ID работы: 8540015

Daoist Master of Qing Xuan / Даосский мастер Цин Сюань

Гет
Перевод
PG-13
В процессе
61
Наследник Цзян сопереводчик
Автор оригинала: Оригинал:
Размер:
планируется Макси, написано 176 страниц, 58 частей
Описание:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
61 Нравится 4 Отзывы 47 В сборник Скачать

Глава 25: Гостиница

Настройки текста
      

- Но вы же не могли слышать об этом стихотворении? - Спросил Лин Чунсяо, увидев выражение лица Шэн Ляня.       

- Я думаю, что слышал. Это был Даос по фамилии Ван?       

- В этом я не уверен. Я вспомнил, как Учитель-основатель упомянул, что он увидел крошечный ряд слов в конце стихотворения, где написано: - Мой старый друг Шафран ушел, но его слова останутся, мое сердце будет похоже на сердце Джизи, но человек, который оставил надпись подписался, как "Ли".       

Учитель-основатель подумал, что стихотворение было оставлено кем-то по имени «Шафран», но человек, который подписался как «Ли», был старым другом Шафрона. Что касается Джизи, Учитель-основатель понятия не имел, о чем идет речь. Учитель-основатель отошел от растерянности, когда уловил запах н крови в аромате цветущей сливы. Когда он повернулся, чтобы посмотреть, его конечности сразу ослабли от страха.       

Тигр был прямо позади него.       

Драконы живут среди облаков, а тигры - среди ветра. Уголки больших глаз тигра были приподняты, а на лбу виднелись белые полосы.       

Посмотрев на Учителя-основателя, тигр прыгнул к нему.       

Основатель сделал несколько шагов назад в страхе. То, что произошло потом, повергло его в шок. Тигр не навалился на него сверху, а был удержан в воздухе невидимой веревкой.       

- Кто вы и зачем пришли? - Спросил ребенок резким голосом.       

Учитель-основатель увидел, как тигра отпускают в стороне, а на спине сидит маленькая девочка. Девочка завязала волосы и держала флейту из зеленого нефрита.       

Девочка выглядела лет на шесть-семь, и ее кожа была чистой. Ее обнаженное запястье могло быть сродни инею и снегу, и она выглядела как луна, ярко сияющая в тихую ночь. Она говорила как взрослая и держала в руке флейту.       

- Это Вы играли на флейте? - С любопытством спросил мастер - основатель.       

- А, так ты один из тех обычных людей, которые по ошибке забрели в горы. Я разберусь с тобой позже.       

Внезапно десять красных линий начали приближаться по небу с северо-запада.       

- Ли Циншуй, сегодня я должен отправить тебя обратно в кармический цикл. - Человек, который был среди красных линий, говорил тихо.       

Девочка смотрела на красные линии и взглянула на Учителя-основателя. Черное облако появилось под тигром, на котором она сидела, и полетела к красным линиям.       

В небе на северо-западе гремели громы, и лучи пяти цветов пересекались с многочисленными красными линиями.       

Только когда солнце почти взошло, шум прекратился.       

В сливовом лесу стоял каменный дом, в котором жил мастер-основатель. Он ждал рассвета, но девушки нигде не было видно. Однако в каменном доме он нашел свиток живописи, три книги Священного Писания и деревянную рыбу. Девочка не вернулась.       

Мастер-основатель покинул каменный дом с найденными предметами. Он не шел на северо-запад, вместо этого он направился на юго-восток. Он не знал, насколько велика гора, Учитель-основатель шел десять дней, прежде чем ему удалось вернуться к морю на юго-востоке. Он тщательно отрабатывал боевые упражнения на пляже.       

Когда он достиг определенного уровня развития, он сделал деревянный плот и вернулся на материк.       

- Теперь вы, наконец, знаете, откуда пришло Писание Шэньцзу, - сказал Лин Чунсяо с улыбкой.       

- Писание Шэндзу было одним из секретных текстов, которые он нашел? А деревянная рыба - та, которую ты несешь? - тихо спросил Шэн Лянь.       

- Угадайте. Из трех Священных Писаний одно называлось боевым искусством Мингю, а другое - Писанием Шэндзу. - У них обоих есть сходства, но боевое искусство Минью было пугающей. Оба требуют, чтобы у совершенствующегося был большой потенциал. Единственное отличие состоит в том, что более сильное боевое искусство       

Минью на самом деле является неполным. Человек в зеленом всегда думал, что Учитель благоволит мне больше, но на самом деле Учитель знал его слишком хорошо. Он был агрессивен и экстремален. Если бы он практиковал боевое искусство Минью, он причинил бы себе больше вреда, чем пользы. Вот почему Учитель передал ему усовершенствованное и дополненное Писание Шензу.       

С точки зрения потенциала, нельзя отрицать, что у меня больший потенциал, чем у него. Учитель надеялся, что я смогу завершить это кун-фу и передам его будущим ученикам.       

За эти годы я кое-чему научился. С этим кун-фу мне удалось достичь того, что даос назвал «приручением белого тигра», и я смог сохранить свою молодость.       

Однако завершить этот шедевр мне не под силу.       

Я потратил много времени на это, поэтому я не планирую передавать вам Писание Мингью из-за страха потратить ваше время.       

Кроме того, мой опыт подсказывает мне, что, хотя Писание Минью глубоко, оно имеет сходное происхождение с Писанием Шэньцзу. Оба из подлинного Сюаньмен.       

Если вам удастся развить Священное Писание Шэньцзу до самого высокого уровня, вы получите большую пользу, и путь бессмертия не будет далек.       

Услышав все от Лин Чунсяо, Шэн Лянь вспомнил, что Писание Шэньцзу действительно появилось в одном из романов о Цзинь Юн. С другой стороны, была еще одна книга под названием «Даосский странник в мире Уся». Главный герой создал версию кун-фу под названием Писание Шэндзу.       

Хотя он любил роман, ему удалось прочитать только три тома.       

Он хотел прочитать роман, когда будут опубликованы законченные тома романа, но, похоже, у него не будет возможности сделать это.       

Он задавался вопросом, есть ли связь между всем этим. Но как сюжет романа мог совпасть с его нынешним положением? В это было слишком сложно поверить.       

В конце концов, романы - это художественные произведения. Его путешествие в чужое царство стало реальностью.       

- Может ли быть третье Писание Мечом Божества Покорителя? Шэн Лянь произнес медленно.       

- Действительно. Меч Божества Покорителя силен, и это за пределами подобных боевых искусств, найденных в Цзянху. Во всяком случае, это больше похоже на Божественные искусства. Однако, начиная с мастера-основателя, все, кто практиковал его, умерли неестественной смертью. Вот почему ученикам запрещено практиковать его. Когда человек в зеленом передал его вам, он, вероятно, не хотел, чтобы этот шедевр фехтования был потерян. Хотя он, вероятно, готовил что-то злое, и не передавал это по доброй воле.       

Лин Чунсяо хмыкнул и подумал, что в этом мире он был тем, кто лучше всех знал человека в зеленом. Тем не менее, после инцидента с мужчиной в зеленом, Лин Чунсяо не удосужился восстановить свой орден. Поскольку встреча с Шэн Лянем была судьбоносной, он мог бы также передать ему кун-фу, чтобы боевые искусства его ордена не были утеряны.       

- Судьба не пугает меня, традиции меня не связывают, - ответил Шэн Лянь. Те, кто практиковал Меч Божества Покорителя, умерли неестественной смертью из-за недостатка их духа. Их чрезмерная зависимость от умений, когда они сталкивались с сильными врагами, наносила необратимый ущерб их духу. Что хорошего принесет выздоровление, если они будут наносить урон своему духу до такой степени, что они впадают в крайности? В конце концов, они либо разрушают мир, либо уничтожают себя.       

Причина, по которой человек в зеленом впадал в крайности, была, вероятно, из-за его характера, но Меч Божества Покорителя, вероятно, имел к этому какое-то отношение.       

Совершенствование должно быть ради самозащиты. Он не должен заниматься убийствами и побеждать. Если он совершенствуется, сначала нужно сначала совершенствовать свое сердце. Если он не может контролировать свое сердце и позволить своему сердцу делать то, что он хочется, это было бы не верным путем бессмертия.       

В течение трех ночей Лин Чунсяо объяснял Шэн Ляню все о совершенствовании.       

В итоге он ушел, не попрощавшись с Шэн Лянем. Письмо было все, что он оставил после себя, и не сказал Шэн Ляню, где тот мог найти его.       

Это было утро открытия гостиницы Шэн Ляня. Не было никакой торжественной церемонии.       

Название «Тунфу» было изменено на «Гостиница».       

На правой дверной стойке написано: «Здесь часто бывают культурные гости».       

Надпись на левом столбе: «Неизвестные гости всегда приветствуются».
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.