Учиха Мадара

24 декабря за 76 годиков до рождения Наруто, родился великий ниндзя, Учиха Мадара. Уже в четыре года он подчинил способностью своих глаз весь клан Хьюга. Сам Мадара исчез в неизвестном направлении, оставив за старшего брата Изуну, а потом грянула война кланов, где погибла большая часть его младших братьев. История не сохранила информации, где находился Учиха Мадара во время войны, но в большинстве кланов ниндзя возник внутренний конфликт, они разделились на консерваторов и новаторов, первые, старое поколение ниндзя ратовали за войну и месть, а младшее видя ужасы войны и её бессмысленность, ратовали за мир и прощение, не желая погибать, в общем, как обычно, новое поколение было деградантами рушащими древние устои и традиции. Тем не менее времена те были прекрасные, не было глупой академии ниндзя, где дети впустую просаживали штаны, их уже в три года отправляли на войну, давая всего пару советов, бюрократии было мало, а небо было голубее и трава зеленее. Например, старший брат Мадары умер в три года, отправившись на войну вообще без знаний о том, как создавать чакру, и других советов, он был слишком хорош для подобного, ему это было не нужно. Или сам Мадара, которого похитили Хьюга и убили, но это не точно, информация об этом противоречива и весьма сомнительна. Никто не знал, где в то время был Мадара, предположение, что он находился у Узумаки, своих врагов, гостил у них, изучая теорию фуиндзюцу, отчего его искусство печатей стало столь сильно и прославилось на весь мир, является бредовым и нелогичным: с чего это целый клан Узумаки вдруг резко поглупел, открывая свои секреты своему потенциальному врагу в лице Учиха Мадары? В общем, подводя итоги можно сказать, где бы ни находился Мадара, но он уже в то время закладывал основы для глобального изменения порядка во всём мире. 24 декабря в среду, за 60 годиков до рождения Наруто, Учиха Мадара праздновал своё день рождения в тесном кругу старшей семьи клана Узумаки. Перед ним был большой стол, на котором стоял не менее большой торт. Мадара был счастлив, но лишь до того, как из торта вылезла полуголая Мито Узумаки, тут Мадара осознал, что его обманули, сэкономив на торте, сделав его полым, и запихнув туда Мито, для отвлечения внимания. Мадару нельзя было провести полуголым телом. — Мито, уходи, не мешай мне лицезреть тортик, хоть он и оказался меньше, чем я ожидал, но я его всё равно люблю, — произнёс Мадара. — Парень на девушку внимания не обращает, либо иная девушка любовь его, либо друг есть, — произнесла Мито. — На что это ты намекаешь? — спросил Мадара. — Чтобы я тебя съел? Нет, я не каннибал. — Я всегда готов прикрыть твой тыл, — серьёзно кивнул Гин. — Сложно. Я ничего не понимаю из того, что вы тут говорите, — уронила голову на стол младшая сестра Мито, Касуми. — Сестра, прекращай говорить столь древним слогом, а? — Мир мог быть уже у наших ног, — произнесла Мито, слизывая с пальца крем. — Я что Мадара тебе, чтобы в одиночку воевать против армии ниндзя всего мира? — возмутился Мадара, а потом опомнился. — А, да, точно, я Мадара, но предпочитаю иные методы. Мадара достал ложку и уже было хотел приступить к поеданию торта, но его прервали. В кабинет вошёл красноволосый мужчина в белом халате, имевший короткую алую козлиную бородку, резко замер на входе и вытащил кунай. Мадара не растерялся, выхватил вилку, воткнул её в торт и начал свою трапезу. Его поза незаметно изменилась, став более величественной, взгляд стал отражать безграничную скуку и безразличие высшего существа к мошкам окружающим его. — Ты! Учиха! Как ты попал в мой кабинет? — заорал мужчина. — Что происходит, Мито, дочь моя? Какого чёрта ты... Мадара поднял палец, заставив отца Мито заткнуться и напрячься, готовясь отразить атаку. — Пожалуйста, не поднимай на меня голос, — тихо произнёс Мадара. — Не мешай мне есть тортик. — ТЫ! — подобное он стерпеть не смог и уже хотел было пойти в атаку, как перед ним встала Мито, приставив к шее нож. — Пожалуйста, отец, не нападай на него, иначе я перережу себе горло, — сказала она и капля крови оросила нож, надрезавший кожу. — Что ты сделал с моей дочерью, урод? Что ты вообще забыл в моём клане? Я убью тебя! – Твоей дочерью? В твоём клане? — Мадара вопросительно изогнул бровь. — Ты о чём? Это моя рабыня и это мой клан. — Шаринган? Ясно, ты подчинил её гипнозом, — произнёс Узумаки. И тут с потолка спрыгнула охрана, ниндзя в серых одеждах и белых масках, встав позади Мадары и вытащив клинки. Отец Мито усмехнулся, и ринулся к дочери, перехватывая её руку. Сложив печати, он пустил чакру в дочь, развеивая контроль Мадары, чтобы через мгновение ощутить острую боль под ребром. Удивлённо распахнув глаза, он смотрел на руку дочери, вонзившую в него нож. — Он не подчинял меня, отец, — сказала Мито. — Не бойся, это просто парализующий яд, ты не умрёшь. — Охрана, в карцер его, — приказал Мадара. — Дочь! Как ты могла предать наш клан и сговориться с этим уродом? Учиха же ведь убили твоего старшего брата! — Меня никто не убивал, — сказал охранник, сняв с себя маску, открывая лицо парня похожего на Мито. — Ропумару? Но как? — сильно удивился глава клана Узумаки. — Более того, не было никакой войны между нашими кланами, — ответил Ропумару. — Просто молодое поколение уничтожало старое поколение, не способное принять новый порядок, мир и гармонию. Тем временем Мадара продолжал есть тортик, не обращая внимание на окружающий мир, полностью растеряв всё своё величие. Тортик был важнее тихого и бескровного переворота в клане Узумаки ставшего переломной точки в судьбе мира. Всё шло по плану, что придумали и контролировали его рабы, ему не было нужно что-то делать, кроме как сидеть на собраниях с умным видом, изображая символ объединения кланов ниндзя. Однако нельзя было сказать, что он не обладал властью, и был марионеточным правителем, ведь именно по его инициативе и началось объединение, начав кристаллизоваться вокруг него. — Приветствую вас, бывший глава клана Узумаки, — ночью Мадара решил навестить пленника. — Пришёл позлорадствовать? — спросил бывший глава Узумаки. — Нет, рассказать сказку на ночь. — . — Молчишь? Значит согласен выслушать. Ты любишь игры? Нет? А я вот очень люблю играть игрушки, ты не смотри, что я взрослый мальчик, первые сорок лет детства мужчины проходят очень тяжело. Так вот, у любой игры есть теория, наиболее оптимальная стратегия действий для достижения победы. И как обычно, везде бывают проблемы, так и в теории игр есть проблема, называется она "Дилемма заключённого". Слышал такое? — ... — Хватит отвечать мне троеточиями. Значит ты ничего не слышал, но я добрый, расскажу тебе. Двое преступников — первый и второй — попались примерно в одно и то же время на сходных преступлениях. Есть основания полагать, что они действовали по сговору, и самураи, изолировав их друг от друга, предлагает им одну и ту же сделку: если один свидетельствует против другого, а тот хранит молчание, то первый освобождается за помощь следствию, а второй получает максимальный срок лишения свободы (10 лет). Если оба молчат, их деяние проходит по более лёгкому закону, и каждый из них приговаривается к полугоду тюрьмы. Если оба свидетельствуют друг против друга, они получают минимальный срок (по 2 года). Каждый заключённый выбирает, молчать или свидетельствовать против другого. Однако ни один из них не знает точно, что сделает другой. Что произойдёт? — . — О, вижу ты понимаешь. Каждый из них будет стараться минимизировать срок заключения и единственный способ это сделать, это молчать, чтобы через полгода выйти на свободу. Однако, если молчать, можно попасть в такую ситуацию, когда второй, чтобы не ждать полгода и сразу выйти на свободу, предаст первого, и молчащий сядет в тюрьму на больший срок, нежели бы он не промолчал, сдав второго. Кто знает, что в голове у второго? А вдруг он лжец и предатель? Рисковать нельзя. Тактика предательства полностью доминирует над тактикой молчания. Аналогично другой узник приходит к тому же выводу. И эти злобные идиоты предадут друг-друга, отсидев два года, вместо того, чтобы молчать и сидеть полгода. — . — И знаешь на что эта ситуация похожа? Да на войну между кланами. Ты не доверяешь Учиха, они не доверяют тебе, опасаясь удара в спину из мести, и вы никогда не помиритесь, чтобы прекратить цикл смертей, а продолжите воевать, вы будете ради того, чтобы сохранить жизни, воевать теряя жизни. Конечно, лучше всего сотрудничать, и тогда никакого кровопролития не будет. Однако есть опасность получить удар в спину и проиграть полностью, и вы выберете войну. — . — Сейчас я могу убить тебя в любой момент, и оправдать это тем, что я тебе не доверяю, поскольку, если освобожу тебя или оставлю в живых, ты обязательно найдёшь способ мне навредить. Знаешь, читал одну историю про Мадару, и там Мадара пощадил своего отца, и тот ему отомстил, убив жену и детей, или не это, я не помню, давно читал. И по идее самым логичным решением будет казнить тебя прямо сейчас, просто такова математика, такой путь наиболее оптимален при вероятности предательства. Или я поступаю очень тупым способом, освобождаю тебя, ты меня как очень наивного идиота убиваешь, и тогда, вновь начинается война. И будущее твоей дочери, всех твоих детей, их судьбой становится война и смерть. Вечный цикл ненависти и мести. Ты ведь тоже идиот, ты обязательно убьёшь меня, отомстив Учиха, хотя я никого из Узумаки никогда не убивал, тебе плевать на это, я тоже Учиха. Мадара прервался, попил воды из стакана и продолжил свой монолог. — Ну что же, пора начать войну, не было никакого смысла в мире, — Мадара подошёл к клетке и сорвал печать, а потом развернулся к бывшему главе клана спиной, оставив на земле катану. В любой момент, Мадару могли убить. Он был беззащитен и расслаблен. А на следующий день случилось ужасное, глава клана Узумаки, которому помог сбежать неизвестный ниндзя, сошёл с ума и убил половину старейшин своего клана. Его с трудом остановили, и уже хотели казнить. — Стойте, — сказал Мадара появившийся в последний момент. — Я отменяю казнь и освобождаю его, отдавая власть над кланом Узумаки обратно ему. — ЧТО-О-О?! Сказать, что все были удивлены столь доброму решению Мадары, это значит ничего не сказать. Все посчитали Мадару сумасшедшим, но перечить не решились, освободив уже не бывшего главу клана. Мадара улыбнулся, подошёл к мужчине и протянул руку. — Готов ли ты принять мою дружбу? — спросил он, глядя в глаза полные ненависти к нему. — Да, — сухо сказал мужчина, пожимая руку в ответ. — Теперь ты Избранный, один из тех, кто достаточно умён, чтобы отложить свою ненависть и следовать гармонии, миру и порядку, — как можно торжественнее произнёс Мадара. — И я возлагаю на тебя большую миссию, и надежду на то, что ты будешь защищать гармонию, от тех кто не принимает её, — Мадара сблизился, обнял мужчину и прошептал ему на ухо сквозь сжатые зубы. — Иначе начнётся резня, и твоих потомков ждёт мрачное будущее, я рад тому, что ты принял лучшее решение. Чуть позже Мадара продолжал наслаждаться другим тортиком, ожидая, когда Мито освободится и будет учить его. Ему прислуживали две слуги, девушка и парень, подливая чай и поднося печеньки. Выпив чашку залпом, он резко поставил её на стол, и её снова наполнили. Мадара повторил, и ему снова долили чай. Мадара сделал вид, что чашка пуста, и ему долили не глядя, разлив чай на стол. Служанка побледнела от страха. — Ага! Попались! — радостно произнёс Мадара всё таким же тихим голосом. — Не издевайся над слугами, — сказала Мито входя на веранду. — Думаю с таким количеством духовной энергии ты должен обучаться всему очень быстро. — Да, я лучше всех на двадцать процентов, — улыбнулся Мадара. — Начнём с самых основ. Фуиндзюцу печати создаются из слов, называемых отпечатком воли. Ниндзя своей силой воли и контроля, или с помощью специальных чернил и средств, концентрирует чакру в точку, и эта очень плотная чакра в зависимости от вложенной воли изменяет окружающий мир. А знаешь, в чём преимущество такого подхода в отличие от ниндзюцу? — В чём? — спросил Мадара, поддерживая разговор, впрочем продолжая есть торт. — С помощью символов воли ты можешь не торопиться с созданием техники. Чтобы преобразовать чакру в стихию огня, требуется время, особенно, если нет предрасположенности к этой стихии. Тогда можно в течение часа перед битвой преобразовывать и копить чакру, создавая символ воли огня, и во время боя высвободить силу в одном взрыве. Над чакрой можно работать медленно и вдумчиво, чего нельзя сделать во время боя. Но также есть минус у данного подхода, коэффициент полезного действия. Чем меньше у тебя представления о том, что должен сделать символ воли, тем больше чакры потребляет символ воли, решая проблему. Ты можешь вложить в символ воли желание создать огонь, не зная как создавать огонь из чакры, и символ воли будет перебирать способы, расходуя вложенную чакру, пока не поймёт как, и не преобразует. Лучший способ увеличить коэффициент полезного действия это разделить задачу на много мелких частей. Чем больше ты напишешь символов воли для решения одной задачи, тем эффективнее и самое главное, быстрее задача будет решаться. — Символ воли можно также создавать быстро, вкладывая максимум чакры и приказ. Можно быстро создать готовый шаблон из множества символов и влить много чакры, чтобы символ решал задачу. Но такое могут только мастера, или те, кто имеет большие резервы чакры. — Обычно для создания символа воли нужна высокая концентрация, чтобы вложить мысль в чакру. Обычно для этого используют транс или иные методы, вроде каллиграфии, гипноза. Тебе это не нужно, обладая такой духовной силой, для тебя не будет проблемой сжать чакру и вложить в неё задачу. Вот листок, попробуй просто вложить в чакру мысль расшириться через десять секунд, и нанеси точку на листок. — Эм, Мито, есть маленькая проблема, — поднял ложку с тортиком Мадара. — Какая? — спросила Мито. — Я не умею создавать чакру. — Чего? Мито была удивлена, у неё слегка отвисла челюсть, но собравшись, она тяжко вздохнула и продолжила урок. — Учитывая твою духовную силу, начнём с Интона, высвобождения духовной энергии Инь. Просто представь у себя в руке яблоко, а потом пожелай усилить его появление. У тебя должно получиться с первого раза. Но ни с первого, ни со второго раза ничего у Мадары не получилось, пока он не догадался направить мысль в себя, зачерпнув нечто невидимое в себе. В руке появился белый шар энергии с чёрной точкой в середине. Шар испускал волны электричества и духовной энергии, и это не было похоже на яблоко, пока Мадара не догадался расслабиться и дать иллюзии поймать зрение в ловушку. Шар обратился яблоком. — Странно, должно было получиться с первого раза. А у тебя хорошая духовная сила, раз ты смог сделать иллюзию твёрдой. Теперь йотон, это тоже должно получиться с первого раза. На этот раз Мадара схватил мыслью заряд бодрости в теле и вытащил его из пальца. Загорелся алый огонь на конце пальца. Мадара ощутил быстро растущую усталость и голод, прекратил и начал очень быстро есть торт, восполняя силы. — По отдельности энергию использовать неразумно и слишком затратно, поэтому лучше энергию объединять. Никогда не используй чистую духовную энергию, она слишком слаба, чтобы влиять на материальный мир, и чистую жизненную силу, без духовной её нельзя контролировать и она будет просто развеиваться во все стороны. Всегда в Инь, добавляй немного Янь, и наоборот. Освой Онмьётон, смешав и создав чакру. Это самый примитивный способ Онмьётона, когда ты просто создаёшь чакру смешением, и нельзя назвать сейшитсухенка (изменение свойства) А вот если суметь изменять Духовную и Жизненную энергию, как свою, так и чужую, тогда да, изменение природного свойства. Но это невозможно. Пределы изменения чакры жёстко фиксированы генетически, и духовно, нужно быть очень умным, или иметь огромный опыт и знания, или хорошую генетику, включающую все преобразования. Мадара сконцентрировался и создал чакру на кончике пальца, зачерпнув силой мысли заряд бодрости и оформив его. Это уже был Онмьётон, но самый базовый, просто смешение без изменения. Из этого не получить способность созидания всех вещей, или радикальное изменение свойства природы. — Смотрю, ты можешь создавать чакру силой мысли напрямую, однако это медленно и не эффективно! К тому же так могут делать только ниндзя с таким же высоким духовным и физическим уровнем как у тебя. Есть способ более быстрого создания чакры! У тебя в теле есть система каналов чакры. Эти каналы опутывают каждую клетку твоего тела, проникая внутрь, даже кровь пронизана ими. Они представляют собой свободные места для движения чакры и её ограничения. Всё, что тебе надо, это использовать уже готовую энергию в каналах, усиливая производство чакры, собирая её со всего организма и выпуская наружу через точки высвобождения. Ты должен это ощутить и создать таким образом чакру с первого раза. — Какой-то я неправильный Мадара, — произнёс Мадара, не сумев с первого раза создать чакру как это делают все ниндзя. И со второго и с третьего не сумев. — Вот же! Это оказалось проще, чем я думал, — улыбнулся Мадара ощущая, что ему теперь не надо было мысленно напрягаться, создавая чакру. — Я думала ты справишься быстрее, ведь у тебя очень много духовной силы. Теперь насчёт фуиндзюцу. Обладая большими объёмами чакры, Узумаки могли много экспериментировать, и достигли в создании символов воли высших результатов. Мы узнали множество способов улучшить то или иное действие, развив искусство запечатывания и создания барьеров на высокие уровни. Но всех секретов я рассказать тебе не могу, как и дать шаблоны проектирования запечатывающих символов воли. Это стратегически важные секреты клана, до которых ты должен додуматься сам. — Изобрести колесо и велосипед? — изогнул бровь Мадара. — Легко.