Ошибка Николаса Фламеля 4

Джен — в центре истории действие или сюжет, без упора на романтическую линию
Роулинг Джоан «Гарри Поттер»

Пэйринг и персонажи:
Альбус Дамблдор, Николя Фламель
Рейтинг:
G
Размер:
Мини, 3 страницы, 1 часть
Статус:
закончен
Метки: Пропущенная сцена Психология Учебные заведения Философия

Награды от читателей:
 
Пока нет
Описание:
Николас Фламель известен как создатель Философского Камня, следовательно как выдающийся зельевар. Альбус Дамблдор с юности проявлял способности к трансфигурации... Что может быть общего между зельеварением и трансфигурацией? Какова настоящая причина принятия Статута Секретности?

Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
12 марта 2019, 00:05

Ошибка Николаса Фламеля

— Ну, что же, Альбус, поздравляю тебя с успешной защитой мастерства. — Благодарю Вас, Учитель. Это в значительной мере Ваша заслуга. — Не скромничай. За пять лет ты проделал большую работу. И результат — «Методы расчета расхода магии при выполнении постоянной трансфигурации» — впечатляет. — Очередное фундаментальное исследование в рамках вашей исследовательской программы по Высшей Трансфигурации … — Признавайся, наслушался вчера на банкете? Члены совета перемыли все косточки старику Фламелю? — Никто не в состоянии понять Ваших мотивов. За последнюю сотню лет, под Вашим руководством Мастерство в Трансфигурации получили 8 соискателей; при этом все работы теоретические, ни одного нового практического приема. — Нет ничего практичнее, чем хорошая теория. Мастер Трансфигурации с сильной теоретической подготовкой легко сможет решить любую практическую задачу. Чем планируешь теперь заняться? — Меня приглашают в Хогвартс преподавателем Трансфигурации. Попечительский совет считает, что в школе должно быть больше преподавателей — мастеров… Учитель, можно спросить? — Да, Альбус, спрашивай. — Учитель, почему все-таки Высшая Трансфигурация? Почему Вы, создатель знаменитого Философского Камня, не ведете исследований в области Зельеварения? — Я мог бы ответить, что в науке нет ничего скучнее, чем всю жизнь продолжать свою дипломную работу. Но дело не только в этом. Как ты думаешь, каким образом работает Философский Камень? — Вы никогда не рассказывали. Я знаю, что Философский Камень позволяет превращать неблагородные металлы в золото и дает Вам вечную жизнь. Подождите … Учитель, Вы хотите сказать, что и то и другое достигается за счет преобразований Высшей Трансфигурации?! — Молодец, Альбус! Продолжай! — Классическая трансфигурация представляет собой магическую трансформацию материальной структуры исходного объекта. Трансформация является обратимой; время пребывания в трансформированном состоянии зависит от объема содержащейся в трансформированном объекте магии, используемой на поддержания его в трансформированном состоянии. Поскольку объем хранимой магии конечен, классическая трансфигурация принципиально обратима. Следовательно, золото, создаваемое классической трансфигурацией, не может использоваться как платежное средство. «Вечная» трансфигурация отличается внедрением в преобразованный объект дополнительной фазированной структуры, обеспечивающей постоянную магическую подпитку из окружающей среды. Теоретически, золото, созданное с помощью «вечной» трансфигурации могло бы существовать неограниченно долго? — Да, Альбус, при условии достаточной внешней магической подпитки. Численная оценка величины такой подпитки может быть сделана с помощью разработанных тобой приемов расчета. Попробуешь оценить? Тонна золота, созданного с помощью «вечной» трансфигурации из свинца; стандартная подпитывющая структура; компактное хранение в магловском банке. — Так … Альбус задумался на несколько минут … — получается, что через 100 лет в свинец превратится 10% золота. Дальше регресс должен замедляться… Поскольку обратное преобразование начнется в центральной части слитков, персонал банка не заметит, что происходит, пока не проведет специальный анализ. — Поэтому руководство крупных магловских банков сотрудничает с магами. Крупный «вброс» трансфигурированного золота будет быстро обнаружен, а виновные наказаны. Так что применять Философский Камень для создания золота не стоит. При дворе Рудольфа II такие фокусы еще проходили … — Учитель, но ведь для выполнения «вечной» трансфигурации Философский Камень совершенно не обязателен? — Совершенно верно. На самом деле, средневековые Алхимики, заявлявшие, что они владеют секретом создания Философского Камня, просто использовали раскрученное модное название, пытались воспользоваться моей известностью. Те из них, кто действительно превращали неблагородные металлы в золото, были Мастерами Трансфигурации. Но чтобы впечатлить маглов «Философский Камень» подходил гораздо лучше. — Чтобы закончить с золотом, скажу еще, что в структуру галеонов гоблинами внедрены специальные магические структуры, не позволяющие владельцам хранить значительные суммы вне банка. Так обеспечивается стабильность денежного обращения в магическом мире. С одной стороны дополнительная эмиссия золота затруднительна. С другой стороны вымывание денег из оборота не происходит. — Да, учитель, с золотом все стало понятно. А как насчет вечной жизни? Действительно ли Философский Камень ее обеспечивает, или тут тоже есть подвох? — Альбус, попробуй сам ответить на этот вопрос. Что следует вкладывать в понятие «вечной жизни» и как это можно реализовать? — Постоянная регенерация. Первоначально создается образец тела. При обнаружении критических изменений, нарушающих нормальное функционирование, выполняется трансфигурация в соответствии с исходным образцом. Конечно, требуется собирающая внешнюю магию поддерживающая структура, как и при «вечной» трансфигурации. — Ты полагаешь, что этого достаточно для вечной жизни? — Вы должны были как-то решить проблему с переработкой все больших объемов информации. Учитель, Вы свободно оперируете знаниями по всем магическим дисциплинам, можете в подробностях рассказать обо всех исторических событиях за последние пять веков. Никто другой на это не способен! — Согласен. Как можно было бы решить эту задачу? — Необходима постоянно достраиваемая система, в которой растет число запоминающих элементов и связей между ними. — Именно так. И поддержание работы такой системы требует постоянного значительного расхода магии. Я создал Философский Камень, экспериментируя с трудно доступными ингредиентами. Это было в значительной степени случайностью. Счастливой случайностью, как мне тогда показалось. Я не смог вновь повторить процесс создания камня и на первых порах не задумывался о том, за счет чего обеспечивается наше бессмертие. Годы шли, постепенно я стал замечать, что энергоемкие заклинания, легко доступные мне в молодости, выполняются все сложнее. Потом обнаружил, что с этой проблемой сталкиваются и другие волшебники. Еще в XIII веке боевые маги, состоявшие на службе хана Батыя, использовали площадные огненные заклинания. К концу XIV века это было уже невозможно. При этом одновременно с ослаблением магов происходило усиление не-магического мира. Еще через 300 лет, в 1689 г. маги были вынуждены ввести Статут Секретности. Это, фактически, было признание нашего поражения в противостоянии с не-магами. Вся история после введения статута — это череда неудачных попыток хоть как-то сохранить умирающий магический мир. Да, магия умирает и происходит это по моей вине, из-за моей безрассудной попытки добиться бессмертия! — Получается, что Философский Камень, постоянно поддерживая систему, обрабатывающую все большие объемы информации, вытягивает всю доступную магию? — Да, Альбус. В результате моего эксперимента получилась система, непрерывно поглощающая магию из окружающего мира. Причем эта система устойчива к любым физическим и магическим воздействиям. Уничтожить ее невозможно. — А Ваши исследования по Высшей Трансфигурации? — Попытка понять свойства получившейся системы. Выполненное тобой исследование позволяет численно оценить утечку магии. — И каковы прогнозы? — У нас осталось около сотни лет. Если за это время мы не придумаем, как остановить процесс, то уровень доступной магии упадет настолько, что маги не смогут зажечь элементарный Люмос. — Учитель, Вы сказали, что возникшая система не может быть уничтожена ни физически ни магически. Но после израсходования доступной в мире магии она ведь прекратит существование? — Полагаю, что да. — Но если это такая сложная, самоподдерживающаяся система, то может быть с ней можно как-то договориться? Попросить ограничить расход магии? — Неплохая идея. Я пытался это проделать. Пробиться к ее сознанию. К сожалению, все что мне удалось воспринять — это простейшие эмоции. Поговорить, как с разумным существом, не получается. — Только эмоции? … Ну что же, значит, нам придется научиться вести общение на уровне эмоций! Учитель, последние годы Вы работали только с взрослыми разумными магами. Отбирали для обучения самых лучших, самых талантливых. Я поеду в Хогвартс! В школу берут всех, у кого есть способности к магии. С детьми зачастую тоже невозможно разговаривать так, как с взрослыми, они не понимают рациональные аргументы. Но учителя как-то справляются. И я научусь! Я стану лучшим учителем! Директором Хогвартса! И тогда … — Альбус, не увлекайся! Все-таки по-моему наладить контакт с 11-летними детьми намного легче, чем с Философским Камнем. У него совершенно другой образ мира, отличный от нашего … — Ну, что же, будем пробовать. В конце концов, можно взять ребенка, специально сформировать у него нужную картину мира и ввести в контакт с Философским Камнем. — Ты хочешь использовать детей в своих исследованиях? — Учитель, это необходимо ради сохранения Магического Мира! Ради Общего Блага! — Ну, что же, поезжай в Хогвартс и, пожалуйста, держи меня в курсе своих исследований. Я готов предоставить Философский Камень, как только это понадобится. — Я обещаю регулярно писать Вам, Учитель.       
Отношение автора к критике:
Приветствую критику в любой форме, укажите все недостатки моих работ.