ID работы: 7877052

Ремесло Выживания

Гет
R
Завершён
5387
автор
kagarino xolod бета
Пэйринг и персонажи:
Размер:
299 страниц, 47 частей
Описание:
Посвящение:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Разрешено копирование текста с указанием автора/переводчика и ссылки на исходную публикацию
Поделиться:
Награды от читателей:
5387 Нравится 3648 Отзывы 1757 В сборник Скачать

Глава 35

Настройки текста
      — И вот на это ты хочешь потратить это прекрасное утро? — Я вертел в руках тренировочный меч.       — Упорные тренировки — залог выживания в современном мире. — Важно заявила мне Саэко, держа в своих руках свой верный боккэн из белого дуба.       — И не поспоришь. — Я улыбнулся, вставая в стойку. — И конечно же тут совершенно ни при чём твоя жажда сражений?       — Не буду отрицать очевидного. — На её лице тоже расцвела улыбка, которая больше подошла бы какому-нибудь маньяку.       В отличие от Саэко, которая все сильнее возбуждалась и распалялась, я притупил эмоции, и весьма сильно. Мне проще сражаться в этом состоянии, особенно если учесть обстоятельства наших тренировок. Пусть мечи у нас в руках деревянные, но мы оба знаем как ими орудовать и оба спаррингуем без защиты. Просто необходимо, чтобы хотя бы у одного из нас была холодная голова, иначе мы просто поубиваем друг друга.       Первой начала Саэко, она всегда рвётся в атаку. Я использовал против неё контратакующий стиль боя, уклонения и скользящие блоки, с последующими атаками на бреши в её защите. Подобный формат позволял ей приобрести хороший опыт в атаке и защите, особенно в последней.       Периодически, лёгкими касаниями, обозначая удары я задумался над ситуацией в целом. Как не крути, а отсюда надо делать ноги, причем не важно куда, главное побыстрее. Основная проблема в общине.       С одной стороны дико бесит, что всё и всем надо доказывать и буквально уговаривать сделать что-то для собственного спасения. С другой стороны, я вполне могу понять этих людей. Это только в детских книжках приходит бородатый великан с криком «это магия, Гарри!» врывается в чью-то жизнь и оный Гарри ему тут же верит и уплывает с совершенно незнакомым мужиком в рассвет. В реальности же Гарри скорее принял бы неухоженного и бородатого великана за местного сумасшедшего и бежал бы от него вперёд собственного визга. Я конечно могу «показать класс» как проделал это с Рикой и Шизукой, но светить магией при широкой общественности чревато. Можно нарваться как минимум на недоверие и тихие обвинения в нашествии зомби. При худшем развитии событий обвинять будут громко и с «огоньком».       Технологии же требуют ресурсов. И чем круче технология, тем больше ресурсов требуется. И стоит ли просто раздавать выжившим чудо-машины? Каковы будут последствия технического превосходства группы людей, во главе которых стоит радикальный национал-социалист? Не вложу ли я пистолет в руки второго Гитлера?       Прямо дилемма, ведь с другой стороны вопрос стоит не о политической ситуации, а о банальном выживании. Не копаю ли я собственную могилу своим нежеланием дать слишком много? И, конечно же, другие люди, мне не хотелось бы становиться причиной смерти для полутысячи человек. Я не святой, но и не подонок, и всегда старался поступать по совести. В подобной ситуации я хотел бы, чтобы мне помогли, да что уж там, я бы умолял о помощи, и пройти мимо я просто не могу.       — Хух, мне нужен перерыв. — Предупредила меня Саэко, после очередного обмена ударами.       — М-да, выносливость у тебя так себе. — Закинув меч на плечо, я сверился с Системными часами. — Чуть больше девяти минут спаррингуем, а ты уже дыхание сбила.       — Девять минут боя это уже немало. — Возразила мне Саэко.       — Для дуэли, может быть и не мало, а бой, между группами врагов может продолжаться часами. Ну или как в нашем варианте, несколько скоротечных стычек одна за другой. — Вздохнув, я окинул её взглядом. — Твоя основная проблема в том, что ты дышишь неправильно.       — Ты как-то уже говорил это, но так и не объяснил, что ты имеешь ввиду. — Заметила Саэко, а я припомнил, что действительно, однажды я сделал ей замечание на этот счёт, но подробно этот момент мы не разбирали.       — Вообще странно, что ты этого не знаешь, ты ведь из рода самураев. — Отойдя к стене здания, рядом с которым мы занимались, я приставил к ней боккэн и потянулся. — Правильное дыхание было одним из основных учений самураев, они даже разрабатывали разнообразные дыхательные техники.       — Это те самые, «дыхание жизни»? — Раздался рядом голос Рики. Она выглянула из окна первого этажа, смотрящего на парковку, где мы с Саэко танцевали с мечами.       — Подсматриваешь? — Я хмыкнул.       — Хреновая замена телевизору, но альтернатив пока не предвидится. — Она пожала плечами. — К тому же, как не прискорбно это признавать, но мне действительно интересно. Всякие молнии из глаз или огонь из задницы это не моё, я предпочитаю верную винтовку или пистолет в конце концов, но высокие физические кондиции никогда не бывают лишними. Так что там с дыханием жизни?       — Нет, дыхательные техники самураев имеют мало общего с душой. Душа — это чисто нефизическое явление. Да она включает в себя наши мысли, а также несколько видов энергии, но то же дыхание жизни — это физическая энергия биологических процессов. Именно эта сила превращает мешок с костями в живое и мыслящее существо.       — А магия? — удивлённо моргнула Саэко.       — Отдельно от души существует дух, буквально это означает: «Невидимая, но действующая сила». Так обозначали богов, демонов, а так же ветер. Применительно к человеку, дух всегда переводится, как самое обычное дыхание. У людей нет от рождения никакой бестелесной оболочки. Поэтому классическая магия — это всегда одержимость каким-нибудь духом, чаще всего демоном.       — Но при этом ты маг. — Заметила Рика. — Получается, что ты одержим демоном.       — Нет, магическая теория не стоит на месте, я ведь говорил о классической магии. Лично я просто пришел в заброшенный и разоренный храм, вера людей всегда наделяла такие места силой. Поглотив разлитую в воздухе силу, я создал внутри своего тела безликий и безмозглый дух, которым и управляю. — И ведь не соврал, когда мы пришли в тот храм Кумано, он уже был покинут, и разорили его мы. — А в Саэко я дух создаю уже своей силой.       — А как можно управлять магической энергией не будучи магом? — Рика выгнула бровь, очень внимательно меня слушая. Я бы порадовался такому отношению, если бы не подозревал, что она просто пытается поймать меня на противоречиях.       — На самом деле много как, вспомни Кабалистику. Вера людей способна наделить силой не только места и предметы, но и символы с поступками. Целые учения основаны на подобном эффекте. Например, греческие орфисты, ученики Орфея, творили настоящие чудеса, извлекая силу из символов и имён греческих богов и героев. При этом никто из орфистов не был магом, по их учению некую мистическую силу имели только дети богов. Фактически они сами себе запретили быть магами, но мистиками были невероятно могучими, ведь греческие мифы переполнены богами, титанами, чудовищами и героями. Есть где развернуться.       — Дурдом какой-то. — Заявила Рика и отошла от окна, скрывшись в здании.       — Ты не знаешь и сотой части, там чем дальше, тем безумнее. — Я хмыкнул, разминая шею, после чего повернулся к Саэко. — Отдохнула?       — Ты так стараешься ради неё. — Задумчиво тянет она, перехватывая боккэн поудобнее.       —  М, это так странно? — Я сделал удивлённое лицо. — Я уже сделал на неё ставку, посвятив в свою тайну. Было бы глупо отказываться от вложенных усилий просто потому, что они не окупились с самого начала.       — И никаких планов на неё? — Саэко смотрела на меня с недоверием.       — А она не старовата для ме…       — Я все слышу! — Прервал меня крик Рики.       — А ты не подслушивай. — Я ответил не повышая голоса. — В общем, Саэко, не знаю как ты, а я тобой доволен и удовлетворен во всех планах, и на сторону не собираюсь. Знаешь как поётся в одной песне:

Если б я был султан, Я б имел трёх жён И тройной красотой Был бы окружён. Но с другой стороны, При таких делах Столько бед и забот, Ох, спаси Аллах! (Из к/ф Кавказская Пленница)

      — Ладно, султан, убедил. — Смеясь заявила Саэко. — Так что там с правильным дыханием?       — Для начала тебе нужно иметь в легких достаточный запас воздуха и научиться правильно регулировать дыхание. — С улыбкой начал объяснять я. — Основная часть легких находится не в верхней части грудной клетки, эта область только кажется шире, за счет плеч. Самая широкая часть легких находится непосредственно над диафрагмой. Диафрагма соединяется с нижними ребрами и отделяет грудную полость от брюшной. Если при вдохе воздухом у тебя заполняются только верхние доли легких, то очень скоро воздуха тебе не будет хватать. Чтобы дышать правильно, надо выпрямить спину и расправить плечи. Целенаправленно следи за тем, чтобы при вдохе у тебя расширялась не только верхняя часть грудной клетки. Вначале наполни воздухом нижние доли легких, при этом нижняя часть грудной клетки расширится, а диафрагма, мягко надавливая на желудок и кишечник, опустится…       — Угу, и я надуюсь как воздушный шарик. — Она ухмыльнулась.       — Напряги мышцы пресса и не надуешься. Теперь глубоко вдохни. Если втянулся живот и поднялись плечи, то ты вдохнула неправильно. При правильном вдохе нижняя часть грудной клетки должна расшириться и слегка приподняться. — Она последовала моим инструкциям. — Молодец. Теперь поработаем над выдохом. Быстрый выдох можно назвать пустой тратой воздуха. Выдыхай постепенно, выдох осуществляется благодаря давлению брюшных и межреберных мышц.

***

      — Вы готовы? — Подошёл к нам один из людей Тэцутаро. Сам доверенный друг Такаги должен был остаться в укреплениях, присматривая за порядком, пока Рика выгуливает меня в городе. Его люди в это время все равно будут заняты, они притащат к нашему лагерю как можно больше ресурсов, чтобы не прерывать поставки в поселение.       — Да. — Кивнула Рика.       В поход за опытными образцами мы пойдем втроём: я, Саэко и Рика. Мы будем действовать самостоятельно, но при этом не отходя далеко от людей Такаги, чтобы иметь возможность защититься от орды зомби. Это был довольно тонкий момент, так как было бы логично взять с собой побольше народа, но я собирался использовать магию для анализа, в том числе и заклинания имеющие явные проявления и эффекты.       Рику уговаривать долго не пришлось, хотя она и не была в восторге от моего предложения. Остальным мы сказали, что не хотим оставлять лагерь без защиты. Опять же, большинство подчинённых Рики остались недовольны таким решением, и хотя Рика всех заткнула, но хорошего настроения ей это не прибавило и в итоге все свалили на меня, эксцентричный подросток-самодур решил произвести впечатление на подружку.       Я только головой покачал на подобное. Обидно конечно, но я сам только утром думал про это. Даже если рассказать людям про магию, вряд ли они поверят. А уж если ничего не рассказывать, то вполне ожидаемо, что каждый сделает вывод по себе. Я сдержал улыбку от собственного вывода и оправдания перед самим собой: «Не я дурак, а они придурки».       — Над чем смеёшься? — С подозрением глянула на меня Рика.       — Над собой. Сложно жить без здравой доли самоиронии. — Я пожал плечами.       — Угу, совсем с ума сошел, сам пошутил, сам посмеялся. — Буркнула она и пошла вперёд.       — Похоже у неё проблемы, ПМС там или менопауза. — Тихо заметила Саэко, смотря ей в спину.       — Подружку тебе найти надо, а лучше парочку, чтобы с ними сплетничать, а то я себя странно чувствую, когда ты со мной заводишь разговор о своём, о женском. — Я приобнял её за талию и мы вместе последовали за нашей «нянькой». — Что же касается Рики, то тут все как я и сказал, сложно жить без самоиронии. Не желая объяснять причины моих требований и её согласия с ними мы выставляем себя дураками перед другими. Вот она и бесится.       — А тебя это забавляет?       — Ну на самом деле мне очень даже обидно, но я стараюсь найти во всем этом если не светлую, то хотя бы забавную сторону.       Так, общаясь между собой и периодически выслушивая комментарии от Рики, мы отправились в город.       Рядом с нашим лагерем уже не осталось зомби, Тэцутаро истребил их просто огромное количество, когда пытался пробиться к центру. Но и ресурсов там особенно не осталось, ведь все интересное рядом с местом высадки уже выгребли, так что мы собирались искать приключения на задницу ближе к центру города.       Шли пешком, так как по словам людей Тэцутаро любой, хоть сколько-нибудь габаритный, транспорт просто увязнет в разрухе и брошенных на дороге машинах. Всем выдали рюкзаки, чтобы тащить честно награбленное и с учётом того, что порожняком мы шли уже больше двух часов, обратный путь, когда мы будем груженные как ишаки, будет настоящим испытанием на выносливость. Надо будет на девчонок пару благословений повесить, да и часть их груза себе забрать, все равно я все тяжёлое в карманном мире понесу.       К цели наших провожатых мы пришли только через три с половиной часа после выхода из лагеря. Был это склад стройматериалов, где глава группы поиска обрадовал своих людей, что помимо мелочи, которую нам нагрузят в рюкзаки, мы ещё и тележки груженые обратно потащим. Я только головой на это покачал, иногда я не понимаю Такаги. Вот нахрена ему стройматериалы? Или это не для острова, а для укрепления порта? Да и если так подумать, на острове тоже есть где использовать некоторые материалы. Покрутив эту мысль и так и этак я даже составил список того что реально может помочь в улучшении жилищных условий в поселении.       Надо учиться мыслить масштабно. Жаль, что Система тут больше мешает со всем тем невероятным объемом знаний. Только я начинаю прикидывать масштабные проблемы как моё сознание просто бомбардируют знания о том как можно решить острые проблемы, как решить проблемы которых я до этого просто не замечал, а потом идёт настоящий океан информации о том как в целом можно улучшить текущее положение. Если учесть, что только в боевых искусствах и магии мои познания «средние по мирозданию», а в ремесле, по заверениям Системы, я разбираюсь значительно лучше, то не сложно догадаться, улучшать можно все и бесконечно долго.       Вот и получается, что я не всегда могу заметить что-то конкретное, а осматривая картину в общем схожу с ума под напором информации от Системы. И безумие тут совсем не фигуральное, напор, даже поверхностной, информации такой, что откровенно плавил мозги. Защита от дурака конечно спасала и перекрывала данный поток, но после этого я ещё некоторое время страдал головными болями и приобретал привычку бормотать себе под нос последовательность каких-нибудь действий или реакций. В общем вел себя как типичный сумасшедший, благо меня на этом никто ещё не поймал.       — Итак, что теперь, колдун. — Спросила Рика, когда мы оставили свои рюкзаки вместе с группой добытчиков и отошли от них на некоторое расстояние.       — Сейчас. — Я свернул за угол здания, чтобы от входа нас не было видно. И достал из карманного измерения перьевую ручку. — Пришло время небольшого колдовства.       Я, кстати, думал, что после того как девушки узнают о магии, то будут видеть некоторые особенности Системы, оправдывая их волшебством. Но нет, все равно ничего не замечают.       — Этим контрактом я призываю дикого духа, что пляшет в небесах. — Сказав словесную формулу, я сделал росчерк перед собой. Из-под наконечника перьевой ручки вырвался поток светящихся символов, спиралью закручивающиеся по моей руке. Когда заклинание полностью сформировалось, руны вспыхнули и рассеялись светом, а передо мной появилась стая призрачных волков.       — Это ещё что за хрень? — Рика схватилась за пистолет.       — Волки Одина, призыв мелкого духа, в образе зверя. Послушный, имеет все качества животного образ которого принимает и трудноубиваемый. — Расписал я все прелести наших призрачных помощников. — Они будут защищать нас, а так же помогут выследить тварей.       — Удобно. — Рика покивала головой, наблюдая как призванные мной красавцы распадаются едва заметным туманом, который даже не думал рассеиваться, а медленно кружил вокруг нас.       — Да, конкретно этот мистицизм и скандинавская мистика вообще весьма удобны и сильны. Школа викингов получила широкое распространение в Европе и положила начало золотой эпохе магов на западе.       — Уверена что за этим скрывается ещё одна охренительная история. — Рика вздохнула.       — А мне интересно. — Возразила Саэко. — Про магов в принципе известно не так много, а уж про «золотую эпоху» магов я вообще впервые слышу.       — В учебнике истории такого не напишут, хотя все скрыто на поверхности. — Я хмыкнул, идти за разговором было всяко интереснее. Даже Рика, хотя и не сдержалась от высказывания, но только этими словами и ограничилась. — Начать надо с подхода викингов. С утра я упоминал орфистов, которые извлекали силу из всем известных мифов. Северяне же поступили наоборот, они утверждали, что магия это таинство. Бог Один отдал глаз за то чтобы испить из источника мудрости и познать тайны магии, а после передать часть этой тайны избранным людям. Обычный люд не должен понимать, что такое магия.       — И чего тут особенного? — Рика хмыкнула.       — Чтобы колдовать орфисту приходилось учить мифы, и следовать правилам извлечения силы. Викинги же просто следовали принципу: «до тех пор пока волшебство выглядит таинственным, оно будет работать». Поэтому от ученика мага много не требовалось, познакомился с основными инструментами колдовства, те же руны, например, научился нагонять интригу и вперёд, ты уже колдун. Твои возможности ограничены только твоей фантазией, главное чтобы это выглядело как волшебство. Так что скандинавская мистика исключительно универсальна и больше других походит на истинную магию.       — Понятно, поэтому она и получила распространение в Европе. — Кивнула Саэко.       — Типа того. Часть викингов перебралось в Европу и даже организовало там несколько королевств, приняв религию местных, христианство. А священное писание христиан в то время было переведено только на еврейский, греческий и латинский языки, которые были непонятны в большинстве земель Европы. Колдуны с севера быстро и легко сменили рунные камни на библии и продолжили свое дело от имени церкви. Средневековье стало золотой эпохой магов. Они богатели и упрочили свое влияние, собирали огромные, для своего времени, библиотеки и строили настоящие академии магии, под видом монастырей.       — А как же Охота на ведьм? — Рика состроила удивленную рожицу.       — Первейшим признаком ведьмы была привлекательная внешность. — Я пожал плечами, дополнительные комментарии были излишни.       — Вот ведь мерзость. — Обе девушки скривились.       — Дикие времена и нравы, хотя не буду врать, сейчас власть держащие ничуть не лучше, просто обычно они придерживаются хотя бы внешних приличий. — Некоторое время шли молча, пока туман рядом со мной не сгустился и снова принял вид призрачного волка. — Они нашли несколько зомби недалеко от сюда.       — Быстро. — Рика кивнула. — Ну, пусть ведут.       Надо сказать, что «недалеко» в понятии туманной зверушки оказалось несколько дальше чем представляли себе мы. Пройтись пришлось изрядно, а если учесть, что очень скоро Рика начала зудеть и «пить кровь» не хуже какого-нибудь комара, то путь выдался особенно сложный. Но мы все же дошли до этих проклятых, во всех смыслах этого слова, чудовищ.       Я даже не сдержался от улыбки, которая больше подошла бы Саэко, хорошей драки с этими зомби не выйдет, но хотя бы Рика заткнётся.

***

      — Ну и рожа. — Тихо заметила Минами-сан. — Не могу сказать, что мне нравилась его обычная постная физиономия, но эта улыбочка реально пугает.       — Ну-ну, не стоит волноваться, Минами-сан, Такаши себя полностью контролирует. — Она улыбнулась ей точно такой же улыбкой, что красовалась на лице её парня, что одним замысловатым движением отсек сразу двум тварям ноги.       — Боже, а это оказывается заразно. — Женщина криво улыбнулась, чуть отступив от неё. — Надеюсь, что передается исключительно половым путем.       — Даже не сомневайтесь. — Улыбка Саэко стала ещё шире.       Что бы там Такаши не говорил, а она видела, что они с Минами-сан весьма близки и страшно ревновала. Кто бы что не говорил, а Такаши действительно приглянулся Саэко, они уже переспали, и не один раз, так что уступать своего парня кому бы то ни было она не собиралась. Эх, был бы её отец здесь, то она могла бы взять Такаши за детородный орган всерьез, опираясь на свою семью, а так будучи фактически сиротой, вместо стальных тисков ей приходиться удерживать его нежно и отгонять всяких куриц от своего почти мужа.       Кстати, надо будет поторопить этого оболтуса и наконец-то сыграть свадьбу по всем правилам. Это должно несколько укрепить их отношения, пусть даже некоторые и утверждают, что после свадьбы чувства наоборот охладевают. Саэко считала, что основная проблема в том, что люди начинали жить вместе и помимо достоинств замечали друг в друге и обычно невидимые недостатки. В этом плане Такаши её уже ничем не удивит, а во всех остальных вопросах он достаточно сообразительный, достаточно всего один раз пнуть в нужном направлении.       Во время её размышлений, Такаши подвергал зомби разнообразным воздействиям. Сначала пускал электрические разряды с рук. Потом, предупредив чтобы они держались подальше, выдохнул облачко какого-то зеленоватого тумана от которого первый подопытный дернулся и затих.       — М-да, вот она сила несвежего дыхания. — С усмешкой заметила Рика.       Саэко оставалось только вздохнуть на это. Честное слово, эти двое постоянно пытаются показать своё остроумие в шутках друг над другом, как две мартышки, что соревнуются чей вопль получиться громче. Им стоило организовать дуэт комиков и выступать на телевидении… если бы только мир не скатился в глубокую яму.       Нельзя сказать, что Саэко скучала по старому миру. Ей многое не нравилось, и многим не нравилась она сама, по крайней мере настоящая она. Чтобы Такаши не говорил, а Саэко отдавала себе отчёт: многие парни, что пожирали глазами её лицо и фигуру, испачкали бы штаны увидев её в бою. Но даже так, нельзя сказать, что мир изменился к лучшему, наоборот люди остались все те же, а вот условия жизни значительно ухудшились. Просто самой Саэко повезло.       Она ещё раз хищным взглядом оглядела своего парня. Да-а удачу надо хватать за «хвост» и ни в коем случае не отпускать. И не делиться, «удачи» много не бывает.       — Ну что же, у меня есть для вас две новости, хорошая и плохая. — Заявил Такаши, закончив колдовать, буквально, над вторым зомби. — Хорошая новость: на тварей действительно действуют электричество, яды и магия направленная против нежити.       — Яд ведь магический, вдруг обычный не сработает? — Заметила Рика, подобравшись, ожидая плохих новостей.       — И чё? Это тебе не компьютерная игрушка, где есть магический и физический урон. Яд он и есть яд. Есть конечно составы наносящие урон не только физическому, но и духовному телу, но это такая редкость, что будь у меня флакончик, я бы ни за что не потратил его на мелкого и тупого монстра.       — Понятно, а плохая новость?       — Плохая новость заключается в том, что они способны тянуть силу друг из друга. Помнишь, я говорил, что энергия изменяющая их остаётся в их телах даже после окончательной смерти? Так вот, после того как первая тварь сдохла, то вторая начала вытягивать из неё энергию. — Такаши нахмурился и начертил в воздухе ещё одно послание из светящихся символов. — А просто отвратительная новость заключается в том, что совсем недавно Тэцутаро убил здесь целую кучу тварей. И заклинания поиска подобного видит сразу четыре мощных сосредоточения данной силы. Существа второго уровня уже появились.       — А ведь обещал, что новости будет всего две. — Рики покачала головой. — За мной, бегом. Глава закончилась, дальше идет минутка занудства от автора       В примечание все не влезло, поэтому выкладываю в конце главы. Главу пришлось с одной стороны расширить, как например небольшая (Господи три страницы, когда-то я главы такого размера выпускал) вставка в начале, а с другой стороны обрезать, так в конце этой главы планировалась встреча с тварью второго уровня.       Перерабатывать главу пришлось из-за небольшого недопонимания, так я понял слова героя о том, что «тело часть души» многие восприняли как отсылку к «Архимагу» Рудазова. Где душа делится на слои и тело является одним из таких слоев, как и источник жизненной силы.       Я ничего не имею против системы Архимага, она реально интересная и многогранная, но её слишком много в фанфиках. Пару лет назад я даже встречал произведение на мир где была своя достаточно подробная и оригинальная система магии, но главный герой, боженька от магии, начал на пальцах объяснять туземцам, какие они убогие и как всё на самом деле работает.       Названия не помню, так что ссылку дать не могу.       В этом произведении я решил попробовать развить идею из вселенной «Судьба» она же «Fate». И чтобы не было недопонимания я хочу объяснить как я эту систему вижу и какие изменения в неё внёс.       Во-первых это современная магия, то что герой называет мистикой или мистицизмом. В каноне Судьбы все современные маги опираются на всеобщее бессознательное. При этом вера человечества в религию, мифы и сказки выступает лишь в роли медиатора, усиливающего колдовство. У меня силу веры можно извлекать даже не будучи магом. Во-первых, в мифах есть куча течений, которые подразумевали колдовство без магии, например приведенные в главе орфисты и ведуны викингов. Так же каноничная теория об усилении уже имеющего колдовства противоречит лору Судьбы. Так в лоре говорится что Япония это настоящая свалка магического мира, так как Синтоизм не отрицает других богов, и если за счет Будизма они смогли в своё время усилить свою магию, то христианство с их единым богом превратило магов Японии в жалкое зрелище. Хрень полнейшая как по мне, куча японцев до сих пор исповедуют Синто, но своей верой почему-то не усиливают магов, а уже полностью умерший культ Одина заклинания усиливает, ведь одно из показанных в каноне заклинаний Тосаки Рин, Гандр, имело финское происхождение и восходило именно к Одину, да и жизненную силу она называла «Одической Силой», по имени Одина. Кто знал, тот скорее всего уже вспомнил, что Рин была воспитанницей и ученицей Котомине Кирея, экзекутора церкви.       Далее идет Магия Эпохи Богов, то что герой называет классическим волшебством, основанном на внутренней силе и воле мага. В Судьбе использовалось такое понятие как «магические цепи», некое образование в теле которое направляло и преобразовывало энергию для волшебства. От подобного концепта я отказался полностью, мало такого он очень мутный, так я еще и решил все-таки придерживаться мифологии чуть плотнее, чем это было в Судьбе. Рассуждения героя о душе и духе основаны на библии, в целом в главе приведено все, что нужно знать, но если вам нужны пруфы, то вы можете заглянуть в мою статью «библия в разрезе» в главу «Бессмертная Душа», там есть ссылки на множество библейских стихов и мнения разнообразных экспертов. К тому же первоначально магия библейской мифологии действительно всегда представлялась как одержимость каким-нибудь духом.       В судьбе есть так же так называемая Истинная или высшая магия, которую герой пока вообще не трогал, но её я тоже скорее всего буду перерабатывать.       Так же хочется сказать насчет всей этой фигни про магов в церкви. Я пока не решил, будет ли эта тема хоть как-то развиваться, но сделал на ней некоторый акцент. Помимо моих теорий о Рин и Кирее, под это предположение можно подвести и несколько исторических фактов. И зная как некоторые читатели любят занудство (НЕТ!) я просто не могу сдержать природную вредность и не предоставить вам пруф. В 862 году Ростислав, князь Великоморавской державы (сегодня восточная часть Чехии, западная часть Словакии и западная часть Венгрии), обратился к византийскому императору Михаилу III с прошением прислать в Моравию учителей Священного Писания: «Наш народ крещен, а учителей у нас так и нет. Мы не понимаем ни греческий, ни латынь. У нас нет письменности, и мы не понимаем смысла написанного; поэтому пошлите нам учителей, которые могли бы научить нас читать и понимать Писание». Славянское население Моравии уже было знакомо с церковными учениями, которые распространили там миссионеры из Восточно-франкского королевства (сейчас Германия и Австрия). Ростислав, однако, был обеспокоен политическим и религиозным влиянием германских племен. С помощью союза с Константинополем он надеялся сохранить политическую и религиозную независимость своего народа. Император решил послать Кирилла и Мефодия в Моравию.       Кстати забавный момент, хотя матерью братьев, по некоторым свидетельствам, была славянкой, но оба брата были греками, они родились в городе Фессалоники. Знаменитую азбуку составил именно Кирилл, причем еще до отъезда в Моравию, а вдвоем братья работали именно над переводом библии на старославянский язык.       В Моравии братья встретили серьезное противодействие со стороны франкского духовенства, не помог даже указ Папы Римского, одобрявшего славянскую библию. Когда Кирилл заболел и умер, Папа выдал еще один указ, побуждающего Мефодия продолжить перевод, но даже это не успокоило оседлых викингов, они продолжили свои нападки на Мефодия до самой его смерти, а после изгнали его последователей из Моравии, к счастью они смогли обосноваться в Богемии.       В то время высшее духовенство было не против перевода библии на прочие языки, против выступала только франкская церковь, но в четырнадцатом веке все изменилось. Люди больше не говорили на латыни и греческом, но церковь не делала перевода на современные языки. Более того когда один священник энтузиаст, Джон Уиклиф, решил сделать перевод на английский, Папа Римский Григорий XI издал пять булл, в которых осудил Уиклифа. Еще двести лет спустя, когда перевод Уиклифа устарел и стал малопонятен, другой английский священник решил обновить его перевод. Уильяма Тиндала казнили за его перевод священного писания на язык простых людей.       Опять же, забавный факт: Томас Мор, который выступал за сожжение «еретиков», приложил руку к убийству Тиндала. В октябре 1536 года Тиндал был задушен, а его тело было сожжено на столбе. Но печальная участь постигла и самого Томаса Мора. Он оказался в немилости у короля и был обезглавлен. Однако в 1935 году Католическая церковь его канонизировала, а в 2000-м Папа Иоанн Павел II провозгласил Мора святым покровителем политиков. Тиндал не был удостоен такого признания.       Так что теория про золотой век магов не лишена некоторой логики, хотя и является исключительно моим вымыслом. И да, предоставленная информация достоверна, но её тоже можно найти в той же статье про библию, так что в некотором смысле пруф является шуткой.       В заключение хочу сказать несколько слов о гареме. Первоначально я хотел написать гарем, и хочу этого до сих пор, но не спешите ни радоваться, ни ужасаться. Мне не хочется сводить всю романтическую линию к убожеству типа:       Девушка: Я люблю тебя больше жизни, возьми меня здесь и сейчас!       ГГ: Я тоже люблю тебя, но знай ты будешь у меня не одна.       Девушка: Ничего, я понимаю, у настоящего мужчины никогда не будет одной женщины.       И это цитата, я когда прочитал подобное в одном фике по Гарри Поттеру, то тут же процитировал один известный мем: «Чего б**?». У меня такого не будет, я конечно пытаюсь «расширить горизонты» своего героя, но действую в пределах прописанных характеров. Например та же Рика, хотя и рассматривается как одна из кандидаток в гарем, но по канону она язвительная стерва, а по некоторым намекам еще и идейная лесбиянка, такая девушка не будет просто вешаться на ближайшего парня. К тому же уже имеющаяся подружка вряд ли просто примет «сестренок по постели». Поэтому гарема может и не случиться, но не стоит отчаиваться любителям гаремов, однажды у меня получиться, просто в другой книге.       Кстати, есть девушки в аудитории? Насколько реалистично у меня получилась ревнивая Саэко?       P.S. А вы дышите правильно?
Отношение автора к критике
Приветствую критику только в мягкой форме, вы можете указывать на недостатки, но повежливее.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.