ID работы: 8503033

О любви, страсти и судьбах.

Статья
G
Завершён
31
автор
Размер:
3 страницы, 1 часть
Метки:
Описание:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
31 Нравится 205 Отзывы 3 В сборник Скачать

Часть 1

Настройки текста
      Итак, я прочитала много интересных работ, комментариев, сама кое-что написала, и у меня назрела вот эта статья. Здесь я разберу только двоих из исполнителей песни Belle, а именно Квазимодо и Фролло, это самые яркие персонажи, на мой взгляд, и самые сильные образы в романе. Феб же — обычный средневековый мелкий дворянин, состоящий на военной службе, любящий погулять налево. Ничего особенного в нем нет, хотя при желании со мной можно и поспорить:) Поехали. Клод Фролло.       Начнем со всеобщего любимца, архидьякона Жозасского, и имя ему — Клод Фролло. Я бы не написала эту работу, если бы не была поражена количеством женщин, в том числе и российских, которые восхищаются данным персонажем. Они мечтают! вот о такой вот «любви», когда мужчина поставит свою, простите, «хотелку» превыше их жизни. А это страшно. Но обо всем по порядку.       Для многих женщин, и не только женщин, как я посмотрю, это глубоко несчастный человек, всем сердцем полюбивший Эсмеральду, которая (о, ужас!) посмела отвергнуть его великую любовь. Я много видела нападок на жестокую и бесчувственную девушку, которая не оценила его «чувств». Хотя многие все же признают, что его любовь эгоистична и разрушительна, но, тем не менее, по мнению большинства, это любовь, причем сильнейшая. Давайте разбираться, что же на самом деле священник чувствовал к цыганке.       Кто может сказать, чем великомученик Фролло отличается от дурочки Эсмеральды, влюбившейся в образ рыцаря? По моему мнению, ничем. Он точно также, прости господи, «влюбился» в образ молоденькой, легкой, веселой, красивой девушки, порхавшей по площади. О каких глубоких чувствах можно вести речь, если он ее даже не знал? Тяга к внешней красоте — это не любовь, а самая обыкновенная страсть, которая, извините за выражение, снесла башню великовозрастному девственнику. То, что он сам называл свои ощущения любовью, которую какая-то цыганка посмела отвергнуть, еще не означает, что это действительно было так. На самом деле, страсть, желание, собственничество и ничего более.       И что же он делает? Он же таким «белым и пушистым» был всю жизнь, а тут такая тяга к какой-то уличной девчонке, бродяжке! Да он столько тянул с ее изнасилованием не потому, что любил и уважал, а потому, что считал это ниже своего достоинства, в то время социальное расслоение было сильно. Оно и сейчас значимо, а мы о Средневековье говорим. Для человека с таким высоким мнением о себе, как Клод Фролло, с таким положением в обществе изнасиловать уличную девку было бы позором. И то спорный вопрос. Ведь Квазимодо он приказал похитить ее явно не для того, чтобы о науке с ней говорить.       В итоге он эгоистично обвиняет в своей страсти Эсмеральду, пусть и бестолковое, но невинное создание, наслаждавшееся жизнью и никому не причинявшее вреда. Это все ты, ТЫЫЫЫ, ведьма, цыганка, египтянка, ты виновата, ты околдовала меня!!! А я не виноват! Так принадлежи же мне или никому, красивая кукла! Плевать, что ты там сама хочешь, о чем мечтаешь и кого любишь.       И он отправляет невинную девочку на страшную смерть за СВОЕ преступление, предварительно превратив ее жизнь в ад (один только «испанский сапожок» чего стоит). Что до его «трогательных» истерик, так это не более чем его образование, у него была поставлена речь. В те времена любой «ученый муж» мог так же красиво говорить, это не было чем-то исключительным. Тем более, учитывая, что он обезумел от страсти, что явно добавило ему красноречия.       Теперь об одиночестве и отверженности этого «несчастного». На минуточку, у него был выбор, он исключительно сам дошел до жизни такой. Его никто насильно чернокнижником не делал и от людей закрываться не заставлял. У него было образование, какое-никакое состояние, он сам избрал свой жизненный путь, сам решил посвятить себя брату, Богу и науке. Что, в общем-то, было его правом. В этом мире жизнь идеально ни у кого не складывается, всем приходится принимать сложные решения и иногда чем-то жертвовать, он не один такой. Кстати, стал довольно уважаемым человеком, к которому ходили за советами не последние во Франции люди. Зато как он потрясает своей так называемой отверженностью перед Эсмеральдой, словно чем-то из ряда вон. Пожалей меня, девушка!       Что он вообще планировал делать с ней, хотела бы я знать. Он священник, по общему мнению, чернокнижник, чуть ли не колдун, давший обет безбрачия. Она — осужденная на смерть ведьма, бродяжка. Да у этих двоих шансов на выживание было еще меньше, чем у пары Квазимодо/Эсмеральда, то есть никаких. Он запер бы ее и навещал в известных целях, пока не надоест. Такое себе спасение от виселицы.       К слову, хранить девственность до 36 он решил тоже исключительно по собственной воле. Священники всегда активно посещали ээээ… дома терпимости. Хотя об этом, естественно, не распространялись.       Да и вопрос о его милосердии тоже спорный. Урода он приютил не из сострадания, вспомните, он хотел всего лишь искупить будущие грехи Жеана (вот как чувствовал!). Больше похоже на холодный расчет, чем на поступок от души. И имя бедному ребенку просто «замечательное» дал! На нормальное доброты не хватило? А отношение свое к приемышу наглядно показал в сцене у позорного столба, когда вместо того, чтобы хоть как-то помочь, дать воды, например, трусливо бросил горбуна практически умирать в ужасных мучениях. Боялся, как бы тот его случайно не выдал, как только не дрогнуло-то внутри ничего… Жеана он любит, да. Человек же он все-таки, я не хотела сделать из него законченного монстра. Правда, воспитатель из Клода оказался так себе, он и сам это признавал.       Так кто же в итоге был виноват в его «несчастности» и «отверженности»? Квазимодо? Эсмеральда? Феб? Людовик Одиннадцатый? Или же он сам? Я не отрицаю, что он был несчастен, ведь каждый человек сам для себя определяет степень своей «счастливости». Но вот заслужил ли он сострадания, вопрос спорный.       А теперь посмотрим на результат. Из-за его страсти погибли девушка, ее мать, толпа бродяг, Жеан Мельник, Феб получил ножом в спину, а Квазимодо сначала жестоко высекли, а потом его же господин лишил горбуна смысла жизни.       Давайте же все вместе еще раз пожалеем Клода! Квазимодо.       Теперь о горбатом звонаре. Парень всю жизнь страдал ни за что! Если у Фролло был выбор, то у Квазимодо его не было изначально, он был обречен быть уродом-изгоем. Просто поразительно, откуда в человеке, знавшем лишь ненависть, взялось столько тепла и нежности. Характер людей не меняется, он раскрывается, значит это в нем было изначально, не был он грубым монстром никогда. Человек по щелчку пальцев не может превратиться из жестокого дикаря в глубокого чувствующего и ранимого.       Он единственный из героев романа, кто полюбил не за внешность (Гренгуара с козой не считаем). Ему глубоко безразлична была Эсмеральда до тех самых пор, пока она не помогла ему. Помогла, хотя была единственной из толпы, кто имел повод хорошенько отпинать звонаря, пока у него руки связаны. Только тогда девушка выделилась для него из сплошной массы парижского простонародья. В тот день даже обожествляемый звонарем Клод Фролло бросил его мучиться, а она подала воды. Да горбун, привыкший к всеобщей ненависти и страху, должен был в ней святую увидеть в тот момент!       И, благодаря вышеописанной сцене зарождения чувств Квазимодо, очень распространено мнение, что горбун любил как бездомная собачка, которую погладили, а не как мужчина. Что на такую любовь он просто был неспособен. Вот это неправда. Он любил ее вполне себе по-мужски, точно также физически желая ее, как и любой нормальный молодой парень на его месте. Вспомните про его «чувствительный позвоночник». Другое дело, что он поставил ее желания превыше собственных. Да, он по-особенному выражает свою любовь, но здесь просто сказываются особенности его жизни. У него был единственный дорогой человек до Эсмеральды, для которого почти изолированный от общества звонарь стал рабом. Он просто не знал других способов выразить свои чувства, кроме как поклонением объекту любви. Это не означает, что его любовь была какой-то неправильной, не такой, как у мужчины к женщине.       Далее про его «тупость» и «недалекость». Как потрясающе он говорит с Эсмеральдой, какие красивые обороты использует. Его искренние нежные комплименты трогают сильнее напыщенных признаний священника. Кто забыл, перечитайте главу «Глухой». И это человек, говоривший с колоколами да горгульями! Кстати, разговаривать с каменной статуей часами тоже надо умудриться, не каждый сможет. А какую точную аллегорию он придумал с двумя сосудами. Это ж додуматься надо было! Да и писать стихи недалекий дикарь тоже никогда не будет. А уж оборона им собора от бродяг — это высший пилотаж. В одиночку, в почти абсолютной темноте, ничего не слыша, он в мгновение ока разрабатывает действенный план защиты собора от огромной толпы. Это достойно восхищения. И последнее. Эсмеральда, повидавшая жизнь, общавшаяся со многими людьми, строила иллюзии насчет Феба, Фролло, весь такой умный и образованный 36-летний дядечка строил иллюзии насчет Эсмеральды, и только замкнутый глухой звонарь, почти не покидавший собора, никаких иллюзий не строил. Он прекрасно отдавал себе отчет о его месте рядом с дорогими ему людьми. Разве что у него все равно была надежда, что, может, когда-нибудь… Но надежда — не иллюзия, на вещи он здраво смотрел. Так что мозги у звонаря работали покруче, чем у остальных героев романа.       Теперь про озлобленность и неблагодарность. Над ним шестнадцать лет жестоко издевались, кто угодно бы озверел на его месте. Любой человек для него — потенциальный враг, который не погнушается обозвать, проклясть, а то и ударить. И, тем не менее, он бросается на людей, защищая либо священника, либо цыганку. И все. Во время штурма собора он убивает бродяг, думая, что они пришли уничтожить самое дорогое для него. А что еще он мог сделать? Позволить им войти и расправиться с Эсмеральдой? Вот он и был готов стоять за нее до конца, лишь бы спасти. Момент со смертью священника… Квазимодо никогда бы не сделал этого на трезвую голову. Но в те минуты он очумел от горя, не видел ничего перед собой. А его господин стоит и хохочет над сценой казни его любимой, уже, по сути, над ее мертвым телом. Это был мощнейший эмоциональный порыв, а любил он своего хозяина до самого конца.       Итак, у нас есть три типажа мужчин (еще раз напоминаю, Гренгуара с его Джали я не трогаю). Первый — красивый и богатый Феб, жизнь с которым пройдет без любви, но в достатке, развлечениях и с завистью других женщин. Сам по себе он безобиден, неревнив, ветренен, глуповат. Не самый плохой вариант. Второй — Квазимодо. Угрюмый, озлобленный, сильный как морально, так и физически, но бесконечно нежный, преданный и заботливый по отношению к любимой, любого обидчика по стенке размажет. И третий — Клод Фролло. Сжигаемый страстью, которая, неизвестно, когда вдруг иссякнет, эгоистичный, медленно, но верно сходящий с ума. Явно склонный к садомазохизму. Как к такому спиной-то можно повернуться, не то, что отношения выстраивать? И, тем не менее, насколько я заметила, именно он стал объектом восхищения, а то и мечтаний многих читателей. Может, я чего-то не понимаю… Кому не лень, напишите в комментарии, что вы думаете. Да, и можно закидать меня тапками, я не обижусь:)
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.