Путеводитель Энциклопедии Девушек-Монстров III: Гримуар Шабаша

Большинство членов Шабаша составляют ведьмы и их мужья-"братики"! Использование термина "Братик" основывается на идеалах Шабаша и том факте, что в этой организации в целом наиболее распространены отношения «брата и сестры». Причиной этого является то, что ведьмы имеют облик юных дев, а их мужья выглядят как молодые мужчины в возрасте их старших братьев. Конечно, с точки зрения внешнего вида, иногда супруг ведьмы может выглядеть как юноша одного с ней возраста или даже как «дядюшка» - настолько разнится их внешний возраст, что вместе супруги выглядят как родитель и ребенок. В Колдовском шабаше, также известном как «Шабаш Широкуто», настоящий возраст ведьм имеет тенденцию быть древним, у некоторых ведьм даже есть мужья, что провели с ними столетия, поэтому внешне такого мужчину можно описать как «дедушку». Кроме того, точно так же, как отличается характер отношений между ведьмой и ее супругом, так же различаются и обязанности, возлагаемые на братика в Шабаше. Все мужчины, примкнувшие к Шабашу, обязаны день за днем заниматься любовью со своими женами-ведьмами и вливать в них ману через половой акт. Поскольку именно это является важнейшей обязанностью мужчин Шабаша, а ведьмы желают этого больше всего на свете, то мужчина, который стал Братиком, может запросто вести жизнь в совокуплении со своей ведьмочкой сколько ему заблагорассудится. Но в зависимости от усилий этого человека, если он об этом попросит, то сможет взять на себя важную роль в Шабаше и вместе с ведьмами принять участие в серьезных магических исследованиях. Ниже я обобщила некоторые должности, которые могут занимать Братики в Шабаше, так что каждому джентльмену, который желает вступить в эту организацию, следует обязательно воспользоваться этими записями в качестве справочного материала. [Фамильяр] Так сказать, обычный Братик. Они живут вместе с ведьмами как их мужья. Кроме тех, кто проводит свои дни сосредоточившись только на удовлетворении сексуальных потребностей жены-ведьмы, фамильярами считают так же мужчин, что помогают с магическими исследованиями, занимаются канцелярией, а также выполняют поручения с целью помочь своим милым младшим сестрицам. Термин «фамильяр» предназначен для связывания отношений мастера и слуги ради удобства, чтобы сделать процесс вливания маны в ведьму более плавным, но он не отражает иерархию в отношениях между ведьмой и мужчиной. Что касается отношений в Шабаше, обычно приоритет отдается тому, чтобы быть «мужем и женой» или «старшим братом и сестренкой», а не «ведьмой и фамильяром». Но есть также некоторые пары, которым особенно нравятся иерархические отношения ведьмы и слуги. Ведьмы Шабаша всегда непрестанно расходуют много маны – например для исследований или практического применения заклятий. По этой причине рекомендуется, чтобы мужчина, который стал фамильяром ведьмы, сопровождал ее так часто, насколько возможно, чтобы восполнить ману своей жены в любой момент. Основные обязанности фамильяров включают в себя такие вещи, как целовать ведьм время от времени, пока те проводят исследования, или переносить ведьм в их личные покои или комнату отдыха и вливать в них ману в большом количестве, если монстродевушка начнет выглядеть истощенной. Кроме того, многие из фамильяров стремятся обрести воинское мастерство, чтобы защищать своих маленьких милых женушек. Например, есть фамильяры-воины, которые стали инкубами благодаря своим ведьмам и дополнительно получили от них магическое снаряжение и предметы, что были с любовью созданы их талантливыми в магии женами. Благодаря ежедневным тренировкам между сеансами секса такие братики приобретают силу, что намного превышает мощь большинства рыцарских отрядов или групп наемников. Вдобавок, возможно, из-за того, что они занимают такое же положение, что и мамоно-фамильяры, то, если они служат одной ведьме, девушки-монстры этой расы часто между делом будут приглашать таких братиков к соитию. Во многих случаях они в конечном итоге вступают в тройничок с ведьмами, которые укоряют мамоно-фамильяров за это. [Волшебник] Волшебники также могут присоединиться к Шабашу и вместе с ведьмами заниматься магическими исследованиями и разработками. Несмотря на то, что роль Волшебника отличается от фамильяра, такие мужчины, ожидаемо, проводят исследования в паре с ведьмами как их Братики. Кроме участия в колдовских изысканиях, будучи полноценным волшебником, если мужчина является еще неопытным заклинателем-новичком, он может запросить обучение в качестве «личного ученика» ведьмы. Кроме того, поскольку некоторые из магов обладают магическими техниками и знаниями, превосходящими таковые у ведьм, они могут даже стать «наставниками» для ведьм Шабаша. Для стремящихся овладеть колдовством волшебников преимущества участия в Шабаше чрезвычайно велики. Прежде всего, им может быть дарована «порочная сила» от бафомета, хотя это будет далеко не так эффективно, как в случае у ведьм, так как те имеют сильное сходство по мане с бафометами. Тем не менее, для волшебников дар от бафомета по-прежнему означает чрезвычайно огромный прирост силы. Во-вторых, у них появится возможность использовать исследовательские центры Шабаша для проведения собственных исследований. Шабаши, специализирующиеся на колдовстве, обладают многочисленными владениями, наполненными маной, а также огромными фолиантами, полными магических знаний, и изобилуют материалами и ресурсами маны для проведения экспериментов. Тем, кто не имеет неприязни к монстрам, исследовательские центры Шабаша предоставляют такой же выбор для изучения колдовства, как и самые известные магические институты мира в крупнейших странах, а может быть, даже больше. Кроме того, поскольку Шабаши всего мира связаны между собой, еще одним огромным преимуществом является то, что ими собирается различная информация касательно волшебства, от старой до новой. Кроме того, возможность жениться на ведьме также является огромным преимуществом для волшебника. Между супругами в паре человека и монстра циркулирует их мана, т.е. если мужчина занимается сексом с ведьмой и пополняет ее ману, то не только ведьма получает сперму внутрь себя, но и мужчина наполняется маной от ведьмы. Таким образом он также восполняет ману. При этом, когда волшебник женат на ведьме, то мана внутри каждого из них адаптируется к мане другого. Мана циркулирует меж ними не только во время соития, но даже при произнесении заклинаний, так что супружеская пара может объединить свои силы и увеличить общее количество используемой для чар маны, сплетая ее вместе. Это позволяет проводить эксперименты, требующие огромного количества маны, и больше разнообразить магические исследования и разработку. Кроме того, как и у ведьм, у некоторых волшебников даже имеются свои «фамильяры». В данном контексте этот термин относится именно к расе «Фамильяров». Всякий раз, когда неженатый волшебник только присоединяется к Шабашу, его окружают «фамильяры», жаждущие стать его служанкой. [Магические инженеры] "Магических инженеров" иными словами можно описать как ремесленников, которые обладают навыками создания предметов, наделенных магическими силами. В Шабаше также проводятся исследования и разработка магических предметов, посему здесь также приветствуются мастера этого дела. Магические предметы можно изготовить, наполнив любую вещь неким заклинанием с помощью «зачарования» и проведя фиксирующую обработку. Создание магических предметов более высокого качества требует, чтобы мастера создавали предметы, более подходящие для закладываемых в них заклинаний, а маги —использовали заклинания, более подходящие для этих предметов. Поскольку в Шабаше есть множество ведьм, которые являются превосходными волшебницами, не стало исключением из правил приглашать сюда мужчин в качестве ремесленников, которые станут «Братиками». Совместно со своими партнершами-ведьмами они будут создавать магические изделия. Если зачарование проводит другая персона, то ремесленнику будет достаточно только собственных отменных навыков, чтобы создать «предметную» часть магической вещи. Затем он проведет настройку предмета вместе со своей супругой, занимающейся зачарованием. Не будет проблемой, если мастер не обладает способностями к магии. По этой причине кузнецы, ремесленники всех мастей и мастера по гравировке формул заклинаний и рун также приветствуются в Шабаше, даже если они не способны использовать магию. Более того, прямо как в случаях, когда супружеская чета магов вместе занимаются колдовством, так и предметам, созданным рукой мужа, свойственно легче наполняться маной ведьмы, являющейся его женой, из-за адаптации их маны друг к другу. При создании предметов, которые легко наполнить маной, самым важным является настройка, для чего требуется разработать процессы и методы производства предмета, подобрать материалы и различные точные техники для его изготовления. Однако для выполнения этой совместной работы также важно тесное взаимодействие ведьмы и братика, включая тщательный, многократный обмен маной через половой акт на регулярной основе. Кроме того, есть также магические инженеры и волшебники, которые могут полностью самостоятельно изготавливать вещи и наполнять их магией, поддерживая при этом высокие стандарты качества. В таких случаях важную роль играет не супруга ремесленника или чародея, а «абсолютное количество маны», которое может быть использовано для изготовления магического предмета. По этой причине, когда такие мужчины присоединяются к Шабашу и становятся братиками, к ним будут приходить фамильяры в попытке продать себя, предлагая им: «Во мне больше массы маны, чем у ведьмы, поэтому я рекомендую тебе воспользоваться мной!» [Братик Бафомета] Буквально "братик" бафомета, которая возглавляет Шабаш. Естественно, в каждом Шабаше есть только один такой Братик. Как мужчина, которого избрала своим спутником бафомет, почитаемая ведьмами, он будет занимать высокое положение. Большинство бафометов обладая огромной силы, ищут себе мужчину, достаточно достойного, чтобы стать их собственным старшим братом. Следовательно, те, кто женаты на бафомете, должны иметь нечто, что делает их достойными звания старшего братика бафомета. Они могут быть волшебниками или воинами, обладающими такой силой, что могут выстоять против бафомета, а иногда даже победить ее. Однако качества братика бафомета не обязательно ограничиваются простой боевой мощью. Это люди, обладающие навыками и знаниями, которые выделяют их, и демонстрирующие превосходный талант в множестве областей. Кроме того, в некоторых случаях бафомет может выбрать мужчину своим мужем, если он настолько щедр и благороден, что даже такое могущественное существо, как бафомет, спонтанно проявит к нему слабость и станет к нему ласкова. Также она может увидеть его скрытый потенциал, невзирая на его неопытность. С другой стороны, бафометы также нередко выходят замуж за мужчин, у которых вовсе нет никакого таланта. Например, когда мужчина неоднократно бросает вызов бафомету и снова и снова признается ей в любви. Таким образом, если мужчина никогда не сдается и полон решимости сделать ее своей женой, то бафомет будет поражена его сильным духом. Еще бывают случаи, когда юная бафомет растет вместе с другом детства, так что она была без ума от своего мужчины с самого начала их отношений. Однако в таких случаях бафомет будет твердо намерена самостоятельно сформировать его достоинства. В любом случае, тот, кто станет Братиком бафомета, неизменно достигнет величия. Эти мужчины играют разнообразные роли в Шабаше. Некоторые служат «фамильярами», выступая в качестве батареи маны для бафометов, что погрузились в изучение колдовства. Другие стараются быть помощниками-администраторами Шабаша. Есть и те, кто помогает как волшебник своей женушке-бафомету с ее занятиями. Бывают даже случаи, когда эти братики занимаются исследованием и разработкой новых магических предметов в качестве «волшебных инженеров» своих жен. Но самая важная роль «Братика бафомета» — быть образцом для всех «братьев и сестер», примкнувших к Шабашу. Поскольку его жена-бафомет — существо, являющееся воплощением «очарования и развращенности юных дев», то ее муж, «братик бафомета», должен быть воплощением "любителя этих девушек». Требуется, чтобы он всегда был с бафометом, окутывал ее своей любовью и плотским желанием, независимо от времени, чтобы он и бафомет выставляли напоказ, как глубоко они жаждут тела друг друга и обмениваются наслаждением. Их поведение наверняка будет идеалом, к которому будут стремиться ведьмы их Шабаша. При этом из-за таких действий усиленная «порочная сила» лидера-бафомета становится силой всего Шабаша, а аура дьявольской развращенности, пронизывающая Шабаш, становится еще более насыщенной.

***

Странный запах повис в воздухе комнаты. Это был мягкий аромат зелья, который заполнил лабораторию - комнатку в Шабаше, приготовленную для очаровательной ведьмы, на которой был сосредоточен взгляд мужчины. Круглые глаза, выглядывающие из-под огромной шляпы ведьмы, были милы и нежны, но сейчас в них отражалась легкая усталость. "Ты разве не должна сделать перерыв сейчас?" Как только эта девушка оказывается поглощена чем-либо, она сосредоточенно фокусируется на деле и теряет счет времени. Мужчине нравится, какой трудолюбивой является его жена, но куда больше его беспокоит ее переутомление. Конечно, даже услышав слова мужа, ведьма отвечает, не отрывая глаз от зелья, которое она готовит. «Я в порядке. Мне всё ещё нужно немного поработать...» "Такой ответ я не приму." Мужчина встал позади ведьмы, потянулся сверху к низкому положению ее плеч и постепенно коснулся ее крошечных холмиков. «Ах...♥» Ведьма внезапно ахнула, когда тот дернул пальцами бугорок на кончике ее груди. Затем мужчина накрыл грудь ведьмы своими огромными ладонями и начал энергично массировать. С ней проделывали это бесчисленное количество раз, так что впоследствии ее груди стали чувствительными, и у ведьмы не было возможностей сопротивляться. "Твое лицо стало ярко-красным? Не думаешь ли ты, что тебе все-таки лучше сделать перерыв?" Как и сказал мужчина, ее лицо окрасилось пылким красным цветом. Это было вызвано удовольствием от безжалостных ласк ее груди, а также из-за высшей радости, которую она получала, потому что руки ее любимого братика делали это с ней. «Нет… потому что… я в порядке…♥» Когда мужчина услышав эти слова ведьмы, его руки начали двигаться дальше, вниз от ее груди. Его пальцы начали скользить вверх и вниз, лаская ее через юбку, как только они достигли промежности. "Ты также дышишь неровно, и твое личико имеет растерянное выражение, не так ли? Всем известно, как усердно ты занимаешься магическими исследованиями. И я знаю это лучше, чем кто-либо еще. Неважно, когда ты добьешься результатов, будь то завтра, послезавтра или когда-либо еще. Потому давай сделаем перерыв сегодня.» Слова, брошенные ей мужчиной, были очень спокойными и нежными, но между тем движения его пальцев становились все более яростными. Каждый раз, когда его пальцы касались щелочки между ног ведьмы, ее тельце вздрагивало и в лаборатории раздавался грязный звук. Ведьма не была способна ответить ему словами. Глаза ведьмы больше не были сосредоточены на зелье. Взглянув на свою промежность, она перевела взгляд на противоположный угол лаборатории. Она посмотрела на дверь, на которой висела табличка, где было написано «Комната отдыха — доступна». Лишь однажды похитив губы ведьмы своими, мужчина поднял ее маленькое тело на руки. Он перевернул табличку так, чтобы на ней было написано «Комната отдыха — занята», открыл дверь и скрылся внутри вместе с ней.