ID работы: 8571159

Проблемы создания нечеловеческих рас

Статья
R
Завершён
26
автор
Размер:
3 страницы, 1 часть
Описание:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Разрешено копирование текста с указанием автора/переводчика и ссылки на исходную публикацию
Поделиться:
Награды от читателей:
26 Нравится 22 Отзывы 8 В сборник Скачать

Часть 1

Настройки текста
      Наверняка вам доводилось сталкиваться с нечеловеческими расами в различных книгах и, возможно, вы обращали внимание на то, что они мало чем отличаются от людей. С одной стороны, так и должно быть, ведь если к двум камням положить еще два, то на выходе, как не крути, будет четыре. Конечно, это самое «четыре» может звучать и писаться непривычным нам способом, но суть останется той же. Возможно, у вас возник резонный вопрос — причем тут математика? Что ж, поясню.       Дело в том, что математика и цифры как таковые — высший уровень абстракции, а способность оперировать подобными понятиями напрямую связана с логикой и, в более общем смысле, мышлением как таковым. То есть, по факту, разумные расы, достигшие определенного уровня развития, если выхолостить культурные особенности, будут действовать идентично в одних и тех же условиях. Поэтому персонажи, позиционирующиеся как апологеты логики, вполне могут, и даже должны, походить на людей с аналогичной организацией мыслительного процесса. Однако, найти того, кто не подвержен эмоциям/чувствам и не совершает спонтанных поступков практически нереально. Они слишком пресные для литературного произведения и их единственный плюс — возможность вывалить на голову читателя массу интересной информации. Тоже способ завлечь, но тут уже автор должен быть энциклопедистом или вникнуть в узкую тему на уровне Артура Хейли.       Ок, заканчиваю с подводкой. Итака, базовая отличительная особенность, в моем понимании, заключается в эмоциях. Однако, сами по себе, из ниоткуда, они не берутся. Есть два основных момента: первый — культурный код, то есть среда в которой формировался индивид и второе — физиология.       На тему первого написано множество работ. Даже если вы их не читал, то наверняка слышали о реальных детях маугли. Судьба их весьма и весьма печальна. Так вот, именно над этой стороной вопроса следует работать автору, решившемуся достоверно раскрыть нечеловеческого героя. Лучше всего начать с описания среды, в которой обитает раса героя. Здесь есть важный, но неочевидный момент, он же камень, о который разбиваются многие, причем, даже не заметив этого.       Начинать описание среды стоит с потребляемых расой ресурсов! Всякие огненные бури, громы, молнии, сдирающие шкуру ветра, жуткие монстры и прочие ужасы — дело десятое. Если не усложнять, то пирамида потребностей, она же «Пирамида Маслоу», поможет вам начать. Попытаюсь набросать пример и рассмотрю несколько рас. Физиология на примере сна и пищи Демоны. Сон не нужен. Питаются негативными эмоциями. Ящеры или амфибии. Сон не нужен. Всеядные. Призраки и духи. Сон не нужен. Потребляют ману. Безопасность Вот тут как раз полезно определится с условиями среды. Причастность Демоны — одиночки. Ящеры или амфибии — стайные. Призраки и духи — одиночки. Уважение Демоны — культ силы. Ящеры или амфибии — социальность, индивид не важен, важна стая/вид. Призраки и духи — культ знания. Самореализация Демоны — спихни верхнего, нагадь на нижнего. Ящеры или амфибии — чем чаще к тебе обращаются за помощью, тем лучше. Призраки и духи — накопление знаний любой ценой.       Внимательный читатель уже заметил, что пункт «Безопасность» отличается от остальных. И это не спроста! Как защититься от внешних условий придумать нетрудно, но проблемы, вызванные внутривидовыми взаимодействиями, без заполнения высших уровней решить невозможно, так как именно они позволят составить психологический портрет расы. Именно он послужит основой для культурного кода! Так как именно его автор даст увидеть читателю через слова и поступки героя отличной от человека расы.       Кратенько набросаю портреты. Демоны: питаются негативными эмоциями, одиночки, исповедующие культ силы, живут по принципу «спихни верхнего, нагадь на нижнего». Как видите, сформировалась интересная петля, а именно: Получая по голове от вышестоящих, демоны испытывают эмоции служащие пищей вышестоящим. Лезть вверх их заставляет вполне понятное и практичное желание хорошо кушать, а одиночки они вынужденно, такой себе способ от слабостей избавится. Собственно, отсюда и забота о безопасности идет, через стремление избавиться от слабостей (уязвимостей). Друг с другом они взаимодействуют вынуждено, так как осознанные негативные эмоции разумного куда сытней, полезней и питательней. Так как «жрать» самих себя надоедает, да и опасность для высших низшими стать имеется, или просто помереть, демоны периодически в иные миры вторгаются/уходят/попадают. Дальше уже остается придумать условия, благодаря которым они свои способности получили, но это не сложно, да и не особо нужно, если сюжет не в демоническом мире разворачивается. Стержень для характера создан, а «мясо» на этот шампур надеть — огранить характер конкретного героя в нужном русле сюжета.       Условные рептилоиды: всеядные, ведут стайный образ жизни, индивидуальное уступает общественному, стремятся оказывать помощь другим членам вида/стаи. Сами по себе, по одиночки, ничего из себя не представляют, фактически, они могут обитать в столь же суровом мире, что и демоны, но избрать другую стратегию и брать числом. Противостояние внешним угрозам и постоянные потери формируют соответствующую психологию. Для них пожертвовать частью ради целого — естественно. Опционально, могут быть совершенными расистами и/или ксенофобами. Можно легко поиграть на контрастах или выписать особенного представителя расы. Зайти с другой стороны, показав их миролюбивыми и приятными существам, так же не возбраняется. Тут неплохо выйдет продемонстрировать контраст с суровым миром и продемонстрировать пороки кого-либо, хоть тех же демонов, на фоне. Безопасность для них –выживание группы, легко пожертвуют собой и не будут рефлексировать.       Духи и прочие призраки: питаются маной, одиночки, культ знания, готовы на все ради получения новой информации. Можно обыграть вариант с тем, что выработка маны самими духами напрямую завязана на количество имеющихся у них знаний. Так как они в любом случае не способны умереть от голода, но при этом не могут утолить его, лишь временно уменьшить путем получения новой информации, получаем вечных странников. Друг в друге они особо не нуждаются, но взаимодействуют путем обмена знаниями. Купить их услуги можно за информацию, присоединиться к команде они могут просто из интереса и с прицелом что-то новенькое узнать. Сами по себе они могут быть мобильной библиотекой и/или вечными почемучками, своим неуемным любопытством доставят массу проблем, так как полезут в любую щель. Будучи существами нематериальными или частично нематериальными, обитать им предстоит на соответствующих планах, а особенности их физиологи можно интересно обыграть, объяснив серостью и унылым однообразием родной среды обитания. Им за радость любое, даже самое незначительное событие, которое они могут обдумывать месяцами. Для них обычный крик птицы может стать началом размышлений о причинах побудивших ее прокричать и ухода мыслями к проблемам сотворения мира. Через такие моменты удобно показывать историю, этакие флэшбяки.       На самом деле, во всех этих демонах, амфибиях и духах нет никакой необходимости, так как всеми описанными качествами может обладать и вполне себе конкретный человек. Собственно говоря, все фэнтезийные расы, так или иначе, как раз и служат олицетворением определенных психотипов, и нужны лишь для облегчения труда читателя по восприятию заданной автором концепции. Однако, есть важный, и, как мне кажется, неочевидный момент — человек может измениться, а вот целая раса — нет. Уж точно не сразу, что дает писателю возможность поиграть на контрастах. Что-то вроде «я не могу простить/принять твой народ, но могу простить/принять тебя».       Безопасность для духов — оставаться в реальном мире, страх вернуться в уныние родного мира. Ради этого они готовы даже от новых знаний отказаться. P.S. Сумбурно как-то вышло: -) Будет время, постараюсь причесать. Физиологию расписывать не стал, т.к. худо-бедно, но вплел ее в примеры психопортретов рас.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.