные адепты взывают к ней только в случае достаточной необходимости.        Культ Шуб-Ниггурат справлялся рёвозаврами до эпохи Логриса — они называли Шуб-Ниггурат «Матерью Малакандрой» и отождествляли с землёй и растениями как таковыми, они же почитали в меньшей степени её супруга Йог-Сотота, именуя его «Безымянным Мужем»; в ту эпоху культ Шуб-Ниггурат сосуществовал и даже включал в себя мелкие культы многочисленных младших божеств, не имеющих отношения к Шуб-Ниггурат — в начале эпохи Логриса неизвестно, что случилось с культом, но Шуб-Ниггурат нет среди известных божеств, в отличие от её супруга Йог-Сотота, который теперь почитался как «Малельдил Третий», вероятно смерть всех Оракулов, кроме одного, способствовала забвению ритуалов — после нападения ВИРМ ритуалы культа практиковались в строго прагматических целях. Этим же занимался Клеф-Том ради планов ВИРМ. Тип: политеизм, пантеизм. Форма: традиционные религии. Основатель: индивидуален для каждого локального культа. Известные члены: Оракулы рёвозавров, Хиро, Т’юог — все первосвященники.

Культ Логриса (Логреса).

      Авторитарная церковь Логриса пришла к власти после гражданской войны Оракулов. Она была основана жрецами Солнца, которые возглавили многочисленные и энергичные эсхатологические секты Малельдила Триединого, и монополизировали магию. На момент разрухи после войны, они оказались наиболее централизованной и организованной силой, чтобы захватить власть, удержать и начать наводить свои порядки — похоже, они ориентировались главным образом на армии своих фанатиков. Жрецы унифицировали учение и вывели основные догматы, на которых основывалась вся политика их правления. Главный постулат заключался в провозглашении верховного божества — Малельдила Триединого — всемогущим творцом всего сущего, чья воля является этическим обязательным долгом для всех его творений, при этом передаваться воля может только через иерархов Логриса — коллективная воля глав церкви это и есть воля Творца Вселенной. При этом сами догматы предписывали во всём повиноваться лидерам церкви и допускали за ними возможность менять вторичные положения своего учения. В силу этого культ Малельдила Триединого отличается крайней нетерпимостью к любому, кто исповедует этот же культ, но с верой в то, что иерархи — не единственный или, того хуже, ложный провайдер связи с Господом. Культ Логриса требовал присоединиться к себе сторонников других культов через признание главенства Малельдила Триединого и иерархов над ними и их жречеством — взамен божества этих культов провозглашались благими ангельскими духами, а верующие в них не истреблялись, как обычные инаковерующие. Всех, кто не подчинялся церкви, провозглашали демонопоклонниками, то есть слугам абсолютного зла, и их предписывалось уничтожить. Церковь Малельдила Триединого также предписывала уничтожить некоторые расы и биологические виды на том основании, что они провозглашались воплощёнными демонами или ритуально нечестивыми созданиями — в частности это касалось всех краснокожих рёвозавров, хотя в последствии этот догмат был смягчён. Так как культ провозглашал верховного бога источником всех жизненных ценностей, то церковники активно поощряли фанатизм во всех его видах, позволяя радикалам отжигать почти как угодно, что, очевидно, должно было укрепить их позиции и одновременно запугать всех неугодных. Церковь провозглашала свою доктрину абсолютной истиной и уничтожала всякого, кто открыто возражал ей. С первых дней её главным орудием поддержания власти стали террор и грубая сила, однако и компромиссам церковники тоже были не чужды, как указано выше, а её гибкое во вторичных постулатах учение оставляло широкое пространство для манёвра. Церковь держала армию боевых монахов-магов как козырь и благодаря этому диктовала клановым вождям свои условия. Также важной была монополия на магию: все магические способности провозглашались исходящими от Малельдила или исходящими от злых демонов (при этом в естественную нейтральную магию они тоже верили, но по их мнению только последний Оракул мог её использовать). Подобная позиция использовалась с одной стороны как оправдание уничтожения всех магов вне церкви, а с другой сами члены церкви считали, что если они могут использовать магию, то это персональный знак одобрения от Творца, в каждом конкретном случае — то есть какой-нибудь обвинённый в суде священник мог сам или с помощью своего мага сказать: «Я вверяю свою судьбу в руки Господа», после чего сунуть руку в огонь, предварительно кастанув защиту, после чего использовать неповреждённую руку для доказательства невинности. Фактически это сделало священников или лиц, которые им угодны, неуязвимыми для суда. Важной их особенностью было почитание будущей жизни — согласно учению культа после физической смерти верный сливается с Малельдилом, потому адепты практиковали, в качестве подвига веры, ритуальные самоубийства. Подобное специально было придумано с целью очищения управляющего аппарата церкви от тех, кто реально верил в учение, чтобы на всех местах стояли исключительно доверенные лицемеры. Пожалуй, важной особенностью культа в исполнении официальной церкви будет тот факт, что создатели унификации учения и его лидеры — никогда по-настоящему не верили в это учение и сами проектировали его так, чтобы управлять народом, который они всегда презирали, чем и проясняются все его заповеди. В частности догму о преследовании краснокожих они придумали исключительно с целью дать народу козла отпущения, мотивируя тем, что большая часть членов любого сообщества — идиоты и не праведники, а раз так, то они, правители, имеют моральное право быть несправедливой властью.       Мировоззрение культа, кроме указанного выше, включало в себе веру в младших божественных сущностей — эльдилов, которые были божествами более древних культов, и их набрали в это число во время унификации. Среди эльдилов почитались Оярсы — планетарные эльдилы, которые правили всеми на планетах. Оярса Земли считался павшим во зло и стремящимся отравить жизнь и веру на Марсе. Именно на козни этого местного дьявола списывали все выступления против церкви — таким образом все противоположные точки зрения были названы исходящими от карикатурного зла, и это давало церкви право уничтожать всех несогласных. Сам Малельдил Триединый, похоже, не был измышлён сектантами и верования в него ходили среди рёвозавров значительно раньше, похоже — сектанты только отождествили три разных сущности как одну: Малельдил Древний это то, как Оракулы называли Азатота, в частности, когда практиковали астральные путешествия к границам бытия, Малельдил Юный — это манифестация Ньярлатхотепа, которую он использовал, чтобы в древности гадить рёвозаврам, а Малельдил Третий — это Йог-Сотот, которого, в отличие от Шуб-Ниггурат, ввели в новый пантеон. Таким образом боги Логриса оказались не только реальны, но и верховны, однако сами иерархи не верили в них, а рядовые верующие не подозревали об их истинной сущности. По иронии судьбы главное зло в представлении культа — тот, кого они называли падшим Оярсой Земли — это ещё одно альтер-эго Ньярлатхотепа. Потому очень вероятно что он вдохновил представления фанатиков, чтобы потроллить тупых смертных и разжечь побольше ненависти.       По понятным причинам целью этого культа является господство любой ценой и утверждение своего права контролировать всё и всех, в том числе истребить любую угрозу для себя.        После атаки ВИРМ смогла вернуться к жизни группа магов-монахов, которые остались верны учению и за это были изгнаны Хиро. Они вернулись в момент действия основной истории, изменив своё учение — теперь они понимали, что их Малельдил — на самом деле не одна сущность, а три, и они хотели слиться с Йог-Сотом. Тип: тринитарный монотеизм, теоцентризм. Форма: эсхатологические секты (ранее), господствующая государственная теократия. Основатель: жрецы Солнца, лидеры разрозненных эсхатологических сект. Известные члены: показанные в кадре иерархи Логриса (притворно), Индрик (ранее), монахи-соратники Двуликого.

Культ ВИРМ.

      Среди смертных ВИРМ склонен насаждать свой культ, иногда называя его «Доктрина VAMPIRE». Он не является публичным и ориентирован на закрытые элитарные группировки и некоторые иные организации, которые могут пригодиться для планов ВИРМ, хотя культы личности отдельных представителей ВИРМ — вроде того же Председателя — могут пиариться публично и широко. Культ схож с социальным рационализмом — так разум постулируется главный ценностью, а ВИРМ — совершенным его носителем, с которым надо слиться. Впрочем, точная форма культа зависит от того, с какой целью его насаждают — хотя общая цель у всех форм культа одна: полное подчинения воли ВИРМ. Каких-либо атрибутов традиционных религий он не содержит, в первую очередь по причине своего чисто внешнего уклона в рационализм. Стоит отметить, что ВИРМ питается мыслеволнами адептов точно так, как обычные боги питаются молитвами и верой своих почитателей, и использует среду веры, порождённую совокупностью сознаний своих адептов, для расширения своих возможностей — в том числе для полной промывки мозгов с помощью псионики. Важным требованием культа является отказ от репродуктивных функций или их ограничение и от плотских удовольствий, а также от человечности как таковой — мораль культа откровенно мизантропична и постулирует необходимость очищения от скверны человечности. Тип: варьируется. Форма: деструктивные культы, элитарные общества. Основатель: сам ВИРМ. Известные члены: лидеры APE, Девятые и Шестые (ранее).

Культ SEELE.

      Не показанная, но упоминаемая эсхатологическая секта SEELE (нем. «Душа») — в таймлайне NERV они представляли собой тайную мировую элиту, пытавшуюся уничтожить Землю и саму жизнь в нашем понимании из веры в то, что они попадут в новый, лучший мир, сольются со своим Богом и т.д. Члены культа посвятили свою жизнь исполнению этого замысла, благодаря чему вся их мораль была полностью подчинена этой цели — в качестве посвящения адепт должен был убить своего близкого родственника, чтобы доказать, что идеи культа ему дороже всего на свете. Тип: монотеизм, деизм. Форма: деструктивные культы, элитарные общества. Основатель: Ньярлатхотеп. Известные члены: показанный во флешбэке Кадзи безымянный старший член, сам Кадзи Кацураги (притворно), Юй Икари (ранее).

Культ Ньярлатхотепа.

      Совокупность разрозненных культов, существующих во множестве миров, которые посвятили себя поклонению Ньярлатхотепу, примерно зная его истинную сущность — стоит сказать, что Ньярлатхотеп, как настоящий анонимус, многолик и в самых разных воплощениях фигурирует среди верований огромного множества культов, в том числе среди мировых и публичных религий, однако чтобы тот или иной культ подпадал под категорию «культ Ньярлатхотепа», надо, чтобы адепты по крайней мере в общих чертах верно понимали, чему они поклоняются и чтобы Ньярлатхотеп занимал центральную роль в их пантеоне. Это достаточно легко выявить, так как культ Ньярлатхотепа по понятным причинам как правило представляет из себя религию зла с рядом общих черт. В частности культ поощряет следовать своим страстям и удовлетворять свои желания, потому часто в его рядах околачиваются различные серийные убийцы и жестокие садисты. Сам Ньярлатхотеп или его родитель Азатот, иногда они отождествляются, рассматриваются как Отец Порока, который создал Вселенную для торжества зла, а факт этого рассматривается как божественное откровение, несущее истину освобождения от оков обычной морали и нравственности. Все формы культа обычно сводятся к исполнению кровавых ритуалов и к проповедям о том, что все живые существа должны следовать своей природе — и так как сама природа провозглашается насквозь порочной — то поступки, которые поощряет культ, далеки от доброго, разумного и вечного в нашем понимании. Последователи делятся на две категории в зависимости от ума — тупые дегенераты-сатанисты, которых сам Ньярлатхотеп глубоко презирает и обычно расходует их как пушечное мясо в войне против сил добра, и высоко интеллектуальные развращённые нигилисты, которых Ньярлатхотеп может даже уважать и потому всячески давать им плюшки лично. Тип: монолатрия. Форма: различна, но это всегда деструктивные либертинские культы. Основатель: сам Ньярлатхотеп. Известные члены: Индрик, Том-Клеф, Соломон.

Гностицизм магов.

      Не столь важная для сюжета система верований и философских представлений, упоминаемая как представления людей-магов из таймлайна, где родился Том-Клеф. Гностицизм магов был распространён прежде всего у верхушки магической элиты. В центре такого взгляда на мир стояло противопоставление грешного материального мира и райского удела за звёздами, где обитают праведные ангелы и божества. Смыслом жизни считался уходит после смерти в тот высший иной мир, что можно было сделать лишь с помощью ритуалов, медитаций и иных практик — в противном случае душа, у кого она есть, перерождался в ином теле в этом мире, чтобы пребывать дальше под властью дьявола, которого маги отождествляли с иудейским богом. Также важным было противопоставление магов маглам, то есть тем, у кого нет врождённой способности к магии, ибо, согласно данному мировоззрению, души есть лишь у первых, что и позволяет им использовать магию. В свою очередь те, кто магию никак не мог использовать — определяются как животные, как существа, которые окончательно умрут после смерти тела. Главными носителями такого представления были старшие маги-волшебники, они тратили много времени на изучение боевых заклинаний, так как верили в то, что после смерти тела им надо будет прорываться сквозь легионы демонов в рай. По понятным причинам их не интересовала власть над маглами и они держали в тайне существование магического сообщества. Тип: сложно оценить. Форма: элитарные общества. Основатель: неизвестен, сами маги считали им Иисуса Христа (возможно основателем был Ньярлатхотеп, который хотел троллить смертных). Известные члены: Том-Клеф (притворно).
Отношение автора к критике
Приветствую критику в любой форме, укажите все недостатки моих работ.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.