Поэзия реальности

Введение Магический реализм, чудесная реальность — все равно, что сказать «поэзия в прозе». Кто в нашей жизни разговаривает стихами? Стихи украшают уже имеющиеся мысли, помогают более ярко выразить увиденное или пережитое, подчеркивают красоту чувства и слов. Поэзия в прозе, все же, существует. Существует и чудесная реальность. Как и стихи, магический реализм способен подчеркнуть то, что в принципе, можно передать и без его использования, простым, ясным языком без фантастических ситуаций и дикости нашего воображения. Элемент магии в реалистичной картине жанра выглядит как отточенный алмаз среди тех же алмазов, только неприметных и серых. Но все же, все это такие же драгоценные алмазы. Но далеко не все понимают, что такое магический реализм. Этот жанр сегодня на Фикбуке актуален как никогда, он появился вместе с вводом меток, и быстро набрал популярность — казалось, именно его и не хватало. Но порой складывается впечатление, что далеко не все знакомы с этим жанром в должной мере, что и неудивительно. Но это не то же самое, что жанры и стили, с которым его часто путают. Магический реализм — уникальный и особенный жанр/метод. Как же описывается магреализм? Что он означает? Фикбук даёт нам его следующее определение: «В реалистичную картину мира включены магические элементы». В качестве частого синонима сайт определяет «Городское фэнтези». По моему скромному мнению, это родственные жанры, и потому не совсем точно синонимы. Магический реализм — это именно реалистичное произведение, в отличии от фэнтези, так как фэнтези уже создаёт определённые законы, которым магический реализм не подчиняется. Какой тип городского фэнтези можно отнести к магическому реализму? Чем магический реализм отличается от фэнтези и сказки, и с какими жанрами он по-настоящему близок? Магический реализм и фэнтези Фэнтези является одним из самых популярных жанров литературы, сформировавшийся в двадцатом веке и получивший свою форму в первую очередь от «Властелина колец» и «Гарри Поттера». Формулами, представленными Толкиеном и Роулинг пользуются до сих пор и не намереваются от них отказываться. Фэнтези — это «серьёзная сказка», «развёрнутый подробный миф», где присутствует волшебство, всякого рода мифические существа, такие, как драконы, эльфы, тролли и прочее. Действие произведений классического фэнтези происходит в выдуманном мире, где существуют свои законы и волшебство преподносится как законы этого мира, ему могут и учиться. Довольно часто в фэнтези основной конфликт — это противостояние добра и зла, при чем и то, и другое, как правило, является в абсолютном его виде. Зло — исключительное зло и должно быть остановлено, а главные герои усердно борются за справедливость. Мир в классическом фэнтези близок к Средневековью и реже — к эпохе Возрождения. Городское фэнтези может происходит и на Земле и даже в наше время, но нередко подчиняется тем же выдуманным правилам и законам, имеет тот же набор рас и правила мироустройства. Магический реализм же не подразумевает выдуманный мир, и действие или по крайней мере одно из действий происходит в определённый реальный временной период. Чудеса в произведениях магического реализма — это исключение из правил, противоречащее законам природы мира, хоть не всегда преподносится, как таковое. Если в фэнтези говорящее дерево никого не удивит, и скорее всего оно окажется из древнего рода говорящих деревьев, то в магическом реализме говорящее дерево в парке имени Горького, останется деревом, на него будут глазеть толпы туристов, а ученые так и не узнают тайны его разговорчивости. Разве что, может кто-то выскажет мысль, что наверное, все деревья могут разговаривать, но просто очень стесняются или слишком глупые, чтобы выучить наш язык. Магический реализм будет о чем угодно. Он не будет о противостоянии добра и зла, он может быть, будет об одиноком бродяге, который часто спит под говорящим деревом в парке Горького. Конечно, в магическом реализме запросто могут существовать выдуманные города, народы и страны. Может быть, там и вовсе будет город, который появляется на карте раз в год или Атлантида недавно заключила торговый союз с Арабскими Эмиратами. Однако в магическом реализме выдуманные места будут иметь много общего с настоящими, у них будет своя история, нередко имея реальный прототип. В магическом реализме Эльдорадо может существовать и в нем действительно дороги вымощены золотом, но добираться на нем надо на самолете. На самом деле, легенды, в том числе и Эльдорадо можно отнести к магическому реализму — легенды имеют историческую подоплеку и бывают относительно реалистичные, хоть и допускают некоторые чудеса. В легенды верили и в городские могут верить до сих пор — ведь ничто не мешает крокодилу бродить под землёй, существовать неизвестному науке животному, а Полу Маккартни — быть лишь заменой погибшего. Если ваш персонаж — оборотень, у него есть семья и работа, и сюжет не сосредоточен на его природе, а на его интрижке с секретаршей — это магический реализм. Если же помимо сюжет сосредоточен на конфликтах фэнтезийных существ, присущих только им — это городское фэнтези. Когда фэнтези встречает реальность На самом деле, можно схитрить и написать произведение в жанре фэнтези и при этом объявить его магическим реализмом. Но тогда вам следует написать параллельную сюжетную линию, которая происходит в нашем мире и повторяет или вовсе находит отражение в линии фэнтези, а если они ещё и переплетаются и влияют друг на друга так и совсем хорошо. У таких произведений нередко присутствует открытый конец, заставляя читателей призадуматься, что было истиной, что сном. Вышесказанное встречается в фильмах «Лабиринт Фавна» Гильмеро Дель Торо, «Запределье» Тарсема Сингха, а также можно отнести «Фонтан» Даррема Аронофски — все 2006-го года. «Лабиринт Фавна» рассказывает о мире девочки, живущей во время Гражданской войны 1944-го года в Испании — фильм мрачный, реалистичный и жестокий. Действия Офелии находят свои отголоски в обоих мирах, в том мире, где она умирает — она напротив, рождается, при этом, нам самим дают решать, является ли подлунный мир реальным, или это всего лишь метафора внутреннего восприятия ребёнка ужасов войны. Сказочная история «Запределья» демонстрирует развитие депрессии у главного героя. Чем дальше идёт болезнь, тем мрачнее становится сказка. Когда у героя все хорошо — хорошо и у персонажей сказки. И хоть нам сразу понятно, что сказка, а что нет, о истории тесно связаны. «Фонтан» — сложное произведение, где одна и та же история — постепенное осознание скорой смерти жены раскрывается сразу с нескольких перспектив — как и привычной нам, реалистичной, с фэнтезийной и даже научно-фантастической. Параллели ясно видны, история повторяется снова и снова — герой не хочет верить и принимать смерть, он останавливается, но все равно пытается продолжить свой путь. В итоге, мы получаем другую форму повествования. Магический реализм — это когда реальная история может раскрыться через потоки фантазии, фантастики, но присутствие знакомой нам повседневности обязательно. Если же изображение реальной, знакомой нам жизни отсутствует, то тогда магический реализм лишается своей основной составляющей. Какое отличие сказки от магического реализма? В сказке, как правило, все нарочито преувеличено и ведёт к одному — к поучительной морали. Произведение в жанре магического реализма — философское. Сказка часто основана на сказке фольклорной и пестрит конкретно выдуманными существами («Муми-тролль» Туве Янссон), она не имеет связи с реальностью, хоть и элементы могут её присутствовать, как, например, в фильме 2007-го года «Пенелопа» (реж. Марк Полански) о девушке с поросячьим носом. Если животное говорящее — то все животные говорящие, если яблоко вдруг не может упасть — везде не падает. Если в книге или в фильме происходят чудеса, которые никак не объясняются, и при этом персонажи просто с ними смиряются и не пытаются их оспорить — это магический реализм. Если чудеса происходят потому, что волшебница так наколдовала — это сказка. Сказка может объяснять происходящее, хоть и не с научной точки зрения. Если в «Пенелопе» девочка ходит с поросячьим носом потому, что её заколдовала волшебница с условием, что только любовь её может спасти и она активно за любовь борется, то в «Порко Россо» (реж. Хаяо Миядзаки) главный герой ходит с поросячьей головой, потому что разочаровавшись в жизни после участия в Первой Мировой Войне стал считать всех вокруг свиньями. Он не пытается что-либо менять — потому что попросту неизвестно, как. Вместо ожидаемой вариации на тему «Красавица и чудовище», как в истории о девушке, «Порко Россо» — это история о хорошем человеке, который в силу обстоятельств невысокого мнения о людях. Внешность Россо выступает не сюжетным двигателем, а метафорой — до его поросячьего облика никому нет дела. Магический реализм называют также «сказкой для взрослых». Была вариация на тему «Снежной королевы» Г. Х. Андерсена — «Слезы капали» (1982). Хоть в коротком прологе нам пересказывают сказочный сюжет о троллях и проклятом зеркале, сюжет, по сути, сосредоточен на развитии психического расстройства главного героя, живущего в нашем повседневном мире. Его внезапная ненависть миру, которая разрушила его жизнь и едва не довела до самоубийства объясняется в фильме осколком злого зеркала, попавшим в сердце. Но вправду ли это осколок, а не клиническая депрессия? «Родственники» магического реализма и его правила Одним из самых известных произведений магического реализма является сатирическая повесть «Нос» Н. Гоголя, её отводят к жанру абсурда. Сюжет повести чисто сюрреалистический — в один прекрасный день майор Ковалев, человек карьеры, вдруг просыпается без носа. А занявшись его поисками, он обнаруживает, что нос успел стать важной персоной — самим статским советником, да ещё нагло не желает возвращаться на своё законное место. Ковалев делает все, что в его силах, но безуспешно, а потом ни с того ни сего нос возвращается на прежнее место. При этом, персонажи хоть изначально признают странность такого происшествия, быстро перестают удивляться. Все, что беспокоит Ковалева — это то, что нос не на своём месте, редактор газеты и частный полицейский хотят, чтобы Ковалев от них отвязался, доктор хочет использовать чужой нос для своих корыстных целей. Персонажи, не считая самого носа, живут обычными жизнями в Санкт-Петербурге, заняты реалистичными и близкими целями, повесть упоминает реальные места, указывает даты. Гоголь критикует в своей работе общество, выдвигает идею о том, что имидж может быть просто маской, а за ней скрывается пустышка — то есть, внешняя благопристойность без внутренней личности. При этом, какой бы сама личность не была, без имиджа ей в светском обществе никуда не деться. «Нос» демонстрирует основные признаки магического реализма — описание повседневного быта, сюрреалистические/магические элементы, которые не объясняются и с которыми персонажи с легкостью смиряются и при этом повесть пронизана нитью философии и оставляет читателя анализировать прочитанное. Абсурд и сюрреализм идут тесно рука об руку с обсуждаемым жанром. В изобразительном искусстве сюрреализм так же называют магическим реализмом, это те образы, которые исходят извне. В живописном сюрреализме изображается восприятие сознания, художники пишут сны, а они часто заходят за грани логики и понимания, и тем не менее, мы их воспринимаем без удивления, интерпретируем и находим отголоски нашей реальности, жизни, эмоций. Но это не значит, что произведения, написанные/снятые чисто в жанре психоделики, сюрреализма или абсурда как «Алиса в стране чудес» Кэрролла или «Голова» (1968) Боба Рафельсона следует относить к магическому реализму. Да, в них нередко вкладываются реалистичные идеи и актуальный смысл («Голова» критикует промышленное творчество, военную пропаганду и много чего еще), но стоит не забывать повседневную реальность в магическом реализме. В фильме «Быть Джоном Малковичем» Спайка Джонза по сценарию Кауфмана сюжет абсолютно абсурден — он повествует о том, что через дырку в одном доме можно попасть в голову Малковича и управлять его телом, на чем главный герой решает подзаработать. Но тем не менее, Джон Малкович — реальная личность, живущая в реальном мире. Элементы экспрессионизма также является одной из частей магического реализма, а сам экспрессионизм — близким его соседом. Экспрессионизм позволяет воспроизвести не только действительность, но и выражение внутреннего состояния творца. Произведения Кафки являются ярким тому примером, его знаменитое «Превращение» (о человеке, превратившегося в насекомое) производит тяжелое впечатление, так как магический элемент показан с безобразной точки зрения реальности, причины не раскрываются; повесть побуждает поразмыслить о чувстве никчёмности, одиночестве, покинутости перед бессмысленным ударом судьбы; можно разглядеть аллегорию с внезапной тяжёлой болезнью. Как в поэзии, в магическом реализме писатель экспериментирует со временем, образами; слова вдруг открываются в новом свете, то, что казалось нелогичным, становится ясным и простым, грань между смертью и жизнью исчезает — писатель играет нашим восприятием. Произведения магического реализма выстраивают временные цепочки, не всегда явно определяя, о ком или о чем идёт речь, как персонаж повлиял на другого в определённом действии, и является ли персонаж тем, за кого себя выдаёт. Писатели и режиссер таким образом меняют наши представления о подаче, сюжете, хронологии, восприятии. В отличии от фэнтези, где можно сосредоточиться на сюжете и интересном мире, магический реализм не может быть развлекательным жанром в полной мере. Это — форма подачи особенной идеи, мнения. Магический реализм — это художественный метод, инструмент, открывающий перед нами особенный взгляд на мир. Магический реализм — это психологическая драма, это притча, это история. Он позволяет вместить многое в небольшой объём, дать мнимой тишине вдруг высказаться. Это то, когда поэзия фантазии впитывается в прозу жизни. Самые знаменитые и мои любимые произведения в стиле магического реализма Кроме упомянутых в примерах, есть немало достойных фильмов и книг в этом удивительном жанре. Самая знаменитая книга — это «Сто лет одиночества» Г. Г. Маркеса, история целого поколения, написанная в удивительной структуре, аллюзия на историю Колумбии, книга, где реальная история отображается в мифах. Другая книга, написанная этим методом это «Книжный вор» М. Зусака. Реалистичный исторический роман, но рассказывается от лица Смерти. Смерть видит все с особенной точки зрения, не брезгует забегать вперёд повествования, объясняет свою работу и он не злой — просто делает свою работу. «Голос монстра» Патрика Несса рассказывает историю о мальчике, переживающему скорую смерть матери, потому появившегося на страницах монстра можно счесть за метафору борьбы мальчика с собой. В кинематографе этот жанр может быть более заметен, так как может легче восприняться, чем книга. «Крупная рыба» Тима Бертона — это реалистичная история похожая на сказку, или сказка — на реальную жизнь? «Загадочная история Бенджамина Баттона» Дэвида Финчера, где человек рождается стариком, а умирает младенцем является также одним из самых ярких представителей магического реализма (вспомним: причина не объясняется, все быстро принимают это чудо); «Господин Никто» Ван Дормаля здорово заигрался с представлением о времени и реальностях. «Зелёная миля» Фрэнка Дорбаля по Стивену Кингу имеет лишь один волшебный элемент в жестокой реальности происходящего. Известнейший комедийный «День сурка» (реж. Гарольд Рамис), являясь комедией, тоже можно отнести к данному жанру, хоть там присутствует и более ярко выраженная мораль, что делает его также близким к сказке. Мой любимый фильм в данном жанре это советский трагикомедийный «Тот самый Мюнхгаузен» Марка Захарова. Магию в фильм добавляют рассказы самого Мюнхгаузена, его необычайные способности путешествовать по мирам и во времени, при этом мы (по большей части) знаем это только из его слов (хоть в прологе нам довольно откровенно показывается, что его анекдоты — чистая правда) и сами можем решить, оправдана ли была вера главного героя. Также, мне очень понравился комедийно-драматический фильм «Персонаж» 2006-го года (реж. Марк Форстер) повествующий о том, как один самый обыкновенный человек оказывается персонажем пишущейся книги. Окружающих это нисколько не удивляет — психотерапевт в ответ на жалобы на голос, комментирующий персонажу действия, сразу отправляет его к литературному критику. А автор персонажа живет в одном городе с ним. К этому жанру можно отнести прекрасный «Шоу Трумана» (Эндрю Николь и Питер Веир) — слишком реалистично для фантастики, слишком нереалистично для типичной драмы. Фильмы упомянутых Дель Торо («Форма воды») и Чарли Кауфмана («Адаптация») часто прибегают к магическому реализму и сюрреализму, как и фильмы Йоргоса Латимоса, чей фильм «Убийство священного оленя» является ярким образцом «сурового» магического реализма, вплетая мифологию в реальный мир. На мой ограниченный взгляд кинолюбителя, не кинокритика, Дель Торо, Кауфман и Латимос составляют главную троицу магического реализма и абсурда в общеизвестном пласте кино. Заключение Магический реализм — это отличный способ взглянуть на мир под другим углом, показать красоту или уродство жизни лишь небольшой неопределенностью, лишь немного размыв черту между небылицей и былью. Хотелось бы закончить строчками из последних абзацев «Нос»-а Гоголя, они, как мне кажется, как нельзя лучше суммируют написанное мной: «Но что страннее, что непонятнее всего, — это то, как авторы могут брать подобные сюжеты. […] При всем том, хотя, конечно, можно допустить и то, и другое, и третье, […-] и где ж не бывает несообразностей?.. Однако же, как поразмыслишь, во всем этом, право, есть что-то. Кто что ни говори, а подобные происшествия бывают на свете, — редко, но бывают».