Постгуманизм в аниме Мамору Ошии "Призрак в доспехах"

      Наш мир, в том числе и усилиями людей, меняется с катастрофической скоростью: новые технологии, новые пространства, новые способы обмена информацией и ее получения. При этом сам человек в круговороте перемен не только остается практически неизменным, но и все больше стремится к подтверждению собственной уникальности и совершенности. Но не станет ли это преградой на пути к более глобальному развитию — не каждого индивида в отдельности, а всего человечества?       На этот вопрос предпринимает попытку ответить постгуманизм — мировоззренческое течение, направленное на создание образа будущего человека. Разумеется, постгуманизм не дает точный ответ на то, что ждет нас через много лет, но предоставляет несколько отправных точек. Во-многом они основаны на деконструкции гуманизма — мировоззрения, сформировавшего образ современного человека и основы его природы. Этот процесс хорошо отражен в аниме Мамору Ошии «Призрак в доспехах» 1995 года. В нем описан мир недалекого будущего, где технологии стали частью самих людей, в буквальном смысле. Главная героиня по имени Макото Кусанаги обладает полностью механическим телом, в которое вживлен ее биологический мозг и «призрак» — нечто, что аккумулирует опыт, воспоминания и мысли и позволяет человеку оставаться самим собой, даже если он лишится своей естественной оболочки. Макото — агент Девятого отдела по борьбе с кибертерроризмом МВД Японии — охотится за хакером Кукловодом, взламывающего «призраки» людей и таким образом манипулирующего ими. Вокруг этого расследования и строится весь остальной сюжет, который постепенно превращается из рядового детектива в философскую притчу о том, что делает человека человеком и где проходит грань между искусственным и живым.       Взаимосвязь человека и технологий в «Призраке в доспехах» занимает центральную роль. Именно в ее рамках происходит разрушение многих гуманистических принципов, на которых основано современное представление о человеческой сущности. В докладе пойдет речь об основных трех: тело — физическое состояние и физические взаимоотношения с окружающей средой; личность — самосознание, опыт, мотивация и субъективное мировоззрение; бессмертие — стремление максимально продлить жизнь человека. Именно на них акцентируется внимание и в гуманистической концепции, и в «Призраке в доспехах».