Свитки Мертвого моря. Кумранские свитки

Содержание: 1. Апокриф книги Бытия 2. Войны сынов света против сынов тьмы 3. Дамасский документ 4. Книга исполинов 5. Комментарии на Книгу пророка Авакума 6. Комментарии на Книгу пророка Наума 7. Комментарии на Книгу пророка Осанн 8. Комментарий на псалом 37 9. Молитва Еноха 10. Первая книга Еноха 11. Храмовый свиток 1. Апокриф книги Бытия Ламех не верил своей жене и сестре Битенош, что она родила сына Ноя (Ноах) от него. Ламех пошел спросить об этом своего отца Мафусаила, тот, в свою очередь, отправился к своему отцу Еноху. Енох подтвердил, что Ной — сын Ламеха. Времена жизни Абрахама (Авраама, Единого) Битва в долине Сиддим Участники: Кедорлаомер — царь Элама Амрафел — царь Вавилона Ариох — царь Каппадокии Тидал — царь Гоима против: Беры — царя Содома Биршы — царя Гомморы Шинава — царя Адмы Шемиабада — царя Цевоима и царя Белы. Итог: царь Элама и его союзники победили и обложили царя Содома и его союзников данью на 12 лет. В 13-й год они восстали. В 14-й год царь Элама со своими союзниками пошли грабить города от реки Евфрат. Эти цари взяли в плен Лота — племянника Абрахама. Тогда Абрахам собрал войско и с тремя аморейскими братьями: Арнимом, Эшколом и Мамре напали на них в долине Дана. Всех убили и отняли всех, кого те взяли в плен. Об этом услышал царь Содома и пошел встретить Абрахама в городе Салем (Иерусалим) чтобы вернуть своих людей, взятых в плен. Абрахам вернул все царю Содома. Абрахам остановился в долине Шаве (Царской долине) на равнине Бет Керем. Малкий-цедек (Мелхиседек), царь Салема, вынес еду и питье Абрахаму, а он отдал ему десятую часть от всего добра царя Элама и его союзников. Абрахам ушел из Харрана десять лет назад (видимо с момента его встречи с Малкий-цедеком): два года провел в долине Шаве, потом семь лет жил в Египте и один год снова в долине Шаве. 2. Войны сынов света против сынов тьмы Сыны Тьмы (войско Велиала): полчища Эдома и Моава, сына Аммона, войска Филистеи, полчища киттиев (римлян) Ашшура. Сыны Света: сыны Левия, сыны Иудейские, сыны Вениаминовы Место: Иерусалимская пустыня Царь киттиев (римлян) против Египта, потом против царей Севера. Смятение среди сынов Йафета и падет Ашшур, исчезнет власть киттев. 35 рабочих лет будет устраиваться война: шесть лет воюет все общество, оставшиеся 29 лет — отдельные рати. В первый год сразятся с Арамом Двуречья. Во второй год — с сынами Луда. В третий — с остальными сынами Арама: с Уцом и Хулом, Тогаром и Массой, что за Евфратом. В четвертый и пятый — с сынами Арфаксада. В шестой и седьмой — сразятся со всеми сынами Ашшура и Персии и восточными народами до великой пустыни. В восьмой год — с сынами Элама. В девятый год — с сынами Исмаила и Хеттуры. В десятый год будет война раздельно против всех сынов Хама по племенам и местам жительства. В десять оставшихся лет будет война против сынов Йафета по местам жительства их. 3. Дамасский документ Из-за строптивости впали в заблуждение сыны Ноя. Абрахам не следовал ей и стал другом Бога за то, что хранил заповеди Бога и передал свое поведение Исааку и Иакову. Сыны Иакова совратились в этом и были наказаны сообразно своим ошибкам. Люди: пророк Иезеккиил пророк Исайя (сын Амоса) Левий (сын Иакова) Аарон — брат Моисея Три сети Велиала: блуд, богатство и осквернение святыни. Давид не читал книги Закона, запечатанной, которая была в Ковчеге потому, что Ковчег не открывался в Израиле со дня смерти Элеазара и Иисуса (Исуса) и старейшин, так как служил Астарте пока не пришел Садок. Рукой князя Света были поставлены Моисей и Аарон, а Велиал — Йахве? Иеремия сказал слово Варуху (сыну Нирии), Елисей Гиезию, своему сыну. Земля Дамаска сыны Сифа — не хорошие. Жезл — князь всего общества Каплющий — пророк Драконы — цари народов Вино их — это их пути Отрава аспидов — это глава царей Ионии. 4. Книга исполинов Действующие лица: Гильгамеш Охийя — чей-то брат Шемихаза Ханох — писарь Махавай Охийя увидел сон. Ханох его трактует: Двести стражей (ангелов): Анаэль, Баракиэль, Наэмель и Амиэль… сойдут с небес… Местность: Яфо 5. Комментарии на Книгу пророка Авакума Учитель Праведности — праведник Нечестивый священник — нечестивец, Человек Лжи Дом Авессалома — предатели, которые молчали, когда обличали Учителя Праведности. Дом Иуды — Бог спасет их за их страдания и веру в Учителя Праведности. Кумранская община — простецы, малые Иуды Нечестивый священник изменил законам Бога из-за богатства когда правил в Израиле. Он грабил и собирал богатства людей насилия, восставших против Бога, и имущество народов отбирал, и путями мерзости он действовал во всей скверне нечистоты. Бог предал Нечестивого священника в руки его врагов чтобы истязать его мукой и изнурить в горестях души за то, что он осудил избранника Его. Нечестивый священник преследовал Учителя Праведности чтобы поглотить его в гневе пыла своего, в доме его изгнания и во время праздника Покоя, дня Всепрощения (Йом Киппур) он появился среди них чтобы поглотить их чтобы заставить их споткнуться в День поста, субботы их покоя. Нечестивый священник замыслил истребить бедных, грабил имущество бедных в городах Иудеи. В Иерусалиме он творил мерзкие дела и осквернил храм Бога. 6. Комментарии на Книгу пророка Наума Местность Ниневия, страна Куш (Эфиопия), Пут и Ливия Действующие лица: дом Пелега присоединились к Менашше, нечестивцы Эфраима и Менаше 7. Комментарии на Книгу пророка Осанн Действующие лица: Ваал 8. Комментарий на псалом 37 Йеов — имя Бога Нечестивцы Эфраима и Менаше замышляют поднять руку на священника и людей его общины. Нечестивый священник хотел убить Учителя Праведности. 9. Молитва Еноха Четвертое поколение — Каинан Пятое — Малелеил (сын Каинана) Шестое — Иаред (сын Малелеила) Седьмое — Енох (сын Иареда) 10. Первая книга Еноха Двести ангелов спустилось на гору Хермон, на которой поклялись и дали друг другу обязательство под угрозой проклятия по отношению к нарушевшему его, что возьмут себе жен и будут с ними спать. Имена начальников десятков: 1. Шемихаза — был их главой (научил волшебству и собиранию целебных корней) 2. Артакоф (научил различать знамения земли) 3. Рамтэль, 4. Коханэль (научил различать знамения звезд) 5. 6. Рамель, 7. Даниэль, 8. Зекиэль (научил различать знамения вспышек молний) 9. Баракэль (научил различать признаки грома) 10. Асаэль (Азаэль) (научил людей делать железные мечи и медные нагрудники, показал им какие металлы можно извлекать из земли и как им следует обрабатывать золото, как из серебра делать браслеты и другие украшения для женщин. А женщинам он показал как пользоваться сурьмой и как наводить тени над и под ресницами, научил про драгоценные камни и красящие вещества. 11. Хермони (научил наведению чар, магии, колдовству и ремесленному мастерству) 12. Матарэль, 13. Ананэль, 14. Самавэль, 15. Шамшиэль (научил различать знамения солнца) 16. Сахриэль (знамения луны) 17. Томмиэль (Туммиэль), 18. Туриэль (Тариэль), 19. Номиэль (Ломиэль), 20. Йехаддиэль Две сотни ангелов и их начальники взяли себе жен и стали с ними спать, обучать их колдовству и чародейству и собиранию целебных корней. Они показали им лечебные травы. Жены забеременели и родили исполинов, которые замыслили уничтожить людей. Исполины стали грешить против всех птиц и зверей земных, и пресмыкающихся и животных в воде и в небесах, и рыб морских, и пожирать плоть друг друга и пить кровь. Четыре архангела: Михаил, Сариэль, Рафаэль, Габриэль Рафаэль должен связать руки и ноги Асаэлю и бросить его во тьму. Габриэль должен уничтожить сынов падших ангелов-стражей и послать их на гибельную войну. Михаэль должен возвестить Шемихазу и его товарищам, что их сыны погибнут и связать их на семьдесят поколений в долинах земных до Великого Дня Суда над ними. 11. Храмовый свиток Размеры Ковчега завета: Полтора локтя (1 локоть равен 48 см или 52 см) — высота ковчега с крышкой, длина его два с половиной локтя, а ширина — полтора. Два херувима на обоих концах крышки с крыльями, простертыми к середине ковчега, так, чтобы крылья заслоняли крышку. Меж крыльями — вверх от ковчега — лица их, обращенные друг к другу. Далее в Храме должно быть золотое покрывало, стол предложения: стол из древесины акации в два локтя длиной, шириной в локоть, в полтора высотой. Далее следует описание размеров (длина, ширина, высота) каждого предмета, которых должен быть в Храме.