Критический анализ на Тёмного дворецкого.

Начну, пожалуй, с того, что, несмотря на название статьи, похвалю это аниме и в частности мангу. Для того чтобы анализ был не просто субъективным представлением об аниме (мнением), как это делают многие, но представлял собой реальные факты и аргументы, стоит брать произведение в общем и выделять как положительные стороны, так и отрицательные. Начну с положительных. Это безусловно очень интересный тайтл, который привлёк к себе большое внимание разновозрастной аудитории и завоевал не меньшее число поклонников по всему миру. И это вполне оправдано. Аниме является культовым. Сама идея написания подобной манги и создания аниме впечатляет. История безусловно интересная, мистическая, где-то таинственная с элементами детектива, драмы и ужасов. Удивляет то, что такой автор как Тобосо Яна, которая до написания «Тёмного дворецкого» ничем особым не выделялась и писала довольно посредственную мангу с элементами сёнен-ая (что-то вроде «Восставшие из пепла» или короткие комиксы по браузерной онлайн игре), вдруг выдала свежую и, действительно, интересную историю о мальчике, который переживает в своей жизни нелёгкое время и вызывает потустороннее злое существо из тёмного мира, чтобы спасти себе жизнь и отомстить. Опираясь на некоторые обзоры из ютуба я соглашусь с мнением, что до Тёмного дворецкого её будущее как мангаки было довольно туманным. Что касается личной информации об авторе, то в сети нет ни одной её реальной фотографии. Известно лишь то, что она проживает где-то в районе города Йокогамы. Возвращаясь к плюсам этого аниме и манги, хотелось бы подчеркнуть, что это была великолепная идея, которую оставалось только правильно подать, ведь мангака в принципе пошла по так называемому лёгкому пути. Тема призыва потусторонних сил во все времена привлекала к себе внимание читателей, и взяться за такую тему для начинающей мангаки было беспроигрышным вариантом. Взять того же «Фауста» Гёте. Он до сих пор популярен и его, действительно, читают и обсуждают не только старшие поколения, но и молодёжь, в частности многие студенты увлечены им. Но можно ли сравнивать Гёте «Фауст» и Яно Тобосо «Тёмный дворецкий»? Однозначно нет. Вернёмся к «подаче материала». Гёте смог великолепно раскрыть эту тему в своём произведении. В «Фаусте» есть и борьба добра с силами зла, и мораль, и любовь и закон по которому «добро всегда победит», есть искания и муки главного героя, его нравственный выбор, и в итоге автор ясно даёт нам понять, что является справедливостью в его произведении. Он не оправдывает Фауста, но и чётко разграничивает то, что даже с великой силой зло проиграет. «Спускаясь с небес на землю» мы видим Тёмного дворецкого. Опять-таки сделаю небольшое отступление и подчеркну то, как хорошо и продуманно был построен сюжет в этой манге. Я восхищаюсь замечательной идеей, которую оставалось только как следует подать зрителю, но что в итоге мы видим потом…. А, собственно, ничего. Автор решила, что с неё гениальности достаточно. Первый сезон аниме начинается со зверского убийства бюрократа и бандита. Дворецкий зажаривает его в печи. "Прекрасное начало", напоминающее фашизм, но странно, что в жанрах меня не предупредили, что будет такой треш. Таким образом была раскрыта жестокость не только самого главного героя – двенадцатилетнего мальчика, который не пожалел зверски убить человека (я понимаю на худой конец пристрелили бы, но это концлагерь какой-то, а не дом), но и равнодушие, злобная насмешка к человеческим жизням и ко всем событиям со стороны дворецкого, который как всегда помогает своему господину только в последний момент, будто показывая, что всё, что происходит для него всего лишь - игра, потеха своего честолюбия. Обращая внимание на дальнейший ход аниме, включающий в себя детективные расследования не менее жестоких историй, появление шинигами нетрадиционной ориентации, существа с крыльями, который является чуть ли не самым глупым персонажем во всём аниме, проповедующим никому не известную скверну и очищение от неё слиянием с другим телом в одно целое, после чего начинался процесс гниения, в частности, как у королевы Виктории, что, в принципе, в реальности и называется «скверной» только с биологической точки зрения. Как это всё могло помочь герою очистить свою душу, было не понятно. Данная якобы «философская проблематика» «светлого» героя с крыльями, так и не определившегося со своим полом, была откровенной чушью, которую принять мыслящему человеку просто невозможно. Спрашивая тех, кто смотрел первый сезон тёмного дворецкого, а что было в первом сезоне, получаешь такой ответ, что они так ничего и не поняли. Единственное что они отвечают: «У Сиэля в конце поглощают душу. Но это неточно. Я не помню». Так, первый сезон, действительно, заканчивается тем, что дворецкий исполняет долг по контракту, он собирается поглотить душу своего господина или, вернее, вечной жертвы по жизни – Сиэля Фантомхайва. Синдром жертвы явно знаком ему не по наслышке. *** Говоря о героях данного произведения, хотелось бы отметить некоторые детали их характеров. Тёмный дворецкий Себастьян. Представляет собой ту личность, которая безусловно притягивает к себе внимание как зрителя, так и читателя. Является главным героем аниме и манги, хотя с этим можно было бы поспорить, учитывая, что сюжет вертится около Сиэля Фантомхайва, однако название говорит нам о том, что переквалифицировать его во второстепенные персонажи однозначно нельзя. Служит своему господину на основе контракта, по которому имеет наградой душу мальчика, в случае, если тот достигнет своей мести. Оценивая этого персонажа на протяжении всего сюжета манги и аниме, можно сделать определённые выводы. Во-первых, сразу видно, как автор пытается преподнести этого героя читателям в лучшем и даже гипертрофированном виде, показывая чрезмерную исключительность и идеальность. По сути зачем-то идеализируя зло. Об этом нам говорят названия глав в манге, а также серий аниме: «Способный дворецкий, талантливый дворецкий, музицирующий дворецкий, маневрирующий дворецкий» и многие другие. Таким образом мы видим блестящего дворецкого, которого автор продвигает как в кавычках совершенного во всём. Кучка нерасторопных слуг, намеренно введённых в сюжет для контраста с невероятным дворецким, не устаёт нам лишний раз это подчёркивать. Это, довольно-таки новшество, т.к. "Фауст" опровергает выдуманные представления Тобосо Яны. У Гёте тёмные силы ограничиваются лишь рассуждениями о жизни. Гёте категорически отказывается подчеркнуть нам их «безупречность». Наоборот, всякий раз мы видим, что Мефистофель не всесилен: он не может сразу привести Гретхен к Фаусту, не может освободить ее из тюрьмы, даже для того, чтобы вернуть Фаусту силы и молодость Мефистофелю требуется помощь ведьмы. «Подумай, друг: не всё же мне подвластно!» Вторым по величине персонажем является Сиэль Фантомхайв, мальчик, переживший большую трагедию в своей жизни. Рано лишился родителей. Автор создаёт для нас некую личность на гране, которая получила глубокую психологическую травму из-за странного спиритического течения, которые совершенно беспрецедентно вместо обычной жертвы (хотя бы и уличного бомжа) выбирают графских сыновей. Опять-таки нужно войти в положение автора, которая говорит нам, что так надо или не было бы сюжета (чтоб такого напридумывать, чтоб люди смотрели - задумчивый взгляд в потолок). Далее происходит важный перелом в мыслях и душе главного героя. Он решается на отчаянный шаг, однако все рассуждения главного героя ограничиваются в нескольких предложениях. Напомню, что во всех хороших произведениях главные герои выстраивают целые концепции, по которым впоследствии они определяются со своим выбором. Для примера Фауст размышляет всю книгу и только в конце сделал свой выбор. Но Сиэль Фантомхайв, возможно, в силу возраста сделал следующую логическую концепцию: меня все бросили, не зашитили, все умерли – значит этот мир зло, я несчастный, нужно призвать какое-нибудь зло и спастись, и отомстить. Браво! Рассуждения восьмилетнего ребёнка, господа. Но делать из этой простейшей цепочки целую историю – просто «гениально». Априори, если бы это был, действительно, умственно созревший герой, цепочка была бы иной и подкреплялась большим количеством рассуждений на тему смерти и потери близких. Моего брата и мою семью убили – я остался один – вывод: я не должен сдаваться, ведь я «главный герой», а потому буду бороться до конца и покажу всё моё мужество и силу, и сквозь все испытания пройду со светом в сердце и буду помнить любовь родителей ко мне. Увы, автор решила, что читателям «приятней» смотреть на напуганного мальчика и главного героя со слабой жизненной позицией и синдромом жертвы нежели по-настоящему сильного главного героя. (По крайней мере такого же сильного, как Фауст). Итак, что же хотел показать этим автор? Либо то, что смотреть данную продукцию можно только исключительно ради «зрелища» и милоты главного героя, отключив свой мозг, либо то, что взрослой «думающей» аудитории лучше не соваться. Весь оставшийся первый сезон мы «наслаждаемся» милой заботой дворецкого о господине и с каждым разом всё больше убеждаемся в немощи последнего. Оправданием для подобного может являться лишь то, что данное аниме сделали без всяких мыслей и логик - только, чтобы зрелищно было смотреть, а смысл не так уж и важен, не правда ли? *** Подходя к анализу второго сезона, я ограничусь лишь тем, что подчеркну то, что в манге этого варианта развитий событий нет, и здесь мы наблюдаем откровенный блеф. Всё начинается с самого начала. Сиэль теряет память, и как кто-то уже хорошо писал: «Наша песня хороша – начинай сначала». Однако здесь мы наблюдаем появление очередных «ненужных» и непонятных героев, которые теперь представляют из себя новых врагов. Охватывая всю смысловую целостность сюжета, можно сделать вывод, что здесь, как и в первом сезоне, человек, который «это» сочинял окончательно запутался в своих мыслях, желая хоть как-то оправдать «странное» ветвление сюжета. Нельзя не заметить, что подобный контент предназначен для аудитории 18+ и совершенно, если так можно сказать, опошлел по сравнению с первым сезоном. Далее можно смотреть только под наркозом. Конечно, я не утверждаю, что все должны придерживаться моей позиции. На вкус и цвет, как говорится. Я никого не сужу строго. Однако подчеркну, что логичным данное аниме назвать нельзя, т.к. рассчитано оно на то, чтобы отложить мозг в дальний ящик. *** Третий сезон. Говорю это торжественно, т.к. это единственный сезон, где появляется логика, друзья. Хотя и выделилась она тем, что только промелькнула где-то у декораций, но это прогресс, как никак. В Лондон приезжает бродячий цирк с клоунами и артистами, которые похищают детей с улиц и отвозят своему приёмному отцу, второстепенному герою, у которого очередная психическая травма (в этом аниме она чуть ли не у каждого второго), однако здесь уже стоит говорить о сумасшествии. Так, мы знакомимся с новыми героями, которые представляют собой в прошлом брошенных уличных детей и сирот, калек, что заставляет каждого зрителя или читателя сопереживать им и сочувствовать. Эти герои отвозят буквально «на убой» своему отцу маленьких девочек и мальчиков, не беря в расчёт то, что сами были когда-то такими. Однако важным оправданием для них со стороны автора становится: «Но он же наш отец». Разводим на это руками: «Окей!» Главный герой отправляется на расследование, прикинувшись бедным сиротой, «ловким метателем ножей». Видя своего господина в таком униженном положении, "верный" дворецкий не упускает случая хорошенько над ним посмеяться, если не поиздеваться, заставляя того переносить все тяготы не только самостоятельной, но и нищей жизни сироты-артиста. (Честно говоря, автор мог бы обыграть это иначе в сюжете. Допустим, дать возможность прислуживать своему господину, но в тайне. Он же тёмный дворецкий в конце концов. Но здесь Тобосо решила включить излишнюю логичность). Нам представляется случай увидеть, как он бросает того со змеями, мотивируя свой поступок тем, что они не обговаривали его возвращение. Так же из диалога дворецкого со жнецом Уиллом, мы узнаём, что всё, что интересует Себастьяна – это душа Сиэля, в который раз напоминая нам его равнодушие ко всему окружающему и подтверждая, что всё, что его интересует – это голод (пожрать). Поистине, важным моментом в третьем сезоне было отчаяние главного героя, когда он осознаёт, что не может терпеть не только несколько дней жизни сироты и бедняка (совершенно не задумываясь, что в то время в Лондоне каждый второй ребёнок жил именно так), но и устал от пренебрежительного отношения со стороны окружающих (дешёвых пантов от отца в титуле графа у него здесь не было). Всего несколько дней в цирке доводят его до отчаяния, и он просто прячется, как обычный ребёнок, он сбегает от своих проблем. Думаю, после этого называть себя равным взрослым у него больше нет права. Опять мы сталкиваемся с детской слабой логикой. Однако дальше, друзья, шедевр. Дворецкий утешает его и намекает, что ещё не всё, мол, потеряно, ведь чего он только не пережил. Да и всегда можно вернуться в поместье, вы же граф. Зачем терпеть и преодолевать трудности, не легче ли просто сбежать назад? Фантомхайв поднимается с колен и, сделав благородный вид, с чувством преисполненного долга заявляет: «А ведь я же граф! Какой же ты умный Себастьян! Мы просто быстро разузнаем информацию – и домой». Думаю, всем стало ясно, что лучшее решение проблемы для Сиэля - это уход от проблемы, в который раз. Но с другой стороны есть справедливый вопрос: что же ты всё это время делал тогда? Довёл себя до такого отчаяния, а потом вспомнил о задании? Мог бы с самого начала добыть информацию и уйти. Опять-таки промахи в логике сюжета присутствуют. *** Однако, я уже так много сказала, что хочется поскорей закончить. В итоге они разоблачают злодея и всё снова сводится к тому самому моменту, когда был вызван Себастьян. Мы видим жертвенное место и реконструкцию того дня. Автор, словно издевается уже над своим героем, заставляя того в который раз пережить психическую травму. Как было видно, Сиэль уже не мог держать в себя в руках, и происходит обычная истерика, повлёкшая за собой убийства многих людей, в частности детей. В последней серии он ловко, но показывая при этом всю свою недетскую жестокость и бесчеловечность, оправдывает своё безумное решение тем, что дети просто не смогли бы жить с этим. Решать за этих детей Сиэль не мог, тем более убивать их, т.к. теперь он ничем не отличался от убийц брата, которые, вероятно, могли судить также: «Эти дети и так лишились родителей, получили душевную травму, так зачем им жить?» Таким образом, оправдав своё преступление Сиэль Фантомхайв в итоге превращается в непоказательного более того отрицательного главного героя. Подтверждение моей позиции вы можете найти в последующих томах манги «Тёмный дворецкий». СПОЙЛЕР. В частности, в тех главах, когда Сиэль отправляется на задание в Германию, где отравляется токсичными газами и входит в истерическое состояние, которое продолжается у него несколько дней сряду, что неимоверно раздражало дворецкого. После чего в мысленной беседе со своим братом он признаётся, что не только не хотел отомстить за свою семью, когда призывал Себастьяна, но более того сделал это из эгоистического желания «спасти свою шкуру». Так, Яна Тобосо ещё больше унижает своего героя, добавляя ему отрицательных и отталкивающих черт, которые вынуждают читателя смотреть на главного героя, как на посредственную, жалкую, безвольную личность. Остаётся добавить, что в конце третьего сезона, в последней серии Сиэль Фантомхайв произносит якобы «золотые слова», что на самом деле он ведь человек, вкладывая таким образом в эти слова тот смыл, что человек – существо слабое и порочное, не способное ни к чему великому, доброму, созидательному. На что дворецкий соглашается, поддакивая позади. Так, беря в сравнение бессмертное произведение "Фауст" нельзя не заметить какая между этими произведениями разница. Если Гёте пишет с большим смыслом, моралью, возводя своего героя в ореол добра и давая ему положительные и привлекательные качаства настоящего героя, то Тобосо делает с точностью до наоборот. Таким образом, я заканчиваю критический анализ Тёмного дворецкого до третьего сезона. Возможно, сделаю дальше, но это зависит больше от желания.